气球如何做到不容易破
我想说.假如他是呢
你会怎么对他。
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不理他，绝交，把他当敌人
还是依旧想朋友一样对他。
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这个问题其实不用拿来问。
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当你知道答案后反而对你们2个都不好。
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因为你们心里面会有种感觉~~他靠近你，是吃你豆腐。
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而他会想，自己是G，我不能碰他，一碰他，他就觉得我怎么怎么了。
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如果你们是朋友，那就好好的一起走其实他是G也没什么
他就是喜欢你吧。
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又怎样，只要他没做对不起你的事，没做你受不了的事就OK。
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相反，他会对你很好，，很关心你。
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这种“朋友”为何不留在身边，虽然他对你不止是朋友的感情。
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可是他是真心对你好。
这就够了。
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即使以后他不喜欢你了。
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你们依然是朋友楼主。
你说呢
其实我是G
我喜欢的人就知道我喜欢他。
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我们好不容易克服了以上心里面的种种隔阂。
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才又做回朋友。
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我只想珍惜他这个朋友。
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现在他也接受了我对他的好。
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我不会做他不喜欢的事。
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我只想让他开心轻松。
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我是在为你们考虑。
如果再给我机会，我当初就不会对他说我喜欢他。
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虽然现在做回了朋友。
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可是我们心里很痛苦，而且多了很多永远抹不掉的记忆。
