描写“雪茄”的句子有哪些
1、你点燃了一根烟，用你纤细苍白的手指夹着，缓缓放到嘴边，浅浅吸一口，却闷了好久才轻轻吐出来，留下的是寂寞，吐出的还是寂寞。
你的眼神庸懒却有一种妩媚的风情在这个夜里暗暗流转，那脚下远处永不熄灭的灯火霓虹，看不见看得见的黑暗中的精灵，偶尔传来的像是梦唁般的歌声，伴着手指间升腾的烟雾在这个天台，演绎着，一种有或者没有的回忆，一个伤也许不伤的故事。
一阵风吹来这个夜的不安分，挑逗你的长发，烟雾倾斜，你咳了一声，眼中有了些许的泪，仰头，泪便飞到了天上，变成了星星。
一根接一根烟，一阵又一阵风，天上，一颗又一颗星。
那些辛酸的，心痛的，难以诉说的，那些能忘的不能忘的，就统统搓进烟里，捻成细细的一支支戒不掉的瘾，在一个人的天台，抽成一种绝望，坚强，一种短暂的快感，地老天荒般的一种海市蜃楼，唇边倾吐，泪已成河。
2、吸烟的女人大都是美丽的也是伤感的。
坚强的外表包藏着一颗脆弱的心。
关于丘吉尔，对雪茄的爱好
所说的话语
英国首相丘吉尔是雪茄烟的忠实捍卫者，他永远以一幅叼着雪茄的形象出现在公众面前，偶尔手里没拿雪茄，除非是在做礼拜，否则一定会发现他在手足无措地呆坐着，只有手持雪茄时，丘吉尔才恢复了潇洒自如。
就是这位口叼雪茄，温和的，颇具绅士风度的首相，使希特勒感到了威胁，他说：“丘吉尔入阁，这意味着战争真正开始，现在我们才开始同英国作战。
”抽雪茄他有自己喜欢的方式，如条件允许，会把雪茄放在威士忌酒里蘸一下再点燃，深深地吸一口，露出满意的微笑。
他讨厌别人告诉他吸烟有害，而是随心所欲，自由自在地抽着他钟爱的雪茄。
套有他名字纸环的黑色长雪茄是他的最爱，为了纪念这位雪茄的忠实爱好者，哈瓦那雪茄中至今保留着“丘吉尔”这一品牌。
梅金（Maggin）说：“吸雪茄的人，从没有自杀者。
”以此说明吸雪茄的人，都有一种达观的、积极的生活态度，有着豁达开阔的心胸，有着坚韧不拔的意志。
丘吉尔以他91岁的长寿，为这话提供了最好的证明。
1940年夏天,丘吉尔在北非前线与他的爱将蒙哥马利就餐时,他关心的问蒙哥马利喝什么酒.蒙哥马利将军回答说;“水，我不喝酒，不吸烟，睡眠充足，这就是我保持百分之百的状态且捷报频传的原因
”丘吉尔看着蒙哥马利怡然自得的神态立即回敬道；“我嗜酒如命，很少睡觉，酷爱雪茄，这就是我保持百分之两百的状态且指挥你获胜的原因
”丘吉尔有一个经典手势——“V”。
“V”是“Victory的第一个字母，是胜利的意思。
而在他的食指和中指之间，如果不打“V”型手势的时候，则常常夹着一根雪茄。
在第二次世界大战的硝烟炮火里，在军用地图前，正是雪茄启迪了他的智慧，也正是雪茄帮助他度过了无数难关。
当他在改变历史的某一时刻的时候，他的手指间一定燃着一根气宇轩昂的哈瓦拉雪茄。
丘吉尔抽雪茄有他自己喜好的方式，他总是把雪茄头轻轻地放在威士忌酒里蘸一下，然后再拿出来点燃，深深地吸一口。
他一生酷爱味道浓重，品质遒劲的哈瓦拉雪茄。
为了表达对这位忠实的雪茄客的敬意，哈瓦拉雪茄现在有一种著名的品牌就叫“丘吉尔”。
据说是当年专门为丘吉尔设计的一种大号雪茄，他长170MM，直径约57MM（围长180MM）。
丘吉尔对雪茄的痴迷达到了常人无法想象的地步，二战其间，为了能在15000英尺的高空也能享受哈瓦拉雪茄，还专门制做了一种飞行氧气面具，这种面罩上开了一个孔，让他在飞机上也能享受雪茄的快感。
1955年4月5日，81岁的丘吉尔向白金汉宫递交了辞呈。
当天下午4点30分，当他步履艰难地走出唐宁街10号时，他的嘴里还是牢牢地叼着一支大号哈瓦拉雪茄。
1965年，丘吉尔以91岁的高龄逝世。
他的侍从发现他的手里还夹着一支雪茄，雪茄相伴他走过了漫长的人生之路。
丘吉尔一生常达90年的时间里，估计他每天至少抽掉了10支雪茄，终其一生大约抽了25万支，总长达46公理，总重量达3000公斤。
关于游历的诗句10句，越经典越好
开普敦何处是故乡
好望角上望，唯见一片水茫茫。
如此风光，与上帝分享。
同唱一首歌，共舞两大洋，守在上帝餐桌旁。
黄金钻石，用爱去珍藏。
济洲岛风起云涌，又将梦唤醒。
风云劝我不再等，瀛州赏十景。
