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罗志祥娱乐百分百土味情话

写给NINEPERCENT的一段话

爱奇艺打造的偶像练习生第一季捧红了百分之九组合,也给无数没有出道的练习生提升了不少人气,这100位练习生在录制的三个月内,收获的不止有沉重的压力,更多的是压力带来的动力,促使他们舞蹈声乐上的进步,可以说参加这个节目的练习生们是只赚不赔的,特别是出道的百分之九组合,一出道就有到中国巡演的机会。

“百分九”这支当今华语娱乐圈人气速度增长最快的偶像组合,自2022年4月初正式诞生以来,便以迅雷不及掩耳之势迅速成长,而随着《偶像练习生》第一季圆满落幕,Ninepercent顺利诞生之后,以蔡徐坤、陈立农、范丞丞为代表的一众偶像练习生便迅速走红。

出道后,大部分姐姐粉和阿姨粉妈妈粉们,都期待着要买专辑支持自家偶像。

但是却出了各种各样的风波,以至于到现在,都还没有什么特别正经的组合专辑推出。

都是在忙着各种跑综艺,接代言,还有刷演唱会。

有网友说虽然现在偶练第一季已经结束了 但是看见一些大厂图片或者什么语录什么的时候 还是会很感动很揪心 这九个崽子虽然是出道了 但是出道了之后九个崽子反而没有了之前在大厂那么多笑容 小心翼翼 感觉成熟了很多很多。

但是仆凡凡 李英超 他们,还有秦大田他们,朱星杰 周彦辰 周锐,他们虽然没有出道,但是也总算是努力得到了回报,我喜欢九个崽子 我喜欢他们 我爱第一季的大厂。

不被看好 最土男团 娘炮 油腻 等等风波中依然坚持着 以自己实力证明着的男孩儿,我爱他 我爱他们。

过段时间就是第二季开播 说真的我不想看第二季 我知道第二季也有追梦的小弟弟 有为了梦想拼搏的小孩儿有很努力也会有很优秀的小孩儿,但是啊 对不起了 第二季 姐姐就不看了 ,我已经有了九个崽子 有了他们 有了大厂男孩。

最初的他们 最美好的他们。

看了反而很别扭 很难过。

偶像练习生第二季,我不看了。

如果第二季偶练没有蔡徐坤的神颜没有陈立农的笑容没有范丞丞的妖艳没有黄明昊的可爱没有林彦俊的制霸没有朱正廷的腹肌没有王子异的温柔没有王琳凯的RAP没有尤长靖的高音,对不起,第二季我们不约偶像练习生第一季的小哥哥们都pick不过来呢,现在准备第二季,也是男团……是真的pick不过来啊……我永远忘不了王者一般的蔡徐坤忘不了唱着《女孩》的粉色男孩陈立农忘不了第一次上台忘词的范丞丞忘不了土味情话Justin忘不了人间仙子朱正廷忘不了夏天讲冷笑话可以省掉空调的林彦俊忘不了把故事写成 rap 的王子异忘不了说 “ 早点休息 ” 的小鬼王琳凯忘不了有实力 vocal 的尤长靖忘不了小王子灵超忘不了爱打小弟的大哥木子洋忘不了自称哈仙的卜凡忘不了会弹大提琴的韩沐伯忘不了有隐藏 vocal实力的rapper胡巴朱星杰忘不了会玩悠悠球的毕雯珺忘不了爱吃鸡蛋的Jeffry忘不了如早晨的晨曦一般的周太阳周彦辰忘不了小超人林超泽忘不了小仓鼠李权哲忘不了把自己唱哭的郑锐彬当然更忘不了带给我们欢笑的董岩磊… …(你的磊子突然出现

请高人帮忙起名.百分酬谢.