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你考虑下自己是多一个朋友好呢，还是少一个朋友好。
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还有，如果你想和他做朋友，你要把界限画清，不一定是针对他讲，自己想办法让他知道你那些事能接受，那些事不能接受。
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免得他乱想
不要把他的事挂心上。
该怎么做就怎么做吧。
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如果他真的喜欢你，你可以把他当你的知心朋友。
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他会很乐意。
也会很尽职的做你的朋友~~~~
在现在这个社会中到底有没有情人所在?
我觉得哈，情人的意思等同于红颜知己自古以来红已名称，男人的目的几乎类似，所谓的红颜知己只不过是男人们为了艳遇而找的一个借口。
女人向往着能做一个人的红颜知己，也很可能是她们红杏出墙寻求一种正常感情之外的寄托，幻想着享受完自己男人的关怀之后另外还有一个精神的避风港，所谓的红颜知己也不过是一场流毒更深和更为久远的谎言罢了。
但是并不能因此就否定男女之间有可能存在真正的友谊。
世界上之所以有男女之分，就是强调男女性别上的差异，需要两性的互补从而达到两性的吸引，这是不以个人的主观意志为转移的。
这种互补和吸引，强烈的就是爱情，普通的就是友谊。
要确切地区分它们之间的细微差别没有必要也不现实，如果因为爱情那他们会结合在一起，否则，他们自然应该有相应的距离，非要把所有男女之间的联系和交往都认定为爱情，除了过于天真和虚妄之外，恐怕也有点强加于人的意味。
蓝颜知已也好，红颜知已也罢，所谓的比爱情淡一点，比友情暧昧一点，统统都是那些有着无端期待的男男女女幻想出来的一种柏拉图式的精神寄托。
处于甜蜜恋爱阶段和婚姻幸福的男女都不需要什么红颜或蓝颜知已，但是，由此而得出男女之间除了肉体关系之外就没有任何其他的联系方式，显而易见是非常荒谬的。
既然这个世界是由两个性别迥异的人群所组成，强行用一种关系来界定不仅不符合生活实际，也完全背离了人类与生俱来的天性。
无论是怎样的男人或女人，都需要一个倾述的对象，这里面可以是自己的爱人，也同样可以是另外的其他人，当然，作为一个女人，不管她多名的聪明，仅仅因为倾诉就指望一个男人会宠她、哄她，总感觉不那么现实。
如果因为物欲横流，不安心于现有贫乏的感情生活，而去寻找所谓红颜或蓝颜知已，那这一开始就决定了最终无言的结局。
我们都知道，任何艺术的创造都不能代替现实生活本身，那些读多了言情小说和港台娱乐电视剧的男女，在对照出自己生活中不如意之后，往往就幻想着成为那些作品中的主人公，希望在自己的周围也能有那种戏剧性的故事在前面等着自己。
但是，生活首先是由那些庸俗平淡的锅碗瓢勺组成的，抛开了这些所谓的低层次的东西，而梦想着海市蜃楼怎么会不是泡影。
在特定的环境和氛围下，所谓的红颜或蓝颜知已必然会发生肉体关系，这并没有错，错的是把所有的男女都一定要发生肉体关系，而由此又把任何男女的交往都定义为天生的冲动和占有欲就更是大错特错了。
人又动物性的一面，但也是社会性的一面，那种所有的男女蒙上脸都是一个德性的论调作为调侃可以成立，作为一种真理是站不住脚的，因为大街小巷的男男女女并没有都赤裸裸地都纠缠在一起。
红颜知己不过是一个美丽的谎言，因为他们从一开始就动机不纯
