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教育家名言_关于教育家的名言_1、 最基本和最重要的原则，就是教育在它各个自然阶段中的统一性和连续性，因为，如果任何学校的手段并不能使教育形成自然的分段，那么势必破坏教育的次序，造成教学和教育思想的分歧，甚至会导致教师在教学上的任意性，使他们无所适从和不知所措。
2、 教育目的不在获利与获物，也不在外表的炫耀和装饰，而在于修饰和丰富他的内心，希望塑造和教育出一个有才能的、有本事的人，而不是一个空虚的学者。
3、 学所以开入之蔽而致其知，学而不知其方，则反以滋其蔽。
4、 学校教育的宗旨应该是开发多种智能，并能帮助学生发现适合其智能特点的职业和业余爱好。我相信得到这种帮助的人在事业上将会更投入、更具有竞争力，因此将会以一种更具建设性的方式服务于社会。
5、 教育首先具有把儿童与社会连结起来的功能学校只是道德上的代理人，通过它，儿童能够系统地学会知识和热爱他的祖国。正是这一事实，为今日学校在国民道德的塑造中扮演的角色赋予了突出的重要地位。
6、 教育的目的不是考试，不是分数，不是名次。更不用说不是要你作弊，患近视眼、肺病、神经衰弱；也不是要你发迹，打个人小算盘，谋一枚勋章。教育的理想需要根本的转变。
7、 先生教死书，死教书，教书死。学生是读死书，死读书，读书死。
8、 只有当学校本身是一个小规模的合作化社会的时候，教育才使儿童为将来的社会生活做准备其中首要因素就是应该把学校本身建设成社会生活的方式。
9、 学校如能使儿童为现代生活做准备，那么，它即可以达到普通教育目的；学校如能在实践上使儿童接触一般生活，尤其是社会生活，那么，学校的这种准备即能成功。
10、 公共教育在发展人的智慧和他的自我意识的同时，使人身上所具有的民族性得到巩固和发展，并且还有力地促进整个民族自我意识的发展；公共教育把意识之光引入民族性格的深处，从而对社会及其语言、文学、法律的发展总之，对社会的整个历史产生良好而有力的影响。《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第83页）
11、 生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。用教育术语来说，就是：①教育过程在它本身以外无目的；它就是它自己的目的。②教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。
12、 人是为生活而学习，并非为学校而学习。
13、 我们的学习不是为了学校，而是为了生活！不是为了富丽堂皇，而是为了实用！
14、 教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响做出适当的反应教师的职务仅仅是依据较多的经验和成熟的学识来决定怎样使儿童得到生活的训练。
15、 从广义方面想一想，就觉得教育和人的生活有极大的关系了。没有教育即不能生活，所以我们可以说：教育即生活。这种广义的教育，无论什么人，一天总不能离的绝对不可离的。
16、 如果过的是少爷生活，虽天天读劳动的书，不算是受着劳动的教育；过迷信的生活，虽天天听科学的讲演，不算是受科学教育过的是开倒车的生活，虽天天谈革命的行动，不算是受着革命的教育。我们要想受什么教育，便需过什么生活。
17、 从定义上说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育行是知之始，知是行之成是教人从源头上去追求真理。
18、 最大浪费是由于儿童在学校中不能完全、自由地运用他在校外所获得的经验；同时，另一方面，他又不能把学校里所学的东西应用于日常生活。这就是学校的那种隔离现象，就是学校跟生活隔离开来。
19、 教育的转型始终是社会转型的结果与征候，要从社会转型的角度入手来说明教育的转型。要想让一个民族在一个特定的时间环节上感受到改变教育体系的需要，就必须有新的观念、新的需要浮现出来，使此前的体系再也无法满足需要。
20、 社会生活的变化对于教育只有形式上和表面上的影响，那是难以想象的根本的情况已经改变了，在教育方面也只有相应的改变才行。
21、 学校是一个特殊的集体虽然学校必须是一个集体，但它必须是一个特殊性质的集体。它还必须是一个自然的集体，意思是在校内外生活条件之间不应有突然的割裂。在学校里，公民的精力不应受到抑制或窒息，无论教师或学生，都应该有完美地和活跃地生活的余地虽然学校应该真实地反映外部世界，但它仅仅应该反映这个世界中最优秀和最重要的东西。
22、 学校应当是一个统一的集体，在这里组织全部的教育过程。这个集体的每一个成员也应当感觉到自己对集体的依靠，应当忠于集体的利益，应当维护这种利益，并且首先要重视这种利益。
23、 只有建立了统一的学校集体，才能在儿童的意识中唤起舆论的强大力量，舆论是起调节和约束作用的教育因素。
24、 在教育单独的个人的时候，我们应当想到整个集体教育。在实践中，这两个任务只有同时用一个共同的方法来解决才行。每当我们给个人一种影响的时候，而这种影响必定同时应当是给集体的一种影响。相反地，每当我们涉及集体的时候，同时也应当成为对于组成集体的每一个个人的教育。
25、 任何东西，也不能像传统那样地巩固集体。培养传统、保持传统是教育工作中极其重要的任务。一所学校如果没有传统，当然就不会是好学校
26、 在工作组织得很合理的学校里，不可能因为偷懒而受到惩罚，因为孩子们在课堂内就把功课学会了；也不可能因为淘气而受到惩罚，因为孩子们很忙碌，根本没有时间去淘气。
27、 一所学校应该成为一个理想的家庭在每一个教室里，配备一位受过教育的、有文化的、得到一定训练的、热爱儿童的教师，一位富于科学教育知识并积极热情地应用其原则的教师。
28、 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力，为儿童心理正常发展所必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
29、 儿童期是人生中最重要的时期儿童发展的时期是一生最重要的时期所以，儿童教育是人类最重要的一个问题必须注意为儿童期设置一个适当的世界和一个适当的环境，这是一个绝对迫切的需要。我们这样做，将为人类完成一项巨大的工作。
30、 无论在生理方面或心理方面，幼儿时期的教育都是非常重要的。儿童对社会适应得是否健全；儿童生理方面或心理发展的程度是否表现着常态的前进；儿童对于卫生习惯有否养成，以及儿童身体健康是否得到健美的发展，幼儿期的教育都该担负相当的责任。
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教育家的名言警句1、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
2、有健康的身体，才有健康的精神。——洛克
3、学为人师，行为世范。
4、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
6、学而不厌，诲人不倦。——孔子
7、脚踏实地做事，顶天立地做人。
8、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
9、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
10、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
11、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
12、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
13、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
14、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
15、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
16、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
17、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
18、凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
19、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
20、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
21、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
22、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
23、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
24、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”——苏霍姆林斯基
25、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
26、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
27、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯
28、不愤不启不悱不发。——孔子
29、知识就是力量。——培根
30、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
31、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
32、行是知之始，知是行之成。——陶行知
33、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯
35、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
36、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
37、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
38、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
39、言必信，行必果。——孔子
40、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
41、建国君民，教学为先。——《礼记·学记》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
44、师者，人之模范。——杨雄
45、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
46、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。——马克思
47、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
48、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
49、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯
50、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
51、师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
52、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
53、三人行必有我师。——孔子
54、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克
55、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
56、做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴
57、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
59、教育人就是要形成人的性格。——欧文
60、我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德
61、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
62、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
教育家读书名言教育家读书名言
1、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。马卡连柯
2、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
3、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