***居安思危 洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。

一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧

”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。

狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢

”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。

而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。

” 温馨提示:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。

“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。

也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。

***莫扎特生于奥地利的萨尔茨堡,以十八世纪最闻名的音乐神童开始了他的音乐生涯。

从六岁开始,他的父亲列奥波德?莫扎特带着他和他的姐姐南内尔在欧洲巡回演出,演出地点包括巴黎、伦敦和慕尼黑。

十六岁他回到萨尔茨堡时,老的大主教去世,新的大主教更加严厉专横。

莫扎特屡次和大主教发生冲突,最后终于递交辞呈,与之公开决裂。

莫扎特在二十五岁时来到维也纳,开始了一个艺术家的生涯。

年,莫扎特违背父愿,和康施坦莎?韦贝尔结婚。

康施坦莎是个平凡的女子,但莫扎特一直深深地依恋着她。

年,莫扎特根据洛伦佐?达?庞特写的脚本创作了剧《费加罗的婚礼》,这部剧在维也纳和布拉格都取得了极大的成功,达到了他事业上的顶峰。

莫扎特次年又与达?庞特合作,创作了剧《唐?璜》,然而当时肤浅的观众却难以理解这部作品。

莫扎特最后几年的生活越来越困难,为了维持日常的生活,他忙于教课、演出和写作,常常陷入贫病交加的境地。

他贱价作品还不免常常负债。

他的创作减少了。

但在生命的最后一年,他鼓足力量作出了最后的努力。

他创作了剧《魔笛》。

年12月,莫扎特在写作《安魂曲》的当中与世长辞。

当时他的妻子正患重病,家里连一个小钱也没有。

葬礼极为简陋,没有一个亲属给他送葬。

他被葬在一个贫民的墓地里。

在一阵暴风雪过后,他的墓地已经永远地找不着了。

***生水:生水有各种各样的对人体有害的细菌、病毒和人畜共患的寄生虫。

喝了生水,很容易引起急性胃肠炎、病毒性肝炎、伤寒、痢疾及寄生虫感染。

特别是现今大小河道、水库、井水都不同程度地遭受工厂废液、生活废水、农药残余等污染,喝生水更易引起疾病。

老化水:俗称“死水”,也就是长时间贮存不动的水。

常饮这种水,对未成年人来说,会使细胞新陈代谢明显减慢,影响身体生长发育;中老年人则会加速衰老;许多地方食道癌、胃癌发病率日益增高,据医学家们研究,可能与饮用老化水有关。

有关资料表明,老化水中的有毒物质,也随着水贮存时间增加而增加。

千滚水:千滚水就是在炉上沸腾了一夜或很长时间的水,还有电热水器中反复煮沸的水。

这种水因煮过久,水中不发挥性物质,如钙、镁等重金属成份和亚硝酸盐含量很高。

久饮这种水,会干扰人的胃肠功能,出现暂时腹泻、腹胀;有毒的亚硝酸盐,还会造成机体缺氧,严重者会昏迷惊厥,甚至死亡。

蒸锅水:蒸锅水就是蒸馒头等剩锅水,特别是经过多次反复使用的蒸锅水,亚硝酸盐浓度很高。

常饮这种水,或用这种水熬稀饭,会引起亚硝酸盐中毒;水垢经常随水进入人体,还会引起消化、神经、泌尿和造血系统病变,甚至引起早衰。

不开的水。

人们饮用的自来水,都是经氯化消毒灭菌处理过的。

氯处理过的水中可分离出13种有害物质,其中卤化烃、氯仿还具有致癌、致畸作用。

当水温达到90℃时,卤代烃含量由原来的每公斤53微克上升到微克,超过国家饮用水卫生标准的2倍。

专家指出,饮未煮沸的水,患膀胱癌、直肠癌的可能性增加21%—38%。

当水温达到℃,这两种有害物质会随蒸气蒸发而大大减少,如继续沸腾3分钟,则饮用安全。

***课前三分钟演讲稿集萃 各位老师、各位同学: 大家好

前不久,我读了一则童话故事,它是英国作家王尔德写的《巨人的》。

故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的里玩耍,很生气,他在周围筑起了高墙,将孩子们拒于墙外。

从此以后,园里花不开,鸟不语,一片荒凉,春夏秋都不肯光临,只有冬天永远留在这里。

一天,孩子们从墙洞爬进来,春天也就跟着孩子们来了,园里立刻变得生机勃勃。

当他把孩子们再次赶出之后,又被冰雪覆盖了。

后来,在小男孩的启发下,巨人醒悟了,随即拆除了围墙,成了孩子们的乐园,巨人生活在漂亮的和孩子们中间,感到无比地幸福…… 王尔德的这个快乐故事,让我的心久久不能平静,那个巨人,他两次的自私与冷酷给带来了冰雪寒冬,让孩子们失去欢乐的同时,他自己也同样孤单寂寞,更享受不到里明媚的景色

我们常说:“赠人玫瑰,手有余香”。

其实,快乐也一样,给别人快乐,自己也快乐。

我还记得这样几句名言:“把你的痛苦与人分享,你的痛苦将会减少一半;把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍。

”是啊,分享快乐不会使自己损失什么,却能让这个世界充满温情。

相反,有了快乐,一个人独乐,最终也不会快乐。

与别人一起分享快乐是一种美德,因为快乐能够传染。

其实很多时候,与别人分享快乐,既是给了别人一个机会,也是给了自己一个机会;既给了别人一个好心情,自己也留下了一份好心情。

既然这样,那么请打开你的心灵,真诚地与别人分享吧——自己是一团火,就要想法把别人点亮;自己是一盆水,就要想法把别人洗净;自己是一粒米,就要想法长出更大的稻穗;自己是一弯月,就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐,你也会更加快乐

谢谢大家

请别吝啬你的微笑 同学们: 俗话说:“笑一笑,十年少”。

其实,微笑不仅能让你年轻,还是一座沟通人际关系的桥梁,一剂化解人们矛盾的良药。

你听说过关于日本原先生的故事吗? 原本是一位极其普通平凡的保险推销员,他相貌平平,身高只有厘米,但是,他为什么能成为日本家喻户晓,妇孺皆知的名人呢?正是因为他有事没事就研究微笑,对着一面随身携带的小镜子练习,并把这些微笑应用到工作中去,才走向了成功,成为鼎鼎有名的人。

