中国空军日是几月几号
日是1937年8月14日，（）驱逐机第四大队，在大队长高志航的率领下，在上海上空，第一次击落日军战机，创造了6:0的辉煌战绩
这一天成为蒋委员长亲自确认的日
另外1949年11月11日，人民解放军空军领导机构在北京成立。
至此，空军正式成为人民解放军的一个军种。
不顾眼前利益，目光长远的名人事例
篇一：把目光放长远些孔子有一个学生因为救了一个落小孩而接受了小孩父亲为表感谢而送他的一头牛，众人都批评他贪心，孔子却赞扬了他；另一个学生在外国赎了一个鲁国奴隶回国后，没有向政府报账，众人都赞扬他品格高尚，孔子却批评了他。
对于这个故事，我认为孔子的做法不无道理。
救了人后接受报酬的那个学生，短时间内会遭到大家的批评，但从长远来看，这可以鼓励更多的人去救人；赎了人后却不报账的学生，短时间内得到大家的表扬，但从长远来看，这样反而会导致人们不敢轻易救人。
因此，在面对各种选择的时候，我们不能只顾眼前的利益，必须把目光放长远些，考虑更周全些。
把目光放长远些，方可实现自己的人生价值。
春秋时期，范蠡是越王勾践的主要谋臣。
他为勾践出谋划策，帮助他指挥军事，灭了吴国，使越国称霸中原。
他深知“勾践为人，可与共患，难与处安”，为了避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，他主动功成身退，弃官经商，并改名换姓为陶朱公。
正是因为范蠡有长远的目光，才得以善终，还在商业界做出了一番成就。
把目光放长远些，方可为集体赢得更好的发展。
1950年，在“商业巨人”李嘉诚的塑料花工厂成立时，为了节省微薄的租金，他选择了一个货仓做工厂。
不久之后，因香港连降暴雨，刚刚添置的塑胶机器被逐一泡坏，结果开业后不到两个月就需另觅厂房经营。
李嘉诚并未以“运气不好”为由怨天尤人，而是开始思考，未来每做一件事，需将其种种环节考虑周全，并给自己留出余地。
日后，已经被训练得极为谨慎的他在买下一艘游艇时，附加定制了两个引擎，两个发电机，以备不时之需。
甚至，“如果两个都坏掉，我船上还有一个有马达的救生艇。
”正是因为李嘉诚具有长远的目光，后来才把公司发展壮大。
没有把目光放长远些，会导致不可预料的后果。
中国古代有一个叫仲永的人，他自幼聪明过人、才思敏捷、出口成章。
但他的父亲没有意识到要好好栽培仲永，只是带着他到处拜访乡人，结果仲永在长大后失去了年少时过人的才能，从天才变成了平常人。
就是因为他的父亲缺少长远的目光，没有给仲永提供良好的学习环境，导致他“小时了了，大却不佳”的不幸结局。
只顾眼前利益，只能得到蝇头小利；目光长远，方能笑到最后，摘取胜利的果实。
人的一生会遇到很多意料之外的的事，因此不管在什么时候、做什么事，我们都应把目光放长远些，顾全大局，实现自己的人生价值，为自己、为他人、为社会赢得更好的发展
篇二：把你的目光放长远我们生活的世界是一个瞬息万变的世界，如果你想干一番大事业，如果你想要一个锦绣前程，如果你想造福世界，那么，请你先学会把目光放的长久些吧!尤肯达修女的质问只是一种关注当下的悲天悯人的情怀，而施图林格博士的回答代表的是一种关注未来的开拓胸襟。
当下的悲天悯人是小镇上的人们的抱怨及对伯爵的不理解，换句话说，也就是他们没有长远的目光，只看重眼前的小利。
所以，我们要向伯爵和施图林格博士学习，着眼未来把目光放长远一些。
“会当凌绝顶，一览众山小。
”伟大诗圣杜甫曾经坚信一定会拨云见日，没有在失败中一度沉沦，用发展的眼光看问题；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”诗仙李白也不愿沉沦，用长远目光在激励着自己，一定会有得意之时；“为中华之崛起而读书。
”是周恩来同志在少年时代的长远目光。
由古到今，多少文人志士都在生活中把目光放长远，才成就出伟业。
“科学技术是第一生产力”这是邓小平同志的名言，道出了在现代世界相信科学才是对的，科学是国家和个人发展的重要动力，没有了科学的支持，人生便是颓废的，无意义的。
科学可以使人进步，拥有科学可以让人把眼光放得长远些。
再回想邓小平一生的三起三落，他没有被困难所打倒，相反是愈挫愈勇，最终当上了改革开放的总设计师，造福中国。
这才是着眼未来有长远眼光的人。
假如邓小平不堪一击，被政治批斗所击垮而一蹶不振，那么恐怕中国乃至世界的历史将会改写。
