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婚姻是围城搞笑的说说汇编100条

围城的婚姻经典语录

《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。那么,里面有哪些经典语录呢?下面大家就随小编一起去了解一下吧!

围城的婚姻经典语录

1、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

2、从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多少好。

3、刻意打扮的女孩子,或者是已有男朋友,对自己的身体发生了新兴趣,发现了新价值,或者是需要男朋友,挂个鲜明的幌子,好刺眼射目,不致遭男人忽略。

4、想来这是一切女孩子最夸傲的时候,看两个男人为她争斗。

5、鸿渐为太太而受气,同时也发现受了气而有太太的方便。从前受了气,只好闷在心里,不能随意发泄,谁都不是自己的出气筒。现在可不同了,对任何人发脾气,都不能像对太太那样痛快。父母兄弟不用说,朋友要绝交,用人要罢工,只有太太像荷马史诗里风神的皮袋,受气的容量最大,离婚毕竟不容易。

6、话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。假如说了一句话,就至死不变的照做,世界上没有解约反悔道歉离婚许多事情了。

7、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

8、现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重,真是幼稚。老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。早知道这样,结婚以前那种追求、恋爱等等,全可以省掉。谈恋爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认识谁。

9、女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。

10、男人或女人听异性以“小孩子”相称,无不驯服。

11、女人念了几年书最难驾驭。男人非比他高一层,不能和她平等匹配。所以大学毕业生才娶中学女生,留学生才娶大学女生。女人留昂得了博士,只有洋人才敢娶她,否则男人至少是双料博士。嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家。

12、娶个太太比滥交女朋友经济得多。

13、同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

14、结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

15、每逢结婚,两个当事人无所谓,倒是旁人替他们忙。

16、狗为追求水中肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候,肉骨头下肚,倒要对水恨惜这不可再见的影子

17、为什么爱情会减少一个人的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假如上帝真是爱人类的,他决无力量做得起主宰。

18、也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

19、女人恋爱经验愈多,对男人的魔力愈大;又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。

20、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以应该牢牢捧住这饭碗。

21、也许一切男人都喜欢在陌生的女人面前浪费。

22、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。

23、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱子里过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

24、大哲学家从来没娶过好太太,苏格拉底的太太就是泼妇。罗素也离了好几次婚。

围城的经典语录

1、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来。

2、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

3、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

4、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

5、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。

6、要想结为夫妻,先去旅行一次。

7、说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。

8、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基-督,才知道我是谁。

9、男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。

10、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

11、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

12、开战后第六天日本飞机第一次来投弹……以后飞机接连光顾,大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。

13、有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理是赤裸裸的’,而鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为‘局部的真理’。

14、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”,因为真理都是赤裸裸的。

15、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

16、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

17、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

18、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

19、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

20、(张先生)只生一个女儿,不惜工本地栽培,教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气,美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态,无不应有尽有。……他以为女孩子到二十岁就老了,过二十还没嫁掉,只能进古物陈列所供人凭吊了。

21、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。

22、从此,他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。

23、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

24、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的.葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

25、那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去的道理。

26、方老先生觉得他爱国而国不爱他,大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。

27、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?

28、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

29、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

30、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

31、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

32、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

33、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

34、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

35、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。

婚姻与围城的散文

偶遇同学静儿,昔日如花容颜的她,近日却满脸枯黄,她的憔悴让我很震惊,问她怎么把自己搞得跟霜打的菟丝花似的?静儿眼里瞬间溢满泪水。她说走进婚姻后,自认为自己一直是位称职的贤妻良母,平时也很独立和坚强,但还是经不起家庭的繁琐与老公对她的刻骨伤害,婚姻这座围城她是带着期盼进去,却满身累累伤痕出来!