但这不是男女之间没有友谊的证据，事实上，我们所看到的男男女女还都在正常地交往，而不是搭上话就准备上床
看完我的前半生，看了罗子君，和他老公离婚，我觉得好有感触。
难道，一个女人如果不能独立，总是依靠
恼春风/我心因何恼春风/说不出/惜酒相送/夜雨冻/雨点透射到/照片中/回头似是梦无法弹动/迷住凝望你/退色照片中/啊，像花虽未红……” 张学友的这首演绎的是上个世纪30年代一个对于中国百姓多少有些神秘的名字—— 李香兰。
40岁以下的人很难感受其中以慢板带出的既痴情又忧伤的氛围，因为当时的上海是中国一个在文化感情上从来未曾有过的缺口。
蜂拥而至的舶来文化和中国的新文化都在这里碰撞冲击。
然而，透过这位红极一时的手，我们或许可以窥探到当时一些耐人寻味的情境。
生于中国的日本人 为了在上海走红，李香兰很早就已经找到并且认定属于自己的那份闪烁气质。
她原名山口淑子，家人称她为豆豆。
她是日本人，年2月12日出生于中国辽宁省奉天(今沈阳)附近的北烟台，不久举家迁往抚顺。
她的祖父山口博自幼酷爱汉学，仰慕古老的中国文化，所以在明治三十六年(年)从故乡佐贺县来到中国，并长久地居住下来。
她出生之时，伪满洲国打着“五族协和”的建国旗成立了，许多日本人都认为一个新的时代即将拉开序幕，可事实却相反。
清朝的末代皇帝溥仪名义上是伪满洲国的元首，实际上却只是个傀儡，实权则由日本关东军掌握着，他们虐杀无辜以致民不聊生。
目睹着中国大地哀鸿遍野、满目疮痍的惨状，在沈阳铁路局工作的父亲山口文雄和同样崇拜中国文化的母亲石桥爱十分哀痛却满是无奈，他们只能把中日友好的希望寄托在这个出生在中国的女儿身上。
他们将她许给当时任沈阳银行总裁的好友李际春将军做养女，李香兰这个名字就是李际春起的，“香兰”是他自己曾经用过的笔名，后来李香兰就以此作为自己的艺名。
年，年轻幼稚的李香兰满怀着对中国和日本的爱,对未来生活的憧憬，来到北平，以“潘淑华”这个名字在北平翊教女中念书。
“潘”是她的另一个义父——她父亲的结拜兄弟,当时任天津长的潘政声的姓;“淑”是源于山口淑子之名;而“华”，则是出生于中国之意。
这个名字当然也包含了希望中日两国友好共处的意思。
北平翊教女子中学，是一所高、初中完备的女子中学。
正是在那里，她受到了良好的教育，为今后的演艺事业打下了基础。
她在所著《我的前半生——李香兰传》中记载了当时学习的情况：“我从东北来投亲，作为一个中国人——潘家的干女儿——上了翊教女子学校，名叫潘淑华……上学时三人同路，放学时有时只剩我一个人。
那时候，我常顺路去北海公园，在无人的小岛上练习汉语发音或查字典，也曾去过远处的太庙。
” 由于她从小天生丽质，说一口流利的汉语，又有一副美妙的喉，当“李家有女初长成”时，她的艺术天分和特殊出身很快就被日本侵略者操纵策划的伪“满洲电影协会”相中。
他们动员她入会，并决定将她大力包装，作为中国星推出，为侵略政策鼓噪。
年幼无知的她心中满怀对伪“满洲国”的无限希望，在日本奉天广播电台新节目《满洲新曲》中演唱了《渔家女》、《昭君怨》、《孟姜女》等中国曲，更以一曲《夜来香》而声名大噪。
于是，“星李香兰”就这样被推上前台，并且迅速在坛和影坛走红，成为家喻户晓的“超级巨星”。
大红大紫之后，李香兰还陆续演了一些替日军宣传，或者粉饰日本侵略战争的电影。
当时谁都以为她是中国人，这也为她带来了以后的不幸。
随着日寇侵华战争不断升级，太平洋战争的爆发，美英两国对日宣战。
日本成为世界的敌人，深陷泥沼之中。
一面是杀气腾腾，一面是舞升平，在刀光剑影中，她的声像搀和了迷魂药的葡萄酒，在抚慰人心灵的同时也消磨其旺盛的斗志。
虽然身处乱世，她受欢迎的程度却有增无减。