4、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？
5、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
6、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
7、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
8、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知
9、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。苏霍姆林斯基
10、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。赞科夫《和教师的谈话》
11、没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基
12、我们的教育方针，应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。毛泽东
13、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知
14、教育人就是要形成人的性格。欧文
15、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基
16、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
17、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
18、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
19、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
20、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。马克吐温
21、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基《给教师的建议》
22、教育植根于爱。鲁迅
23、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
24、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。西塞罗
25、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
26、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。黑格尔
27、给学生一个世界，给老师一片天空。
28、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
29、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
30、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智明理导行的过程。
31、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
32、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基
33、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
34、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。苏霍姆林斯基
35、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知
36、教育贵在一个及字，重在一个斜字，即使天天从小事抓起。
37、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯
38、天赋的力量大于教育的力量。伏尔泰
39、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心自我尊重感上进心。苏霍姆林斯基
40、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。列宁
41、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。马卡连柯
42、教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。夏丐尊
43、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
44、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
45、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。园斯金
46、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
47、教育是国家的主要防御力量。伯克
48、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞
49、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
50、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。墨白
51、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
52、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
53、人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯希望之灯，一扇长开的窗接纳之窗。
54、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。苏霍姆林斯基
55、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。苏霍姆林斯基
56、我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。《邓肯自传》
12、如果要求美术专业毕业的执教老师还要在上课前拿出几个小时画示范画，那是在浪费时间。
13、我还没有见到上课不做示范的少儿美术老师，关键是看提前准备好的范画还是随机的指导示范。
14、理论研究是专家的事。我们投资办学的，最主要任务是按照现有的教学理念和成功的教学方法，想办法让更多的儿童来参加学习；因为没有广泛的参与，也就无从可谈美育。
15、要把教学管理与教师管理分开。因为教学管理具有教育行业特性和要求，而教师管理则是任何企业必须要做的并且具有管理的统一性。这是很多学校发展到一定规模后教师仍然流失或发展停滞不前的重要原因。
16、有些人对课外办班有所歧视，我认为那是妒忌。无论如何，我们分担和减轻了社会的就业压力；并且或多或少的为国家少年儿童美育素质的发展和传播做出了贡献。
17、很多家长会嫌学费太贵，可当他送礼时总要选价格离谱的名牌他请客时也总要去带星的饭店；所以不是他没有经济能力而是他认为物有所值。我们要有自己的经营定位，不在于学费定价和利润的高低，而是你自身形象的价值体现。这就是形象建设的重要性。
18、办学挣钱是名正言顺的事情，只是在目前的体制环境下不能明着说；只谈教育不谈钱，不符合市场经济的发展规律。换言之，没有效益又如何发展！
19、提到西方的素质教育形式，大家都很赞同也确实值得倡导；但如果照搬过来，谁还来学习！教学理念的发展不是一朝一夕的事；它和国家的经济文化发展密不可分。
20、我之所以和大家过多的谈经营而少讲教学，是因为你一上网就能看到有太多太多优秀老师的教学经验和理论方法，仅这些现有的资源，我们五到十年都用不完。但如果你能掌握了有效的经营推广方法，用不了两年的时间就可使生源翻倍增长。
21、现在诸如英语舞蹈早教手工等等很多少儿素质教育课目都利用市场营销手段；发展了全国品牌连锁教学机构。而少儿美术至今还没有很突出的，我想这应该是我们民办教育投资者将来的发展方向。
22、我们这个群体，和公办学校的教学设施基础与管理优势条件没法比，也不能比。但我们要认识到他们的劣势和我们优势；弥补他劣势发挥优势才是我们办学发展的方向和捷径。
清代教育家李惺名人名言大全摘抄李惺，子伯子，号西沤，四川省垫江县城南郊冯家湾人。有《西沤外籍》10卷、《可邡诗稿》传世。
李惺名人名言：
使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。
与朋友交，只取其长，不计其短。
人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己;人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己;轻而且笑，辱莫甚焉。
公生明，明生廉;廉生威，威兴业。
千金在手，一尘不染;身无分文，心忧天下。
居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。
师以质疑，友以析疑。
阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。
习勤忘劳，习逸成惰。
昔日勤王上玉京，桃花马上请长缨。万里征战扫侵贼，震地威名白杆兵。金印又传三世将，旌旗争认四川营，至今秋雨秋风夜，隐约笳声杂纺声。
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休与钥，夜潮留向月中看。
明末清初教育家朱用纯的经典名句名言年代：明朝
朱用纯简介：朱用纯，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
父朱集璜是明末学者，清顺治二年守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱昼夜恸哭，痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。因为敬仰二十四孝中为怀念父亲王修而终生不面向西坐，还曾在父亲墓前攀柏悲号的王裒[2]，就自己改号为柏庐。朱用纯始终未入仕，一生教授乡里，向学者授以小学、《近思录》等。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称吴中三高士。康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子：学问在性命，事业在忠孝。
明末清初教育家朱用纯的经典名句名言
1、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。朱用纯
2、倾坛饮酒，难知其味朱柏庐
3、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。朱柏庐
4、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。朱柏庐
5、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯
6、重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐
7、屈志老成，急则可相依。朱柏庐
著名教育家李毓秀名人名言大全李毓秀，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。
李毓秀名人名言大全：
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
惟德学，惟才艺;不如人，当自励。若衣服，若饮食;不如人，勿生戚。
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾;勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新;人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰;人有短，切莫揭，人有私，切莫说。
无心非，名为错，有心非，名为恶;过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻;见人恶，即内省，有则改，无加警。
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉;话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤;亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏;物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;父母教，须敬听，父母责，须顺承。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!
祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本固邦国自宁。
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57、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。爱因斯坦
58、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域生产日常生活学校文化等领域中努力的结果。马卡连柯
59、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。苏霍姆林斯基
60、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知
61、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
62、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。蒙田
63、有人问鹰：你为什么到高空去教育你的孩子？鹰回答说：如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？莱辛
64、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
65、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。柏拉图
66、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。卢梭《爱弥儿》
67、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
68、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
69、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
70、教育是一个逐步发现自己无知的过程。杜兰特
71、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
72、教育为公以达天下为公。陶行知
73、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德
74、智力教育就是要扩大人的求知范围。詹拉洛威尔
75、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基
76、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。爱德华兹
77、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。爱迪生
78、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基
79、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
80、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知
81、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。席勒
82、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
83、教育的根是苦的，但其果实是甜的。亚里士多德
84、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。詹马修斯
85、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。爱因斯坦
86、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
87、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
88、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。希特勒
89、教育能开拓人的智力。贺拉斯
90、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
91、活教育教人变活，死教育教人变死。《陶行知文集师范生第一变》
92、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生
93、培养人，就是培养他对前途的希望。以下是由应届毕业生网小编J.L为您整理推荐的教育家读书名言，欢迎参考阅读。
94、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
95、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
96、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。
97、对人民来说，第一是面包，第二是教育。格林西安
98、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基
99、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
100、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基
101、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基
102、青年人的教育是国家的基石。富兰克林
103、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
104、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基
105、没有爱，就没有教育。苏霍姆林斯基
106、我们要提出两条教育的诫律，一不要教过多的学科；二凡是你所教的东西，要教得透彻。罗素《教育目的》
107、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
108、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。爱尔维修
109、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊
110、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭《爱弥儿》
111、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
112、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
113、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
114、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
115、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
116、把美德善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。贝多芬《贝多芬语言》
117、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基
118、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。别林斯基
119、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
120、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。席勒
121、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培
122、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
123、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。马克思
124、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
125、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。苏霍姆林斯基
126、只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德
127、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
128、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。叶芝
85、 ⊙ 苏霍姆林斯基苏联教育家。长期从事教育和教学实践工作，曾担任帕夫雷什中学校长，重视对学生进行德、智、体、劳、美等全面发展教育。主张对学生进行和谐教育，强调德育的主导作用。提出要形成学校丰富多彩的精神生活，保证学生天赋才能和创造积极性的充分表现。注重阅读、思考、实践等教学方式。主要著作有：《给教师的百条建议》、《帕夫雷什中学》等。
86、 ⊙ 古德莱德美国教育家，华盛顿大学教授。曾任美国大学教育学院联合会会长，泰勒曾评价他为一个人承担了3种角色，即研究者、预言家、改革家。他的师范教育改革思想主要为：改变传统的师范教育培养模式；制定师范教育教学计划；改变教师职业的平坦性；建立学校教育的生态模式。在课程领域，他提出了五种课程形态：理想的课程、正式的课程、领悟的课程、运作的课程、经验的课程，其关于课程的观点影响深远。他获过9种名誉学位和其他奖励。著有《不分年级的小学》《一个被称为学校的地方》等。
87、 ⊙ 巴班斯基苏联教育家、教学论专家。生于罗斯托夫。曾任俄罗斯联邦教育协会中央理事会会长、心理学和教育学宣传委员会主席、苏联最高学位评定委员会教育科学评议会主席、苏联教育科学院副院长。从20世纪70年代初起，一直从事教学过程最优化理论和实践的研究。指出，教学最优化就是从顺利解决教学任务和合理消耗师生时间的观点出发，有科学依据地选择并实施既定条件下最佳的教学方案。其代表作有《教学过程最优化一般教学论方面》等。
88、 ⊙ 麦克伊万教育咨询专家。她所在的工作室专门提供教育领导力、团队建设、学业成绩提高、幼儿园至十二年级阅读教学改进和学校社区关系方面的咨询和培训。她曾经担任过教师、图书管理员、中小学校长，以及芝加哥学区的教学督导助理。她著作颇丰，目前已经有35本教育著作问世，为家长和教育者提供了很有价值的参考。诸如：《有效教育领导力的七个步骤》、《校长指南：应对多动症》、《校长指南：提高阅读成绩》、《校长指南：提高数学成绩》等。