三无三多三丽，多少诗情画意
二十六座宝岛，二十六块净地。
文莱海上第一大风景，天下第一大皇宫。
黄金闪闪清真顶，白塔尖尖皆镂空。
海蓝蓝，河清清，蓝蓝清清渔村中。
多少渔村浮水上，汇成大洋一明星。
哈瓦那旧城区里释前嫌，新城区里谱新篇。
个性国里个性人，钟爱不一样的天。
黑香糖，雪茄烟，带来一个新空间。
新空间里人尽情，尽情浪漫尽情欢。
迈阿密大风留下了痕迹，罪恶留下了印记。
只有风景如画里，避寒避暑皆相宜。
椰树林，沼泽地，依旧天蓝湖水碧。
昔日上帝等待室，今日圣洁大都市。
世界地理片片白云，丛丛绿树，鲜花开在心开处。
时人眼里七大洲，在我梦里七小筑。
一脉相连，相连一幕，上帝时时在呵护。
世人眼里四大洋，在我梦里四块玉。
夏洛特皇后群岛多少奇珍
多少异宝
上帝大恩知多少。
只有精雕雕至爱，没有历史记烦恼。
爱心变大，世界变小，百合花下虎耳草。
云杉雪杉铁木杉，多羽多毛啄木鸟。
大洋暖流大洋暖流，温暖了全球。
多少祝福和问候
都在水调歌头。
一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。
且看大恩何在
鱼群鸟群林海。
斯瓦尔巴群岛雪地颊白鸟，松鸡小棉凫。
蓝色白色北极狐，百日极昼，北极熊驯鹿。
抚抚极地柳，摸摸矮桦木。
雪绒花下红鲑鱼，海豹海象，玉鲸喷玉柱。
梅斯上帝灯笼初照，孚日蓝线缥缈。
两河三岛小石桥，桥上人流如潮。
大浴室里休闲，大剧院里逍遥。
头巾百合正风骚，岩羚不甘寂寥。
卢布尔雅那长空初晴花初蕾，飞鸿入梦千里飘芳菲。
欲仙圣香何太锐，金黄万点桂花美。
女神高举月桂枝，普列舍伦陷入了沉思。
山上城堡喜庆日，桥头翼龙弄身姿。
香榭里舍大小仲马书，新旧凯旋门。
巴尔扎克梧桐林，林荫大道，足迹可追寻。
一瓶香奈尔，一条小黑裙，引来全球时赏人，时尚大街，时尚女如云。
班芙温泉弥漫着爱意，湖泊荡漾着情思。
瀑布高唱着雅歌，溪流吟咏着圣诗。
万花园，百鸟栖，多云多雾多仙姿。
一阵清风吹来时，仙姿变幻了圣衣
有关坚强不屈的诗句、名言、俗语
梅花] 1.墙角梅，凌寒独自开。
遥知不，为有来。
2.无意苦争一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
3.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
4.风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
5.玉骨冰肌绝俗缘,悬崖峭壁傲霜天。
6.霜欺雪压浑无惧,愈是严寒愈吐香。
7.孤芳自赏远嚣尘,欲唤东风报早春。
[柳]1.短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。
2.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
3.两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，[海棠]1.清秋湛露挹琼芳，素影摇窗玉砌旁。
2.知否，知否
应是绿肥红瘦[莲、荷]1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2.濯清涟而不妖，出污泥而不染，可远观而不可亵玩焉3.小河才露尖尖脚,早有蜻蜓立上头.[菊] 1.共坐栏边日欲斜，更将金蕊泛流霞。
2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
3.待到重阳日，还来就菊花。
[杏]1.满园春色关不住，一支红杏出墙来． 2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒.3.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花.[竹]1.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