未来的世界很精彩，但同时，未来的世界也充满着太多的未知和疑问。
井蛙不可语于海者拘于虚，夏虫不可语于冰者笃于时。
我们不要做井蛙和夏虫，让时间和空间分裂我们的认识，变成一只井底之蛙，失去了长远的目光。
其实，人类生活的世界不可捉摸，但其中也包含着一定的规律，顺着规律去想，去做，可能目光就会变得长远，着眼未来。
着眼未来，生活将会更加美好，更加和谐
篇三：长远的眼光鹰的眼光是锐利的，因而能迅速捕获食物；壁虎的眼光是长远的，因而敢于自断其尾；人的眼光是智慧的，因而才能在人生的征途上收获果实。
在现实生活中，生活看似无形，然而具备眼光的人会发现它就在自己的掌握之中，自己便是生活的船长。
眼光在生命的价值中折射出智慧。
现实生活总崎岖，它是对人的考验。
只有具备眼光的人才能通过这长特殊的考试，并实现自己的人生价值，不是吗
且看那位犹豫不决的科学家伽利略。
他面对宗教裁判所严酷的威逼，可以英勇一死并获得鲜花、掌声和赞誉；也可以忍辱偷生，在世人鄙视的目光中活下来。
他毅然选择了后者。
他的选择是有眼光的。
因为他看到了物理学的未来的发展，看到了自己将在这领域取得的成就。
正因为他具备这样聪慧的眼光，他不但实现了自己的人生价值，更为人类作出了重要的贡献。
可见，眼光在生命的价值中折射出智慧。
具备长远的眼光，方可成就大业。
眼光短浅，只能得到蝇头小利；眼光长远，方能真正摘取成功的果实，造就千秋伟业。
翻开浩浩青史，里面传写着数不胜数的成功志士。
具备长远的眼光，司马迁甘受宫刑，却完成了鸿篇巨制《史记》，成为中华文化宝库的一朵奇葩；具备长远的眼光，韩信蒙受“跨下之辱”，终成大将，逐鹿中原，留名青史；具备长远的眼光，李白放弃了升官梦，游名山，阅大川，写就许多灿烂的诗篇，为中华文化增添了异彩。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有长远的眼光。
如果不是具备长远的眼光，或许司马迁会湮没在历史的长河；或许韩信会无名而终；或许李白在官场碌碌无为地度过余生。
由此可见，要成大业者，必须具备长远的眼光。
关心下一代尤其需要长远的眼光。
仲永应该算是一个天质很不错的人，可最终却“泯然众人”。
这就是因为他的父亲缺乏长远的眼光，没有给仲永提供良好的学习环境，导致他“小时了了，大却不佳”的不幸的结局。
而“三迁的孟母”就不愧是关心子女且有长远眼光的范例。
是值得许多“望女成凤、望子成龙”的父母学习的典范。
有眼光，这是一种人生的智慧。
具备长远的眼光，我们的人生才更加靓丽。
篇四：长远目光，长远利益对于350年后会遇到横梁风干朽化的问题，建筑师早已做好了准备，才使得学校大礼堂的安全性得到了保证，这是建筑师的先见之明。
所以我认为，我们要以长远的目光看待事物。
只有长远的目光，才能换得长远的利益。
孟母三迁是我们耳熟能详的故事，孟母为了让孟子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，最后搬至学校附近，孟子学到的都是礼貌相待之礼，这才放心。
这是一个作为母亲的先见之名，她知道良好的人文环境对孩子的成长及品格的养成至关重要，孟子后来成为了儒家学派的代表人之一，我想这和他有一个目光长远的母亲是分不开的。
目光长远会带来长远的利益，反之，则会让短暂的利益消失地更快。
方仲永幼年时“指物作诗立就”，天资过人，可以被称作为神童，可是他有一个目光短浅的父亲，“日扳仲永环谒于邑人，不使学。
”正因为这样，拥有过人天赋的仲永“泯然众人矣”。
这是这个孩子的悲剧，如果方仲永可以得到良好的教育，我想，以他的天资，留下的诗作会流传至今。
不同的家庭，不同的目光，不同的教育，导致不同的结果。
孟母拥有的长远的目光，她希望她的孩子可以在良好的环境中成长成才，而方仲永的父亲一心只想到当时可以凭仲永的才能换取财物，没有考虑到孩子的未来。
都是为人父母，长远目光成就了一个孩子，短浅目光糟蹋了一个神童。
所以，拥有长远目光不可少。
建筑师的长远目光让牛津大学的大礼堂得以焕然一新，免去了寻找橡木的精力财力。
我们的长远目光又在哪里
现在环境破坏的问题愈发严重，全球变暖，温室效应，生物灭绝都是人类面临的严峻考验。
在我们安逸生活的同时，是否意识到我们的后代、后后代会在怎么样的环境中生存
