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灵域格言

医学领域的职业道德名言

静则思思则省省则悟悟则得多思,多省,多悟,多得

医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。

知乎此,则医之能事毕矣。

(清赵廉《医门补要自序》)无恒德者,不可作医,人命生死之系。

——林逋,《省心录论医》世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。

故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼美丑,怨亲善友,华荑愚智,普同一筹,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,--- 摘自《大医精诚》孙思邈裘法祖院士经常教育我们应该:急病人之所急,想病人之所想,痛病人之所痛。

——裘法祖(中国科学院资深院士,我校著名外科学教授要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易,崇高的职业道德是核心,良好的业务素质来源于扎实的基础知识,精湛的技术功底,襻登医学高峰还靠不断学习,即使你已有所成就也不要自鸣得意,满招损谦受益应是成功者的座右铭。

青年医生成才之路只有在树立对病人高度责任感与同情心后,不断地学习—实践—总结(即用心学用手干用脑想),三者缺一不可,三者都有丰富的内涵,三者在循环中升华。

黄遵宪的诗:“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心

”祖国传统医学道德的优良传统的内容:医乃仁术、仁爱救人博施济众,普同一等以人为本,尊重病人精勤不倦,博极医源清廉淳正,行为端正妙手回春;扁鹊在世;悬壶济世;伏羲、神农“尝百草、制九针”;张仲景的“勤求古训、博采众方”;孙思邈“ 精勤不倦,大医精诚”;夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。

是以古今用医,必选名姓之后。

其德能仁恕博爱,其智能宣畅曲解。

…贯微达幽,不失细小,如此乃谓良医。

——[晋] 杨泉人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。

——[唐] 孙思邈医道,古称仙道也,原为活人。

今世之医,多不知此义,每于富者用心,贫者忽略,此固医者之恒情,殆非仁术也。

以余论之,医乃生死所寄,责任非轻,岂可因其贫富而我为厚簿哉

——[明] 龚廷贤无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。

——[古希腊] 希波克拉底病人已经够痛苦的了,作为医生,如果言语不亲切和蔼,不和颜悦色,那就是给病人心头加上又一痛苦。

——[瑞士] 科歇尔医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心。

——[唐] 孙思邈为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。

——[宋] 张杲胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。

——[唐] 孙思邈古人云,行医“如临深渊,如履薄冰”。

病人把最宝贵的生命交给了医院,医务人员在工作中稍一粗心大意,就有可能致人伤残,甚至危及生命。

所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。

——张孝骞医生掌握的是病人的生命,要以济世救人为主旨,尽自己所能及的技术,想方设法解除病人的痛苦,是医生的天职。

——赵炳南

医学领域的职业道德名言有哪些

保护环境,熊熊有责

茁壮成长格言

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来: 宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

关于大自然的名言警句

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

——爱迪生 只有顺从自然,才能驾驭自然。

——培根 我不是不爱人类,而是更爱大自然。

——拜伦 大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。

——卢梭 只有服从大自然,才能战胜大自然。

——达尔文 自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。

——雨果 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

——亚里士多德 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——荀子 非但不能强制自然,还要顺从自然。

——埃斯库罗斯 只有按照自然所启示的经验来生活。

——叔本华 这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。

——马克·吐温 当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。

——黑格尔 我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。

——佚名 自然不掺杂半丝人情。

谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。

——佚名

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