望着无助的静儿,心里蔓上一抹酸楚!当初她与老公恋爱时,可是两情相悦,彼此说着“爱你一生一世”的誓言。为何走进婚姻就如冤家?看来,不外乎有的人说:“婚姻是爱情的坟墓!”但大多数城外的人拼了命的想进去,因为想知道里面究竟有什么能带给自己幸福的宝藏,而城里的人又拼了命的想逃出,因为进去后发现里面只是些废铜烂铁与世俗的不堪。而女人恰是这场游戏的最大的受害者!男人可以潇洒的离开,去寻求新的城堡,而女人却要在痛苦和失落的深渊里收拾残局。也许错不在女人,只是因为太善良,太执着,太过于相信爱情!

“婚姻是围城,城里的人想出去,城外的人想进来”这是钱钟书的名着《围城》里的理论。随着时代的发展与变化,人的感情也会变化,彼此的学识、地位、经济能力的改变,感情自然也会发生变化。二十几岁和三十几岁的人在选择爱情时会有很大的不同,所以,不要对“我会爱你一生一世”这句话抱有任何幻想,还是听听罗大佑的劝告吧“你曾经对我说,你永远爱着我;爱情这东西我明白,但永远是什么” ?

钱钟书笔下的《围城》以一种冷静旁观者的手法,勾勒出方鸿渐、孙柔嘉这样一对精明却不够聪明的夫妻,他们因相爱而走到一起,而最终分手。把现实中的各种恋爱婚姻形态都刻画得很生活化,让还在围城内徘徊的人们明白这就是婚姻。

虽说围城里的婚姻,不过是钱钟书杜撰的小说,然钱先生杜撰围城的这支笔,却像一把尖锐的刻刀,附在人物的衣襟上任意游走,最后把现实社会里的人情世故,仅用三言两语的淡彩,就描出个力透纸背的轮廓和大概来。其中的对话和情节,让围城内的人看过之后不觉一把冷汗,有一种被钱先生偷窥和洞悉之后的哑然。

“婚姻像围城,城里的人想出去,城外的人想进来”的比喻,成了无数人挂在嘴边的经典。以至于很多还没有经历过婚姻的年轻面孔,也会逢人便一脸沧桑地感慨,婚姻是围城了。

也许婚姻只是女人的围城,因为走进婚姻的男人莫过于类似多了个免费保姆,带来的方便比比皆是,妻子从他母亲手中接过照顾他的的接力棒,从此为他洗衣做饭,相夫教子等。纵使家庭宽裕的请了全职保姆或钟点工,但很多事情还是要女人亲力亲为打点、操持。婚前的闺密在不知不觉中疏于联络,即使偶尔相邀小聚,也是三句话不离家庭、丈夫和孩子,女人感觉这是为人妻的重心与责任。青春,对于女人来说何其短暂!但女人却把最短暂的青春奉献给了婚姻与家庭。等到丈夫事业有成,孩子省心,才发觉自己的青春已渐渐流失,才感叹青春的珍贵。

婚姻,也会给女人带来安全与依附感,比如女人可以堂而皇之地分享丈夫的收入,掌控家庭经济。可是,身为传统的持家女人,往往,钱再多也是花在丈夫、孩子、人情来往与家庭上,很多女人已经无暇悦己,就算是体面的职场女性,纵使仅仅为悦己,想必也会适可而止,更何况更多的女人心中装着的满满都是家庭、丈夫和孩子。

而男人则不同,婚姻给了他一对更加丰满的羽翼,一个更加坚实的大后方。完成生儿育女的重任,对父母便有了交待。有份养家糊口的工作,对老婆孩子有了交待。一般来说,男人只要每月将工资按时交给老婆,晚上不能回家时打个电话,女人都会理解。认为男人在外饭局多,便是混得体面、人缘好。而女人,纵使有事业,也需要在事业和家庭之间找一个平衡点,会推掉一切应酬往家赶,尽妻子、母亲的责任。社会赋予男人和女人的角色不同,很多时候,女人会把围城当成遮风挡雨的港湾。