太平洋战争开战前期，她在“日本剧场”的演出受到观众的热情捧场，居然有7圈半的影迷包围在她身边，发生了混乱，成为轰动一时的新闻。
当时，她曾收到了日本外交大臣松岗洋右的长子松岗谦一郎的来信。
信上说：“人的价值不能用有无名气来衡量。
人的价值并不表现在人的表面，你应该珍重自己。
现在是个人价值被愚弄的时代，你必须更加尊重自己，否则只能被国家时局摆布。
希望你永远自尊自爱。
” 这些话是耐人寻味的。
在日本历史最黑暗的一个时期，战后被定为战犯的松岗外相之子，给一个冒充中国人(或“满洲人”)，为日本的远东政策效力的女明星写这样的信。
这既让人感受到了主义的力量，又让人感受到主义的软弱。
它只能作为一种，是不会成事的。
流利的中、日文，令人惊艳的外貌，以及犹如当时好莱坞玉女红星狄安娜·杜萍的欧洲声乐唱腔，完全体现了日本人对于中国女人的理想憧憬。
就这样，李香兰成了关东军推行战争政策中的“糖衣炮弹”。
者岁月 李香兰的经历是独特的。
虽然她是日本人一手的伪中国演员，拍摄宣传日本的远东政策的影片来慰问日军，成为日本方面所需要的伪满、中国的对日亲善使者，但这些却不 足以抹杀她在艺术上的全部成就。
她的声婉转动人，唱造诣高深。
学生时代，她曾经跟随一位著名的女高音唱家波多列索夫夫人学习花腔女高音，后来就在广播电台担任手，这是她的坛生涯的起点。
她的一生演唱了无数经典情，据她自己在回忆录《我的半生》中说，最受听众欢迎的三首是《何日君再来》、《苏州夜曲》和《夜来香》。
《何日君再来》是30年代的影片《三星伴月》插曲，虽然原唱是周璇，但她的演唱却别具另种风情。
就如她的几幅老照片，艳而媚的脸，穿着旗袍，是东方但又不是中国的，眉眼间有一丝暧昧。
《苏州夜曲》是日本作曲家服部良一以中国的旋律为基础，参考了美国的爱情曲，专门为她编写的。
《夜来香》恐怕最为大家所熟知，这首是百代唱片特邀作曲家黎锦光参考中国民间小调为她谱写的，但其中旋律和节奏完全采用了欧美风格，谱成了轻快的慢伦巴，传遍了灯红酒绿的沦陷区。
可惜这却是一首至今没有开禁的，虽然很好听，很多人也只能私下唱它。
她在为自己写的自传中说：“尽管这首很受欢迎，但流行的时间不长，后来日文版和中文版都禁止……理由是任何一首外国的软绵绵的情都会使风纪紊乱。
”不仅如此，年，她在上海因演唱这首还受到工部局的传讯。
她说：“他们怀疑我唱这首是期望 重庆或党回来。
” 直到后半生，她还念念不忘这首的词作者黎锦光。
年，她特地邀请他访日，他们在鸡尾酒会上登台高唱《夜来香》，一“夜来香”迷则边唱边绕场一圈。
在自传中，她还提到了另一首因被指责为“颓废且挫伤士气的敌国音乐”而被禁的曲——《离别的布鲁斯》。
这首深受日军士兵的欢迎，当演员应要求演唱这首时，军官虽假装有事离开会场，却也流着泪，躲在一边悄悄欣赏。
她的《三年》、《一夜风流》的插曲及《恨不相逢未嫁时》更是令迷听后眷恋不已。
年6月，当她在上海演唱会表演此曲时，处于战争对立状态下的中、日迷都对她如痴如狂。
这也是她最后一次在上海的公开演出，两个月之后，大战结束，她就因“勾结日军”的罪名被逮捕了。
除了唱之外，她还曾经在伪“满映”、上海、日本、港台等地拍摄了不少影片。
年4月，她亲自挑选了自己拍摄的七部影片，参加香港电影节展映。
这七部影片是：《支那之夜》、《赛昂的钟》、《我的夜莺》、《我一生中最光辉的日子》、《在拂晓里出逃》、《丑闻》、《白夫人之妖恋》。
其中，《我的夜莺》是她在伪“满映”时代拍摄的片子，这部影片花了近两年时间才拍成，耗资25万日元，相当于一般电影投资的五倍。
影片描写的是父女二人悲欢离合的故事，她自己认为这“是一部具有世界性的音乐片，也是日本电影史上一部真正的音乐片。