2.嫩笋堪称席上珍,成材百用为黎民。
3.虚心君子美名传,亮节高风比圣贤。
[枫叶]停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花[松]1.风吹雨打永无凋,雪压霜欺不折腰。
2.身寄南山不老翁,冰霜历尽志尤雄。
[桃 花]1.不与牡丹争绝色,惟将硕果报春光。
2.芬芳烂漫令人夸,李杏春风结一家。
3.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
[稻花]1.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
2.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
[芦花]1.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
2.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。
[梨花]1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风名言：1.人是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。
——安托·法勃尔·多里维 2.真正的友谊是一种缓慢生长的植物：———— 华盛顿3.天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。
——培根4.天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
——培根5.种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
--夏衍 6.那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
庞陀彼丹 7.年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。
现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
泰戈尔8.果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。
泰戈尔9.科学的种子,是为了人民的收获而生长的。
门捷列夫10.天赋仅给予一些种子,而不是既成的知识和德行。
这些种子需要发展,而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。
凯洛夫11.树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
明·佚名12.志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。
不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。
确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。
作者: 苏霍姆林斯基13.它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。
茨威格14.他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的,要爱就爱这种人。
契诃夫15.在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。
郭敬明16.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
歌德17.种树者必培其根,种德者必养其心。
明·王守仁18.教育的根是苦的,但其果实是甜的。