有人说:婚姻会让女人渐失容颜,会让男人颜面光鲜,除非女人选择的是可以提升生活品质的婚姻,不过,这种婚姻如瓷器,又如行驶在疾风大浪里的船帆,如果稍有疏忽,瓷器易碎,掌不好舵,船帆也会在风浪里沉没!所以,女人对于婚姻总是格外珍惜。

都说婚姻如围城,是爱情的坟墓”,那么,如果不踏进围城这座坟墓呢!对于女子来说,会是街坊邻居与同事们的.议论话题。对于男人却不同,二十多岁的男人还是青涩小伙,到了三、四十岁,才是花,而这枝正在绽放的花,经过生活的磨炼与女人的细心照顾、滋润,会散发出成熟的魅力与芳香。可见,这个世界是男人的,男人只要有事业基础,有几十平米住房,就掌握了对生活的主动权,哪怕是二婚男人,都有很大的选择空间。而女人则不同,一旦青春不再,亦如一朵没有芳香的失色花儿,没有人愿意浪费时间,在凋谢的花朵上驻足。

曾经看过电视剧《中国式离婚》,虽然没明白为什么一定要叫中国式,不过留心一下身边以及周围的朋友,发现相似的离婚故事不断上演,难怪乎那些城外的人们驻足观望!

即使婚姻真的是围城,但每个人都必须走进婚姻,在进入婚姻之前,女人对即将开始的婚姻生活做好准备了吗?准备好每天为柴、米、油、盐、酱、醋、茶操心了吗?准备好为人妻、为人母、为人媳了吗?男人准备好充分的物质基础营造一个温馨、现代的家庭了吗?做好为人夫为人父的责任了吗?这些都是必须想到的问题,因为爱情是神圣的,婚姻才是现实的。这都是实际,现实的婚姻生活远没有想象得美好和浪漫。

结婚不仅是生理距离上的缩短,更是精神距离上的缩短。人们总是向往爱而抱怨婚姻,其实爱与婚姻本就是一回事,但是爱与婚姻还有区别,爱讲究心灵相融,两情相悦,婚姻则包含着更多的义务与责任。

秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”被众多情感作家借用与流传,也许前人本意不是说男女朝夕厮守会产生厌倦,而今人实践古人的体验便是运用“距离产生美”!

世界上最远的距离是男女之间的距离,最近的距离也是男女之间的距离。纵使有着真挚的感情,在适度分开的时日里,两个人可以找回自我,并且可以通过其他方式而不是局限在餐桌和枕头边进行交流,在精神上的沟通反而会比在一起的时候多,保持自由的状态和宽松的心境是最高境界。

做候鸟而不做家雀,在婚姻的围城里,我们应该追求这种状态的婚姻,不应该相互拴得太紧,直至产生厌烦,因为家并不是一个特定的空间,而是心灵的一种感觉。也许这种感觉的获得也是一种围城的突围吧。

其实,围城里婚姻,也可以是夏日里的一杯清茶,冬天里的一碗热粥,远行时的一句叮嘱,独在异乡时的一份牵挂,所有这些琐碎的东西,构成了简单而真实的爱情,这便是婚姻。

时至今日,钱钟书老师于《围城》中留给我们的那一座围城的凉,惊悸犹在。而那一缕在婚姻内相依相携的暖暖牵挂,触之尚温。

围城经典语录

1、“还够得上朋友,承他瞧得起,请我帮他解答许多问题。”天知道褚慎明并没吹牛,罗素确问过他什么时候到英国,有什么计划,茶里要搁几块糖这一类非他自己不能解决的问题。

2、她不应当这样容易受伤,她应该熬不住叫痛。为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假使上帝真是爱人类的,他决无力量做的起主宰。