”《我一生中最光辉的日子》是她于战后回到日本后的代表作，由日本松竹影片摄制，描写一个爱上了杀死她父亲的仇人，曾被评选为十部最佳影片的第五名。
《在拂晓里出逃》是由黑泽明编剧的一出爱情悲剧，曾被评为当年十部最佳影片的第三名。
《白夫人之妖恋》则是根据中国民间故事《白蛇传》改编的影片。
《支那之夜》留给观众的印象则是一个美艳的中国女性及其甜美的声。
她的声给人们以梦想，她出演的电影也轰动一时。
她拍摄了《木兰从军》与《万世流芳》，在《万世流芳》中她因扮演林则徐的女儿而蜚声中国影坛。
她对这两部电影有不同的解释，她认为它们完全可以被中国观众从爱国抗敌——的角度去理解，她甚至说这是中、日双方都能接受的电影。
不过，她真正的红火却是上世纪50年代继演出好莱坞电影及百老汇剧后，应香港电影之邀拍摄的几部电影，有《金瓶梅》、《一夜风流》、《神秘美人》等等，其中的插曲都由她亲自演绎并灌成唱片。
虽然有人指责她出演的电影充满日本军国主义色彩，但是，艺术不可能完全成为军国主义的宣传工具。
此外，她还参与拍摄了“纪实性艺术片”《黄河》和风格的音乐片《我的黄莺》，并因后者而被苏、日两国的间谍跟踪调查。
对于这些，她说：“日本肯定战败，但正因为战败，所以更要留下好的艺术电影。
当美军占领日本时，可以证明日本不只是拍了战争影片，也拍了不亚于欧美名片的优秀的艺术影片……” 爱情和友情 在一次为由日本人扶持的一份文学刊物《》举办的纳凉晚会上，李香兰与张爱玲曾有过这样一段交谈。
张爱玲说：“您就是到了30岁，一定还像个小女孩那样活泼吧
”她 说：“也是啊，这些年老演浅薄的纯情戏实在没多大意思，我倒想演点不平凡的戏
”于是，张爱玲后来说道：“她不要那种太平凡的、公式化的爱，而要‘’的。
” 据陈辛的儿子陈钢回忆，她与他的父亲或许曾有一段不为人知的，充满的上海之恋。
陈辛为她创作了大量曲，如《夜》、《黎明》、《小溪》、《湖上》、《渔家女》、《恨不相逢未嫁时》、《忘忧草》及专为她写的花腔女高音独唱曲《海燕》等。
当时， 上海交响乐团负责人草刈义夫先生和日本电视台访问上海时，她曾告诉电视台的记者，当年她差一点嫁给了陈辛。
而当记者问她为何在出版的自传中只字未提时，她笑道：“最重要的事是不能写在书上的。
” 年，当她再次来到上海时，陈辛已经去世。
她一见陈钢的面就迫切地询问陈辛在世时的情况，追忆他们47年前深深的情意。
临别时，她对着陈钢哽咽道：“我和你爸爸很好啊……”后来在东京再次见到陈钢时，她还对他说：“你爸爸是个美男子，要不是因为有了你妈妈和你们，我就嫁给他了……”她一遍一遍地轻轻哼唱着陈辛为她写的《忘忧草》：“爱人哟，天上疏星零落，有你在身边，我便不知道寂寞。
爱人哟，世界已经入梦，有你在身边，我就不觉得空虚。
我在泥中默念你的名字，忘去这烦忧的日子。
爱人哟，虽然那似水流年无情，有你在梦里我的叶便长青。
” 不管怎样，出生在充斥日本侵略野心的伪满洲国，以中国女演员之姿向日本表示恭顺的她，绝对不可能成为爱情的咏叹调。
年回到日本后，她嫁给一位比她大15岁的美籍雕刻家诺古其，4年后分手。
谈到分手的原因，她说：“既不是因为第三者的问题，也没有经济问题，只是时间老不能凑在一起，才导致性格方面的分歧。
”其实，他们在结婚前就约定了所谓的“离婚条件”：互相尊重对方，不影响对方的工作，一旦发生矛盾时，像朋友那样和睦地分手。
而结婚的四年里，他们实际生活在一起的时间不足一年。
和诺古其离婚后，她应邀赴纽约演出剧《香格里拉》。
在演出期间，她结识了日本派往工作的青年外交官大鹰弘。
这位年仅28岁的日本青年每天都给她送一束鲜艳的玫瑰，还接连数次到后台来看望她。
在如此大胆、热烈的求爱下，他们很快就双双堕入爱河，最终结为佳偶。