发展固然重要，如果发展带来的是无法生存，发展的意义又在哪里
所以，用长远的目光估量一下明天吧，得到的利益才会更长远。
只有长远的目光，才会得到长远的利益，不要一味贪图眼前短暂的诱惑，也许是螳螂捕蝉黄雀在后。
将目光放远一些，看得才会多一点，得到的才会更好。
篇五：目光要看得远一些柯达实验室早在20XX年便研发出了第一台数码相机，数码相机不需要胶卷，而柯达作为胶片企业担心胶卷的销量受影响，放弃了开拓数码业务这一块大蛋糕。
在后来的数码相机普及潮中柯达连年亏损，濒临破产。
由此可以看出，做事不要只顾眼前利益，不顾长远利益，眼光要放得长远些。
俗话说“兔子不吃窝边草”，兔子放着近在眼前的青草不吃，是因为兔子知道一旦窝边的青草吃完以后，自己就会暴露在光天化日之下，等待自己的就只有死亡了，所以兔子宁愿多走几步也不为眼前的利益所动摇。
正是兔子的智慧让它在敌人面前一次次得以逃生。
连动物都知道的道理，人类更应该深谙此理。
我们做人做事不要只顾眼前的那一点y蝇头微利，否则最后倒霉的只能是自己，三鹿公司不就是一个例子吗
目光放得长远一些，不要为了自己眼前取得的一点点成绩而沾沾自喜。
军事家拿破仑就是一个目光远大的人，当他取得一场战争胜利的时候，并没有大摆庆功宴，连受降仪式都没有参加就去指挥下一场战争。
当拿破仑的大军兵临城下时，敌人还在做着自己的春秋大梦，战争的结果可想而知。
我国的运动健儿们在已经过去的二零零八北京奥运会上取得了骄人的战绩，但他们并没有沾沾自喜、满足于现状，而是投身于更刻苦的训练，这使他们在亚运会、世锦赛上都取得了辉煌的成绩。
他们追求成功的脚步并没有停止，他们把目光放在了即将到来的二零一二伦敦奥运会，以求再创辉煌，我相信他们一定会成功。
历史的长河中，那些目光短浅的人，随着时光的流逝，人们已找不到他们的身影。
所以，我们要“放长线，钓大鱼”，不要为了眼前的小鱼小虾而放弃了钓大鱼的机会。
软件测试的意义和作用是什么
根据语言的表述或非语言的描绘(图样、图解、模型、符号记录等)在头脑中形成有关事物的形象的想象，就是再造想象。
例如，建筑工人根据建筑蓝图想象出建筑物的形象；没有领略过北国冬日的人们，通过诵读某些描写北国冬日风光的文章，可在脑海中形成北国风光的情景。
再造想象有一定的创造性，但其创造性的水平较低。
创造想象是一种有意想象。
它是根据一定的目的、任务，在脑海中创造出新形象的心理过程。
用以积累的知觉材料作为基础，使用许多形象材料，并把他们加以深入，通过组合，创造出新的形象来。
在新作品创作、新产品创造时，人脑中构成的新形象都属于创造想象。
再造想象在人类的实践活动中是必不可少的，学习者借助模型、图表和说明展开再造想象，能形成正确的概念，理解和掌握所学的知识，考古学家依据出土的化石和有关资料能想象出远古时期地球上的情境，对各种文学艺术作品的欣赏，更离不开再造想象，可见，再造想象有助于扩大知识经验的范围，丰富精神生活的内容。
为了形成正确的再造想象，首先要正确理解词与实物标志的意义，其次要积累丰富的表象储备，再造想象依赖于头脑中已有表象的数量和质量，正确反映客观现实的表象愈丰富，再造想象的内容就愈生动、准确。
再造想象和创造想象（Reproductive Imagination and Creative Imagination） 创造性程度不同的两种随意想象。
根据他人的言语描述或图形示意，在头脑中形成相应的新形象的过程称为再造想象。
再造想象的基本特征是以他人的描述、说明、图示为想象发生发展的前年，依据自己以往的经验再造出新的形象，如读到“霜叶红于二月花”的诗句，头脑是出现了满山的枫叶在秋季红似春花的景象。
由于个体间的知识经验、兴趣爱好、个性差异，对同样的描述提示会再造出各不相同的形象，如1000个人看了小说《阿Q正传》，头脑中会有1000个不同的阿Q形象，因此，再造想象也有创造性成分。
再造想象在人类的实践活动中是必不可少的，学习者借助模型、图表和说明展开再造想象，能形成正确的概念，理解和掌握所学的知识，考古学家依据出土的化石和有关资料能想象出远古时期地球上的情境，对各种文学艺术作品的欣赏，更离不开再造想象，可见，再造想象有助于扩大知识经验的范围，丰富精神生活的内容。
为了形成正确的再造想象，首先要正确理解词与实物标志的意义，其次要积累丰富的表象储备，再造想象依赖于头脑中已有表象的数量和质量，正确反映客观现实的表象愈丰富，再造想象的内容就愈生动、准确。