3、辛楣听苏小姐护惜鸿渐,恨不得鸿渐杯里的酒滴滴都化成火油,他这愿望虽没实现,可鸿渐喝一口,已觉一缕火线从舌尖延伸到胸膈间。

4、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。

5、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。

6、世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱袋。

7、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。

8、12,文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

9、年轻人就贪舒服,骨头松了,一世没有出息。

10、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

11、理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

12、鱼肝油丸当然比仁丹贵,但已打开的药,好比嫁过的女人,减了市价。

13、忠厚老实的人恶毒,像饭里的砂砾或者鱼片中未净的刺,会给人一种不期而待的伤痛。

14、长期相识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候吧,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。

15、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未出净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

16、在西洋的家庭里,丈母娘跟女婿间的争斗,是至今保存的古风,我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输他们那样悠久的历史。

17、同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的'基础就不牢固。

18、她不是变心,因为她没有心;只能算日子久了,肉会变味。反正自己没有吃亏,也许还占了便宜,没得什么可怨。

19、长得像没有面包吃的日子,长得像失眠的夜,都比不上因没有面包吃而失眠的夜那样漫漫难度。

20、科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱了。

21、打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。

22、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

23、大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小,受气的肚子要大;一有了胎,肚子真大了,那时吃饭的肚子可以放大,受气的肚子可以缩小。

24、17,睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。

25、这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。

26、海军大将信基督教,坐下以前,还向天花板眨白眼,感谢上帝赏饭。

27、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。

28、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

29、被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

30、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。

婚姻经典语录

婚姻不是爱情的结合,而是条件的加减乘除。以下是小编整理的婚姻经典语录,欢迎阅读。

1、没有爱情的婚姻会变成默剧,有了爱情的婚姻会变成闹剧。

2、如果说单身是光棍,那么婚姻就是两根棍子的链接——亦即双节棍。

3、爱是自然的,婚姻是社会的。自然性与社会性能够很好地衔接在一起吗?花朵跟钢架结构要怎么衔接呢?

4、婚姻并非爱情的延续,甚至,它就是爱情的相反之物。因为婚姻的死气沉沉不仅扼杀了已有的爱情,也杜绝了其他一切爱情的可能性。

5、当一个男人正要为妻子离开他几天而欣喜若狂的时候,他表面上还必须装出面色凝重和依依不舍的样子。由婚姻产生出来的压抑和虚伪,从中可见一斑。

6、你的人生分成过去式、未来式。你的婚姻只是现在完成式,就是完成老婆所交待的一切。

7、当人们不再相信爱情神话时,他们就去结婚。但他们却不知道婚姻里连神化都不存在。

8、婚姻是一滩浑水,要体会其中的乐趣,就非要把自己变成泥鳅才行,而且还要学会用鳃呼吸。

9、人类的婚姻之所以如此的糟糕,其实只是揭示了人与人之间在根本上的对立和排斥,只是这种排斥当初被两人彼此之间性的吸引所淡化和掩盖。

10、婚姻生活中,两个人都无法完全主宰自己的人生,于是他们相互干预对方的人生。最后两个人都无路可走,并且陷入一个冲突的漩涡之中。

11、结婚的时候,我们发现大多数男人并没有像女人那样由衷地感到高兴。

12、人类对婚礼的大肆炒作,更深的原因也许是出于人们对婚姻本身深深的不信任,所以他们要以一个盛大的仪式来为自己壮胆。这多少有点类似于死刑犯最后的丰盛一餐,还有临刑前的那碗壮行酒。