为珍惜这份难得的感情，和大鹰弘结婚后，她将自己的名字改为大鹰淑子。
不久，在丈夫的支持下，她退出影坛，成为日本国会议员(自民党参议员)，并连任18年之久。
虽然感情生活几经波折，但难能可贵的是，她始终拥有一份珍贵的友谊。
10岁时，在抚顺小学读三年级的她，在去沈阳秋游的火车上，结识了一位与她同岁的、住在沈阳的犹太裔的少女——柳芭。
她十分重视这个朋友，她说：“柳芭是我最珍贵的朋友。
我之所以成为唱的李香兰，是因为有了柳芭；我之所以成为活着的李香兰，也是因为有了柳芭。
柳芭像是神安排在我生活中的护身符，有时像太阳，有时像月亮，她永远伴随着我。
”在柳芭的帮助下，她开始向苏剧院的著名剧演员波多列索夫夫人，也是柳芭家的朋友，学习花腔女高音。
正由于波多列索夫夫人每年秋天在大和旅馆独唱音乐会，“奉天广播电台”的科长东敬三才发现了她，将她录用为电台新节目的专职手，使她从此走上了演艺道路。
回顾这一切，她感慨万分地说：“不是吗? 没有柳芭，我不会去学唱，也就没有唱的李香兰!”不仅如此，柳芭对她还有救命之恩。
在得知李香兰被囚禁且即将被枪毙后，柳芭回到她北平家中，为她弄来了属于山口家的日本户籍证明，才使她免去了汉奸罪。
并不完美的爱情加上完美的事业和完美的友谊，就这样，她为自己的前半生画上了一个差强人意的句。
归去来兮 历史常常使人变得尴尬，使人感到一种撕裂身心的痛苦。
中途岛海战后，日本节节败退。
随着日本战败日的来临，日本帝国所操纵的“伪满洲国”13年虚幻的历史也随之落幕， “伪满洲国”灭亡，全国上下一时兴起了汉奸的行动。
李香兰这位红极一时的影星、星，也被押上了审判台。
年2月，作为伪满洲电影协会的主要演员，她被大家认定有协助日本侵略者作宣传的罪行。
检察官最后判处她枪决，罪名是“身为中国人，却和日本人共同拍摄冒充中国的电影，协助日本的大陆政策，背叛了中国”和“使用中日两国语言，利用朋友关系搞间谍活动”。
然而她心里清楚自己从未从事过间谍活动，更未协助过日本的大陆政策。
为了证明自己的清白，她在法庭上出示了证明自己日本人身份的文件，法官宣布她无罪释放。
这个令人惊讶的事实使法庭上的人们愤怒了。
面对大家的怒吼，她流泪唱起了，用声表达对养育自己的中国的一片深情，同时对自己前半生的罪行作了深深的忏悔。
声引起共鸣，所有的人也用声告诉她：“让我们以德报怨。
” 追踪她的一生，人们难以理解为何她仅仅由于不自觉地唱和表演就险些被判处死刑。
她本人单纯善良，希望中日友好，却被人利用、愚弄，成为日本侵华政策的工具，受到中国的仇视。
由此看来，她不过是一个历史的牺牲者，后来的种种遭际，皆因时代所致。
“一个被时代、被一种虚妄的政策所愚弄的人，如果噩梦醒来后，能够有机会对当时的行为反思，或者加以解释说明，也是幸福的。
”她对伪满“宫廷挂”兼关东军参谋长吉岗中将说的这些话，也可以作为她对于自己前半生的说明。
年2月29日，她含泪挥别上海乘船返回日本。
回到日本后，她开始以日本女演员山口淑子的身份在日本影坛上继续发展事业，并给自己起了个“香兰山口”的名字。
她自称这个名字是“中日混合物”，是日本和中国的“精神混血儿”。
这期间，她在导演黑泽明的指导下，再创个人影剧事业的新高峰，在美国的电影及音乐剧里扮演多个角色。
年，她被选为日本的参议员，以家的身份活跃于社会舞台。
同时她还与新闻撰稿人藤原作弥共同执笔写作《在中国的日子——李香兰：我的前半生》。
通过这本自传，她勇敢地揭露了日本军国主义侵华战争给中国带来的巨大灾难，表达了“日中不再战，我们同是黑发黑眼睛”的和平挚愿。
作为历史的牺牲者和历史的见证人，她还教育日本青少年牢记：“这全都是事实呀
