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格言历史的见证者

关于人生的格言

贪图无所不能,只能一无所能;试图无所不知,只能一无所知;企图无所不有,只能一无所有。

关于历史的名言警句

● 科学的项巨大成就,都是以大胆的幻想发点 杜威 ● 人只有社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。

培根 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 ● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。

巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。

法朗士 ●我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

达尔文 ●在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德 ●知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

培根 ●读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 ●知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

高士其 ●作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

马克思 ●我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。

爱迪生 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 ●把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 ●不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 ●学习 永远不晚。

高尔基 ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

刘向 ●读书而不思考,等于吃饭而不消化。

波尔克 ●莫愁前路无知己,天下谁人不识君

高适 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起●的作用要大得多。

伊索 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则●无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

爱默生 ●恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

吉鸿昌 ●我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

赵博生 ●各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

詹天佑 ●不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

吴玉章 ●天时不如地利,地利不如人和。

孟轲 ●南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. 戚继光 ●如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

牛顿 ●我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

裴多菲 ●为祖国而死,那是最美的命运啊

大仲马 回答者:老妖真精 - 总监 八级 ( 12363 ) -------------------------------------------------------------------------------- 我最喜欢的一句,看法象P眼,每人都有一个。

忘了谁说的。

回答者:天天涨停 - 见习魔法师 二级 ( 124 ) -------------------------------------------------------------------------------- ● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。

培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。

巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。

在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。

这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。

爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。

相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。

因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

—— 南怀瑾 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。

—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。

—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍

天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。

—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。

—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。

—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。

—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

—— 卡耐基 上人生的旅途罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。

—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。

重要的并不在有多长,而是在有多好。

—— 塞涅卡 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

—— 贝多芬 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。

—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 人生就是学校。

在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。

因为,生存是在深渊的孤独里。

—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。

—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。

—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。

虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。

—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。

—— 梅 茵 人生是一场赌博。

不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。

—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。

—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。

—— 富兰克林 呵

高尚的风度

多可怕的东西

风度乃是创造力的敌人。

—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。

—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。

—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。

—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。

—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。

—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。

—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。

—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。

—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。

本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念

信仰的的名人名言有哪些

信仰是精神的劳动:动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……〔美〕惠特曼:《人生就是奋斗》信仰和理性不相容,应该要理性,而不要信仰。

〔德〕霍尔巴赫:《健全的思想》整个人生是一幕信仰之剧。

没有信仰,生命顿时就毁灭了。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》盲目的信仰导致宗教的狂信。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》有信仰的人,比集团中的掌权者或因利害而乌合起来的九十九人更有力量。

〔英〕穆勒当人抛弃信仰时,迷信可望搬进来。

〔英〕吕凯特我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。

〔古希腊〕柏拉图:《智慧的锦囊》每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据,周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。

〔俄〕西比利亚克:《普里瓦洛夫的百万家私》强制的信仰只能唤起反感。

〔德〕叔本华:《书简》信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。

〔英〕W?R?英奇:《教区长的凡思补遗》一个人的信仰或许可以查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

〔英〕萧伯纳:《人与超人?革命者的格言》当旨信者成为公众的笑料时,他感到愉悦,因为他开始认为自己是殉道者。

〔英〕西德尼?史密斯:《致彼得?普利姆利书》在尘世的事务中,人之得救不靠信仰,倒是靠缺乏信仰。

〔美〕富兰克林:《格言历书》只信可能之事,非信仰就是哲理。

〔英〕布朗:《一个医生的宗教信仰》信仰就是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。

〔英〕雪莱:《论无神论的必然性》信仰犹如爱慕,它不能被强制。

任何强制的爱,都必会变成恨。

因而,那种强制信仰的企图,其结果首先是真正的不信仰。

〔德〕叔本华:《论宗教》光有信仰是不够的。

必须满怀热情地保持信仰。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》从来没有一次显著地改变事件进程的群众运动,其参加的个人不是为某种信仰所鼓舞的。

〔美〕悉尼?胡克:《理想?社会神话和民主》对待信仰也像对待爱情一样,是需要勇气和胆量的。

〔俄〕托尔斯泰:《同时代人回忆托尔斯泰》信仰乃是智力的那种强有力的、持久的、生动的说服性,没有任何欺骗性的诱惑能够成功地与之抗衡。

信仰修正行为,给心愿提出新的方向,并使整个性格纯净圣洁。

〔英〕葛德文:《政治正义论》信仰,无所不在,从整体中强烈地表现出来。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》改换信仰的人不是我认为可取的人。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》一个人理应是有信仰的,或者正在寻找信仰的人,人没有信仰,就成了行尸走肉。