89、 ⊙ 阿尔莫法国当代著名精神分析学家、儿童问题专家。在诊所和公共领域从事对成人和儿童的服务工作已20余年。提出儿童成长的过程即构建自我的过程，家庭教育正是构建儿童自我的主要支柱。著有《光有爱还不够》、《童年重要的一步》，《成长》、《交谈就是生活》等。
教育家王韬经典语录教育家王韬经典语录
王韬，全国民办课外少儿美术教学管理与经营研究咨询专家，全国十佳美育教育家、黄河书画院特邀客座教授、中国民办教育家协会会员、中国广告协会营销策划师、中国市场营销协会会员、全国少儿艺术素质教育联合会特聘秘书长、全国艺术教育发展促进会少儿美术委员会特邀专家团成员。
1、生源数量上不来，不是你不会教；而是你还没有了解当地家长的需要，或是还没掌握有效的推广方法。
2、做教育，就要按照教育者的职业道德标准去要求自己的行为；做经营，就要具备经营的素质与思维。而我们要做的两者兼备。
3、民办课外美术学校在全国民办学校中还占不到1%。但队伍却很庞大，大到城市小到乡村。
4、以前，只要你画的好就有学生找上门；现在，你教的好也得去做宣传招生；将来，只要你学校经营的好就会有生源。
5、我认为适当的组织孩子参加展赛是有必要的；收取一些合理费用也是应该的。中国美协的活动都收费，我们为什么不能！
6、我们买东西，在同样价格的前提下一定会选择品牌形象更好一些的；所以我们在办学初期就要注重形象的建立和推广，并且始终如一。
7、一定记住，作为民办学校的校长和组织者，我们是有双重身份的人：一个是教育者；一个是经商者。
8、很多家长会以消费者的态度来评价和选择民办学校，但对于公办学校却不会。
9、专家主持的学校生源都很多，而你还不是专家；专家不能复制，所以专家的教学经验方法也不能百分百复制。
10、家长选择公办学校看的是教学质量；选择课外培训班往往看的是形象。
11、其实少儿美术教学没有那么多理论值得我们办学着花大精力去研究。说到底少儿美术就是绘画和手工；所谓创新就是把绘画手工两者进行材料和运用上的结合并通过相应的活动过程让孩子完成；先进的教学方法就是引导为主，示范为辅；关键是要结合孩子的年龄和接受能力。
47、 ⊙ 夸美纽斯捷克民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者。早年曾担任过普热罗夫拉丁文学校校长、摩拉维亚兄弟会学校校长。1628年以后在长期流亡国外的时间里，进行了广泛的教育活动，主持过波兰黎撒兄会学校，并应邀为英国、瑞典、匈牙利、荷兰等国拟定教育改革方案。他的教育著作有《母育学校》、《语言与科学入门》、《大教学论》、《泛智学校》、《世界图解》等，其中《大教学论》是世界近代最早的一部系统的教育学著作，书中提出了直观性、彻底性、自觉性、系统性、渐进性、量力性等一系列教学原则，论证了班级授课制。夸美纽新的教育思想，特别是教学论思想对近现代世界各国教学理论和实践都有很大影响。
48、 ⊙ 洛克英国哲学家和教育思想家。曾任过贵族家庭的家庭教师，在因政治原因流亡荷兰期间，为帮助友人教育子女，写了著名的教育著作《教育漫话》，论述了他的绅士教育的理想。他的主要教育著作还有《人类理解论》、《关于理解的指南》等。在教育思想上，洛克论证了认识来源于感觉的经验论原理，提出著名的白板论，强调教育的作用，并对体育、德育、智育各方面提出许多有价值的见解。洛克的教育思想对西欧的教育思想有很大影响。
49、 ⊙ 卢梭法国启蒙运动思想家、哲学家、教育家。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持自然神论的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；主张自由平等，提出天赋人权，反对专制。在教育上，他主张教育的目的在培养自然人，对儿童的教育应服从自然的法则，遵循其身心的自然和自由发展。他反对呆读死记、纪律严酷、摧残儿童个性的经院式教育，提倡教育与手工劳动相结合。其主要著作有：《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等，其教育思想集中体现在《爱弥儿》这部小说体裁的教育著作中。卢梭的教育思想对世界教育尤其是西方的进步教育流派产生了重大影响，让世界教育开始关注儿童，奠定了儿童作为一个人在教育中应有的地位。
50、 ⊙ 裴斯泰洛齐瑞士民主主义教育家。青年时期深受卢梭哲学思想和教育思想的影响。长期从事教育实践和理论的探索，先后创办过诺伊霍夫孤儿院、斯坦支孤儿院、布格多夫学校、依佛东学校等。主要教育著作有：《隐者夕话》、《林哈德和葛笃德》、《葛笃德如何教育她的子女》和《天鹅之歌》等。裴斯泰洛齐在教育史上首先建立了初等教育的理论和分科教学法。他的教育思想对英、法、美等国有很大影响。
51、 ⊙ 赫尔巴特德国哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人。曾任格丁根大学教授、柯尼斯堡大学哲学和教育学教授。在教育上他受裴斯泰洛齐教学心理化理论的影响，在统觉论的基础上建立了他的教育学体系，把教学过程分为明了、联想、系统、方法四个阶段；强调在多方面兴趣的基础上建立课程，也强调管理和纪律，强调教学的教育性和系统性，重视教师的作用。他的教育思想至今尚影响着世界各国的教育实践和教育理论。他的主要著作有：《普通教育学》、《教育学讲授纲要》、《学校与生活的关系》等。
52、 ⊙ 福禄培尔美国心理学家、教育学家，因教育目标分类的系统学说而闻名。布卢姆在芝加哥大学获得教育学博士学位，并长期任教于芝加哥大学。其早期专注于考试、测量和评价方面的研究，70年代后从事学校学习理论的研究，后成为美国教育研究协会会长，也是国际教育成就评价协会创始人之一。他所提出的人类特性理论、教育目标分类理论、掌握学习理论等，在当代世界各国有广泛影响。主要著作有《教育目标分类学》、《人类特性和学校学习》、《我们的儿童都能学习》等。
84、 ⊙ 布鲁纳美国当代心理学家、教育理论家，结构主义教育思想的主要代表，曾任教于哈佛大学和牛津大学。他的结构主义教育理论集中反映在1959年他为美国科学院召集科学家、教育学者举行的伍兹霍尔会议所作的《教育过程》一文之中。在该书中，他强调围绕各门学科的基本结构组织教材内容，按照认知结构发展的理论科学地组织教学过程。其结构主义教育思想和课程理论对世界各国教育产生了深远的影响。 布鲁纳的其他教育著作有《教学论》、《认识心理学》等。
129、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果
130、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
131、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
132、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。贝多芬
133、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
教育家励志名言有关教育的励志名言关于教育励志名言教育家名言 超有道理教育是一个逐步发现自己无知的过程,教育能开拓人的智力。以下这篇【教育家名言 超有道理】最新的教育家名言精选，希望大家能够喜欢。欢迎持续关注我们的后续更新。！
1、【长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。──《增广贤文》】
2、【劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基】
3、【教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯】
4、【大德不官，大道不器，大信不约。经典语录】
5、【教学必须从学习者已有的经验开始。杜威】
6、【人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思、恩格斯】
7、【顽强的意志可以征服世界上任何一座山。狄更斯】
8、【教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。】
9、【劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯】
10、【知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。普良尼施尼柯夫】
11、【师也者，教之以事而喻诸德也。《礼记》】
12、【求知欲，好奇心。这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。苏霍姆林斯基】
13、【尽信《书》，则不如无《书》。孟子】
14、【与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。──孔子】
15、【海内存知己，天涯若比邻。】
16、【要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知】
17、【知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。狄德罗】
教育家有哪些名言警句
18、【学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。。爱因斯坦】
19、【只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。马克思、恩格斯】
20、【一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠】
21、【凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须遵循自然。】
22、【教师的威信首先建立在责任心上。马卡连柯】
23、【路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。──屈原】
24、【培养人就是培养他对前途的希望。马卡连柯】
25、【善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记学记》】
26、【教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基】
27、【我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。叶圣陶】
28、【好读书，不好读书；好读书，不好读书。──徐谓】
29、【己所不欲，勿施于人。──孔子】
30、【君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。──孔丘】
31、【学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。布卢姆】
32、【对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫】
33、【人生贵相知，何用金与钱。──李白】
34、【夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子】
35、【教育人就是要形成人的性格。欧文】