” 年，日本富士电视台推出了据此改编的电视剧《再见，李香兰》。
随后，浅利庆太先生又成功改编了音乐剧《李香兰》。
自年1月在东京的青山剧场首演以来，该音乐剧已经演出了场，观众人数超过18万。
一个17岁的日本高中生高桥雅弘还曾写信给浅利庆太道：“音乐剧《李香兰》不仅告诉我历史上的事件和时代背景，还告诉我战争的事实并给我怎样与邻国——中国一起开拓未来的启示。
” 年到年期间，李香兰连续获选担任国会议员，协助日本与中国重修旧好。
在“门户开放政策”的后期思想提出之后，中国对她展开了欢迎的双臂。
而随着她的自传的发表以及经典专辑的复刻发行，她在新一代中国人的心目中又重新获得了倾睐。
两个祖国，两个母亲 李香兰称日本为祖国，中国为故国。
她说，她有两个母亲——一个是日本，一个是中国；她有一颗心——一半在日本，一半在中国。
生活、历史，包括关于中日关系的那一段回 忆，并不因为它的“不幸”、“不愉快”而化为乌有。
中国对她有养育之恩，而日本国籍对于她又是不争的事实。
这种特殊的身份使她的心一生都处于矛盾之中。
年，她以中国人的身份随同学到参加一个为纪念“一二·九”死难同胞而的默祷会。
会上大家纷纷表决心：有的要到南京去找国民，有的要去陕北参加红军，还有人表示要留下来战斗到最后一口气。
当被问及“假如有日本军侵入，该怎么办”时，她不知道如何回答，只好说：“我，站在的城墙上。
”对于既爱祖国，又爱自己故国的她，这是一个艰难的抉择，“站在的城墙上”或许是一个最好的选择，正如她在自传中写的，“我只能这样说” 。
站在城墙上，从外面飞来的是日本炮火，从城墙里面打来的是中国铅弹，不管被哪一方打中，双方的子弹“都能打中我，我可能第一个死去。
我本能地想，这是我最好的出路。
” 这种情绪困扰了她很久，她在自传中曾描述过面对这种自相矛盾的无能为力和无比痛苦：“中国人不知道我是日本人，我欺骗了中国人。
一种罪恶感缠绕着我的心，仿佛走进了一条死胡同，陷入了绝境。
”她自己也几次下决心公布自己是日本人的事实，但都没有勇气去做。
尽管如此，由于从小生活在中国，她对中国的感情还是十分真实的。
她是日本军国主义侵华战争的历史见证人。
她经历了“九·一八事变”、“卢沟桥事变”，目睹了“平顶山事件”，在一些日本人矢口否认这段罪恶历史的时候，她敢于在日本右翼的重压下郑重而又沉痛地宣告：日本应该向中国谢罪
在自传里，她的语言表达也经常是“要去日本了”、“要回中国了”。
年，她终于如愿以偿，以家、友好人士的身份回到上海寻找她那散发着夜来香的中国心和魂系梦牵的故国、故土、故人。
年11月，她又应邀来华参加在桂林的金鸡百花电影节。
已经年逾古稀的她虽生活在日本，却依然说着一口京片子。
在逗留期间，她寻访了当年的故居，虽然早已“旧貌变新颜”，但她仍能清楚地辨认出来。
她还品尝了的小吃，满足了自己的浓浓思乡情。
随后，她回到上海，在饭店再次见到了黎锦光，叙述起旧日情谊，两位老人都泪流不止。
会晤完毕后，她小心地搀扶着黎老先生一步步走出饭店。
谁知这竟成了他们最后一次见面，第二年黎先生就谢世了。
同年，为庆祝中日建交20周年，四季剧团的负责人浅利庆太先生也率剧团继年首次访华后，携音乐剧《李香兰》再度访华。
在“李香兰”故事发生过的地方——、长春、沈阳、大连公演15场。
这个由中华共和国出面邀请的演出活动受到中日两国高层领导人的高度重视。
日本前首相竹下登还专程到大连参加《李香兰》的首演式。
四季剧团也派出最佳阵容，在战争结束47年后，又将“李香兰”送回了她的故国。
该剧描写了她波澜起伏的一生，活生生地再现了那段日本侵华战争史，以此告诫人们莫忘战争，在国内引起了非常大的反响。
剧团每次演出都受到了观众盛赞，累计已经公演了近场。