〔俄〕契诃夫:《补遗》一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》信仰只是为软弱的人,萎靡的人,贫血的人,贫血的人的

他们向往上帝,有如植物的向往于太阳。

唯有垂死的人才留恋生命,凡是自己心中有着太阳有着生命的,为什么还要到身外去找呢

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》一个人是不能仅仅信仰自己的。

〔俄〕屠格涅夫:《前夜》信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断。

〔德〕费希特:《人的使命》信仰存在于人生之中。

对于依靠人的力量解决不了的某种力量,规律和现象产生敬畏之感,便是它的出发点。

〔日〕池田大作:《青春寄语》最彻底的狂热的信仰几乎是纯粹的不可知论,根本不知其所以,却绝对信任之。

〔美〕门肯:《去它的

尽是诽谤》人是一种好轻信的动物,他必须信仰某种东西;在缺乏好的信仰基础时,他宁可满足于坏的信仰。

〔英〕罗素:《不得人心的杂文集》信仰得快,变化得快。

英国谚语一切力量的一致才是真正的信仰。

〔古罗马〕奥维德:《断片》信仰是人心中最高的情感。

〔丹麦〕克尔恺郭尔:《恐惧与颤栗》信仰起源于爱。

〔奥〕弗洛伊德:《精神分析引论》信仰是可以创造奇迹的。

〔美〕马克?吐温:《赤道环游记》信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

〔德〕享利希?曼:《亨利四世》信仰会是而且永远会是人类最后的希望之锚,人类即使达到了最高的尘世幸福,这个信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林:《一个贫苦罪人的福音》我们必须把我们的信仰置于感情之中;否则的话,它就永远会摇摆不定。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》一个将真诚地去干的人,需要坚定地去信仰。

如果他每次都不得不诸求世界同意,如果他不能不顾及世界的同意,又拿出他自己投的赞成票的话,他就是一个可怜的阳奉阴违的仆人。

〔英〕卡莱尔:《英雄和英雄崇拜》我觉得人都应有信仰,或者都应当去追求信仰,不然,他的生活就空洞了。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫戏剧集》为了取得前进的力量,我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》当喉咙发干时,会有连大海也可以一饮而尽的气慨——这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》有信仰的人跟没有信仰的人说着两种不同的语言,彼此根本不能了解。

〔法〕巴尔扎克:《于絮尔?弥罗埃》奇迹本是信仰的最爱的子孙。

〔德〕歌德:《浮士德》为了有可靠的信念,我们必须从怀疑开始。

〔波兰〕斯坦尼斯瓦夫一世:《格言集》通向真正信仰的道路,是要经过无信仰的沙漠才会达到的。

〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》危及社会的是信仰,而不是怀疑。

〔英〕萧伯纳:《安德洛克罗斯与狮子?序幕》信仰看破死亡。

〔英〕华兹华斯:《不朽的征兆》世界上的各种信仰是几个富于想象的人物脱口而出的话。

〔美〕爱默生:《日记》必须允许所有信仰的存在,……因为这个国家中的每一个人都应该以他自己选择的方式进入天堂。

〔德〕腓特烈大帝感知神的是心情,不是理性,信仰就是如此。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》一切力量的一致才是真正的信仰。

〔古罗马〕奥维德:《断片》信仰乃憧憬之物的实质,也是未见之物的见证。

〔意〕但丁:《神曲?天堂》我们的信仰是我们力量的尺度。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》信仰在于心连心地拥抱世界,在于不满足于感觉的灰尘。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》信仰正像一个神圣的器皿那样,各人尽可能地把自己的感情、悟性、想像献纳其中作为祭品。

〔德〕歌德:《歌德自传》信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断。

〔德〕费希特:《人的使命》信仰是一种精神的力量。

〔俄〕契诃夫:《在路上》信仰是伟大的情感,一种创造力量。

〔苏〕高尔基:《忏悔》信仰是人心中最高的情感。

〔丹麦〕克尔恺郭尔:《恐惧与颤栗》朝好的方向去,只有一条道路,它存在于所有宗教之中。

这就是信仰。

〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯赛因:《悲哀世代》我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。

〔古希腊〕柏拉图:《智慧的锦囊》强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。

〔英〕华特?贝基霍:《智慧的锦囊》信仰,是人们所必须的,什么也不信的人不会有幸福。

〔法〕雨果:《悲惨世界》整个人生是一幕信仰之剧。

没有信仰,生命顿时就毁灭了。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》幸福的人为了不趾高气扬;无幸福的人为了找个支撑;不幸的人为了不气馁——他们无不需要信仰。