原在工作中,在生活中,一共研究出了39种微笑,并且自己也将这39种微笑练得非常自然。

有的微笑能让人感到温暖,有的微笑能让人感到亲切,有的微笑能带给人们力量,有的微笑能让烦躁不安的人立刻安静下来,有的微笑能让你不由自主地去聆听。

正是他的微笑,才让人乐意购他推销的保险,认为他推销的保险有百利而无一害;正是他的微笑,让客户与他成为无话不谈、无事不说的知心朋友。

的确,微笑能沟通人的心灵,把彼此间的距离拉近,甚至帮助你走向成功。

记得一次去看病,我坐在椅子上排队等待,一个男的对着护士说:“你们这是怎么搞的?约了我上午9点整来,你自己看看都已经9点40分了。

”我本以为护士肯定会以牙还牙,然后两人会大动干戈,谁知,护士却微笑着对那个男的说:“先生,实在很抱歉,人太多了,我进去帮您看看,也催一下。

请您稍等。

”过了一会儿,只看见那个护土微笑着说:“先生,到您了,请进去。

”我不禁佩服起这个护士来,过了一会儿,那个男的出来了,他找到刚才一直对他微笑的护土,诚恳地说:“刚才实在对不起,请原谅。

”护士依旧微笑着说:“没关系的。

” 可见,微笑有时候还能化干戈为玉帛。

每天你给别人一个真诚的微笑,别人也会给你一个微笑。

微笑能让别人对你所怀的顾虑在一瞬间消失;微笑能让你与别人的关系融洽;微笑是沟通彼此心灵的无声语言。

既然如此,那么,朋友,就请大方起来,请别吝啬你的微笑。

谢谢大家

你掉了一样东西 同学们: 大家好

有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。

热心的人们看见她万分焦急的样子,以为那是一张对她十分重要的纸,便纷纷加入追赶的队伍,可那张纸仿佛要存心捉弄大家,飞起又落下,落下又飞起来,像附了魂一样。

越是这样,女孩追它的决心就越大。

终于,在众人的努力下,那张纸乖乖地就范了。

那个追到纸的人,得意地将战利品递给女孩。

女孩优雅地向大家道谢,然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前,将它塞了进去,回过身,她微笑着对大家说:好了,现在它终于去了它该去的地方。

故事讲到这里,也许你会诧异于女孩的举动,也许你会怀疑于故事的真实。

好了,先放下这些都不说,同学们,让我们闭上眼睛一同想象:在我们的周围,在我们的身边,是否有垃圾从同学的手中滑落,成为路面上醒目的感叹

是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”

是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印

同样的,在你的周围,是否有人大声叫嚷,让你的耳膜阵阵发聋

是否有人口出脏话,污言秽语,招来人们鄙视的目光

是否有人唏嘘起哄,吹口哨,叫人不可思议,令人费解

当发生这一切的时候,在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西,那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。

这财富世代相传,它应该在你的身边:她是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切与关怀;是不小心撞到对方时一声“对不起”;是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止;是走廊内的轻声慢步;是宿舍里暖融融的家的感觉。

它是一种品质,一种修养,一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。

绿树红花,朗朗的读书声,暖人的话语,整洁的仪表,那是一幅美丽的画面。

所以当有人离文明远去的时候,请你温馨地提醒他:你掉了一样东西。

谢谢大家

宣传自己 同学们: 大家好

如果你是一匹风驰电掣的千里马,那么自我宣传就能助你早日寻找到伯乐;如果你是一块不怕火炼的真金,那么自我宣传就能帮你拂去身上的尘土;如果你是一个博学多才的人,那么自我宣传就是你迈向成功的第一步。

也许你多才多艺,但如今却如一坛酒,静静地在深巷中酝酿着自己的香醇,感受着“李广难封”的悲哀,那么请你不要再信守“沉默是金”的信条,快快向大家推销自己吧。

世常有千里马,而伯乐却并不常有。

如果你不想做一个被岁月遗弃的千里马,那么就快快在原野上奔驰吧,尽情展示自己吧,不要徒留“老骥伏枥,志在千里”的悲哀与长叹,不要让自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀叹。

所以,及早地展示自己,是十分必要的。

当今世界,你我他也许个个都是人中蛟龙,但最终成功的也许只有他,因为只有他懂得在机遇面前尽情地展现自我,而你我在机遇面前,却只知缄口不语,希冀着有那么一个机遇来发现自己,殊不知“是金子总会发光的”永远只是少数,而不懂得展露自己的你我,则只能归结为历史进程中那平凡无能的浩浩众人中的一员。

所以,如果你是一个仍被藏在布袋中的锥子,那就及时地戳穿布袋,显露自己的锋芒;如果你是另一个毛遂,那就不妨也来一个“毛遂自荐”,续写一段佳话…… 但是,盲目的自我宣传并不值得提倡。

我们宣传自己的前提是自己必须有真才实学,所以,当你不具备足够的才情来让世人肯定你时,不妨适当地当一下深巷中那坛还需慢慢发酵的酒,待一切都已准备好时,再让世人为你的芳香美味而倾倒。

正如梅花也是在蕴积了春秋的精华之后,才在冬天释放自己最浓烈的香气的。

同学们,当有一天你是那个具有真才实学的人时,就请积极地向世人宣传自己吧

谢谢大家

为什么不行动

同学们: 大家好

我的演讲从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里,一个老鼠家族正在召开会议,会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。

不一会儿,一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。

话一说完,大家齐声说好,但接下来却都沉默了,因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。

这个故事不禁让我浮现出一个念头:与行动相比,有时候,幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险,无需胆量,不受约束。

你想尝试冬泳,便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈;你想尝试弹琴,便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演;你想学习一门外语,于是跑到书店了一大堆复习资料,还把决心下了又下:每天至少要保证一小时的学习时间。