亚里士多德19.您在仙人草绿廊下思考着诗歌的问题时,是闻不到手稿失去诗意的雪茄烟味道的。
巴尔扎克20.纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。
这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。
章传家21.名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。
霍姆斯22.真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。
夏洛蒂·勃朗特23.友谊是一棵可以庇荫的树。
柯尔律治
禁烟诗句
翻遍了我的优盘，只找到了一点点比较诗词等资料，分别来自《中草史》和我的歌曲列表，另外我再到控烟之声论坛上帮你找一些最近一些参加了《中国控烟观察—民间视角》新闻发布会的专家学者所写的诗词，希望能对你有所帮助1、蒋陈锡《凤池集•德水恭纪诗》：“碧椀冰浆潋滟开，肆筵先已戒深杯。
瑶池宴罢云屏敞，不许人间烟火来。
”诗文写作背景：康熙帝玄烨不吸烟，也不喜欢别人吸烟。
李调元《淡墨录》卷六记载康熙南巡，驻跸德州时说过的一段话：“朕平生不好酒，亦能饮一斤，止是不用。
最可恶的是用烟，诸臣在围场中看我竟日曾用烟否
每见诸臣私行在巡抚帐房偷吃，真可厌恶，且是耗气的东西，不但我不吃烟，太祖、太宗、世祖以来都不吃烟，所以我最厌恶吃烟的人。
”2、康熙年间，有高丽国贡烟千匣，玄烨诏却之（拒绝）。
当时的翰林院检讨尤侗有诗云：“请看万匣高丽种，未许深宫近至尊”。
3 、烟食不果腹，种烟消耗地力“夫烟食不果腹，不食不饥馁，虽曰辟寒，未见其然也，似属小耗，实民间大蠹也。
小民迷于利，自相残害而不觉。
今种烟之家，十居其半。
大家种烟一、二万株，小家亦不减三千。
每万株费人工十或七八，灰粪二、三百担，麸料粪水在外……总种植烟苗始末之工费以图耕稼，种植杂粮，实可以活天下大半之人。
”4、嘉庆举人曾担任过新喻知县的包世臣，在其《安实四种》对于种烟费工耗资作了周密的调查和计算：“种烟必需厚粪，计一亩烟叶之粪，可以粪水田六亩，旱田四亩。
又烟叶除耕锄之外，摘头、捉虫、采叶、晒帘，每烟一亩，需人工五十而后成。
其水田种稻，合计播种、插秧、莳禾、耘草、收割、晒打，每亩不过八九工。
旱田种棉花、豆粟、高粱，每亩不过十二、三工。
是烟叶一亩之人工，又可抵水田六亩，旱田四亩也。
”5、查慎行《自汶上至济宁田间多种蓝及烟草》诗，表达了诗人对扩种烟草和作染料用的蓝草使粮田日渐减少的忧虑：“本业抛农务，群情逐贸迁。
刈蓝多用染，屑草半为烟。
树艺非嘉种，膏腴等废田。
家家坐艰食，那得屡丰年。
”6、钱大昕《道中所见草木》诗，也明确地表明反对种烟、吸烟，其理由是烟草伤身体、耗钱财、浪费劳力、多占良田：“小草淡巴菰，得名盖未久。
移栽始闽峤，近乃处处有。
烈日炙叶干，黄丝细如绺。
筠筒烟一缕，相习以口受。
肺腑非铁石，火攻奚可狃。
奈何今时人，嗜此不去手。
縻财更妨功，滥觞起谁谋。
安得拔其根，卮茜种千亩。
”7、又如朱圣基的《七绝》，更是忧心栽种淡巴菰占地太多，恐致江南无地种桑麻：“金钱玉管写家家，那羡芸醪与品茶。
只恐巴菰好风味，江南无地种桑麻。
”8、康熙二十年（ 1681 ），黎士弘在《仁恕堂笔记》中对烟草有“今则无地不种，无人不食，约天下一岁之费，以千万计”的议论。
9、清康熙进士张翔凤的《种烟行》，描述了农民为着厚利而普植烟草，致使粮食减产米价大贵，因此主张严禁种烟和吸烟：“闽囝手携三尺锄，囊里几粒淡巴菰。
逢人说烟鼓咙胡，一筒抵得酒一壶。
亦不饮食筋骨舒，种烟之利与禾殊。
种禾只收利三倍，种烟还获十倍租。
沙田种烟烟叶瘦，山田种烟烟味枯。
根长全赖地肥力，气厚丰藉土膏腴。
越人嗜烟如嗜鼠，宁可朝爨缺不厨。
黠者招囝充力作，上田百亩种九区。
可怜力薄苗叶短，不似烟叶高扶疏。
憎苗爱烟户相告，老农傍睨欲色癯。
吁嗟老农勿健羡，此物鸠毒奇莫居。
食多积日烦劀杀，肝肾焦灼劳医巫。
弃灰往往成失火，焚烧庐舍殃池鱼。
我闻前明有厉禁，稍因瘴卒宽其诛。