不依据现成的描述而独立地创造新形象的过程称为创造想象，如作家构思小说情节、人物形象，工程师设计楼房、桥梁。
创造想象具有首创性、独立性和新颖性，是一切创造性活动的准备阶段，在文艺创作过程中有特殊重要的作用。
创造想象总是从预定目的出发，通过词对已有表象进行选择、加工、改组而形成新形象，主要方式有三种：（1）粘合。
把现实生活中事物的某些属性、特点或部分结合在一起形成新形象，如美人鱼的形象就是美女的上身与鱼身的结合。
（2）夸张。
通过改变、突出或夸大事物的某些特点而创造出新形象。
如九头鸟的形象就是将鸟头从一个夸张到九个。
（3）典型化。
综合现实生活中复杂多样的素材，创造出典型化的形象，如鲁迅先生创造的阿Q就是当时中国农民的典型形象。
创造想象在人类实践活动中有重要作用，实践需要和个人强烈的创造愿望是创造想象发展的动力；丰富、精确的表象储备是创造想象的基本材料；积极的思维活动的参与是创造想象的关键。
当人长期努力，把全部精力集中于所创造的对象时，由于偶然因素的触发，会突然出现顿悟现象，在一个新形象产生的同时，人会体验到无法形容的巨大喜悦，这就是创造性活动中的灵感状态。
幻想也是一种创造想象，幻想中创造的形象总是和个人的愿望相联系，体现个人所向往或祈求的事物，并指向未来活动。
幻想常是创造性活动的先导，推动科学的发展，如人类幻想能像鸟一样在空中自由飞翔，终于以鸟类身体结构为原形发明了飞机。
幻想包括科学幻想、童话幻想、宗教幻想等。
600字作文：那一天，我（ ）{笑了，哭了，懂得了……}
————————那一天，我懂得了感恩————————有的人懂得了勤奋，有的人懂得了孝敬，有的人懂得了尊重，懂得了珍惜。
我懂得了一个与众不同的情义——感恩。
在我蹒跚学步时，是我的父母在一旁扶着；当我的人生路崎岖不平时。
是父母帮我走过坎坷；当我学习压力大的时候，是父母给我端了杯热茶；当我受欺负时，是父母为我打抱不平……父母为我们付出了这么多，难道我们不应该学会感恩吗
记得有一次，上学快迟到了，我对着妈妈说了起来：“妈妈，你为什么不早点叫我起床
我该迟到了
”我埋怨道。
“好了，你快点，我到楼下等你。
”妈妈一边说，一边走出门。
我磨磨蹭蹭地刷完牙，胡乱扒了几口饭，穿好衣服，匆匆赶到楼下。
妈妈早已在楼下等候了。
北风呼呼的吹着，我被冻得瑟瑟发抖。
妈妈把他的大外套脱下来，给我披上。
我喋喋不休的还在说：“你这么晚叫我起床，会迟到的，迟到批评的
”妈妈把车开得更快了。
凛冽的风“嗖嗖”地从我耳边吹过，刮得我的耳朵生疼。
我果然迟到了。
回到家，爸爸更我说：“你妈妈因为早上穿得太少了，冻感冒了，正在休息呢，你别吵到他。
”眼泪像断了线的珍珠，落了下来。
这一切，都是因为我，都是因为爱呀
我跑到妈妈的床边，内疚地说了一声“妈妈，对不起”。
是那次经历，让我理解了父母的爱。
让我学会了多一份关怀，少一分埋怨。
多一份感恩，少一分厌恶
—————————那一天，我懂得了感恩————————回忆自己的成长岁月，通过一件小事，让我懂得了孝敬，懂得了尊重，懂得了宽容······而我，有一件事让我永生难忘，也让我懂得了感恩。
那是一天中午，我回来的有些晚，妈妈还没有做饭，正坐在沙发上发愣，我非常生气，对妈妈大声说：“你怎么还没有做饭，我12点半就要到校了，不是昨天给你说了，今天要早点去。
”妈妈听到后，二话没说，就赶紧去做饭，不一会儿，妈妈就做好了，我狼吞虎咽的吃了起来，看看表，已经12:25了，非常着急，妈妈见了，赶紧骑着车送我上学，妈妈以风驰电掣的速度来到了学校，我急忙下了车，去了学校。
后来，听爸爸说，我才知道，原来中午妈妈见我还没有回来，就骑着车到学校一趟又一趟，还在同学家四处打听，而在那时候，我正在同学家兴奋地玩，可妈妈找了好长时间还没找到，就想回家看看我在家没，回到家，妈妈已是气喘吁吁了，见我没在家，就坐在沙发上想休息一会儿，心里想着我到底去哪里了，这时，我刚好回来，又对她大发雷霆，我心里很愧疚，看着正在辛苦做饭的妈妈，我心里后悔极了，“妈妈，对不起，我那时不应该对你大发雷霆，请原谅我。
”顿时，眼珠在眼眶里打转，我真想抱住妈妈，对她说：“妈妈、我爱你。