在你的头脑中,一切都是那样美好、切实可行,不过,当热情渐渐冷却后,你却没有勇气跳人冰水中;你却不能受日复一日练琴的单调和枯燥;你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。

全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。

几年前,一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画,这个历史事件在其他画作中鲜有表现,场景又极生动,形象,画出来一定很富感染力。

这位画家翻阅了大量历史书籍,对事件的各种细节已了然于胸,加上他画技高超,若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。

一年以后,有人无意间提到那幅画,谁知画家根本就没动笔!他犹豫着想找理由解释,最后终于说还是太忙了,有许多事情要做,根本没时间画这幅画。

生活中,有许多这样的人,他们对人生有着种种设想与规划,有着十分美好的理想与愿望,可就是不用实际行动来实现它,这样一来,即使构想出再有价值的东西,也是胎死腹中,令人惋惜。

老鼠没有行动,是因为恐惧,我们没有行动,是因为什么呢

不要找任何借口来回答这个问题,任何借口都是苍白无力的。

我们应该随时告诫自己:下定决心做某件事的时候,一定要立即行动。

我们每一个人都应该牢牢记住,上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。

那么,为什么还不行动

谢谢大家

小事求大善,小节立大德 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好

我演讲的题目是“小事求大善,小节立大德”。

今天的这方舞台只给了我百秒的时间,不过,大家一定都注意到了,刚才,我用了将近10秒的时间整理了我的衣装,并非常郑重地向大家鞠了一个躬。

的确,我害怕超时带走我的得分,但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。

超时影响的是我的成绩,但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。

我从来自信是一个雄辩的人,但今天,我选择了首先用行动来证明——小事也要求大善,小节也能立大德。

我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符上,我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上,常常地,我们学会了远瞩,学会了从全局出发,却不能够做到对每一件小事都精益求精,何谓真正的“大善”

那就是挖掘小事中的小事,用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺,把小事的完美演绎到极致。

就比如,下一次当你和我一样走上这方舞台的时候,请你一定记得翻好你的衣领。

我们铭记着那些真正的伟人,只因仰头给人一个微笑,抬手放好一张座椅,就让人们对他的敬意油然而生;我们也叹息着那些一时的英雄,只因甩手一次扬长而去,下笔一段过激之词,就让昔日仰望的目光骤然消散。

常常地,我们学会了忠孝仁爱礼义信,却不能够做到时刻记挂着每一个小节。

何谓真正的“大德”

那就是讲究小节中的小节,用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处,把小节的优雅诠释到完全。

就比如,一会儿,当这场比赛结束的时候,请你一定记得谦让周围的人,有序地离开。

刚才,我的同学提醒我时间快要到了,那么,就让我做好这最后大善的小事,成就这最后小节中的大德—— (鞠躬)谢谢大家。

只有合作,才能双赢 同学们: 大家好

我演讲的题目是“只有合作,才能双赢”。

有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜鱼。

其中,一个人要了鱼,吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿,走向大海,但路途遥远,他走了好几天才到海边,还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

鱼可以暂时充饥,但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题,但对眼前的饥饿却无能为力。

由此看来,只有将二者合起来,才能彻底解决眼前和长远的生计问题,只有两个人合作,一起享用这篓鲜鱼,一起走向海边,才有可能同时获救。

但可惜得很,他俩拒绝合作,最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言:单独一个人可能灭亡,两个人在一起可能获救。

当然,是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹,但如果像上面那两个人一样你敲你的锣,我唱我的戏,最终也只能落个双败的结局。

日本松下董事长松下幸之助常说:“每个人都拥有不同的智慧及无可的潜能,当大家对此有所了解,并同心协力时,就能为社会带来繁荣。

”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。

当时,日本正处于经济危机时期,为摆脱困境,他亲自拜访了冈田电池董事长。

二人商定,双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池,联合进行产品宣传。

此举效应极佳,无论是电灯泡也好,干电池也罢,两家都接到了大量订单,从而使两家都重振起了昔日的雄风。

这一商战的胜利不正说明:只有合作,才能双赢吗

当今世界,科技高速发展,社会分工越来越细,而人的智力、知识却总是有限的,这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。

作为新世纪的中学生,更应该善于合作。

与老师合作,聆听老师的教诲,你将迅速成长;与同学合作,在知识的海洋里去探索,你将获得无穷的智慧;与父母合作,善于倾听父母的唠叨,你将感受到无边的幸福。

同学们,让我们永远记住这句人生箴言吧:只有合作,才能双赢

谢谢大家

养成良好的习惯 各位领导、老师、同学们: 大家好

今天,我演讲的题目是“养成良好的习惯”。

有这样一个故事:很久以前,有个小和尚,想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。

于是他就开始用冬瓜练习,只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。

没多久就学会了如何剃发,当他第一次帮人剃发,去打水洗头时,“顺手”把剃刀插了上去。

结果可想而知,小和尚成了杀人犯。

究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢

答案很简单。

就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯,尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜,但手却不听使唤,习惯性地把刀插了上去,因此,是那个小小的坏习惯害了他。

虽然这个故事有几分夸张,我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。

可是同学们,你们有没有类似的坏习惯呢

比如:随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等,如果有,它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。