〔德〕洪堡:《随感》信仰会是而且会永远是人类最后的希望之锚、人类即使达到了最高的尘世幸福,这个信仰也是不能缺少的。

〔德〕魏特林:《一个贫苦罪人的福音》没有信仰便不能够生活。

〔俄〕屠格涅夫:《屠格涅夫论》信仰是生命的力量。

信仰所给予人生之谜的答复含有人类的最深刻的智慧。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《托尔斯泰文集》缺乏信仰的学问不仅不能提高人,甚至把人降到低级动物的水平。

〔俄〕契诃夫:《信》一个人理应是有信仰的、或者正在寻找信仰的人。

人没有信仰就成了行尸走肉。

〔俄〕契诃夫:《补遗》每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。

〔俄〕西比利亚克:《普里瓦洛夫的百万家私》信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是没有它,便意味着崩溃。

〔美〕威廉?詹姆斯:《智慧的锦囊》信仰是可以创造奇迹的。

〔美〕马克?吐温:《赤道环游记》信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处;它使一个人的面貌添上一种神采。

〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》信仰是人生的强有力的“支柱”,是众多文明的基础。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是去相信我们所未看见的;而这种信仰的回报,是看见我们所相信的。

〔古罗马〕奥古斯丁:《智慧的锦囊》信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。

〔英〕雪莱:《雪莱政治论文选》一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

〔英〕萧伯纳:《人与超人?革命者的格言》信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。

〔英〕英奇:《教区长的凡思补遗》信仰,应该像泉水一般从灵魂中出其不意的飞涌出来。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》大多数人的信仰完全是受偶然的支配。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》信仰,无所不在,从整体中强烈地表现出来。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》一种新的信仰能符合多种多样的愿望。

每人都会从中听到对自己愿望的呼应。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》强制的信仰只会唤起反感。

〔德〕叔本华:《书简》信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

〔德〕亨利希?曼:《亨利四世》信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》我们生而具有信仰。

人承载信仰,就像树承载着果实一样。

〔美〕梭罗:《崇拜》信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

〔黎巴嫩〕纪伯伦:《沙与沫》我们必须把我们的信仰置于感情之中;否则的话,它就永远会摇摆不定。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》虚幻的信仰,是一种有毒的迷药,服了下去就不省人事……〔法〕罗曼?罗兰:《爱与死的搏斗》如果迷上那种空中楼阁似的信仰,便会像染上一种不良的嗜好,毁掉一生。

〔法〕罗曼?罗兰:《爱与死的搏斗》光有信仰是不够的。

必须满怀热情地保持信仰。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》改换信仰的人不是我认为可取的人。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》一个人是不能仅仅信仰自己的。

〔俄〕屠格涅夫:《前夜》理解而后信仰。

〔法〕阿伯拉尔:《是与否》您不能失去信仰,不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。

〔苏〕高尔基:《崇高的爱》信仰不是逢场作戏,不是作为形式上的信仰,而是生平一贯地作为精神支柱去信仰。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是一位生着双翼的智者,历史上的伟人都曾把他奉作巨人。

〔美〕帕克赫斯特:《布道文集?宗教生活》信仰是一种自我献身的行为;在信仰中,意志、理性和爱都占有一定位置。

〔英〕威廉?英奇:《威廉?英奇教长的聪明与才智》何谓信仰

所谓信仰是口头承认,内心默认,并见诸行动……〔阿拉伯〕:《一千零一夜》个人的兴趣和利益通常是我们信仰的标准,就像它们也是我们实际活动的标准一样。

〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡史》科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由时候才能繁荣起来。

〔美〕诺?维纳:《人有人的用途》尽到信仰的责任而不求报偿,不论今世后世都一样。

〔英〕伯?罗素:《罗素传略》原则和信仰比生命还要贵重/为了它,我们宁肯牺牲生命/只要能留下荣誉给后代子孙。

〔匈〕裴多菲:《男人,应当有男人的骨气》爱情需要忠诚,信仰需要坚定。

〔英〕乔?赫伯特:《外国谚语名句选》我们所有的信仰都是某个圣人的伦理观。

〔美〕爱默生:《日记》一种信仰在另一种信仰看来似乎是狂热。

〔英〕托?布朗:《海德里奥塔菲亚》信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

〔黎巴嫩〕纪伯伦:《沙与沫》信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处:它使一个人的面貌上一种神采。

〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》信仰正像一个神圣的器皿那样,各人尽可能地把自己的感情、悟性、想象献纳其中作为祭品。