36、【情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。爱因斯坦】
教育家名言名句大全
37、【生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思】
38、【师者，所以传道、授业、解惑者也。韩愈】
39、【播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。萨克雷】
40、【勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之】
41、【人的内心里有一种根深蒂固的需要。苏霍姆林斯基）总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。苏霍姆林斯基】
42、【国将兴，必贵师而重傅。】
43、【不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。苏霍姆林斯基】
44、【我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知】
45、【教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特】
46、【如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。苏霍姆林斯基】
47、【人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉詹姆士】
48、【今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。黄炎培】
49、【知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。蔡元培】
50、【捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知】
51、【凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶】
52、【教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。魏书生】
53、【没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基】
54、【只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。苏霍姆林斯基】
55、【学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯】
56、【记问之学，不足以为人师。《礼记学记》】
57、【身教重于言传。王夫之】
58、【活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知】
59、【教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基】
60、【学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。爱因斯坦】
61、【智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。。陶行知】
62、【问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭】
63、【教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠】
64、【莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞】
65、【教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。魏源】
66、【教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知】
67、【假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。夸美纽斯】
68、【其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教育家名言 超有道理】
36、 ⊙ 梁漱溟原名焕鼎，后以漱溟为笔名。广西桂林人。中国现代教育家，乡村建设运动的倡导者。提出改造社会要从乡村青年的乡治主张，强调教育即乡村建设。在20世纪30年代曾在河南辉县、山东邹平县等地实践他的教育设想，任研究部主任。他的乡村建设理论对一些乡村工作者有一定影响。曾在一些高等学校讲学或任特约讲座教授，并在重庆北碚主办勉仁文学院。曾任全国政协常务委员。主要教育著作有《梁漱溟教育论文集》。
37、 ⊙ 孟宪承江苏武进人，中国现代教育家。早年留学美国、英国。毕生从事教育事业。曾亲自创办和领导浙江民众教育实验学校，进行各种教育实验研究。他长期在高等学校任教，建国后任华东军政委员会教育部部长，后任华东师范大学校长。曾出版和翻译过多种教育论著。主要教育著作有《教育概论》《教育史》、《中国古代教育史资料》等。
38、 ⊙ 叶圣陶名绍钧，江苏苏州人。我国当代著名文学家、教育家、出版家。与友人创办中国新文坛第一个诗刊《诗》，著有童话集《稻草人》、短篇小说集《隔膜》、长篇小说《倪焕之》、散文集《未厌居习作》等。曾多年从事中学和大学语文教学，先后担任过教育部门领导工作，对教育理论特别是语文教育理论进行了长期的研究，对汉语语言规范化，中小学语文教学科学化、系统化和教材建设有独到见解和贡献。著作有《叶圣陶语文教育论集》、《叶圣陶文集》等。
39、 ⊙ 杨贤江笔名李浩吾、叶公朴等。浙江余姚人。中国现代教育思想家。1917年毕业于浙江省立第一师范学校，后任南京高等师范学校学务处事务员、教育课助理员，是中国最早试图以马克思主义立场、观点系统阐述教育理论的人。参与发起组织社会科学家联盟，组织编写《新兴社会科学丛书》。著有《教育史ABC》、《新教育大纲》等，辑为《杨贤江教育文集》。
40、 ⊙ 成仿吾湖南新化人，中国现代教育家。早年留学日本。参加革命后长期从事教育工作，大革命时期曾任广东大学教授、黄埔军校教官。1931年曾在鄂豫皖苏区任苏维埃政府文化委员会主席，并创办了苏区的列宁师范。抗日战争和解放战争期间，他曾任陕北公学校长、华北大学副校长。建国后先后任中国人民大学校长、东北师范大学和山东大学校长等职。曾任中国教育学会名誉会长。教育著作有《成仿吾教育文选》。
41、 ⊙ 外国部分著名教育家简介
42、 ⊙苏格拉底古希腊哲学家。生于雅典。苏格拉底自己并无著作，其哲学思想和教育思想主要反映在学生色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》和学生柏拉图的《对话集》之中。他提出美德即是知识，强调智育对德育的促进作用。他还主张在学习中运用产婆术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。苏格拉底首次提出归纳法和定义法。他的教育思想对以后西方教育的发展有很大影响。
43、 ⊙ 柏拉图古希腊哲学家。苏格拉底的学生。40岁时，在雅典附近的体育馆里办了一个学园，授徒讲学。主要著作有《答辩》、《论美德》、《论不朽》、《论宇宙》、《理想国》、《法律篇》等。其中，《理想国》集中反映了他的教育思想，也是古代西方最早的系统教育著作。柏拉图是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。
44、 ⊙ 亚里士多德古希腊哲学家和教育家。
45、 ⊙ 柏拉图的学生。柏拉图去世后，他赴小亚细亚各地讲学，曾任马其顿太子亚历山大的教师，公元前335年回到雅典在吕克昂建学院讲学。亚里士多德非常博学。其主要著作有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》等。其教育观点主要反映在《政治学》、《伦理学》之中。在教育史上，他最早论证和谐发展教育思想，最先提出按照儿童年龄分期安排教育活动。他的教育思想对世界教育有很大影响。
46、 ⊙ 昆体良古罗马教育家和演说家。出生于西班牙。早年在罗马就学于法学家帕拉蒙。约公元68年在罗马从事修辞教学。约公元70年被官方任命为修辞学公共教授。认为教育的最高目的在于培养演说家，演说家应具有善良的道德性格和掌握自由艺术、善于用语言表达思维的能力。推崇学校教育，主张同时学习各种学科，各学科教学应交替进行。反对体罚，认为教师应了解学生的能力和心性，因材施教，强调游戏和奖励刺激在教学中的作用。著有12卷本的《雄辩术原理》，是西方教育史上第一部系统的教学法著作。
26、 ⊙ 张伯苓名寿春，天津人，我国近代教育家。毕生从事教育工作，对中国教育事业有很大贡献。先后创办了南开中学、南开大学、南开女中、南开小学以及重庆南开中学，担任校长四十余年。他在教育上勇于进取和创新，明确提出教育宗旨不可仿造，当本其国情而定，提倡学生德智体全面发展，注重教育质量，对南开教育进行多次改革，取得很大成效。教育论著有《张伯苓教育言论选集》。
27、 ⊙ 王国维字静安，号观堂，我国近代著名学者。浙江省海宁县人。早年留学日本，归国后，主持上海南洋公学分校，任执事，兼《教育世界》杂志主笔，以后历任苏州师范学堂和通州师范学堂心理学、伦理学教习，清华学校研究院教授等。他最早将日本的教育学著作介绍到我国，并大量翻译介绍了西方的哲学、美学、教育学和心理学到中国。其主要教育著作有《奏定经学科大学文学科大学章程书后》、《教学小言》、《教育小言》、《教育普及之根本办法》等。
28、 ⊙ 徐特立湖南长沙人，中国现代教育家。早年从事师范教育。参加革命后，努力把马克思列宁主义的基本原理与中国教育的具体实践相结合，为建立和发展人民教育事业作出了重要贡献。革命战争期间曾担任过中央教育人民委员部副部长、代理部长、苏维埃大学副校长、陕甘宁边区教育厅厅长。建国后任中共中央宣传部副部长。教育著作有《徐特立教育文集》。
29、 ⊙ 黄炎培号楚南，后改号韧之、任之，笔名抱一。
30、 ⊙ 江苏川沙人。毕生从事职业教育，是中华职业教育社发起人之一，并在上海创办了中华职业学校。他所倡导的职业教育对中国近现代学制的演变，对旧教育的改革，都有一定作用。曾担任江苏省教育司司长、中华教育改进社董事、中华教育文化基金会董事会华董。新中国成立后任政务院副总理等职。教育著作有《黄炎培教育文选》。
31、 ⊙ 鲁迅原名周树人，字豫才。鲁迅是其笔名。 浙江绍兴人。我国现代文学家、教育思想家。青年时期曾任浙江两级师范学堂教师。辛亥革命后，曾任山阴初级师范学堂监督、教育部部员、教育部佥事等职。曾先后在北京大学、北京师范大学、女子师范大学、厦门大学、中山大学等校任教。鲁迅一生以文艺和教育为武器，英勇地和当时的反动势力作斗争。在他留下的大量文章书信中，有约70余篇论及教育问题。他对封建教育的批判，至今仍有重要的现实意义。
32、 ⊙ 林砺儒广东信宜人，我国现代教育家。早年留学日本。20世纪20年代起，就对我国中小学学制的改革做过很多探索工作，是我国中小学各六年学制的最早倡导者和实行者之一。他长期从事师范教育，曾任桂林师范学院教授兼教务长、北京师范大学校长、中央人民政府教育部副部长等职。教育著作有《林砺儒教育文选》。