这个故事再一次告诫我们:坏的习惯一旦养成,即使是很小的,也不容易改掉,最终会给自己和他人带来危害。

所以,我们平时要养成一些好的习惯,良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅:平时不浪费一分一秒,努力学习就会使成绩上升;尽自己的一份力维持班级的卫生,就很有可能使班集体成为“卫生模范班”,如果每个同学都这样,学校也会变得干净漂亮,我们在其中学习、生活也会心情舒畅;平时坚持锻炼身体,就可能在运动会上一展风采;帮同学讲解问题,也许会使自己有新的发现;在家中帮父母做一些力所能及的家务,自己能做的事自己做,不给父母增添不必要的麻烦…… 同学们,良好的习惯是成功的一半,养成良好的习惯,从现在,从自我开始吧

谢谢大家

珍惜自己 同学们: 大家好

我演讲的题目是“珍惜自己”。

一个生长在孤儿院的小男孩,悲观地问院长,像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思

院长笑而不答,却交给孩子一块石头,让他拿到场上去,但不是‘真’,无论别人出多少钱,绝对不能。

第二天,孩子惊奇地发现,不少人对他的石头感兴趣,而且价钱越出越高。

第三天,在黄金场上,石头的价钱高了10倍。

最后,当石头被拿到宝石场上时,石头的身价又涨了10倍,更由于小男孩怎么都不,竟被传扬为“稀世珍宝”。

一块不起眼的石头,由于特殊的珍惜而提升了它的价值,竟被视为“稀世珍宝”。

有时候,我们也就是这块石头。

也许,在我们中间,你因为天灾人祸或父母离异而身处单亲家庭;也许你的父母长年在外,没有时间照顾自己;也许你是家徒四壁,无所依靠,孤苦伶仃;也许你也曾经因为自己是一个农村来的孩子而感到自卑和不安……但是,这一切都不重要,重要的是你是否能做到珍惜自己,能否树立百倍的信心,付出千倍的努力来改变这一切。

亲爱的同学们,不论个人的情况如何,你都应当庆幸:你是独一无二的存在,这世上再没有任何人会跟你一模一样了

你有自己的同学,有自己的老师,还有自己的朋友,许多人在关心着你,注视着你,爱护着你,珍惜自己吧,他们都是你前进的力量。

是的,生活当中,也许我们每个人就是一块石头,但只要看重自己,学会珍惜自己,生命就有了意义、有了价值。

珍惜自己,这世上只有一个自己;珍惜自己,你将在珍惜中体会到快乐。

学会珍惜,你会发现,生活中有很多美好的东西真是让人留恋。

也许你没有过人的才智,也许你的努力尚未被人们发现或认可,但请珍惜自己,勇敢地伸出你的双手,为自己鼓掌,为自己喝彩

也许人生的路途艰难险阻,布满荆棘,但请昂首挺胸,继续走下去。

谢谢大家

拥有希望,拥有未来 亲爱的同学们: 我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。

在格勒中心,有一个科学研究所。

研究所里建有一个巨大的仓库,这里保存各种粮食种子。

年,当德国人围住格勒时,这个城开始上演人间悲剧:成千上万的人开始被饿死,人们想方设法寻找食物。

有些民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外,寻找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。

但他们常常有去无回,成为德国纳粹枪弹的牺牲品。

饥饿让人变得疯狂。

不少人看上了研究所中的那些粮食种子。

这可能是当时格勒城中唯一储备大量粮食的地方。

驻守的军队来了,可是科学家说,这是种子,是苏维埃将来的希望。

驻守部队撤退了。

前线浴血奋战的将军也来过,他要求把粮食全部交给军队,但科学家说,这是种子,不能吃掉。

将军暴跳如雷,但科学家告诉他:“当我们打退了德国人,农民们可以用这些种子过上幸福的生活。

”将军听完,向科学家敬礼,然后带领士兵离开了。

几个月后,人们发现看守仓库的科学家饿死在粮堆旁。

格勒的那座粮仓,成为世界粮食史上的一个奇迹。

战争已经摧毁了一切,但格勒却保住了珍贵的粮食品种。

现在我们不知道那位科学家叫什么名字,但他的那句“希望的种子”的名言,成为格勒这家研究所的代名词。

故事讲到这里,相信很多同学已经被深深地感动了,为饿死在粮堆旁的科学家,为保护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。

是啊

面对至死仍报希望的这样的人,我们除了感动,还能有什么

战争能摧毁一切,却绝对摧毁不了希望。

是的,拥有希望,一定会拥有未来。

谢谢大家。

未完详见

为什么说百草园是我的乐园

这句话在文中起什么作用

.由上节课的教学内容,导入新课。

提问:作者对百草园的生活与三味书屋中的生活有什么不同的感受

(学生回答,教师小结) 明确:作者认为在百草园中有无穷的乐趣;三昧书屋的生活则是枯燥乏味的。

文章先后写了两种生活, 第一部分(1至9段)写的是“我”在百草园中的无穷乐趣。

第二部分(10至24段)写的是“我”在三味书屋中枯燥的读书生活。

这就是本文的大体结构。

2.引导学生分析课文。

⑴请一位学生朗读课文第1段,引导学生进行分析。

①提问:课文的第1段写出百草园的什么情况

这在文中起着什么作用

明确:写出百草园曾是“我”的乐园,点出了忆写百草园的缘由。

②理解:“似乎确凿只有一些野草”