〔德〕歌德:《歌德自传》把本来属于信仰的东西还给信仰。

〔英〕弗?培根:《随笔?论学识的增长》在生活中没有信仰的人,犹如一个没有罗盘的水手,在浩瀚的大海里随波逐流。

〔意〕但丁人一旦放弃了信仰,就再也没有信仰可以约束他了。

〔法〕迪?巴尔塔:《神圣的工作用与工作》没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……〔美〕惠特曼:《人生就是奋斗》人没有信仰,就成了行尸走向。

〔俄〕契诃夫:《补遗》通向真正信仰的道路,是要经过无信仰的沙漠才会达到的。

〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》没有信仰就不会有美德。

〔波〕显克微支:《你往何处去》当人抛弃了信仰,可望搬进迷信来。

〔德〕亨?李凯尔特信仰太多等于没有信仰。

〔英〕托?穆尔:《寓言诗集》没有信仰的人是命运的奴隶。

〔英〕朱?查?多尔:《对真理的质疑》在政治上,如同在宗教上一样要想用火与剑迫使人们改变信仰,是同样荒谬的。

〔美〕汉密尔顿:《联邦党人文集》有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成。

〔英〕小巴特勒:《笔记》信仰是社会政治和文化现象的指导力量。

〔美〕亨利?亚当斯:《亨利?亚当斯的教育》信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是完全没有它,便意味着崩溃。

〔美〕威廉?詹姆斯:《智慧的锦囊》众人信奉的伟大信仰可使众人联合成一体。

〔英〕蒲柏:《人论》人有了坚定的信念才是不可战胜的。

〔意〕贝蒂:《吟游诗人》要想完成英雄事业,必需信心和热血。

古人说过:有了信仰可以渡海如履平地。

〔法〕罗曼?罗兰:《群狼》居于一切力量之首的,成为所有一切的源泉的是:信仰。

而要生活下去就必须有信仰。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》信仰是人生的动力。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《自白》再没有比信仰更强大的力量了,它森严可畏而又不可战胜,像澎湃汹涌瞬息万变的大海中的出于鬼斧神工的一座巨岩一样。

〔俄〕果戈理:《塔拉斯?布尔巴》信仰是伟大的情感,一种创造力量。

〔苏〕高尔基:《忏悔》信仰可以移山。

〔波〕显克微支:《你往何处去》信仰是可以创造奇迹的。

〔美〕马克?吐温:《赤道环游记》依靠生命之宝——信仰,就能不知不觉地合上宇宙生命运行的节奏,切实体验到“冬天过后必定是春天”。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是人生的强有力的“支柱”,是众多文明的基础。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是人心中最高的情感。

也许,在每一世代中,有许多人都没有主到它,但是,却没有一个人超越它。

〔丹〕克尔恺郭尔:《恐惧与颤栗?跋》活着时有人尊敬,死去后有人悼念,这是坚定信仰的镜子。

〔古希腊〕荷马:《奥德修纪》人类与其说是有理性的动物,不如说是有信仰的动物。

〔英〕詹?哈林顿:《大洋共和国》人类就其性格来说,是一种有信仰的动物。

〔英〕埃?伯克:《关于法国革命的感想》要想证明一个人的真诚,就看他是否把自己奉献给了一个信仰。

〔美〕詹?拉?洛威尔:《我书中的人物》信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。

〔美〕克?达?莫利:《新闻记者的宗教信仰》信仰需要你,需要诚实的人生;它不需要才智的高超,也不需要上有的神秘深奥。

〔德〕托马斯:《效法基督》新的希望、新的信仰和新的思想永远是人类不可缺少的,人们不可能期待它们从死气沉沉的单调中诞生出来。

〔英〕伯?罗素:《为什么我不是基督教徒》信仰坚定的人是一刻也不会迷失方向的,他的灵魂将冲破炼狱的烈焰直奔天堂极乐世界。

〔挪〕西?温塞特:《克里斯丁》有些人宁可抱着自己的信仰沉下水底也不愿放弃它而游泳逃生,我就是这样的人。

〔英〕斯坦利?鲍德温:《在里兹的讲话》信仰会是而且永远是人类最后的希望之锚。

〔德〕威廉?魏特林:《一个贫苦罪人的福音》一切引人向善的信仰都是有益的。

〔美〕托?潘恩:《人权》每个人都有自己的信仰,所不同的只是样式有别而已。

〔英〕约?塞尔登:《席间闲谈》信仰的伟大之处在于一个人决定他自己不是上帝。

〔美〕霍尔姆斯:《致威廉?詹姆斯》信仰,强大的信仰,/光明的前途在期待着你;/你嘲笑那遇事摇头的悲观,/高喊着一切都能实现。

〔英〕查?韦斯利:《赞美诗集》真正的信仰是建立在岩石上的;而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。