33、 ⊙ 陶行知原名文潜，后改名知行，又改名行知。安徽歙县人。中国现代教育家。早年留学美国。主张中国教育要走自己的路，不因袭陈法，仪型他国，提倡乡村教育和普及教育，创立了生活教育理论。曾担任东南大学教授，后辞职到乡村办学，先后创办了晓庄学校、山海工学团和育才学校等。曾任中华教育改进社主任干事。主要教育著作有《陶行知教育文选》等。
34、 ⊙ 廖世承我国现代教育心理学家，上海市嘉定县人。青年时期留美，归国后，任南京高等师范教授，后曾任光华大学副校长、湖南蓝田国立师范学院院长等职。新中国成立后，他先后任华东师范大学副校长、上海第一师范学院院长、上海师范学院院长等职。他毕生致力于教育事业，献身教育科学实验，对我国教育科学及心理实验的建设作出了重要的贡献。其主要教育著作有《智力测验法》、《教育心理学》、《教育测验及统计》等。
35、 ⊙ 陈鹤琴浙江上虞人，中国现代儿童教育家。曾留学美国，具有丰富的儿童教育理论与实践经验。他提倡中国化的幼稚教育，重视师资和儿童研究人才的培养，创立了幼儿师范和幼儿师范专科学校，建立了从初等教育到高等教育的师范训练体系。 他赞同陶行知的主张，提倡活教育。建国后曾任南京大学师范学院院长、南京师范学院院长等职。主要教育著作有《陈鹤琴教育文集》。
70、【学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》】
71、【即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。马卡连柯】
72、【学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子】
73、【要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。陶行知】
74、【近朱者赤，近墨者黑。──傅玄】
75、【教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知】
76、【人生结交在始终，莫为升沉中路分。──贺兰进明】
77、【油画教育过程的标准，是效果和时间。布鲁纳】
78、【人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入无限的为人民服务之中去。──雷锋】
79、【一个人的各种品性之中，德行是第一位的。洛克】
80、【智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。陶行知】
81、【在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知】
82、【问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。卢梭】
83、【精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。狄德罗】
84、【故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。──孟轲】
85、【教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基】
86、【我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁】
117、【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹】
118、【集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知】
119、【勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立】
120、【儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。洛克】
121、【爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基】
122、【先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。。陶行知】
123、【君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子】
124、【热爱孩子是教师生活中最主要的东西。苏霍姆林斯基】
125、【见贤思齐，见不贤而内自省。孔子】
126、【做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭】
127、【教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。。马卡连柯】
128、【建国君民教学为先。《礼记学记》】
129、【有健康的身体，才有健康的精神。洛克】
130、【师者，人之模范。杨雄】
131、【我爱我师，我更爱真理。亚里士多德】
132、【读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。富兰克林】
133、【读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹】
134、【使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。布鲁纳】
135、【领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基】
136、【三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子】
137、【学而不思则罔，思而不学则殆。孔子】
138、【一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐】
139、【因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知】
140、【在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。列宁】
141、【不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子】
142、【教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。】
143、【我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基】
144、【发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。陶行知】
145、【从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基】
146、【与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培】
147、【言必信，行必果。孔子】
148、【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。──孟轲】
149、【做人，做中国人，做现代中国人。陈鹤琴】
150、【使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦】
151、【学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。布鲁姆】
152、【使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特】
153、【好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。陶行知】
154、【要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知】
155、【美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培】
156、【教育植根于爱。鲁迅】
157、【一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。布鲁诺】
158、【忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁】
159、【想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。爱因斯坦】
160、【如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。哈佛大学校长陆登庭】
161、【教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。】
162、【知识就是力量。培根】
163、【教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知】
87、【教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。张载】
88、【读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。最新的教育家名言精选】
89、【以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。联常保此三镜，以防己过。──李世民】
90、【一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭】
91、【教师的职业是太阳底下最光辉的职业夸美纽斯】
92、【教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。。陶行知】
93、【教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。乌申斯基】
94、【教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞】
95、【当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。高尔基】
96、【人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。陶行知】
97、【战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基】
98、【只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。列宁】
99、【知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子】
100、【聪明在于勤奋，天才在于积累。──华罗庚】
101、【风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成】
102、【只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基】