无米令人俱饿死，无烟岂遂伤毛肤。
昔年眼见鬻烟贾，掘田筑室穿清渠。
此来米价真大贵，里中恶少攫肉乌。
太仓掬米一掬珠，陈胔争啖如花猪。
种烟利厚趋者众，有田不稼将何如
”10、蔡家琬《烟谱》记载了清代中叶流行的一条民谚：“一日吃烟钱，多似一日吃盐钱。
”11、包世臣《安吴四种》中曾为吃烟算过一笔帐：“数十年前，吃烟者十人而二三；今则山陬海澨，男女大小，莫不吃烟。
牵算每人每日所费不下七八文，拾口之家，终岁吃烟之费不下数十金。
”12、在烟草流行之前，人间生活开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
在清代烟草广泛流行之后，烟草并列为生活中的八件事，其开支也是避免不了的。
清嘉庆年间江苏同里周玉涛写了一首《戒嗜烟》的五言古诗，即反映这种情形：“开门七件事，事事皆难少。
迩来门一开，又添吃烟草。
口渴不能解，腹饥不能饱；藉以为消闲，群情鹜若宝。
自小学时样，垂老心不老。
日费几青钱，积箕亦浩浩
况复损精神，养生乖正道。
无益而有害，此义鲜探讨。
我爱玉堂子，素心不轻掉。
利害相循环，原委加详考。
搦管成百篇，布登梨与枣。
大为世道忧，非心扌离才藻。
所愿读其词，领略语言表。
毋为烟大仙，脱屣除烦恼。
戒嗜为第一，寡欲自妍好。
不共老趋炎，朱颜足永葆。
”13、陈琮辑纂的《烟草谱》强调指出：“凡食烟者，宾朋宴会，云雾塞空，不特俯仰唾涕，恶态毕具，往往余灰未尽，延烧物件。
”书中讲述了一位叫汪有堂的人，他一生不吃烟，人问其故，他说：“兰惠至香，有烟而兰惠不香，是夺其香也；屎溺最臭，有烟而屎溺不臭，是臭甚于屎溺也。
奈何以清洁肠腑藏彼臭草
...... ”14、清代大诗人袁枚在其《小仓山房尺牍补遗》中更是尖锐指出：“烟草是何味
女子足小有何佳处
而举世趋之若狂．．．．．．悲夫
”他把吸烟与中国古代女子缠足的陋习相提并论，足见其恶烟之极。
15、有人还将豪门巨富家吸烟时丑态毕肖于文章之中：“宾朋宴会，云雾塞空。
尤可骇异者，豪右之门，召集女客，不设帘箔，观剧飞觞，二八妖鬟，手擎烟具，先尝后进，一如姣童之奉其主；甚至含烟缓吐，视生旦之可意者而喷之，无所顾忌。
”16、宣统三年（ 1911 ）五月，国务活动家伍廷芳（ 1842 ～ 1922 ）在上海各界支持下，发起建立禁纸烟协会。
朱文炳与刘汝霖作为革命军外交总代表伍廷芳的秘书，亲历这场禁烟运动。
朱文炳创作的《上海光复竹枝词》，较完整地描述了辛亥革命前后的社会情形，其中描述上海禁戒纸烟运动情景的有十二首之多。
其中第一首竹枝词概述了禁吸纸烟的源由：“美国名人丁义华，亦伤我国困烟霞。
主权恢复方能禁，立会陈书论不差。
”17、下面几首则是禁烟会召开状况及各界的热烈响应：“劝戒香烟亦大观，张园演说共登坛。
伍公发起心诚热，沈李诸公力共殚。
”“进口诸烟逐岁增，海关册籍可为凭。
漏卮长此伊胡底，敢乞同胞互劝惩。
”“棒喝当头共折衷，居然草偃竟从风。
通人漫说咸抛却，负贩佣工一例同。
”“起点虽从观渡庐，各帮开会不胜书。
求新机厂诸工匠，亦誓同行共戒除。
”18、当时的作家金文蔚配合禁烟活动，编写一首《戒烟小调》，通俗易懂，妇孺可读，印成传单，沿街发放，还辅导教唱。
一时书场戏馆，人人尽闻。
《竹枝词》对此也作描述：“最表同情金蔚文，编成小调满街分。
书场戏馆咸投遍，演唱教人耳尽闻。
”19、在禁烟活动开展期间，上海名医丁福保、俞凤宾对纸烟成分进行认真的化学分析，并作了病理试验。
他们将纸烟的危害化验报告公诸于社会后，更起到振聋发聩的作用。
《竹枝词》这样写道：“丁福保同俞凤宾，医生化验表同仁。
振轩李子犹陈说，公直为图亦费神。
”20、《竹枝词》写道“有人口插一支斜，或是香烟或雪茄。
纵未逢人当面骂，自低人格丑难遮。
”21、卷烟被禁，但土烟、旱烟、水烟又开始流行起来。
杭州专营潮烟的宓大昌，竟跑到上海开起了分号。
满街旱烟杆子争新斗巧，成为时髦。
《竹枝词》表示不满：“大好机缘正适当，杭州来设宓家昌。
漫云火毒稍轻减，消耗金钱究不昂。
”“烟嘴生涯顷刻清，旱烟杆子忽通行。
盈街满市夸新式，风气谁云不易更。
