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名人传中描写人物的句子加解析

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我的私人珍藏给你了:(有48句)希望您采纳 世界名著中最经典的一句话 1 .神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

( 《荷马史诗》 ) 2 .生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。

( 《哈姆霄特》 ) 3 .善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

( 《浮士德》 ) 4 .认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

( 《随笔集》 ) 5 .你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗 ? 我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

( 《简·爱》 ) 6 .大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

( 《童年》 ) 11 .幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

( 《安娜·卡列尼娜》 ) 13 .将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

( 《傲慢与偏见》 ) 15 .一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

( 《老人与海》 ) 18 .我从没有爱过这世界,它对我也一样。

( 《拜伦诗选》 ) 19 .爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。

( 《儿子与情人》 ) 21 .自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

( 《伪君子》 ) 23 .历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

( 《神秘岛》 ) 25 .如果冬天来了,春天还会远吗 ? ( 《雪莱诗选》 ) 27 .世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

( 《汤姆叔叔的小屋》 ) 29 .当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

( 《追忆似水年华》 ) 30 .人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

( 《巨人传》 ) 32 .美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

( 《培根论说文集》 ) 34 .强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

( 《阴谋与爱情》 ) 35 .在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

( 《十日谈》 ) 36 、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。

《安徒生童话》 37 、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。

《死魂灵》 38 、誰都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。

《好兵帅克历险记》 39 、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。

如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢

《生命中不能承受之轻》 41 、对于有信仰的人,死是永生之门。

《失乐园》 42 、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。

《荆棘鸟》 43 、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。

《尤利西斯》 44 、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

《第二十二条军规》 45 、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。

《总统先生》 46 、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

《基度山伯爵》 47 、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

《泰戈尔诗选》 48 、悲伤使人格外敏锐。

《约翰 . 克里斯朵夫》 追问: 你好,虽然您写得很好,但在下寻求的是名人传中的,望君给一下回答 回答: 我搜了回来了:(名人传的) ※ 生命的目的是以所有的形式去表现爱。

※ 积德虽无人见,存心自有天知。

※ 生命的荣枯全视你怎么去栽培。

※ 路径窄处留一步与人行,滋味浓的减三分让人食,此是涉世一极乐法。

※ 净生慧善生福,纯净纯善福慧圆满。

※ 本分成家眠也稳,亏心创业梦何安。

※ 修己以清心为要, 涉世以慎言为先。

※ 要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求,无益语言休开口,不干己事少当头。

※ 浮生若梦谁非寄,到处能安既是家。

※ 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

※ 无眼耳鼻舌身意一尘不染,如梦幻泡影露电万法皆空。

※ 去日之非不可留,今日之是不可执。

※ 精思生智慧。

※ 从来富贵都是梦,未有圣贤不读书。

※ 岂能尽如人意,但求无愧于心。

※ 争先的径路窄,退后一步自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。

※ 心清水现月,意定天无云。

※ 会心不在远,得趣不在多,盆池拳石间便居然有万里山川之势,片言只语 内便宛然见千古圣贤之心。

※ 以镜自照见形容,以人自照见吉凶。

※ 家勤则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。

※ 风来疏竹,风过而竹不留声,雁度寒潭,雁过而潭不留影,故君子事来而 心始现,事去而心随去。

※ 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

※ 世间大福德人必能容人所不能容,忍人所不能容。

※ 泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能成其深。

※ 切实功夫须从难处做去, 真正学问都自苦中得来。

※ 处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基。

※ 事能知足心常惬,人到无求品自高。

※ 神怡心静。

※ 能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人。

人人说好话,个个听好语,不道不善言,不说不实话,这样好话连连,净语 绵绵,是非人我即可免

※ 谚云:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。

”言语的伤害,往往锐胜刀 锋。

若能常想“己所不欲,勿施于人”的道理,自然话到嘴边更三思。

※ 有道是:“江山易改,本性难移。

”习气毛病一旦养成,就很难改正;因 为,难就难在看不到自己的缺点。

而人一生最大的修行,也只在戒除习气毛病而已

※ 流言可畏,人皆知之。

小者毁人声誉,大者破坏团体和睦。

流言来去无影无 踪,危害却无穷。

细细探究流言何来,或许就是自己不经意的一句话所造成,不可不慎

※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。

”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。

了解言语攸关重大,开口之时,切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒

※ 承诺,是一种责任也是一种信誉。

但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应, 结果除带给自己很大的压力外,亦可能造成严重的后果。