103、【教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基】
104、【凡学之道，严师为难。《礼记学记》】
105、【少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》】
17、 ⊙ 王夫之字而农，号薹斋，后人因其晚年隐居湘西石船山，称他船山先生。湖南省衡阳人。我国明清之际的思想家和教育家。晚年在湘西授徒讲学达四十年，直至逝世。其学重经、史、文，重习行。其主要著作有《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《尚书引义》等70多种，后人编为《船山遗书》传世。书中的许多教育思想，对我国教育有重大影响。
18、 ⊙ 颜元字易直，又字浑然，号习斋。河北省博野县人。我国清初思想家和教育家。他从青年时代开始即从事教育活动，晚年主持漳南书院，他关于漳南书院的办学设想，反虚务实，包含了近代教育的某些特色。他的主要著作有《四存编》、《朱子语类评》、《习斋记余》等。他的弟子李塨等编纂了《习斋先生年谱》、《颜习斋先生言行录》，也反映了他的教育思想。
19、 ⊙ 戴震字慎修，又字东原，我国清代著名哲学家和教育家。安徽省休宁县人。早年曾做过家庭塾师，晚年讲学于浙江金华书院。其学术精深广博，尤精于考据之学。他主张通经以致用，是当时自然科学教育的推动者。毕生著述、校勘之作近50种，自认生平论述最大者，为《孟子字义疏证》一书。其他有《原善》、《尚书义考》、《九章算术》、《水经注》等。其著作经后人编为《戴东原先生全集》。
20、 ⊙ 魏源原名远达，字默深，我国清代思想家、文学家、史学家。湖南省邵阳县人。青年时期曾任过家庭教师。常与龚自珍、林则徐等一起研究学问，讨论时政。他反对八股取士，主张废除楷书试帖，学习有实用的学问。提倡经世致用，讲求实学。他也是我国近代最早主张向西方学习的思想家之一。其著作有《海国图志》、《古微堂集》等多种。
21、 ⊙ 严复字又陵，又字几道。今福建省闽侯县人。我国近代启蒙思想家和翻译家。早年留学英国，归国后，先后任福州船政学堂教习，北洋水师学堂总教习、会办、总办，天津俄文馆总办等。曾协助张元济办北京通艺学堂，协助马相伯办复旦公学。后又任安徽高等学堂监督、京师大学堂总监督等职。严复是中国最早系统地向国内介绍西方社会科学的著名翻译家。他在介绍西方学术思想和科学研究方法时，严厉地批判中国封建文化，主张改革教育。他是对我国近代学术界和知识界有重大影响的人物之一。著译有《严几道诗文钞》、《侯官严氏丛刊》等多种。
22、 ⊙ 张謇字季直，号蔷庵。江苏南通人。我国近代实业家、教育家。曾先后担任过江苏学务总会会长、江苏省教育会会长和中央教育会会长等职。并创办了不少学校。其中，于1902年创建的通州师范学校为中国最早设立的师范学校之一，纺织专门学校也为当时全国仅有；其他如盲哑学校、俭工学社、博物苑等，在国内均属首创。其主要教育著作有《通州师范学校议》、《论严格教育旨趣书》等。
23、 ⊙ 康有为原名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。我国近代著名思想家、教育家。他是清末维新变法运动的主要领导人。早年就设馆授徒，在广州设万木草堂，自任总教授总监督，通过讲学宣传变法。他先后多次向清光绪上书和奏议，提出废八股、兴学校，派遣留学生到外国学习。百日维新变法失败后，他流亡海外。主张立宪保皇。辛亥革命后，思想上倾向于复辟尊孔，1913年被拥为孔教会会长。他的主要教育著作有《长兴学记》、《公车上书》《请开学校折》《大同书》等多种。特别是在《大同书》中，他设计了一个理想的教育制度，反映了他的某些新颖的教育思想。
24、 ⊙ 蔡元培字鹤卿，号孑民。我国近代教育家。浙江省绍兴市人。青年时代曾任过翰林院编修，后弃官南归从事教育，先后任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习、爱国女学总理等。1902年任中国教育会会长。辛亥革命后，任南京临时政府教育总长。袁世凯篡政，他愤而辞职，赴法组织勤工俭学会。回国后．1917年任北京大学校长，以后再任中央研究院院长，兼任过交通大学、中法大学等校校长。他在主持北京大学时，提倡学术自由，科学民主，首次招收女大学生等，对高等教育进行了多方面的改革，影响很大。其教育著作有《蔡元培教育文选》等。
25、 ⊙ 梁启超字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会县人。我国近代思想家、教育家。曾从学于康有为并追随他共同领导了清末的维新变法运动。在任上海《时务报》总编和主讲长沙时务学堂期间，大力鼓吹废科举、兴学校、维新变法的思想。变法失败后流亡日本从事多方面的学术活动，介绍西方社会科学，在知识界影响很大。1905年后因坚持立宪保皇，受到革命派的批判。 1920年后，即专门从事讲学和著述。他的主要著作大多收于《饮冰室合集》中。
6、 ⊙ 扬雄一作杨雄，字子云，西汉著名文学家、思想家、教育家。今四川省成都市人。续《苍颉篇》编成《训纂篇》，为中国早期蒙学教材之一。在教育上，他主张人性善恶混，所以强调教育的作用和教师的作用。认为教师不仅须博学，尤其在德行上应成为人的表率。提倡多闻多见。主要著作有《法言》《太玄》、《扬子云集》等。《法言》中的《学行》、《修身》等篇，反映了他的教育思想的大略。
7、 ⊙ 王充字仲任，东汉著名哲学家和教育家。今浙江省上虞县人。六岁开始读书，八岁入书馆习字，又学《论语》、《尚书》，日诵千言。后到京城，入太学，受业于班彪门下，好博览而不守章句。他出身寒微，弃官回乡后，即致力于教学和著述。教学中提倡独立思考，对世人所共同奉守不渝的五经进行一番虚实是非之辨。其传世著作《论衡》对后世有很大影响。
8、 ⊙ 颜之推字介，南北朝时期的文学家、教育思想家。今山东临沂人。曾先后在梁、北齐、北周等国出仕。他生活于战乱年代，感于当时士大夫子弟的无能、士族教育的腐败，将自己对立身、治家、处事的见解撰写成《颜氏家训》一书，以训诫子弟，也较集中地反映了他的教育思想。他主张教育应及早进行，爱与教结合，严格要求，勤于督导，反对溺爱和放任。
9、 ⊙ 韩愈字退之，祖居昌黎，世称昌黎先生。今河南邓县人。我国唐代著名文学家、教育家。曾任过四门国子博士及国子学祭酒。他在任地方官时也积极从事教育活动。任潮州刺史时，恢复州学，捐俸助学，礼聘学师，促进地方教学发展。主张尊重个性而因材施教，爱护人才而因材施用。他关于教育的精辟见解，主要反映在《进学解》、《师说》等论文之中，其著作经门人编为《昌黎先生集》传世。
10、 ⊙ 张载字子厚，世称横渠先生。今陕西省眉县人。我国北宋时期著名哲学家和教育家，理学的创始人之一，是关学学派的代表人物。出仕不久即告退回家讲学授徒。开拓了北宋时期新学风。在具体方法上，主张熟读成诵、勤作礼记和身体力行、矫恶为善。他的教育思想反映在《正蒙》、《经学理窟》等著作之中，后人编纂为《张子全书》传世。
11、 ⊙ 王安石字介甫，号半山。今江西省抚州市人。
12、 ⊙ 我国北宋时期著名政治家、文学家、思想家。他在嘉裙年间，曾有《上仁宗皇帝言事书》，提出改革政治和教育制度。熙宁年间任宰相后，大力实行变法，推行他的主张。在教育上实行三舍法，改革科举考试制度，对后世有很大影响。其著作在变法失败后多被毁，有《临川集》等传于世。
13、 ⊙ 朱熹字元晦，又字仲晦，号晦庵。祖籍江西婺源。但他生卒皆于福建，故后人称为闽人。我国南宋时期著名思想家和教育家，是理学的集大成者，当时理学闽学学派的主要代表人物。从政之余，即从事讲学和著述，先后在同安县学、白鹿洞书院、岳麓书院、福建寒泉精舍、武夷精舍、竹林精舍等地任教达五十年。生平著作甚富，在教育方面有重大影响的有《童蒙须知》、《小学》、《近思录》、《论语孟子集注》、《大学中庸章句》等，这些著作是宋末以后封建学校的法定教科书。他强调读书明理，熟读精思，对后世影响甚大。
14、 ⊙ 陆九渊字子静，世称象山先生。江西省金溪县人。我国南宋时期的哲学家和教育家。是我国宋代理学陆王心学学派的代表人物。他在江西贵溪聚徒讲学，在居官时也常进行讲学活动。他的教育主张重存心养心，内求诸己，与朱熹的学说不同，两人在鹅湖之会进行了有名的辩论。其著作经后人编为《象山全集》行于世。
15、 ⊙ 王守仁字伯安，世称阳明先生。浙江省余姚县人。我国明代著名的思想家和教育家。它是我国宋明理学陆王心学学派的重要代表人物。在仕官之余，从事讲学授徒达三十多年，曾先后主持过龙岗书院、贵阳书院、濂溪书院、稽山书院、阳明书院等的教学活动。其教育思想强调贵得之心，独立思考，不假外求。遗著有《王文成公全书》传世。
16、 ⊙ 黄宗羲字太冲，号南雷，世称梨洲先生。浙江省余姚县人。我国明清之际著名思想家和史学家。明亡后即隐居著述。在教育上，他激烈批评科举取士制度，主张学校应成为培养使用人才、传递学术文化和指导社会舆论的机构。其著作有《明儒学案》、《明夷待访录》等传于世，对近代民主革命思想有很大的影响。
106、【师也者，教之以事而喻诸德也。《礼记》】
107、【只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯】
108、【没有爱，就没有教育。苏霍姆林斯基】
109、【每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯】
110、【教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》】
111、【一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。徐特立】
112、【学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。爱因斯坦】
113、【人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。──司马迁】
114、【要做人民的先生先做人民的学生。毛泽东】
115、【人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基】
116、【人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。──孟轲】关于语文教育家的名言大全
你是在找一些关于语文教育家的名言吗?下面是小编小编为大家精心整理的关于语文教育家的名言大全，欢迎阅读!
1. "三分文章七分读"，"书读百遍，其义自见"，"一章三遍读，一句十回吟"。我们教师应放心让学生读书，指导学生读好书，使学生"目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音"。
2. 叶圣陶先生指出："多年来我一直认为，语文课的主要任务是训练思维，训练语言，而思维能力和语言能力，儿童时期打下的基础极关重要。"
3. 叶圣陶先生在几十年前就指出，"我相信书本是一种工具，或者说是一种凭借，却不是惟一的工具惟一的凭借。""语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。"
4. 刘勰的《文心雕龙》说，"操千曲而后晓声，观千剑而后识器"。这是劝诫我们要进行大量的积累，才能提高鉴别力。
5. 著名语文教育 家语言学家吕叔湘所说"成功的教师之所以成功，是因为把课教活了"，"如果说一种教学法是一把钥匙， 那么在各种教学法之上，还有一把总钥匙，它的名字就叫做'活'"。