这句话是“夕拾”,是从成人的眼光看当年的百草园。

“确凿只有”,断定百草园没有什么动人之处;“似乎”又是对上面断定内容的犹豫与踌躇。

这一方面表明由于“时间的流驶”,一些景致是否能够清楚的记得,不敢妄下结论;另一方面,也是为下文甩出一个“线头”——“但那时却是我的乐园”。

课文的第1段是全文第一部分的第一层,写出百草园是“我”儿时的乐园,引起下文回忆描写百草园。

⑵请学生朗读第2段,引导学生迸行分析。

①提问:作者写了百草园中的多少种动植物,它们分别是什么

明确:写了十四种动植物,它们分别是:皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、覆盆子、草丛、蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。

②提问:作者写了百草园中什么景物呢

明确:莱畦,石井栏。

③提问:作者在写这些景物、动物、植物的时候,用了哪些词语把它们写得更加生动、 美好呢

作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切

百草园为什么是“我 那时的乐园”

明确:不被大人看得起眼的百草园,却有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。

这当然是“我”的乐园了。

这里的草木虫鸟曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味,引起了他的好奇心与求知欲。

至今,这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前,鲁迅先生就用充满感情的语言,把它们描写出来,表现儿童生活的情趣,引起读者感情上的共鸣。

④提问:作者怎样描写出百草园的可人

明确:鲁迅先生用色彩绚烂的语言,生动的文笔描绘了百草园的可人。

碧绿的菜畦,紫红的桑棋,写的是春季;鸣蝉,肥胖的黄蜂伏在菜花上,写的是夏季;油岭在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,写的是秋季。

这样写了春、夏、冬三季的百草园,而且还写了那么多、那么生动、形象的动、植物,错综交织,而又井井有条,描写出了百草园的可人。

⑤提问:本段还运用了什么修辞方法描写百草园的事物

表现出了事物的什么持点

明确:这段文字还运用了“比喻”、“拟人”的修辞手法。

比喻句:“木莲有莲房一般的果实”,表现出木莲果实的形态特点;“如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球”,表现了覆盆子形状颜色的美丽。

拟人句:“油蛉在这里低唱”,“蟋蟋们在这里弹琴”,表现出这两种昆虫鸣声的悦耳。

⑥提问:作者为什么能把百草园的事物写得这祥精彩

明确:作者曾对百草园的景物进行过细致地观察,并抓住了景物的特点进行描写,还在描写之中倾注了自己对百草园——这个儿童乐园的热爱之情。

因而把百草园的事物写得这样精彩。

小结:第2段是文章第一部分的第二层,描写了百草园的景物和作者童年生活的情趣。

这段文字中处处表现了儿童好奇、求知的心理特征和对大自然的热爱。

让学生轻声齐读第2段,加深体会,加强记忆。

⑶指定学生朗读课文第3至3段,引导学生进行分析。

①提问:文章的第3段在全文中起什么作用

明确:起过渡(或承上启下)的作用。

从对百草园的景物的描写,过渡到关于百草园中有关传说的叙述上去。

②提问:这里写了一件什么事

明确:这里写了长妈妈讲的美女蛇的故事。

这个故事带有神怪色彩,结局是邪不压正,美女蛇被制服了。

③这个故事与百草园是“我”的乐园有什么联系呢

明确:其一,故事的内容符合儿童好奇、爱惊险的心理。

这也是儿时的一种乐趣;其二,听长妈妈的故事后,“长草”是不去的,这就限制了“我”在百草园中活动的范围,极想得到老和尚那样的飞蜈蚣,“走在百草园草丛旁边时,也常常这样想”,这也符合儿童的探险猎奇、战胜邪恶的心理。

这就为百草园蒙上了一层神秘的纱,诱导着儿童去涉足认识、了解它。

其三,百草园丰富的生活内容和赤链蛇的传说,对儿时的作者有着极大的吸引力,所以这个传说,增加了百草园是“我”的“乐园”的因素。

⑷让学生齐读课丈第7、8段,引导学生进行分析。

①这两段写了什么

明确:写了雪天捕鸟,是百草园冬天的乐趣。

②让学生默读课文第7段,同时找出写捕鸟方法的动词,分析使用这些动词的表现力量。

明确:作者用“扫、支、撒、系、牵、看、拉”等一连串的动词,清晰、准确地写出捕鸟的全过程,表现了儿童好动的性格,对捕鸟的喜好。

③第8段写出了一位什么样的人物

这和百草园是“我”的乐园有什么关系

明确:第8段写出了一位善良、沉静、有丰富捕鸟经验的农民——闰土的父亲。

字里行间洋溢着对劳动人民智慧、经验的钦佩之情。

这层中,没有明写“百草园是‘我’的乐园”,但乐在其中了,捕鸟时的新奇、兴奋,对闰土父亲的钦佩,这些都是百草园生活中的组成部分,这样就把“乐园”写得实在、具体。

⑸指定学生朗读第9段,引导学生进行分析。

①三个“也许是因为……”的内容是什么

表达了什么意思

明确:这三个分句构成一组排比句,其内容都是在百草园中一些不“规范”的行为,以此来推测离开百草园的原因。

表现了儿童觉得被送进书塾是遭到了惩罚的心理。

②这一段字里行间流露了一种什么感情

明确:这一段用猜测、疑问和无可奈何的语气,表达了童年的鲁迅告别百草园时既无奈又恋恋不舍的感情。

百草园是“我”儿时的乐园,这里能够自由地观赏自然景物;这里能够听到神奇的故事,而且又能常常被这种猎奇的心理驱使,想在百草园中寻得老和尚那样的“飞蜈蚣”;这里还可以学到捕鸟这种本领;这里还可以做在大人的眼皮子底下决不能做的把戏——毁墙根、投砖头、跳栏杆……这里的生活是自由的、新奇的、活泼的、带有探险意味的,这怎能不是儿童的乐园呢