” 同学们，我想你们的妈妈和我的一样，为我们操碎了心，所以我们不能和妈妈顶嘴，不能对妈妈撒谎，不能像我一样，大吼小叫，要懂得感恩，要懂得感谢妈妈的养育之恩
——————————那一天，我懂得了感恩————————在我们蹒跚学步时，父母总会在我们身边扶着，在我们遇到挫折而垂头丧气时，父母总会在我们身边安慰、鼓励我们…。
。
父母为我们服出了许许多多，可我们却一点也不懂得感恩。
有些孩子总是埋怨父母对他们啰啰嗦嗦的，“哎呀，你怎么又不穿衣服了。
”“哎呀，你怎么又打游戏机了，快去复习。
”…这些话语总是萦绕耳伴。
作为儿女，我们也应当为父母做一俩件感恩的事，略表我们的心意。
记得那一次，我看电视广告，看到一个小弟弟的奶奶为小弟弟洗脚，那一弟弟也学他奶奶那样为他母亲洗一次脚…看到这，我也学那个小弟弟那样为母亲洗一次脚。
傍晚，母亲回来后，我就端了一盘水给母亲洗脚，我把母亲的袜子脱下来，再把母亲的脚放到水里，我摸着母亲的脚时好像摸着一根木棍，硬梆梆的，母亲为了我而四处奔波，才搞成这样的，我的眼泪不禁夺眶而出。
我用毛巾把母亲的脚从上到下反复的搓着，并用搜狗捏揉，最后用毛巾把母亲的脚擦干净…。
。
经过那一次，让我懂得了感恩。
你们的父母也对你们恩重如山，不如你也来为你母亲做一件感恩的事。
。
（陈洁炀）—————————那一天，我懂得了珍惜时间————————“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”每当我看到这句名言时，我的脑海里就想起了那件事，也正是那件事让我明白了时间是非常宝贵的。
记得有一次，老师布置了很多作业，我回到家，开始写了起来，按照正常速度所有作业作完的时间最多只有2小时，可我却一边做一边玩，正所谓“身在曹营心在汉”我一直做到8点才刚做完语文，我又漫漫地挪动身体感到十分疲倦很想睡，可又没做完作业，但是一身的疲倦还是把我拉入梦境，直到醒来后才发觉到自己的作业还没做完，我赶忙下床做起了作业，妈妈被我发出的声音给吵醒了，她先走到我旁边看了看严肃地对我说：“有多少作业要做这么久
”我吞吞吐吐地说：“昨天我边做边玩才没做完。
”“要是你7点种醒就来不及补了，如果你昨晚认认真真完成不照样可以好好睡觉吗
要知道，时间是最宝贵的也是最容易失去的。
你要学会牢牢抓住它。
”听了妈妈的话我不好意思地底下了头。
第2天放学后，作业依然很多但我却认认真真地完成了，只用了2小时。
作业做完了，我一身轻松同时也深刻体会到了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
是啊，时间就像是一支离弦的箭，一去不返回，让我们都珍惜时间吧
————————那一天，我懂得了珍惜时间————————“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”这是古人常说的一句话，时间就像东流的河水，一去不复返，因此，我们要珍惜时间，把握住这来之不易的时光。
虽然我知道太多珍惜时光的名言，但是我还是总是浪费时间，不懂珍惜时间的真谛。
记得我上三年的时候，写作业总是边写边玩，东瞧瞧西看看，讨价还价，拖了又拖，甚至不写作业，导致我的作业质量非常差。
妈妈总是意味深长得对我说：“明日复明日，明日何其多
宝贝，你应该学会珍惜时间，充分利用每分每秒，做到不良费时间，这样才是个珍惜时间的好孩子。
”所以我就认为我把作业写完了，我的任务就完成了，做到了妈妈所说的。
那天，妈妈给我买了个沙漏，说是送给我的礼物，要我在这个玩具上面发现点什么。
我不明白妈妈的意思，只是拿去玩了又玩，妈妈来到我的身边，问我：“这个东西让你看到了什么。
”“我看到了里面的沙子一点点的变少，直至没有了，但是我再反过来，他就又可以重新流了，嘿嘿
妈妈我说的对吗
”我怀着疑问问妈妈。
妈妈告诉我说：沙漏的表层意义你是看懂了，但是内在的你却没有看到，沙漏中的沙粒就等于时间，当沙粒一点点的消失，时间也在一点点的流失，当沙粒消失以后可以再重新来过，然而时间却无法重新再来，从这面你学会了什么
明白了什么
”我挠了挠脑袋，“妈妈你是不是告诉我说时间一去不复返，要我珍惜时间，不要到老了才后悔，是吗
”妈妈欣慰地 笑了笑说：嗯，这就是妈妈要告诉你的，以后你应该知道该怎么做了。
”就这样妈妈转身走了。
我低下头把沙漏紧紧的握在手中。