”禁烟活动期间，英美烟公司的纸烟销路日微，引起英美烟商的恐慌与不满，《竹枝词》写道：“几多烟纸铺吞声，英美公司恨不平。
但说华人难耐久，且迟数月验群情。
”果然，上海起义成功后，陈其美被拥为总督，伍廷芳等人亦被委以重任。
自此，志士仁人政治活动频繁，奔波时事，再无暇过问禁烟。
而政客交往，无不吸烟，甚至连总督府客厅内也摆上了香烟。
禁烟运动仅历时数个月，即归于失败。
《竹枝词》作者李平书感慨万端，他说：“纸烟之命运，垂绝复苏，以至于今，竟无大力者起议禁。
”他写竹枝词道：“变起咸将国事谈，顿忘戒约共沉酣。
被人料到何颜面，志士扪心亦自惭。
”22、民国初年，为配合禁烟运动的开展，还出现的一首戒烟歌。
这首歌由华航琛写词谱曲。
歌中宣传吸纸烟的害处和戒烟的好处，并把戒烟提到关系国家利益、新国民应有之文明的高度：“纸烟纸烟，害人真不浅。
精神脑筋损伤胜鸦片。
劝同胞快快戒吸纸卷烟。
纸烟不吸，名誉保全，谁人敢轻贱
”（1912年《共和国民歌唱集》，商务印书馆）23、在西安档案馆保存的报纸中，宣传戒烟戒酒的文章共有 19 篇，其中言论性的文章有《纸烟宜严戒》（ 1932 年的《长安日报》）、《纸烟十大害》（ 1923 年的《长安日报》）、《纸烟漏卮》（ 1932 年的《西北文化日报》）等共计 6 篇。
还有 1919 年 7 月 18 日《长安日报》上刊登的《纸烟利害比较表》，既谈到国家采取“寓禁于征”政策敛收富裕阶层的银钱以充实国家财力用于国防和经济建设之利共 19 条，又谈到吸烟之弊害共 10 条。
其他文章均为有关戒烟的消息、动态之类。
24、宋哲元任陕西省主席时，曾于 1928 年 10 月 18 日以省主席名义发表《劝导民众戒吸纸烟布告》：“照得纸烟一物，本含毒质，为害酷烈，甚于鸦片，各界同胞往往漫不加察，惯为尝试，经沾染，贻害终身，既碍卫生，复耗资财。
综计纸烟输入，每年消费金钱数千万元之巨，若大漏卮，殊堪警骇。
现军政界服务人员均严禁吸食，无如一般民众，昧于纸烟之害，不知禁绝，仍如前购吸，初不觉其麻醉，久乃若成痼疾，身体消弱，为害滋大。
矧当外交危急，国耻未报之际，岂宜以有用之金钱，吸含毒之菸叶。
凡我同胞，务宜淬厉奋勉，共同戒除。
已经得瘾者，即以破釜沉舟之决心立予断戒；示得瘾者，誓不再吸，以杜漏卮而图自强。
本主席谆谆劝告各界同胞一体周知此布陕西省主席 宋哲元民国十七年十月十八日”25、浙江绍兴余姚商务分会于宣统三年（ 1911 ）八月开会公议禁吸纸烟事，当月 5 日《浙江日报》曾有报道，其传单谓：“鸦片之禁，谓其害人也，谓其消耗也，政府不惜巨额之税项而毅然行之，外人不顾大宗之贸易而决然赞之。
此可见道德之心，人所有同也。
不意一害尚未除，一害又复起。
近今纸烟盛行，日甚一日，流毒所至，靡有底止。
查纸烟一物，中含毒质，耗脑血，固无论矣；而且火毒所攻，必患喉症。
而奈何嗜好者流，视之为必要，为不肯须臾离者，此诚大惑不解也。
况当物力维艰、生计窘促之时，而任令银钱外溢，自速危亡乎
幸而明敏之士，大声疾呼，警戒劝导，各处响应，相率戒除。
我姚向承斯弊，亟宜踵行。
今拟闰六月初五日在商会讨论手续办法，以期咸使觉悟而绝灭之，庶生命以保，利权以挽，漏卮以塞，物力以纾。
务望各界热心君子，届期早临，不胜盼切。
”26、在理教禁戒烟草，如河北青县有一个卫理公会，会门前挂了一副显眼的对联：“破迷信，改习气，戒烟忌酒；悟真理，学正道，爱国修身。
”27、该会还有一副对联：“烟因火成，若要不撇终是苦；酒由水制，入不回头难成人。
”上述内容摘自《中国烟草史》第十五章：控烟禁烟28、冯玉祥因反对内战被迫出国考察期间，在美国水利部列席会议的时候有感于当时会议室烟雾缭绕的场景写下打油诗：大会礼堂，又熏又臭，又臭又熏，既熏且臭，即臭又熏，熏而又臭，熏熏臭臭，臭臭熏熏，亦熏亦臭，亦臭亦熏。
1946年3月22日于美国水利部29、戒纸烟 瞿宗 任举红 词 毕庶勤 曲歌词：叫声唉唉同志哥哦，你请听我说，抽烟的害处，实呀实在多。
是的么，尼古丁，最有毒，引起癌症了不得，你花钱来害自己，身体受折磨。