离开它又怎能不恋恋不舍呢

这就是课文的第一部分,表现了作者儿时在百草园中的种种乐趣。

⑹布置作业 ①背诵默写课文第2自然段。

②完成课后练习题二、三 ③预习后文,准备下节课进行分析。

第三课时 ◎教学重点 三味书屋的单调陈设、枯燥生活、失败教育;和百草图中情景构成的鲜明对比。

1.检查背诵、默写第2段。

2.进行新课。

⑴请同学们自读课文第11、12两段,边读过考虑: ①三味书屋的陈设是怎样的

字里行间流露了作者的什么感情

②“我”对三味书屋和先生的印象又如何呢

(学生讨论、回答,教师引导) 明确:三味书屋的陈设单调、沉闷。

三味书屋给作者的第一个印象就是“黑油的竹门”,多么沉重、压抑的颜色,它与百草园中的“碧绿”“紫红”形成了鲜明的对比。

屋里的陈设就更单调了,只有匾和画儿,不象百草园中的生机勃勃。

鲁迅先生对这里极为熟悉。

寥寥几笔,三味书屋的环境、陈设,使读者有如目睹。

“我”对三味书屋的主人——寿镜吾先生是很尊敬的,说他是“本城中极方正、质朴、博学的人”。

⑵由学生分角色读课文第12段至末尾。

(一人读“我”的语言,一个读先生的语言,一人读叙述部分) 教师提示:对19段,要注意引号里的句子句逗应该是这样的:“仁远乎哉

我欲仁,斯仁至矣

”“上九,潜龙,勿用。

”“厥土,下、上错;厥贡,苞茅、橘柚。

”朗读后引导学生进行分析。

①鲁迅先生儿时在三味书屋学习七年,在此文中写出了几个方面的学习生活情况

(学生讨论,回答。

) 明确:写出了五个方面的学习生活情况:问“怪哉”虫——这是不可以的;单调的学习生活,正午习字,晚上对课;逃课到小园中去被先生批评;师生一起朗读时的情景;课上的意外收获——画的成绩却不少了。

②在这五个方面中最使作者反感的是什么

(学生讨论,回答。

) 小结:第一个是问“怪哉”是怎么回事。

先生说“不知道”,而且脸上有些怒色了。

“我才知道做学生是不应该问这些事的……(他)决不至于不知道……乃是不愿意说。

”——这是对压制学生求知欲的十分不满。

进了三味书屋就要非礼勿言、非礼勿视,要一心只读圣贤书。

可是少年鲁迅却问了读经以外的“怪哉虫”,这在老师的眼里简直是左道旁门,所以不予回答,而且有怒色了。

第二个是读书的内容和形式。

老师“大声道。

‘读书

’于是大家放开喉咙读一阵书”,这书读得多没劲呀,是在老师的压力或命令下读的。

读的又是什么内容呢

有的宣传“仁”这个虚伪的封建道德。

有的低级趣昧地取笑别人;有的宣传迷信风水;有的拼凑起讲古代税法的话;这些令人难懂而又无用的书,读不成句,读错了也没有人纠正,只有死记硬背。

学生怎能感兴趣呢

这和百草园中生动活泼的生活真是大相径庭

③作者写三味书屋的生活,也写了老先生寿镜吾,寿镜吾老先生是怎样的一个人

作者对他是什么态度

(学生讨论,回答。

) 小结:当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时,老先生有些“怒色”了,答以“不知道”

当孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时,只不过是“瞪几限”,大声道:“读书

”当学生惹他生气时,他有戒尺,但不常用;他可以让学生罚跪,但他也不常用。

当他自己读书读到得意处时,他就微笑起来,将头仰起,“向后面拗过去,拗过去”。

这些都可以看出来,寿镜吾老先生秉性慈祥,酷爱读书,鲁迅先生是尊敬的。

可是他不自觉地为旧制度效劳,是旧教育制度的忠实执行者。

他不懂得少年儿童的心理,他没有象长妈妈那样能够抓住儿童的心,饱也没有象闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题,而是不看教育对象的心理特点,拒绝学生的提问,泯灭他们的求知欲,这些都是错误的教学态度与教学方法。