6. "儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高心里想作的时候。"——英国教育家 洛 克
7. "要求学生必须用手用舌用头脑去工作!促使他去透彻了解教材，使它成为他的根深蒂固的习惯。"——德国教育家 第斯多惠
8. "语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主合作探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成"。——《语文课程标准》
9. "语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式"。——《语文课程标准》
10. 课堂教学要给学生自主学习的空间，将"预设"和"生成"结合起来，好的课堂效果也只有在师生互动中才能生成。——著名特级教师 沈大安
11. 改变学生学习方式的前提是改变教师的教学方式。要变处处牵着学生走的教师主宰式，为顺着学生的学来"导"的启发引导式。——全国小语会理事长 崔峦
12. 学而无友，则孤陋寡闻。
13. "你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想"。——著名作家 萧伯纳
14. "所谓探究的教学方式是指在教师指导下学生运用自主探索研究的方式进行学习，主动获取知识，发展能力的实践活动"。——著名语文教育专家 周一贯
15. 建构主义理论认为，学生是知识意义的主动建构者，而不是外界刺激的被动接受者。只有通过自己的切身体验和合作对话等方式，学生才能真正完成知识意义的建构。建构主义学习观认为，学习是学生主动建构知识的过程。学生不是简单被动地接受信息，而是对外部信息进行主动选择加工和处理，从而获得知识的意义。 "凡是教师能够讲述的，能够传授的知识，多半是死的凝固的无用的知识;只有学生自己发现探究的知识，才是活的有用的知识"。——著名人本主义教育家 罗杰斯
16. "应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习"。——《语文课程标准》
17. "学生生理心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高"。——《语文课程标准》
18. "不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果我们的语文教育教学工作者能跳出语文看语文，跳出课堂看课堂，跳出课本看课本，多思考语文教学的大策略，从大处着手改革小学语文教学，那么，小学语文教学改革的收效会更大"。——著名特级教师 沈大安
19. "汉语拼音教学尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，与学说普通话识字教学相结合"。--—《语文课程标准》
20. "在识字教学中充分运用汉字构字规律，就会大降低汉字教学的难度"。——天津师范大学教授 田本娜
21. "识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，教给识字方法;力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境"。——《语文课程标准》
22. "写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯"。——《语文课程标准》
23. "写字，不仅是一项重要的语文基本功，而且是一个人文化素养的体现。要加强写字教学，通过教师的悉心指导，使每个学生都能把字写好"。——全国小语会理事长 崔峦
24. "要根据教材和儿童的实际，尽可能地采用实物标本模型图画幻灯片录音动作表情或语言描绘等手段，把生字词的第一印象深深印在儿童的脑海里;还要引导儿童的眼耳鼻舌手等感官参与获得新知识的活动，瞧一瞧，听一听，闻一闻，摸一摸，尝一尝，做一做，有时候远远胜过单纯的听记背。因为这样做，强化了汉字音形义的联系，符合儿童爱动好奇，容易接受具体形象的事物等心理特点，才能收到事半功倍之效"。——著名语文教育专家 斯霞
25. "阅读教学是学生教师文本之间对话的过程"。——《语文课程标准》
26. "阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受体验和理解"。——《语文课程标准》
27. "阅读教学的重点是培养学生具有感受理解欣赏和评价的能力"。——《语文课程标准》
28. "逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的有创意的阅读，利用阅读期待阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量"。——《语文课程标准》
29. "阅读教学的过程，是每个学生潜心读书，获得个体体验和独特感受的过程，是学生教师文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程;是学生读有怕知到生疑解疑再到生疑的过程"。——全国小语会理事长 崔峦
30. "阅读教学一定要改变教学过程凝固教学方法僵化的善，要因生因文因地制宜，创造灵活多样不拘一格讲求实效的教学过程与方法"。——全国小语会理事长 崔峦
31. "阅读教学总是要通过学生主体的认识图式去同化课文内容。这种同化，并不完全是"顺应"，也应当引导学生去质疑去批判去否定，敢于给课文挑刺，从小培养学生不盲从权威，不唯书，敢于独立思考，追求真理的精神"。——著名语文教育专家 周一贯
32. "积三十年的经验，使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯"。——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
33. 现在有两百多篇文章储存在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有很好地研究过，但是这么多具体的东西至少可以使我明白所谓"文章"是怎么回事。--—著名作家 巴金
34. "从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学"，"让课堂焕发出生命的活力" 。—— 叶澜：《让课堂焕发生命的活力》，《教育研究》年第期
35. 语文教学一半是科学，一半是艺术。——吕叔湘
36. 情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。——苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》，教育科学出版社，第页
37. 语文教学要能拨动学生的心弦，激发学生的学习积极性"，达到"教师引导学生，学生也推动教师;教师得心应手，学生如坐春风"的境地。—— 刘国正
38. 课堂教学应被看作师生人生中一段生命经历，是他们生命有意义的构成部分。—— 叶澜《让课堂焕发出生命活力》
39. 叶圣陶老先生指出："至于文字语言训练，最要紧的是训练语感，离开了语感，一切说写都无法进行。"
40. 语感专家王尚文同样指出："培养高品位的语感是语文课的最根本之处。""语感教学是语文教学的牛鼻子"。"培养语感，读听是基础，是关键。"
41. “从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学”，“让课堂焕发出生命的活力” 。—— 叶澜：《让课堂焕发生命的活力》，《教育研究》年第期
42. 语文教学一半是科学，一半是艺术。——吕叔湘
43. 情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。——苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》，教育科学出版社，第页
44. 语文教学要能拨动学生的心弦，激发学生的学习积极性”，达到“教师引导学生，学生也推动教师;教师得心应手，学生如坐春风”的境地。——刘国正
45. "教学的艺术不在于传授本领，而在于激励唤醒和鼓舞。"——第斯多惠：《德国教师教育指南》
46. 著名特级教师钱梦龙也告诫我们："一定要把学生教活"。
47. 古代 的孔子是非常主张激发学生"乐学"的，他曾自我评价说："其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至 "。这充分说明贯穿在孔子整个学习活动中的一个重要心理是无穷的乐趣。
教育家郑观应经典励志语录年代：清朝
郑观应简介：
郑观应本名官应，字正翔，号陶斋，别署罗浮偫鹤山人等，祖籍广东香山县三乡镇雍陌村。他是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家，揭开民主与科学序幕的启蒙思想家，也是实业家、教育家、文学家、慈善家和热忱的爱国者。
教育家郑观应经典励志语录
1、学校者，人才所由出；人才者，国势所由强郑观应
2、学校者，造就人才之地，治天下之本也郑观应
3、欲致富，必首在振工商。郑观应
4、群山环抱水朝宗，云影波光满目浓。楼阁新营临海镜，记曾梦里一相逢。郑观应
中外著名教育家简介中外著名教育家简介_
1、 ⊙中外部分著名教育家简介中国部分著名教育家简介孔丘字仲尼，春秋末期政治家、思想家和教育家。今山东曲阜人。孔丘是我国儒家学说的创始人。曾任鲁国中都宰和司寇。曾周游宋、卫、陈、燕、齐、楚等国，终不见用。晚年从事教育并致力著述，整理《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》等古代文献。并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体的历史著作。他对我国古代教育的影响极大。其教育思想主要记载于他的弟子和再传弟子编撰的《论语》一书中。
2、 ⊙ 墨翟春秋战国之际政治家、思想家和教育家，墨家学派的创始人。生于鲁国，曾仕于宋国。在他率领门人游说楚、宋诸国，宣传他的兼爱、非攻等思想时，同时进行教育活动。在教育方面，主张积极主动，上说下教，虽不扣必鸣。讲学齐鲁之间，弟子甚众。卒于齐。在教育中，他很重视自然科学和手工劳动。他的教育思想记载于《墨子》一书之中。
3、 ⊙ 孟轲战国时期的思想家和教育家。今山东邹县人。孟轲是战国时期儒家学说的主要代表人物之一。他在游说齐、梁等国诸侯，宣传他的社会政治主张的同时，广聚门徒进行教育活动。其学说以性善论为基础，继承和发展了孔子的仁学和性相近，习相远的人性观点。其教育思想主要记载于他的门人记述的《孟子》一书中。
4、 ⊙ 荀况战国末期思想家和教育家。是战国末期儒家最后的一位大师。他曾几次去当时学术活动中心的齐国稷下游学，后三为稷下学官祭酒。继适楚国为兰陵令。被废后，著书终老其地。他从事教育活动多年，著名政治家李斯、韩非都是他的学生。他以儒家思想为主，综合百家。吸取道家天道观，把天看做自然，主张制天命而用之，提出善假于物，把握自然规律，为我所用。其著作有经过后人整理的《荀子》一书。
5、 ⊙ 董仲舒西汉哲学家、教育家。今河北省景县人。汉景帝时为博士，授徒讲学。武帝时，应召对策，系统地提出了加强中央集权制的主张，先后被任为江都王相、胶西王相。后称病回乡著书讲学，从事教育活动，直至逝世。其传世著作有《春秋繁露》一书。《汉书董仲舒传》载有《对贤良文学策》，其中也反映了他的教育思想。