〔英〕弗?培根:《随笔?论事物之盛衰》信仰之光为他们把道路照亮。

〔英〕克里斯蒂娜?罗塞蒂:《我挽雕弓在云间》信仰属于灵魂的范畴。

它是生活的希望,安全的铁锚,灵魂的解脱。

〔法〕拿破仑:《流放中的拿破仑》一个时代的信仰永远是另一个时代的诗文。

〔美〕爱默生:《外演讲录?论性格》你应该在这个黎明和每一个黎明,从乡村的睡梦中醒来,你的信仰就像循规蹈矩的太阳在呐喊,永不死亡。

〔英〕迪伦?托马斯:《诗集》人类的理智一旦提供了证据,信仰就会变得毫无价值。

〔罗马〕圣格列高利:《布道文集》我们依靠信仰而生活;然而,信仰并不是《圣经》与传奇的奴隶。

〔美〕惠蒂尔:《需求》盲目的信仰正是迷误、错觉和欺骗的根源。

〔法〕让?梅叶:《遗书》虚伪属于有强大信仰的时代,在那时,人们甚至被迫接受另一种信仰时,也不放弃从前的信仰。

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》信仰和知识,这是天平的两边:一个愈高,另一个就愈低。

〔德〕叔本华:《叔本华》我不得不限制知识,以便给信仰留下地盘。

〔德〕康德:《纯粹理性批判》无知是信仰的第一个前提,因此教会非常重视。

〔法〕霍尔巴赫:《袖珍神学》思辨的结束就是信仰的开始。

〔丹〕祁克果:《恐怖和战栗》只要能加强信仰或创造信仰,便是真正的奇迹。

〔英〕萧伯纳:《圣女贞德》在我看来,信仰绝对的宿命论似乎不可避免地要导致无为,导致生命的死亡。

〔印〕尼赫鲁:《印度的发现》人们歌颂信仰,为它著书立说,为它战斗乃至献身;——可就是不为信仰而生存。

〔英〕查?科尔顿:《沉思录》怀疑与信仰,两者都是必需的。

怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》怀疑越多,信念越强,只要信念克服了怀疑。

〔英〕罗?勃朗宁:《男人和女人》我决不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解。

因为我相信:“除非我信仰了,我决不会理解。

”〔意〕安瑟伦:《神何以成为人》怀疑永远与信仰为敌。

〔苏〕高尔基:《重逢》我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰,只应为了我们的信仰随时准备被烧死。

〔德)斯?茨威格:《异端的权利》如果你连自个儿也不信仰了,你就真的在堕落啦。

〔挪〕易卜生:《卜克曼》没有怀疑的信仰是死的信仰。

〔西〕乌纳穆诺:《基督教的痛苦》立于权威之上的信仰不是信仰。

〔美〕爱默生:《散文集》信仰与怀疑互为相应,它们彼此补其不足。

没有怀疑就没有真正的信仰。

〔瑞土〕海塞:《追悼》信念

有信念的人经得起任何风暴。

(古罗马〕奥维德:《爱情诗》产生信念是要付出很高代价的。

〔英〕本?琼森:《炼金术士》一生活中没有任何东西会给人勇气,只有得到了这种信念才行。

〔德〕叔本华:《地位》信念是储蓄在自己家里的私人资本。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。

〔英〕白哲特:《物理学与政治学》信念是心灵的良知。

〔英〕汉?沃德:《罗伯特?埃尔斯米尔》宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。

〔英〕查?丘吉尔:《夜》最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。

〔美〕托?希金森:《文学中的美国精神》喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。

〔美〕林肯哥伦布是凭着信念发现了新大陆,绝不是靠航海图。

〔美〕乔?桑塔亚那我有一个信念:事业虽有大小之别,但只要去做,就一定会成功。

〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》在荆棘道路里,唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。

〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》在关系到生死存亡的紧要关头,在面临某项严重危机之时,如果缺乏战胜困难的坚定信念,是肯定不会取得成功的。

〔日〕斋藤竹之助:《高明的推销》信念既可以给我们带来幸福,也可以使我们陷入无法挽回的悲惨境地中,对信念进行科学评价,为的是防止陷入痛苦。

〔日〕猪木正文:《人的生死之谜》信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,昌出了歌。

〔印〕泰戈尔:《流萤集》坚定你的信念吧,我的心,天会破晓的。

希望的种子深藏在泥土里,它会发芽的。

〔印〕泰戈尔:《渡》如果一个人有足够的信念,那么他就能创造奇迹。

〔挪〕西?温塞特:《克里斯丁》即使面对敌人的盾牌也要阐明真实而崇高的信念。

〔瑞曲〕卡尔?海登斯塔姆有自知之明信念坚定,必将无往而不胜。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》穆圣教训我们:“功绩的成与败,离不开意念的好与坏,因此每个人根据自己的意念,都有不同程度的收获。