尽管如此,他在塾师中是比较好的,对学生还“和蔼”,不常用戒尺与罚规,也正囚为他是比较慈祥的。

他尚且如此严格遵守封建教育制度,更何况其他人了

所以鲁迅先生在“恭敬”的同时,也给予了恰如其分的批判与否定,以此来否定三味书屋的生活,否定旧教育的制度,寓意是十分深刻的。

④三味书屋的教育是成功还是失败呢

(学生讨论,回答。

) 小结:结论是肯定的,三味书屋的教育是失败的。

首先学生不喜欢三味书屋的学习生活,再有“书没有读成,画的成绩却不少了”——作者从自己的角度否定了三味书屋式的教育;还有“后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了、他的父亲是开锡箔店的;听说自己也做了店主,而且快要升到绅土地位了”——从同学的角度否定了三味书屋式的教育,它培养出来的人,正是这种逐利趋势之徒,旧制度的维护者与社会基础。

这样的批判是很深刻有力的。

⑤第二部分表现出三味书屋学习生活的什么特点

和百草园中的情趣盎然构成了什么关系

(学生回答) 小结:第二部分表现出三味书屋学习生括的枯燥无味,和百草园中的情趣盎然构成了鲜明的对比。

引导学生概括本文的中心意思(总结) 提问:作者把情趣盎然的百草园和枯燥无味的三昧书屋对比着写,表达了什么祥的中心意思

(学生讨论,回答。

) 小结:作者用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比,表现了儿童热爱大自然,喜欢自由快乐生活的心理,也表现了儿童对知识的追求,同时对束缚儿童身心健康发展的封建教育表示不满。

从百草园到三味书屋 中的几句诗是什么意思?

1 引自《论语·述而》,意思是:“仁这东西很遥远吗

我想得到仁,这仁就来了。

”是宣扬孔子哲学思想“仁”的。

2 语出《幼学琼林·身体》,应读成“笑人齿缺,曰‘狗窦大开’。

”大意是:笑人家牙齿缺了,(那嘴)象个狗洞大开着。

这个故事选自《世说新语·排调》。

晋朝张玄之八岁了还没有牙齿,先达讥笑他说,你的嘴怎么大开狗洞呢

他马上回答说,正为了你从这儿出入的呀

意在夸耀他回答得好,实为庸俗无聊。

3 上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》,由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。

“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”;“上龙亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒,注意物极必反的道理。

” 其实是“初九潜龙勿用”,可能是鲁迅有意写错的。

出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动. 卦辞:乾:元,亨,利,贞。

象曰:天行健,君子以自强不息。

潜龙勿用,阳在下也。

见龙再田,德施普也。

终日乾乾,反复道也。

或跃在渊,进无咎也。

飞龙在天,大人造也。

亢龙有悔,盈不可久也。

用九,天德不可为首也。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。

云行雨施,品物流形。

大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。

乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。

首出庶物,万国咸宁。

上九:亢龙有悔。

象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

九五:飞龙在天,利见大人。

象曰:飞龙在天,大人造也。

九四:或跃在渊,无咎。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

象曰:终日乾乾,反复道也。

九二:见龙再田,利见大人。

象曰:见龙在田,得施普也。

初九:潜龙勿用。

象曰:潜龙勿用,阳在下也。

4“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”摘自中国古代典藉文献中最艰涩难懂的《尚书》中的《禹贡》篇,原文不在一起,而是由“厥土惟涂泥”;“厥赋下上(上)错”;“厥贡……厥包橘、柚,锡贡”和“厥名包匦、青茅”诸句拼合而成。

意思是“天下土地(共分九等),下上为下等里最上的一级,好坏交错;那进贡的物品里有茅草、橘柚等物品。

”我们可以如下断句:“厥土:下上、上错;厥贡:苞茅、橘柚。

” 5“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢﹏﹏ ”;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬﹏﹏”出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》引文中的声浪号表声音起伏,持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音,意思是:拿着铁如意,指挥比划,潇洒自如。

用金杯喝酒,痛快淋漓,喝得很多而未醉。

不过引用句子和原文略有出入:“铁如意”原作“玉如意”;“颠倒”原作“倾倒”。

从这里,我们可以看到寿镜吾先生自甘淡泊的情感。

他如醉如痴的情态是那么投入,以致读错了字词也浑然不觉不以为意;从内容上看,诵读而入醉的不是什么所谓情致高雅的正宗诗文,倒是那种充满狂放情致的近代诗赋。

从这里,我们可以深刻地感受到寿镜吾先生潜心从事蒙学教育,远离官场仕途,自甘淡泊的正直的知识分子的清白品格。

同时,对照课文,寿先生“不常用戒尺”,“不常有罚跪的规则”,连孔子的牌位也没有,也从侧面反映了他的宽厚和蔼和开明,反映了他在某种程度上表现出的对“正统”的封建教育的怠慢和疏离。

也折射着作者鲁迅先生对封建教育制度的认识、批判和情感。

懂占卜的人进来分析一下,谢谢!

庚午 癸未 戊戌 甲寅--------------------------------------32岁后才会发达.

谁能帮我看看我的五行,我应该注意些什么

出生时间: (公历) 1987年 9月 20日 11点 (农历) 丁卯年 七月 廿八日 午时八字: 丁卯 己酉 壬申 丙午 五行: 火木 土金 水金 火火八字五行个数 : 2个金,1个木,1个水,3个火,1个土本命属兔,炉中火命。

五行火旺。

五行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼。

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。

五行之性 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。

水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。

太过则好说是非, 飘荡贪淫。

不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。

过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。

宜从事行业与方位 宜水者, 喜北方。

可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。

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