从那以后，我努力的按时完成每一项任务，我努力的跟着时光的脚步，让时间不再与我保持太远的距离。
希望每一个人都可以珍惜时间，把握住生命里的每一分每一秒，创再出人生的辉煌。
（陈洁炀）——————————那一天，我哭了————————————那一次我真的哭了。
不是被老师骂而哭，也不是被爸爸妈妈打而哭，而是我在作文竞赛中得了第二名而哭。
对于一些同学来说，在作文竞赛中得第二名可能是件很容易的事，但对我来说却很难。
我一直都害怕写作文，可以说我是一见到作文就头皮发麻，一听到老师说要写作文就头疼，只要一有机会可以溜，我就会脚踏西瓜皮——溜之大吉。
在读五年级时，有一次作文竞赛，我们班班主任王老师叫我参加，我是最恨最怕写作文了，那想参加什么作文竞赛，于是千方百计想让王老师不要我参加这次作文竞赛，可是王老师就是不同意。
我看不参加这次作文竞赛是不可能了，师命难为，于是我回家后，便拼命的看爸爸妈妈以前给我买的一些作文书，临时报报佛脚。
到了作文竞赛的那一天，我怀着忐忑不安的心情进入考场。
开始，一切都很顺利，我觉得写得也很不错，原以为不会出现写了一半就没话可写的状况，可不一会事情发生了，我忽然觉得无内容可写了。
这时，我抬头一看，同学们都早已写好了，有的坐在那边玩，有的在认真的修改，心想完了，我肯定得不了奖。
后来我就稀里糊涂地乱写一通，经过千辛万苦，终于写完了，这时时间也到了，我匆匆地把作文交了。
过了几天，当老师告诉我这次作文竞赛得了第二名时，我十分激动，不争气的泪水从眼眶里掉了下来。
————————那一天，我哭了——————————每一次流泪都有一段难忘的经历，或喜悦，或悲伤，或懊悔，都会在情感的深处留下深深的印迹。
泪水是成长的记录，每一颗晶莹的泪珠都折射着我走过的历程。
那天，我早早就来到教室，坐在座位上收拾书包，把书包翻来覆去，就是找不到语文书。
这时，老天爷好像跟我开玩笑似的，下起了倾盆大雨。
我呆坐在座位上一边忧愁地望着窗外的雨，一边想着老师批评我的一幕幕，心里忐忑不安。
突然，我的脑子里浮现出一个念头：打电话叫妈妈送来。
打完电话，想到妈妈顶风冒雨赶来的情景，我突然有些后悔，妈妈平时工作已经很辛苦了，还要为我做这些事情，我为什么要将自己因粗心而酿成的过失留给妈妈来弥补呢
过了一会儿，教室外面响起了一阵急剧的脚步声，想必是老师来了。
我的心里七上八下，焦急地向门外一望，原来是妈妈，她浑身湿透了，头发上还滴着冰冷的雨水。
我冲出教室，走到妈妈跟前，喉咙像被什么塞住了，说不出话。
只见妈妈微微一笑，把从怀中取出的语文书递到我手中。
拿着那丝毫不湿的语文书，顿时一股暖流涌上心头，我似乎看到了妈妈宁愿自己湿透了也不愿让语文书沾湿的情景。
我扑到妈妈的怀中，不争气的眼泪一涌而出。
妈妈用她那冰冷的双手抚摸着我的头，亲切地说道：“好了，别哭了，下次小心点就可以了，回去上课吧。
”然后，离开了教室，望着妈妈远去的身影，我的眼泪又流了出来。
这次流泪，让我体会到了母爱的无私，妈妈，我要用最优异的成绩来报答您（大义中心小学 陈洁炀）—————————————那一天，我哭了————————————— 今天我哭了，原因就是因为我没有好好写作业，所以被老师无情的留了下来。
外面的天衬托着我的心，外面的雨好似我啼啼的泪水，外面的风好比老师那无声的斥责。
我心中有着说不出的难受。
留在班中的有好多人，有好学生也有坏学生，总算找到了心理平衡。
因为我从小到大第一次埃留，自然很不习惯。
我的眼中充满了泪水，但又一想我没有理由哭，因为是我的贪玩导致了这一次的作业的质量低。
我憋住了要哭泣的眼睛。
新新''是爸爸，心中既高兴又难过。
知道爸爸一定要问我为什么被留下。
如果我说是因为作业质量低，他会又一次问我为什么质量低
等等的一些原因。
可我无从回答。
确实他是这样问我的。
也是这样骂我的，但出乎我的意料的是：他又一次问了我：吃饭钱够不够、你还回不回家了
等一些关心我的话语。
这一次，眼眶中充满了晶莹的泪珠。
但因为是在学校的原因，我努力没让它滚落下来。
因为今天下雨，所以我很早就到了家。
看到妈妈站在卫生间前，看到她苍老的面孔、看到她两鬓的佐佐白发。
她老了，她真的老了。
回到屋里，看到妈妈给我写的一封信。
她知道闺女大了，知道闺女有自尊心了，才用写信的方式婉转地告诉我;当她听到我被留下时，心中是极不愿意相信这一切的，因为她的闺女是她心中永远的骄傲。