”〔阿拉伯〕:《一千零一夜》天哪,我们放弃一个信念,/难道就因为它已不再真实

/只要换而不舍,持之以恒,/它将重新成为真实的信念,/生活中的事之所以时真时假,/就因为我们的信仰经常动摇。

〔美〕埃?阿?鲁宾逊:《黑屋》

哈佛大学图书馆名言

1.此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦 This moment will nap, you will have a dream; But this moment study,you will interpret a dream. 哈佛老师经常给学生这样的告诫:如果你想在进入社会后,在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价,那么你在哈佛的学习期间,就没有晒太阳的时间。

在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种,学习,学习,再学习。

” 爱因斯坦就曾提出:“人的差异在于业余时间。

”有人说,只要知道一个青年怎样度过他的业余时间,就能预言出这个青年的前程怎样。

1903年,在纽约的数学学会上,一位叫做科尔的科学家通过令人信服的运算论证,成功地证明了一道数学世界难题。

人们在惊诧和赞许之余,向科尔问道:“您论证这个课题一共花了多少时间

”科尔回答:“3年内的全部星期天。

” 2.我荒废的今日,正是昨日殉身之人祈求的明日 I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored. 闻名于世的约翰霍普金斯学院的创始人、牛津大学医学院的讲座教授、被英国国王册封为爵士的威廉.奥斯勒在年轻时,也曾为自己的前途感到迷茫。

一次,他在读书时看到了一句话,给了他很大的启发。

这句话是“最重要的就是不要去看远方模糊的事,而是做手边清楚的事。

” 对此,哈佛提醒学生说,明天再美好,也不如抓住眼下的今天多做点实事。

珍惜眼前的每一分每一秒,也就珍惜了所拥有的今天。

哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学,那就是人生要以珍惜的态度把握时间,从今天开始,从现在做起。

3.觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候 Thought is already is late, exactly is the earliest time. 安曼曾经是纽约港务局的工程师,工作多年后按规定退休。

开始的时候,他很是失落。

但他很快就高兴起来,因为他有了一个伟大的想法。

他想创办一家自己的工程公司,要把办公楼开到全球各个角落。

安曼在退休后的三十多年里,实践着自己在工作中没有机会尝试的大胆和新奇的设计,不停地创造着一个又一个令世人瞩目的经典:埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴机场,华盛顿杜勒斯机场,伊朗高速公路系统,宾夕法尼亚州匹兹堡市中心建筑群……这些作品被当作大学建筑系和工程系教科书上常用的范例,也是安曼伟大梦想的见证。

86岁的时候,他完成最后一个作品---当时世界上最长的悬体公路桥 --- 纽约韦拉扎诺海峡桥。

生活中,很多事情都是这样,如果你愿意开始,认清目标,打定主意去做一件事,永远不会嫌晚。

4. 勿将今天的事拖到明天 Not matter of the today will drag tomorrow. 在哈佛,教授们会时常提醒学生们要做好时间管理,并列举如下事例: 休格.布莱克在进入美国议会前,并未受过高等教育。

他从百忙中每天挤出一小时到国会图书馆去博览群书,包括政治、历史、哲学、诗歌等方面的书,数年如一日,就是在议会工作最忙的日子里也从未间断过。

后来他成了美国最高法院的法官。

一位名叫尼古拉的希腊籍电梯维修工对现代科学很感兴趣,他每天下班后到晚饭前,总要花一小时时间来攻读核物理学方面的书籍。

随着知识的积累,1948年,他提出了建立一种新型粒子加速器的计划。

这种加速器比当时其他类型的加速器造价便宜而且更强有力。

他把计划递交给美国原子能委员会做试验,又再经改进,这台加速器为美国节省了7000万美元。

尼古拉得到了1万美元的奖励,还被聘请到加州大学放射实验室工作。

在人生的道路上,你停步不前,但有人却在拼命赶路。

也许当你站立的时候,他还在你的后面向前追赶,但当你再一回望时,已看不到他的身影了,因为,他已经跑到你的前面了,现在需要你来追赶他了。

所以,你不能停步,你要不断向前,不断超越。

5.狗一样地学,绅士一样地玩 The dog equally study, the gentleman equally plays. 我们说要珍惜时间,努力为实现理想而打拼,但有一点要注意,那就是不要一味地拼命,也要有适度的休息和放松。

