关于种族歧视名言警句
1. In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。
2. I submit that an individual who breaks a law that conscience tells him is unjust, and who willingly accepts the penalty of imprisonment in order to arouse the conscience of the community over its injustice, is in reality expressing the highest respect for the law. 我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
3. The ultimate measure of a man is not where he stands in moments of comfort and convenience, but where he stands at times of challenge and controversy.对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
4. a man who stands for nothing will fall for anything 一个没有立场的人总是相信任何事5 Hatred paralyzes life; love releases it. Hatred confuses life; love harmonizes it. Hatred darkens life; love illuminates it.（仇恨瘫痪生命，爱却能释放生命。
仇恨混浊生命，爱却能圆融生命。
仇恨使生命黑暗，爱却能照亮生命。
）6 Now, I say to you today my friends, even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.（现在，我今天对我的朋友说，即使我们面对今天与明天的困难，我仍然有一个梦想。
这是一个深植於美国梦的梦想。
）7 I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: -- We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal. 我有一个梦：有一天这个国家将会兴起，并且活出它的信念的真正意义——「我们把这些真理当作是自明的，所有的人生而平等
」
有没有不应种族歧视的名言
我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
名言 关于种族的
1尔泰：无论人类的哪个属类，都比懒怠族好。
2、·罗兰：我们只崇理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。
3、恩格斯：“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济地发展,摧毁了大批生产力。
”恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月）。
4、鲁迅：“听说‘我们’的鉄木真征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。
到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。
直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的鉄木真还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的鉄木真征服中国，是我们最阔气的时代’的。
”《鲁迅全集》第六卷，第一百零九页。
5、马克思：“满清王朝实行这种闭关锁国政策的更主要原因是它害怕外国人会支持很多的中国人在十七世纪的大约前半个世纪里即在中国被鞑靼人征服以后所怀抱的不满情绪。
由于这种原因，外国人才被禁止同中国人有任何来往。
”“这些贩卖‘秩序'，企图扶持摇摇欲坠的满洲王朝的列强恐怕是忘记了：仇视外国人，把他们排除在帝国之外，这在过去仅仅是出于中国地理上、人种上的原因，只是在满洲鞑靼人征服了中国以后才形成为一种政治原则。
”6、马克吐温：我了解你们的种族。
它是由绵羊组成的。
他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。
他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。
有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。
从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
7、 赫尔岑：人类的全部生活都依次在书本中留下印记。
种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。
等会儿接着弄······
关于种族歧视的词语
看不起 [kàn bu qǐ] 生词本基本释义 详细释义 轻视，小看近反义词近义词小看 歧视 渺视 漠视 看轻 藐视 轻视 鄙夷鄙视反义词看得起
我的奋斗一书中关于种族歧视是怎么描写的
希特勒领导的纳粹党，热衷于玄学，结合北欧神话和亚特兰蒂斯、雅利安人的一些传说形成的一种带有异端邪教色彩的近似宗教组织的政党，。
纳粹学说的核心就是种族优越论，也就是雅利安人是神族后代，将会统治世界，纳粹宗教还吸收了一些基督教里的一些东西加以篡改，因此希特勒就是反上帝的（另外希特勒也非常推崇尼采的学说，尼采也是有名的反基督教、反上帝的哲学家）而犹太人，我们都知道，犹太人是全世界最伟大的宗教书籍《圣经》中，明确指定是全能者上帝的选民。
也就是说是正统宗教中认定的作为神选民的民族。
因此纳粹这个异端宗教必然要对犹太人进行种族灭绝，总共有600万犹太人被屠杀，即便是纳粹德国在战争中，连运兵和作战都困难的时候，还是拿出大量的人力和物力对犹太人进行种族灭绝行动(的确凸显了其邪教本质）。
然而，纳粹党非但没有灭亡犹太人，反而自己灭亡了，而且使得犹太人能够再次回到《旧约圣经》中应许之地1948年建立自己的国家以色列，震惊了世界，应验了《旧约圣经》中关于以色列必将再次复兴的预言。
另外需要澄清的是许多文章里把基督教说成仇视犹太人，那完全是对基督教一知半解的人的误解曲解造成或是缺乏基督教信仰根基的人的错误理解，基督教是最支持犹太人的，这个在美国的共和党的政策中也体现的非常明显（即美国福音派基督徒对于以色列的支持，甚至超过了犹太人团体），因为旧约圣经中也是说的非常明白（因为基督教把(旧约和新约)看成是完整的,都是同等正确和至高的），希特勒是完全反基督教的，德国这个新教为主的国家支持希特勒，并不是基督教徒支持，而是希特勒组成的异端邪教，诱惑了大批缺乏信仰根基的德国人（洗脑），和对反对者的打压（秘密警察）。
马云在广东卫视讲到了.....1、2022年会看到一个完全不一样的电子商务，今天还停留在游戏网吧里边.今天还笑话电子商务，5年后会后悔,我们会创造未来，一切为明天而做，世界变化刚刚开始.2、今后将诞生新的一群体，网商。
3、80后90后干掉我们是肯定的，他们的成功是注定的4、智慧 诚信 勇气 是成功的特质5、谈到网商是未来十年的经济带动想成为什么样的人
你就是什么样的人
寻有远见的合作伙伴一起! 根据个人所见所闻
求关于反对种族歧视的英语作文，大概200字
最著名的种 族 河 蟹的发言当然是美国被种族主义者暗杀的黑人领袖 马丁路德金 的“i have a dream”了，精彩部分摘录如下：I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal.I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood.I have a dream that one day even the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.I have a dream today.I have a dream that one day the state of Alabama, whose governor's lips are presently dripping with the words of interposition and nullification, will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and brothers.I have a dream today.I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.原文：
英语作文，要求：：从中国人的角度来写关于种族歧视，用英文，300～400字
In some countries where racial prejudice is acute, violence has so come to be taken for granted as a means of solving differences, that it is not even questioned. There are countries where the white man imposes his rule by brute force; there are countries where the black man protests by setting fire to cities and by looting and pillaging. Important people on both sides, who would in other respects appear to be reasonable men, get up and calmly argue in favor of violence as if it were a legitimate solution, like any other. What is really frightening, what really fills you with despair, is the realization that when it comes to the crunch, we have made no actual progress at all. We may wear collars and ties instead of war-paint, but our instincts remain basically unchanged. The whole of the recorded history of the human race, that tedious documentation of violence, has taught us absolutely nothing. We have still not learnt that violence never solves a problem but makes it more acute. The sheer horror, the bloodshed, the suffering mean nothing. No solution ever comes to light the morning after when we dismally contemplate the smoking ruins and wonder what hit us.Before we can even begin to contemplate peaceful co-existence between the races, we must appreciate each other's problems. And to do this, we must learn about them: it is a simple exercise in communication, in exchanging information. “Talk, talk, talk, the advocates of violence say, “all you ever do is talk, and we are none the wiser.” It's rather like the story of the famous barrister who painstakingly explained his case to the judge. After listening to a lengthy argument the judge complained that after all this talk, he was none the wiser. “Possible, my lord,” the barrister replied, “none the wiser, but surely far better informed.” Knowledge is the necessary prerequisite to wisdom: the knowledge that violence creates the evils it pretends to solve.