看完这封信，我的泪水终于冲出了眼眶...... 我奔出房门，向妈妈许下了诺言：从今天起，我的作业认真完成
没有想到就这一句话，就让妈妈露出了久违的笑容。
今天起尝到了埃留的滋味，我又一次尝到了泪水是咸的。
我想起了许多，许多......————————那一天，我笑了————————我不知道为什么自己的笑神经特别发达，整天嘻嘻哈哈笑个不停，但多数我笑过就忘了，只有一次笑让我记忆犹新，那是一次充满理解，充满爱的笑。
那天，妈妈做一桌特别丰盛的晚餐，都是我平时爱吃的。
看到这色香味俱全的美食，唱了半天“空城计”的肚子咕咕直叫，口水也不由自主地冒了出来。
于是便狼吞虎咽起来，每样菜都尝了一遍，发现虾的味道最美，于是情有独钟。
吃着吃着，我发现爸爸很少吃虾，我想：爸爸平时也爱吃虾，今天怎么不吃了呢
爸爸肯定是见我爱吃，才不吃虾，把虾留给我。
于是，我夹了一只虾放入爸爸碗中。
没想到，爸爸突然对我大吼：“我不吃
你自己吃。
”我被吓了一大跳，怔住了，再看爸爸一脸的恼怒。
爸爸怎么了
我做错什么，为什么对我这么凶
好半天我才回过神来，“哇”的一声放声大哭，心里委屈极了，越哭越伤心。
这时，同样愣了半天的妈妈白了爸爸一眼“什么态度，你就这么对孩子说话
”爸爸默不作声。
妈妈转身搂着我说：“不哭了，爸爸不对，他的态度不好，其实爸爸是非常爱你，他看你平时这不吃那不吃的，今天这么喜欢虾，就让你多吃。
只是他太不懂表达爱了。
丝雨做得很对，你是一个懂事的好孩子。
”多么善解人意的妈妈，我连忙擦了擦眼泪，我知道爸爸言语表达能力不好，我不能哭，我这么做爸爸会自责的。
于是我偷偷看了他一眼，果然，爸爸一副很难为情的样子，想对我说什么，又不好意思说。
还是妈妈打破这一尴尬，说：“快吃，菜都凉了。
”这时，爸爸夹了一只虾放在我碗里说：“我们一起吃，原谅爸爸。
”妈妈笑着说：“你们俩真有意思。
”爸爸不好意思笑了，我也笑了。
这笑虽然只有一瞬间，但我觉得是那么的幸福，温馨，它将永远留在我的记忆里。
事物发展是由量变到质变的过程 这句话对不对
质是指一事物同他事物区别开来的内部规定性.质和事物的存在是直接同一的,任何事物总是有一定的质,而质总是特定事物的质.一事物如果失去自身的质,就会丧失其存在.质是内在的,是通过事物的属性表现出来的,认识事物的质,就是要把握事物的本质属性.量是事物存在发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列等可以用数量表示的规定性.量的规定性和事物的存在不具有直接同一性,同一事物可以有不同的量.在一定限度内,量的变化不会影响事物的存在,不会改变事物的质.量也是事物本身固有的规定性,任何事物总是一定的量的事物,没有任何量的规定性的事物是不存在的.事物量的规定性也是多方面的.从认识事物的顺序来说,区分事物的质是认识的开始,是认识量的前提；由对事物质的认识,进入到认识事物的量,这是对事物认识的深化和精确化.度是反映事物质和量统一的哲学范畴,是事物保持自己质的量的限度（或幅度、范围）,是保持和事物的质相统一的量的界限.在这个限度以内,量的变化不会改变事物的性质；量变一旦超出这个限度,就能打破事物的存在,使事物变为他物. 人们只有认识事物的度,才能准确地把握事物的质,才能提出指导实践活动的正确准则.党的十六大确立的全面建设小康社会的目标,既有质的要求,也有量的指标.人们在实践活动中,都要掌握“适度”原则,防止“过”或“不及”.2、量变和质变的辩证关系 量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种连续的、逐渐的、不显著的变化.质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的转变,是一种根本性的、显著的突变,是飞跃.区别量变和质变的根本标志,在于看其是否超出度的范围.量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果；质变又转化为新的量变.否认质变必须有量变准备的观点是突变论,否认质变,只承认量变是庸俗进化论,都是错误的.质量互变规律的复杂性第一,量变和质变形式的多样性.量变的基本形式可分为：事物数量的增减；事物的构成成分在排列组合和结构形式上的变化.