故承诺之前当三思再三,切莫感情行事造成难以弥补的遗憾

※ 有道是“慈悲生祸害,方便出下流。

”帮助别人之时,务要明辨是非、切勿 感情用事。

毕竟,凭一时好恶所决定之事,往往有意想不到的憾事发生

※ 言语的表达,事关重大。

传达不清,会造成误会;条理不明,会不知所云。

因此在言语的互动中,当以清晰明白,充分传达了意为首要。

※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。

冷静想想,急于一时,也不过是短短的时 间而已,何不缓和情绪,让智慧与理性来作主。

毕竟,急躁,是很难成就大事的

※ 一切的过失,没有比道人是非来的严重

人的一生多少都曾受到流言的伤害, 知其可怕,就当从己身做起,戒谈人我是非

※ 人生最难得的享受莫过于享清福。

天天无事,日日无忧,这样自在的人生可 求得吗

答案是肯定的――看破、放下即可得到

※ 向善向贤的美德,人人皆有。

善学者能以“见贤思齐”来勉励自己,以“见 不善如探汤”来惕励自己

勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天

人生百态犹如一面镜,见人过失易,不责人过失难。

虽然镜里的一切,清清 楚楚,明明白白。

但智者,可以借之反思警戒;而愚者,却入中看戏而沉迷不悟

《名人传》人物描写

、“脸又长又厚又粗犷,头发很短,向前盖着,使额头显低,两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里,严峻地盯着别人,鼻子扁阔,嘴唇厚而前伸,耳朵大大的。

”这是对(托尔斯泰)的外貌描写。

2、脑袋滚圆,额头方方,凸出,布满皱纹,头发呈黑色……又小又忧伤但有很敏锐的眼睛,颜色深褐,但有点蓝褐和黄褐的斑点,色彩常常变化。

“是对(米开朗琪罗 )的外貌描写。

3、“矮小粗壮,一副运动员的结实骨架。

一张土黄色的阔脸庞……额头凸起、宽大……双眼闪烁着一种神奇的力量,使所有看到他的人都为之震慑。

”是对( 贝多芬)的外貌描写。

名人传中能体现人物精神的句子 并且赏析

1.“我多祝福你能常在我的身旁

你的贝多芬真是可怜已极。

得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。

”赏析:概括了贝多芬由于耳聋引起的痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

2.俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。

赏析:运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。

他把托尔斯泰比作巨星,表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。

3.他对于民众的爱情,好久以来已使他体味通俗言语之美。

童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。

成人而变了名作家之后,他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。

赏析:这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。

不断强调对民众的融入,表现了托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。

4.“我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。

于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。

” 赏析: “背着手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。

5.当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。

他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐…… 赏析:这是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。

他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量。

概括了贝多芬的音乐的本质。

6.人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

赏析:人生的漫漫长路就是不断追求的过程,然而追求的过程并不都尽如人意,现实是残酷的,但是勇于面对现实,锲而不舍的战斗才是成功的真理。

7.我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

赏析:有心的人才会拥有整个世界。

人们称之以英雄,必然为之折服,而想要使人信服,不仅靠强大的思想力量,更重要的是有一颗光满四射的心灵。

8 .贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。

” 赏析:在不幸的遭遇下仍能保持乐观豁达的心态,以高尚圣洁的心灵感染身边的人事,以他们的无畏报答整个世界9.贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。

这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他,而贝多芬却不以为然。

赏析:做人最可贵的便是尊严,不在强势立下低头,是对自己最大的尊重】10.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获赏析:你可以知道一个苹果中有多少种子,但却无法知道一粒种子可以结出多少苹果。

