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中庸的格言名句是什么

中庸中的名句

不患人之不己知,患不知人也。

译文:不害怕别人不了解自己,而是害怕自己不了解别人。

子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不愈短。

”译文:孔子说:“我十五岁有志于学问;三十岁说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致被迷惑;五十岁时知道了什么是自然规律;六十岁时能够分别真假,判明是非;到了七十岁,我就可以做自己想做的事,但无论做什么都不会违背规矩了。

”君子坦荡荡,小人长戚戚。

译文:君子心地平坦宽广,没有德行的人却是终日烦恼忧愁。

宰予昼寝。

子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

于予与何诛

”译文:宰予大白天睡觉。

孔子说:“腐烂了的木头不能雕刻,粪土似的墙壁不能粉刷。

宰予这种人也不值得责备。

”君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

译文:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。

没有德行的人恰恰与之相反。

不患人之不己知,患其不能也。

译文:不担忧别人不了解我,只担忧自己没有能力。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

过而不改,是谓过矣。

译文:有错误而不去改正,那么这个错误就是真正的错误了。

道不同,不相为谋。

译文:志向,主张不相同的人,不必在一块商量事情。

人无远虑,必有近忧。

译文:一个人如果没有长远的考虑,就一定会出现眼前的忧患。

性相近也,习相远也。

译文:人的本性本来是相近的,后天的学习使人与人在很多方面相差很远。

日月逝矣,岁不我与。

译文:时光匆匆溜走,岁月是不会等待人呀!穷则独善其身,达则兼善天下。

译文:一个人不得志的时候应当坚守自己的品德,得志的时候便可以用这种好的品德去影响他人。

人之患在好为人师。

译文:人们的通病在于喜欢做别人的老师。

人有不为者,而后可以有为。

译文:一个人要有所不为,然后才能有所为。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

译文:上天降下的灾害,还可以躲逃;自己作下的罪孽,却难以逃脱。

知者乐山,仁者乐水。

译文:聪明的人喜欢山,仁爱的人喜欢水。

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

译文:父子这间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外的分别,老少之间有长幼之序,朋友之间有诚信之德。

施诸己而不愿,亦勿施于人。

译文:不愿意别人施加给自己的事情,就不要施加到别人身上。

人莫知其子之恶。

译文:没有人能够知道自己孩子的缺点。

学如不及,犹恐失之。

译文:做学问好像追逐什么似的,生怕赶不上;赶上了,还生怕丢掉了。

父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

译文:父母的年纪(做儿女的)不能不时时记在心里:一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面因为他们年纪大了而有所忧虑。

关于勤奋的名言警句

把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 *勤奋 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

--韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

-- ★聪明出于勤奋,天才在于积累。

-- ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 —— ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹。

-《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,。

★学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

--爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 **励志名句** 01、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

03、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法) 04、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

05、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

06、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

08、人之所以能,是相信能。

09、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

回答者:kuangweidong12 - 试用期 一级 1-6 22:22 26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。

——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。

——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,。

——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,,是知也。

——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。

——《荀子》 译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59.好学而不贰。

——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。

——《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。

——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。

——宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。

——宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。

——晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

68、言之无文,行而不远。

——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。

——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——宋·文天祥《过零丁洋》 译:,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81.小来思报国,不是爱封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》 82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》 83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语 84.欲安其家,必先安于国。

——武则天 85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《夏日绝句》 88.利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》 89.读书本意在元元。

——宋·陆游 90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥 91.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——汉·陈蕃语 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《史记》 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

关于退让的名言警句有哪些

孔子哲理名言 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉,回也

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎

见利思义,见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。

“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

” 君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎

改之为贵。

巽与之言,能无说乎

绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣

做人格言 不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后己,不亦远乎

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀

子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有

不能正其身,如正人何

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。

居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足

百姓不足,君孰与足

君子之行也,度于礼。

施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎

择可劳而劳之,又谁怨

欲仁而得仁,又焉贪

君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎

君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎

文武之政,布在方策。

其人存,则其政举;其人亡,则其政息。

....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。

子日: 勿欺也,而犯之。

” 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何

子曰 :“临之以庄,则敬。

孝慈,则忠。

举善而教不能.则劝。

” 先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉

============================================================================================= 孟子名言: 尽信书,不如无书。

(孟子·尽心下) 生于忧患,死于安乐。

(孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。

(孟子·公孙丑) 民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子·尽心上) 人有不为也,而后可以有为。

(孟子·离娄下) 穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子·尽心上) 天时不如地利,地利不如人和。

(孟子·公孙丑) 子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孟子·尽心上) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子·滕文公) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(孟子·梁惠王下)

诚实守信的名言警句 越多越好

1.遵守诺言,恪守信用.是一切价值的.国无诚兴,家无诚信不荣.诚实是最大的财富.2.所致,金石为开.诚实是人生的命脉,是一切价值的根源.做官凭印,做人凭信.失信之后是失败.3.虚伪恶之源,诚信人之本.制假贩假,害群之马.实言实行实心,无不乎人之理.诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍.4.人无信不立,家无信必衰,国无信必危.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉.言必行,行必果,硷不然,小人哉!一言既出驷马难追.生活是欺骗不了的,一个人要活得光明磊落.人生第一次要求,就是光明与真实.5.诚实是智慧之书的第一章.君子不失信于人,不失色于人,不失吁于人.明人不做暗事,真人不说假话.6.诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