13、婚姻生活的重心主要在生物性和物质性的层面上,这种生活不可避免地使一个人的整体重心下移。

14、婚姻是对人类的爱情不信任的产物,就像法律是对人类的道德不信任的产物一样。

15、很多人结婚成了家,从此就再也没有了自己的家。

16、对于精神的自由,婚姻终归是一个狭隘、局促的东西。婚姻是两个人精神上的一种蜗居状态。

17、有时候,最亲密的人往往带给你最大的陌生感,一种惊诧的陌生感。只有当你无限接近一个人的时候,你才会知道他与你的距离是多么遥远。

18、婚姻的荒谬之一,就是一个人本来可以堂堂正正地做的事情,现在却只能鬼鬼祟祟地去做。

19、爱情是极不稳定的,它的不确定性让人抓狂。为了把它固定住,人们发明了婚姻。不过,爱情便从此被钉上十字架,成为了一个死的标本。爱情就像蝴蝶,婚姻则是蝴蝶标本。

20、人生的逐渐暗淡,通常是从婚姻开始的。

21、婚姻关系中那种扭曲的'占有欲和强烈的嫉妒心,被冠以爱的名义后便巧妙地开脱了自己的一切罪责。

22、每个人都因为爱情而容光焕发,每个人也都因为婚姻而灰头土脸。

23、爱情是一个险恶的赌局,婚姻是一个无奈的残局。

24、结婚第一年:两人为爱情而活。结婚第二年:两人为婚姻而活。结婚第三年:两人为孩子而活。往后的岁月,两人为活而活。

25、婚姻如同一座危楼,大家都知道很危险,但没有人在乎,仍然进进出出,总认为它不会塌在自己头上。

26、进入婚姻在某种意义上就是投靠另一个人,或至少是投靠到一种关系当中,但这从根本上就是对自己的背叛。人们在婚姻中首先是背叛了自己,紧接着才是对另一方的背叛。

27、爱情让我们走出个人的狭小空间,并给予我们一种更大的自由度。但随后的婚姻却把这种幻象摧毁,连同自己以前那个小小的自由空间一并捣毁。

28、婚姻并不像人们所认为的那么温馨,相反,婚姻更多的时候表现出其残酷的一面,把两个人安置在一个房间里所发生的事情,常常比把两只蟋蟀放进一个陶罐后所发生的事情更加惨烈。