事物数量的增减会引起质变,事物的构成成分在排列组合和结构形式上的变化也会引起质变.质变的基本形式也可以分：爆发式飞跃；非爆发式飞跃.所谓爆发式飞跃,是指通过对抗的形式来实现的质变.所谓非爆发式飞跃,是指不通过对抗的形式,而通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡来实现的质变.第二,量变和质变的相互渗透.一方面总的量变过程中包含着部分质变,它包括阶段性的部分质变和局部性的部分质变两种情况.另一方面,质变过程中有量变,即在质变过程中存在着量的扩张.3、质量互变规律的意义 第一,必须具有脚踏实地的精神；要促成事物的质变,就必须首先做好量变的积累工作.第二,应当重视事物发展过程中量变和质变相互包含的复杂情况；既然量变和质变是相互渗透的,那么我们就应当重视事物发展过程中量变和质变相互包含的复杂情况.注意区分根本质变和部分质变,以免犯冒进的错误；还要区分部分质变和量变,以免混淆事物质的界限.在事物的根本质变尚未到来时,要善于等待和积累,努力为根本质变创造条件；当事物进入根本质变时,要有不断开拓的勇气和能力,为新事物的壮大发展铺平道路.第三,认识事物的发展是渐进性和飞跃的统一,自觉地按规律办事,不断进取,开拓创新.二、否定之否定规律1、辩证的否定 任何事物都是肯定方面和否定方面的统一体.肯定方面是维持事物存在的方面；否定方面是促使事物灭亡的方面.当肯定方面占主导地位时,事物保持它原有的性质,处于相对稳定的量变状态；当否定方面取得支配地位时,事物就转化为自己的对立面,实现旧质向新质的飞跃.肯定和否定是对立的统一.肯定和否定是事物内部互相对立的因素和趋势.肯定和否定又是相互依存、相互渗透的.既没有离开否定的肯定,也没有离开肯定的否定.肯定中包含着否定,否定中也包含着肯定.辩证的否定是事物的自我否定,否定是事物内部矛盾运动的结果.辩证否定具有两个重要特点：第一,辩证的否定是发展的环节.事物的发展从根本上讲,是新事物的产生和旧事物的灭亡,是事物根本性质的变化,这种质变只有经过否定才能实现.第二,辩证的否定是联系的环节.事物是通过自身孕育的否定因素来否定自己,这个否定因素是吸取了事物自己发展中的一切有益的营养而生长的,当它作为新事物起来否定旧事物时,实际上是从“母腹”中汲取养料,带着新的成分和因素脱胎而出的.新事物总是带有旧事物的某些痕迹,总与它脱胎而出的事物有这样或那样的相似之处.所以,这种否定不仅无法割断与旧事物的联系,而且恰恰体现着新旧事物之间的历史联系.正因为新旧事物之间通过否定这个环节联系起来,才有发展过程中的连续性.作为发展环节和联系环节的辩证否定就是扬弃.扬弃就是对旧事物既克服又保留.辩证的否定是包含着肯定因素的否定.坚持辩证的否定观,对待传统文化和外来文化应采取批判地继承态度,古为今用,洋为中用.既反对全盘接受的复古主义,又反对全盘抛弃的虚无主义.2、前进性和曲折性的统一 事物由肯定、否定到否定之否定的过程,从表现形态和发展态势上看,呈现前进性和曲折性的统一.上升性或前进性,是事物发展不可逆的基本方向和趋势.在由辩证否定所构成的事物发展的链条中,每一次否定都是“扬弃”,是质变.事物发展到否定之否定阶段,经过两次辩证的否定,克服了前两个阶段的局限性和片面性,保留了前两个阶段的积极因素,又增加了新的内容.它推动着事物从低级向高级发展.但事物发展的具体道路是曲折的,事物的发展是螺旋式的上升运动,波浪式的前进.事物经过对立面的两次否定、两次转化,就表现为一个周期,表现为仿佛是“回到出发点的运动”,这种周期性既表现着事物发展过程的曲折性,又表现了事物发展过程的前进性.事物发展的曲折性还由于事物内部矛盾斗争及周围条件的复杂性,决定新事物否定旧事物要经过反复的斗争.由于某些偶然的原因,事物发展会出现暂时的倒退,这也是曲折性的一种表现.否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一.3、把握前进性和曲折性的统一具有重要意义第一,把握前进性和曲折性的统一,既要看到一定的曲折是正常现象,又要把握前进的方向,尽量少走弯路.第二,坚持前进性和曲折性统一的原理,要反对循环论和直线论.第三,坚持前进性和曲折性统一的原理,就要坚定为社会主义、共产主义而奋斗的信心.