伊尔呀而哟，伊尔呀而哟，你何苦来哟
同志哥，我的同志哥
30、钗头凤戒烟台湾防高血压协会及社会祥和基金会作品（目前似乎打不开该站的链接）本国烟，外国烟，成瘾苦海都无边前人唱，后人和，饭后一支，神仙生活
错
错
错
烟如日，人苦透，咳嗽气喘罪受够，喜乐少，愁苦多，一朝上瘾，终身枷锁不
不
不
以上3条摘自《南风窗》1994.11以下几条摘自控烟之声论坛文章：1、《沁园春·烟害为耻》《沁园春·烟害为耻》-zhangxiangjin仿写神州风伤千里烟飘万手黄焦憾长城内外，比比烟党；举国上下，难觅清逍。
烟舞毒蛇，雾呈衰象。
人类天生非烟包。
蔽天日，乃变态嗜欲，随处狂嚣烟道岂非邪妖，使无数旁人受煎熬。
溯秦皇汉武，不事烟瘾，唐宗宋祖，何须烟骚。
一代天骄，成吉思汗，闲挽弯弓射大雕俱往矣，数制污之流，尽在今朝
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“雪茄”这个词到底是不是徐志摩翻译的
虚荣是伪善的产物。
作家、历史学家 托·卡莱尔我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
伪善名言匈牙利诗人 寡廉鲜耻就是力量。
真理和正直为我们的艰难尝试设置了界限，而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。
英国散文作家 赫兹里特伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。
俄国作家 我们向外界追求自己的幸福。
我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬
法国作家 金钱
金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。
再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
关于伪善的名言前苏联教育家,作家 自从开天辟地以来这么多世纪中，在这个最开明的世纪里竟然生出了这样一陈腐的、空谈虔诚的伪善者，这样嗜血成性的大怪物，这在上在任何地方都是独一无二的，等他进地狱也会自愧不如。
美国作家 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如巴利奥学院院长1919年给的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。
印度第一位女总理 甘地夫人以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。
甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善正如假币，也许可以购物，但也贬低了事物真正的价值。
这种欺诈的行为像蛇，不能用脚却只配用肚子走路。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。
要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。
这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。
伪善名言英国哲学家 洛克世纪致世纪的祝词，马克·吐温速记：我把这位名叫基督教的尊严的女士交托着你，她刚从胶州满州南非和菲律宾的海盗袭击中归来，邋里邋遢，污秽不堪，名誉扫地，她灵魂中充满了卑污，口袋里塞满了贿金，嘴里满是虔诚的伪善话语。
给她一块肥皂和一条毛巾，镜子千万要藏起来。
美国作家 马克·吐温可是，如果您落到一个伪善的天才手里，落到一个什么都不在乎的人手里，他写的书极其忧郁凄凉，过的生活却如同持续不断的狂欢节一般，那么您这唐突的举动，结局很可能是遇到一个心怀恶意的人，剧场后台的常客，或者是小酒馆里的英雄
您在仙人草绿廊下思考着诗歌的问题时，是闻不到手稿失去诗意的雪茄烟味道的。
法国作家 巴尔扎克