29、结束爱情不外乎两种方式:分手或结婚。

30、确实有少数女人曾经如天鹅一般的高贵和优雅,但是婚姻最终使她们沦为家禽。

31、如果说婚姻是坟墓,那么结婚证书就是墓碑,离婚就是复活,再婚则是迁坟。

32、依我看,很多鲜花并不是蜻蜓点水般地插在牛粪上,而是整个花都完全陷在了牛粪里,从此香气不再。

33、浪漫需要一个距离。爱情是浪漫的,但婚姻就不浪漫了,没有比那更不浪漫的了。爱情就像一个花园,婚姻就是一块菜地,甚至就是一个菜市场。

34、很多不幸的婚姻,就像两个人长在一起的癌。

35、没有比婚礼更虚张声势的了,它是世上最普遍的虚张声势。

36、婚姻是一种结构和框架,它从外在看上去似乎有一种完整,但内在多半早已经是残砖败瓦。在很多的婚姻中,人们以自己内在的破碎为代价换取外在的一种完整。

37、爱情像钻石,灿烂但昂贵;结婚像房地产,冲动购买后你得长期付贷款,而且很容易被套牢。

38、痛苦的婚姻大都基于这样一种误解,本来只是两个人各自生命的一小部分能够暂时契合在一起,他们便想当然地认为他们全部的生命可以彼此连结一生。

39、人生的希望就是结婚,结婚之后唯一的希望就是离婚。

40、透过爱情和婚姻,人们从身体和生理的桎楛中解放,其代价却常常是陷入一个精神的牢笼中。

41、如果你爱上一个人,你需要的是示爱;如果你娶了一个人,你需要的是示弱。

42、男人和女人之间,一方面是相互需要和依赖,另一方面谁也不能忍受自己的内在深处被打扰。这就是为什么婚姻始终是个世界性的难题。

43、婚姻这种东西似乎具有强大的繁殖功能,它不仅繁殖生命,同时也繁衍出诸多烦恼以及其他杂七杂八的东西。

44、婚姻有着自己的一套公理和逻辑。一般意义上的公正、正义、真理和智慧都统统被抛出了窗外。

45、婚姻是一个看不见的祭坛。从爱情到婚姻,就是走下神坛,走向祭坛。

46、你独自一人的时候,你只需要去面对自己的问题。但是当你与另一个人生活在一起,你就要同时去面对你的问题、她的问题以及你们在一起所产生的种种新问题。

47、当男人预见女人,他会迷失;当男人预见老婆,他会迷惑。

48、婚姻和家庭是女人的世袭领地,在这里,女性的意志占据了统治地位。一个家庭,无论它的总体特征还是它所表现出来的行为方式,都是倾向于女性化的。

49、结婚,就意味着要向很多世俗的东西屈服。

50、从很多夫妻彼此说话的语调来判断,他们根本就不像是两个相爱的人,倒更像是一对世仇。

51、在诸多的婚姻当中,真正和谐、平等和均衡的关系几乎是不存在的,总有一种微妙的奴役存在着,甚至有一种食物链存在着,总有一方处于被奴役、被压榨和被啃食的地位。

52、上帝创造老公和老婆,老公和老婆创造第三者。

53、两个生活在一起的人很难保持各自的单独和冷静,摩擦产生热量,他们将处于一种热的关系中。

54、婚姻给人们制造出来的痛苦,其主要原因并不在于另一个人的不对或两个人都不对,而是在于把两个都不对的人放在了一起,这才是最糟糕的安排。因为如此一来,就没有什么事情能弄对。

55、对于连体人或连体婴儿,医学专家总是尽最大努力通过手术使他们分离,以便他们将来能够自由、独立地生活。婚姻却在做着完全相反的事情。

56、距离产生美——这是一个放之四海而皆准的真理,婚姻是对这一准则明目张胆的挑战,结果当然比较糟糕和悲惨。

57、当爱在场的时候,就没有什么责任和义务的问题,因为爱比责任和义务这两者加起来还要大很多。一旦爱消失了,那么就剩下责任和义务,这就是结婚证书的意义所在,它相当于爱的保险单。

58、婚姻是人类头脑发明出来的结构,它的基础是占有。爱是符合自然的,因为它有一种流动的品质,所以爱当中有惊奇和喜乐。而婚姻是不自然的,它是一种死的结构,所以婚姻产生乏味和痛苦。

59、在很多的婚姻中,很可能有一方是被捕获的,尽管它并不像动物世界里所发生的那么露骨。

60、婚姻就像是一张柔软、舒适的沙发,它是根据人精神上的软弱特性专门设计的。

61、婚姻对女人的意义:一种结构和框架,一种安全性。

62、没有什么折磨能够像某些婚姻中男女之间的折磨那样绵绵不绝,那是一个生不如死的慢性恶疾。

63、外面是社会,回到家还是社会。

64、完美的婚姻就是:让老公生活在地狱里,但觉得像在天堂。

65、婚姻有时候也是一个角斗场,有时候也是一个刑讯逼供的场所。

66、在离婚现象如此普遍的今天,人们仍然把婚礼操持得如此隆重、奢华和夸张。一旦离婚发生,所有这一切是多么荒唐可笑,就如同自己扇自己耳光,而婚礼上安排的一切正好变成了一种预先的陪葬。

67、对老公来说,婚姻是一种终身监禁,目的是不让你接近别的人,也不让别的女人接近你。对老婆来说,婚姻只是一种终身保险。

68、在婚姻生活中,一方好像总是作为另一方的障碍物而存在的。当一个人想要放纵自己,对方是一个障碍;当他要去追求真理,对方仍然是一个障碍。

69、婚姻其实与政治一样,最后都还是归根到人性的问题。基于大多数人的人性中恶多而善少的事实,当这样的两个人生活在一起,能多少的好事发生呢?

70、婚姻就像迷宫,盖婚姻的人自己就已经先迷路了。


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