在哈佛,学生们除了紧张地学习,还会参加学校组织的多种艺术活动,比如音乐会、戏剧演出、舞蹈表演及各种艺术展览等,此外,哈佛每年还会举办艺术节,以活跃学生的业余生活。

这些充满着浓厚艺术氛围的活动不仅让学生接受了艺术教育和熏陶,而且提高了学生的艺术修养和审美能力。

6.现在偷懒瞌睡流的口水,将成为明天的眼泪 Now drips the saliva, will become tomorrow the tear. 成功与安逸是不可兼得的,选择了其一,就必定放弃了另一结局。

今天不努力,明天必定遭罪。

查尔斯曾经在哈佛度过4年的大学时光,他现在就职于纽约的一家软件公司,做他最擅长的行政管理工作。

不久前,他的公司被一家法国公司兼并了。

在兼并合同签订的当天,公司的新总裁宣布:“这个周末我们将进行一次法语考试,只有考试及格的人才能继续在这里工作。

” 散会后,几乎所有的人都拥向了图书馆,他们这时才意识到要赶快补习法语了。

只有查尔斯像平常一样直接回家了。

然而,考试结果出来后,这个在大家眼中没有希望的人却考了最高分。

原来,查尔斯在毕业后来到这家公司后,他在工作中发现与法国人打交道的机会特别多,不会法语会使自己的工作受到很大的限制,所以,他很早就开始利用可利用的一切时间,每天坚持学习,最终学有所获。

而那些临时抱佛脚没有通过考试的,被辞退了。

在哈佛,你从来看不到学生在偷懒,在消磨时间。

当若干年后回想起曾经的梦想时,希望带给你的是无尽的欣慰笑容,而不是因蹉跎而流下的悔恨泪水。

7.投资未来的人,是忠于现实的人 The investment future person will be, will be loyal to the reality person. 作为世界知名的学府,哈佛十分强调要有长远眼光,为未来投资。

要投资未来,就要定好未来的投资方向,也就是要及早地设定人生目标。

没有目标,就谈不到发展,更谈不上成功。

哈佛大学曾进行过这样一项跟踪调查,对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。

调查结果发现:27%的人没有目标;60%的人目标模糊;10%的人有着清晰但比较短期的目标;其余3%的人有着清晰而长远的目标。

以后的岁月,他们行进在各自的人生旅途中。

25年后,哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。

结果是这样的:3%的人,在25年间朝着一个方向不懈努力,几乎都成为社会各界的成功人士,其中不乏行业领袖和社会精英;10%的人,他们的短期目标不断地实现,成为各个领域中的专业人士,大都生活在社会的中上层;60%的人,他们安稳地生活与工作,但都没有什么特别成绩,几乎都生活在社会的中下层;剩下27%的人,他们的生活没有目标,过得很不如意,并且常常在抱怨他人,抱怨社会,当然,也抱怨自己。

其实,他们之间的差别仅仅在于:25年前,他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么,而另一些人则不清楚或不很清楚。

这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。

8. Today does not walk , will have to run tomorrow . 今日不走,明天要跑。

9. Time the study pain is temporary, has not learned the pain islife-long. 学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

10. Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently. 学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。

11. Perhaps happiness does not arrange the position, but succeeds mustarrange the position. 幸福或许不排名次,但成功必排名次。

12. The study certainly is not the life complete. But, sincecontinually life part of - studies also is unable to conquer, what butalso can make? 学习并不是人生的全部。

但,既然连人生的一部分----学习也无法征服,还能做什么呢

13. Please enjoy the pain which is unable to avoid. 请享受无法回避的痛苦。

14. Only has compared to the others early, diligently diligently, canfeel the successful taste. 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

15. Nobody can casually succeed, it comes from the thoroughself-control and the will. 谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

