小说中描写战争之后,荒凉景色的唯美句子。
历史上的使用的兵器不是刀然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。
志《关羽传》中有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。
羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。
”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器。
有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。
这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用。
通过专家的释疑，终于可以将关刀杜撰说确定下来了。
不但如此，综合专家对各个时期兵器起源和各个时期发展使用的考证，小说中黄忠和魏延的大刀、徐晃的大斧、黄盖的铁鞭、武安国的铁锤、吕布的方天画戟也全都是虚构出来的。
如此考证，对于还历史本原是有好处的，也可以让爱好者了 既然上面已经提到关刀是虚构出来的，那它又是如何一步一步出现在小说之中的呢
从《关羽传》看，关羽用的是矛或者戟。
在唐、宋时代，这关刀则好象是一把剑。
唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》一诗中有这样的句子：“将军秉天姿，义勇冠今昔。
走马百战场，一剑万人敌。
”宋人黄茂才《武安王赞》曰：“气盖世，勇而强。
万众中，刺颜良。
”宋无名氏《武成王庙从祀赞》曰：“剑气凌云，实曰虎臣。
勇加一国，敌号万人。
”到了元代，关羽用刀的说法开始在不同的作品中出现。
元人郝经《重建庙记》曰：“跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。
横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。
”之后在元杂剧中，关羽也是用刀。
在公认的《三国演义》成书最重要的参考著作—《三国志平话》中，关羽也是用刀参加“三英战吕布”的：“第三日，吕布又搦战，众诸侯出寨，与品布对阵。
张飞出马持枪。
张飞与吕布交战二十合，不分胜败。
关公忿怒，纵马轮刀，二将战吕布。
先主不忍，使双股剑，三骑战吕布，大败走，西北上虎牢关。
”从这些资料分析，关羽使用的兵器从矛（戟）至剑，最后在刀上正式定型了。
目前还不清楚青龙偃月刀之说是不是《三国演义》首创，但通过《三国演义》，青龙偃月刀和关羽已经是合二为一，密不可分了。
求描写古代战争场面的句段
怡惜轩本人原创.乌云在天际嘶鸣着划破雷电，血红色的腥味弥散在死寂片刻又喧闹的废墟之上。
刚刚消散的哀鸣和剑影又在风中绽开，堆积的残体狰狞而可怖，浓重的气息让人几乎窒息。
此刻，双方的余兵都已陨半，两边阵前对峙着的头领疲惫而决绝，雪国和渊国的终极决战，已是血流成河的惨烈和劫难。
雪国的主将举起酒壶，将清冽的琼浆咽入喉中，随后扔掉它，看来是一壶后劲很足的烈酒，他已有一丝淡淡的醉意。
渊国的王则仰天大笑着挥起袖来，数不清的兵影簇拥着他的轮廓。
很快，两个人几乎同时现出了最后的武器。
握在雪国主将手里的那一把纯净透明而且柔和，为正，渊国的王手里的那一把则幽暗晦涩而凌厉，为邪。
原来，正剑是铸剑师在千年之前跳炉铸成的，而邪剑则是铸剑师的转世跳炉铸成的。
而那雪国的主将正是铸剑师的第三个转世，渊国王则与那邪剑师的邪世有灭国之仇。
雪国主将犹豫片刻，举起掌心那清澈而纯粹的剑刃，幽幽的迎向渊国王咆哮着祭出的邪剑来。
而那蜂拥的两片兵海瞬间扭曲交织在了一起，血雾漫天飞舞，哀号遍地流淌。
一片又一片人的废墟，残檐断壁般的支离破碎。
倒下的人，眼里映出妻孩那浅笑着的模样，随即成为破灭的灰烬。
而那还在挥舞着武器砍杀的残兵们，只有绝望的呼喊和幻灭在身盼响起。
在那战场的中心，雪国主将与那渊国王杀成闪烁的光影，遥远的彼方是那崩毁的城墙和地平线。
只见雪国主将将剑一挑，划破渊国王狂烈而狠厉的剑招，绕过他的手腕，疾速闪电般环上他的脖颈。
不想，费尽全力亦是完全刺他不动。
反而被他凌空劈下，直取他那双忧愁而精致的双眸。
雪国主将将头向后方轻轻一仰，竟化解了渊国王凶狠的攻击。
不知不觉已经接近百回合了，两人依旧厮杀得热烈中，而他们四周则已经是成千上万死魂的海洋了。
在天幕倒映之中的那些士兵，已经是一片破碎的残体的平原，余下的人已然忘却了生的眷恋，忘了襁褓中的嗷嗷待哺的孩儿，耕作在田间勤恳的妻子，和渐渐的枯萎了年华的老母亲。
他们眼中什么也没有留下，已然困兽般咆哮，要与那恶敌同归于尽。
也不知已有多久，烟尘四起间，残留的烽火终于在那一场倾盆大雨之后默默熄灭了。
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武功 【一叶渡江】轻功绝技。
事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。
如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越过大江大河。
郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。
（见萧逸《天龙地虎》） 【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大盗白云城。
谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。
（见古龙《神剑山庄》） 【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毐欧阳锋蛤蟆功的克星。
运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。
当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。
但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。
（见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》） 【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。
空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢、弹、扫，变化无穷，虚实莫测，擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐，声东击西、欲虚反实；手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐进退，刁拿锁扣，倏前倏后，忽进忽退，身形施展开后穿行如飞。
动若江河，静如山岳。
对敌时，陷巧之处竟是一羽不能加，虫蝇不能落，起如鹰隼凌霄，落如沉雷击地。
有诗赞曰：“轻舒铁臂似雷霆，伏如处女瞥如鸿，铁鞋踏破江湖上，还让淮阳妙术工。
”（见郑证因著《鹰爪王》） 【七巧锁心剑】用七柄同炉炼出的剑围成的剑阵，有如一道奇形的钢枷，把敌人枷在中间。
普通人困在剑阵中极难逃脱，只有李坏以高深武功震断七剑，轻易脱困。
（见古龙《飞刀又见飞刀》） 【七伤拳】崆峒派传世武功，后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本，终于练成。
此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。
谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。
但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。
人体内有阴阳二气、金木水火土五行，一练七伤，七者皆伤。
所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。
谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时狂性大发，无法抑制。
而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。
（见金庸《倚天屠龙记》） 【七断七绝伤心掌】一种极厉害的掌法，被击中者必死，死时面容扭曲仿佛在笑，可这笑容却比哭更伤心更悲惨更难看。
七断，即心脉断、血脉断、筋脉断、肝肠断、肾水断、骨骼断、腕脉断。
七绝，即心绝、情绝、恩绝、欲绝、苦痛绝、生死绝、相思绝。
这种功夫渐渐失传，仅有李坏擅此绝技。
（见古龙《飞刀又见飞刀》）
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清晨一缕阳光透过树叶照射到我的床上。
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我和波农丁悄悄地跟在嗄羧后面，想看个（明白 究竟）。
嗄羧走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。
它站在江滩的卵石上，久久（凝望 注视）着清波荡漾的江面。
然后，它踩着哗哗流淌(chǎng tǎng)的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，呕——呕——发出震耳欲聋的吼（hǒu kǒu）叫。
这时，它身体（鼓胀 膨胀）起来，四条腿皮肤紧绷绷(bēng běng)地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。
我和波农丁耐心地等到东方吐白，走到坑边去看。
土坑约有三米深，嗄羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。
1、在括号中用“ ”选择正确的词语和读音。
（3分）2、按要求写出词语。
（3分）A、声音、情绪等强烈、高亢、雄浑 （ 震耳欲聋 ） B、 碧波荡漾的近义词（ 清波荡漾 ）C、目光明亮，有神。
（ 炯炯有神 ）1、在嗄羧“久久凝望”里，它一定又看到了二十六年前 惊天地、泣鬼神的 一幕。
（2分）2、在第一自然段中用“～～”画出描写嗄羧动作的词。
从这些动作中，我们可以体会到 嘎羧对战场的怀念 （2分）3、“亲了又亲”的礁石，也许是当年嗄羧 曾经奋力杀敌 的地方。
“震耳欲聋的吼叫”，也许是嘎羧在深情呼唤和述说着： 战友们啊， 我好想念你们啊，我马上就会来陪伴你们。
（4分）4、嘎羧“一只眼睛睁得老大，凝望着天空”，想一想它在生命的最后一刻想说： 再见了，我的朋友们，再见了，这个世界
（2分）