讲真话的人,有人不喜欢,但还讲。

诚实比一切智谋更好,而他是一切智谋的基本条件。

国无诚信不兴,这无诚信不荣。

谎言比狼更可怕。

7.诚实守信是一个民族的根源。

诚实守信是传统美德。

诚实是人类最大的财富。

老实做人,诚实待人。

8.人无信不立,业无信必衰,国无信则危。

一两重的真诚,等于一吨重的聪明。

诚信是一种心灵的开放。

9.诚实贵入珠宝。

难听的实话胜过动听的谎言。

宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。

一个最怕是不老实,青年人可贵的是老实作风。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

言忠信,行笃敌。

明人不做暗事,真人不话假话。

帮人要诚心,交友要真心。

10.诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。

-- 毕达哥拉斯 语言犹如枝叶,行为犹如果实。

- 洪都拉斯11.坦白是诚实与勇敢的产物。

----马克·吐温 坦诚是最明智的策略. ----- 富兰克林12.守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

----- 鲁 迅 诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

----- 高 尔 基13.一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。

--- 刘 向 闪光的东西不一定都是金子。

----- 列 宁14.当老实人,做老实事,说老实话。

----- 毛 泽 东 诚实是科学家的主要美德。

----- 费尔巴哈15.坦白是使人心地轻松的妙药。

----- 西 塞 罗 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

----- 鲁 迅16.我要求别人诚实,我自己就得诚实。

---- 陀思妥耶夫斯基 失去了真,同时也失去了美。

----- 别林斯基17.诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。

----- 塞万提斯 坦白真爽,最能得人心。

----- 巴尔扎克18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

----- 泰 戈 尔 诚信是一种心灵的开放。

---- 拉罗什福科19.一切的美德都包含在自我信赖里。

----- 爱 默 森 诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。

----塞万提斯20.我们应该老老实实地办事。

-----毛泽东 坦白真爽最得人心。

-----巴尔扎克21.虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

-----巴尔扎克 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

----泰戈尔22.真诚是一种心灵的开放。

-----拉罗什福科有关诚实的格言你可以暂时蒙骗所有的人,也可也永久地蒙骗一部分人;但是,你不能永久的蒙骗所有的人。

——林肯 毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

——富兰克林 世间最纯粹、最暖人胸怀的乐事,恐怕莫过于看见一颗伟大的心灵对自己坦诚相 ——歌德 诚实是智慧之书的第一章。

——杰弗逊。

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——冯玉祥 诚实无须假手于笔墨,美丽无须借助于粉黛。

——莎士比亚 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 诚实是人生的命肪,是一切价值的根基。

——德莱塞 诚者,物之终结,不诚无物;是故君子诚之为贵。

——《礼记》 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基关于诚信的名言警句1、内不欺己,外不欺人。

———孔子2、人而无信,不知其可也。

———孔子3、言必信,行必果。

——子路4、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。

———李嘉诚5、诚实是人生永远最美好的品格。

———高尔基6、老老实实最能打动人心。

———莎士比亚8、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

———莎士比亚9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。

———本·富兰克林10、 难听的实话胜过动听的谎言。

———苏尤里·郁达列夫11、 坦白使人心地轻松的妙药。

———西塞罗12、 即使开始时,怀有敌意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

———日本 池田大作15、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

———康德16、 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。

———卢梭17、 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。

———裴多菲18、 我们应该老老实实地办事。

———毛泽东19、 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。

——— 邓小平真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

(庄子)至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

(《孟子》)养心莫善于诚(荀子)巧诈不如拙诚(韩非子)走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基坦白是诚实和勇敢的产物。

——(美)马克.吐温对自己真实,才不会对别人欺诈。

——(英)莎士比亚人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

——(中)三毛诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——(德)康德失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

——(英)哈伯特遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助1、诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

5、诚信是做人之根本,立业之基。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

11、没有诚实,何来尊严

12、诚实是上策。

14、不诚则有累,诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

16、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、 诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好

19、诚,乃信之本;无诚,何以言信

诚而有信,方为人生.20、诚信,如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁,让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光。

21、诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗

27、诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口,虽然很苦,却回味无穷,倘若你将它丢弃,便会终身遗憾

28、生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信,首先要自己诚信。

33、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者,受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信,是一个人立足社会的先导。

39、 诚信是人生路途中的第一准则。

40、 诚信是一种美德,会让你更加完美。

41、 诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。

42、 诚实守信,快乐人生。

46、不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

44、诚信,世界需要你。

45、诚信创造财富 50、人如以诚信为本,就能塑造完美人生。

诚 实守 信 格 言 不足于行者,说过;不足于信者,诚言。

——出自《荀子大略》。

意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——出自 《孟子。

离娄上》。

意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律。

非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。

华而不实,耻也。

——出自《国语晋语》意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻。

比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。

精诚所至、金石为开。

——出自(汉)王充《论衡感虚篇》。

意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。

又称“精诚所加,金石为亏”。

君子诚以为贵。

——出自《礼记中庸》。

意思是:有修养的人把真诚看得非常重要。

开心见诚,无所隐伏。

——出自《后汉书马援列传》。

意思是:对人处事要敞开心胸,以诚相见。

没有什么可以躲避隐藏的。

孔子曰:“益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

” ——出自《论语李氏篇》。

意思是:孔子说:“有益的朋友三种,有害的朋友三种。

同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便是有益的。

同档媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便是有害的。

”巧伪不如拙诚。

——出自《颜氏家训名实篇》。

意思是:精巧的虚伪不如笨拙的真诚。

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