16. The time is passing. 时间在流逝。

17. The education level represents the income. 教育程度代表收入。

18. One day, has not been able again to come. 一天过完,不会再来。

19. Even if the present, the match does not stop changes the page. 即使现在,对手也不停地翻动书页。

20. Has not been difficult, then does not have attains. 没有艰辛,便无所获。

我女儿急于想知道学习中的有关竟争的名人名言及有关竟争的小故事

文章一友谊和竞争友谊可以促进竞争。

当朋友间存在竞争时,应互帮互助,共同进步,这才是真正友谊地体现。

若两个人因竞争而反目成仇,互相利用,互相陷害,那么他们二人绝对不是朋友,存在的也不是真正的友谊。

如果因竞争而失去了友谊,那么他所失去的远比得到的多。

朋友间友谊的见证,可以使竞争减小压力,可以使竞争降低难度,可以使竞争者增强信心。

面对竞争,朋友之间并肩作战,其利无穷。

竞争是残酷的,而友谊是温暖的。

一切冰遇热会消逝,一切严冰遇阳光总会融化。

竞争的风帆在友情的海洋里,可以乘风破浪,奔至彼岸。

而风帆失去了海洋,无法航行;海洋失去了一只风帆,依旧会有其他帆船。

竞争是短暂的,而友谊却可以长久。

长久的友谊,可以暖人长久;而短暂的竞争,除了短暂的胜利喜悦,就是恼人的失败体验,无法暖心,却可能寒心。

但是,并不是只要友谊不要竞争。

当今社会,逆水行舟,不进则退。

没有竞争,就无法立足于社会。

俗话说,团结就是力量。

有了力量,就有了竞争的本钱。

而力量可来自于团结,团结则建立在友谊的基础上。

所以,友谊可以铸就竞争的成功。

对于友情,我们不要求为对方两肋插刀,不要求为对方赴汤蹈火,只要困难时能够帮助一下,痛苦时能够倾诉苦衷,快乐时能够共同分享,就足够了。

文章二一只野狗在追一只小兔子,野狗使劲追,小兔子使劲跑,但最终野狗也没追上小兔子。

小兔子回到家,对其母说:“今天有一只野狗追我。

”母兔问:“追上了吗

”小兔子回答:“肯定没追上了,它怎么能追上我呢

那只狗只是为了一顿饭在追我,而我却是为了一条命在跑啊。

”在这个社会里,每个人每天都要面对着很多的竞争,承受着很多压力,想在竞争中生存,你就得有一种比别人更强烈的竞争意识和危机感,能够承受着更大压力。

这样才可能有机会保命,才可能有机会出击……故事2:国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿,尽管环境幽静,水草丰美,又没有天敌,而几年以后,鹿群非但没有发展,反而病的病,死的死,竟然出现了负增长。

后来他们买回几只狼放置在公园里,在狼的追赶捕食下,鹿群只得紧张地奔跑以逃命。

这样一来,除了那些老弱病残者被狼捕食外,其它鹿的体质日益增强,数量也迅速地增长着。

故事3:在辽阔的非洲大草原上,当黎明的曙光刚刚划破夜空,一只羚羊从梦中猛然惊醒。

“赶快跑

”它想,“如果慢了,就可能被狮子吃掉

”于是,起身就跑,向着太阳飞奔而去。

就在羚羊醒来的同时,一只狮子也惊醒了。

“赶快跑

”它想,“如果慢了,就可能会被饿死

”于是,起身就跑,也向着太阳飞奔而去。

一个是兽中之王,一个是食草的羚羊,等级差异,实力悬殊,但面临着的是同一个问题:为生存而竞争

故事4:英国某空调公司一直处于低迷状态。

一天,总经理理查尔斯·史考勃走进工厂,问一位工人说:“请问,你们这一班今天制造了几部空调

”“6部。

”工人答道。

总经理没再说话,只是拿了一支粉笔在地板上写下一个大大的阿拉伯数字———“6”,然后转身离开车间。

夜班工人接班时,看到那个“6”字,明白了老总的用意,交班时就把地板上的“6”改写成“7”字。

日班工人接班时当然看到了那个很大的“7”字,于是他们决定给夜班工人点颜色看看,发奋抓紧干活,下班时,又把地板上的“7”字改成了颇具示威性的特大的“10”字。

不久,空调公司顿现生机,重振雄风。

学营销:这个公司成功的奥秘在于总经理善于调动工人的积极性和创造力,使他们主动工作、乐于竞争。

其实,一个企业就是一个小社会。

把乐趣还给员工,员工将还给你一座银山、一座金矿。

故事5:一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼,总想找个机会教训教训它。

一天,青蛙见到老鼠,劝它到水里玩。

老鼠不敢,青蛙说有办法保证它的安全,用一根蝇子把它们连在一起,老鼠终于同意一试。

下了水,青蛙大显神威,它时而游得飞快,时而潜到水底,把老鼠折腾得死去活来。

老鼠最后被灌了一肚子水,泡胀了飘浮在水面上。

空中飞过的鹞子正在寻找食物,发现了漂浮的老鼠,就一把抓了起来,相连的绳子把青蛙也带了起来。

吃掉老鼠后,意犹未尽的鹞子把嘴又伸向青蛙。

在被鹞子吃掉之前,青蛙后悔地说:没想到把自己也给害了。

(启示 : 竞争是有规则的,当我们采取了不正当的手段去对付竞争对手的时候,也许我们自己已经也踏入失败的门槛。

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