用爱洒下的希望必回果实累累。

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贝多芬我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰...... 米开朗基罗米开朗基罗.博纳罗蒂,是一位举世公认的巨匠,但他的追随者同样只能学到大师的皮毛——他的强健与巨人般的宏大,却捕捉不到他的灵感与神韵。

米开朗琪罗排斥画笔,曾以他特有的激烈态度起誓说他惟一的工具就是凿子。

列夫·托尔斯泰 作为一个出身富裕的佛罗伦萨人,一个下层贵族家庭的一员,他性情孤高,从不屈服于任何压力,只有教皇世俗的权威和神圣的地位才迫使他到西斯廷礼拜堂作画,在那里登峰造极,创造了有史以来最伟大的湿壁画。

同代人说他“可怕”,当然不是说他真的可怕,而是肃然敬畏之意。

确实从没有一位艺术家比米开朗琪罗更令人敬畏,他对于美的含义——精神上的含义的深刻领悟令人敬畏。

对于他来说,美是神性的,是上帝与人类沟通的一种方式。

“他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地,浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。

”这就是奥地利作家茨威格笔下的列夫·托尔斯泰。

整篇文章用了先抑后扬的写法,先把他丑陋的外貌,平庸的长相展现在读者前,后又把他那尖锐的眼睛挥洒得淋漓尽致,把一个伟大的文学家的一生写得震撼人心。

一个出生贵族的大作家,却长着一张田野村夫的脸孔,并没有独特的一面。

或许他是粗鲁的,但他的灵魂是高贵的。

他那眼睛,他那犀利的目光,似乎能将世界的一切事物尽收眼底,这就是列夫·托尔斯泰。

直到现在,我才真真正正地了解到列夫·托尔斯泰,了解到一个作家对腐朽生活的批评和厌倦。

读完这篇文章后,我的灵魂被震撼了,特别是读到列夫·托尔斯泰的犀利目光时,我仿佛也被这目光击中了一样,敏锐深刻,而且能够激发我的创作灵感,与之前读描写托尔斯泰丑陋外貌的感觉大有不同。

虽然开头的种种描写片段让我感到非常吃惊,茨威格把他的长相,性格描写得让人无法接受,似乎托尔斯泰是一只吃人的狮子。

但后来他的各种优点各种感情,全都包含在那双“有一只眼珠”的眼睛体现出来。

托尔斯泰给我的感觉就是,他的心灵美根本与他的外表没有一丝联系。

托尔斯泰就是与俄国人民共同的命运,坚决站在农民的立场,否定富裕腐朽的生活,即使他本身也是出自一个很富有的家庭。

或许外表丑陋但是心灵高尚的列夫·托尔斯泰就是这样的一个人,他让我们见到了作家不同的一面,那种内心的震撼,让我感受到了许多……

求名人传中列夫托尔斯泰和米开朗琪罗的一个典型事例。

不要简介和人物描写

例如贝多芬: 1824年

1856年夏至1857年冬,托尔斯泰曾一度倾心于邻近的瓦·弗·阿尔谢尼耶娃,此后又为婚事作了多次努力,但都没有成功。

1862年9月,他同御医、八品文官安·叶·别尔斯的女儿索菲亚·安德列耶夫娜结婚。

在他一生中,他的夫人不仅为他操持家务,治理产业,而且为他誊写手稿,例如《战争与和平》就抄过多次。

但她未能摆脱世俗偏见,过多为家庭和子女利益着想,不能理解世界观激变后托尔斯泰的思想。

夫妻的不和造成家庭悲剧。

开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。

十三岁时,他进入多梅尼科.吉兰达约的画室。

据说由于他的成绩优秀,使他的老师为之嫉妒。

一年后他们分手了,米开朗基罗转入一所雕塑学校。

不久,由于宗教信仰的冲突,他离开了那里,先后到过威尼斯、罗马等名城,雕塑水平不断地得到了提高。

1505年3月,米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。

不久,又让他去画西斯廷教堂的天顶画。

此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。

1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。

革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。

1537年9月克雷芒教皇驾崩,米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。

但他刚到罗马,又被他的新主人——保罗三世抓住了。

似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。


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