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基督教信仰励志语录

基督教圣经经典句子

1、在他里头,这生命人的光。

光照在黑暗里,黑不接受光。

(《新约·约翰福音》第1章)What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. John 1-4,5这是是基督教神学思想的核心。

这里的光指的是耶稣基督,生命指的是永生--战胜死亡,获得真理。

2、你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

(《新约·马太福音》第7章)Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. Matthew 7-13,14这是耶稣登山宝训中最短的一段,但却是整个新教精神的核心。

对于清教徒而言,人生就意味着无尽艰险,就意味着走窄门。

3、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。

(《新约·哥林多前书》第1 3章)Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.基督教是爱的宗教,这就是使徒保罗对爱的诠释。

从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教,可见爱是无可比的。

4、死啊,你得胜的权势在哪里

死啊,你的毒钩在哪里

死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。

感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

(《新约·哥林多前书》第15章)Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络:原罪与堕落,牺牲与救赎,胜利与永生。

总体说来就是用爱战胜死亡。

5、草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。

草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定

(《旧约·以赛亚书》第40章)The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.旧约的最大特点是信念。

这句话就是无比坚定的信念,既是相信上帝,又是相信作为上帝选民的自己。

以色列人的辉煌,大半缘自信念。

6、我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。

我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。

(《旧约·约伯记》第19章)For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.这是约伯的信念。

无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇,都不可放弃希望、放弃信仰。

亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。

7、不可封了这书上的预言,因为日期近了。

不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。

(《新约·启示录》第22章)Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。

《启示录》中有很多让人不能不动容的话,这句只是其中代表而已。

8、谁能使我们与基督的爱隔绝呢

难道是患难吗

是困苦吗

是逼迫吗

是饥饿吗

是赤身露体吗

是危险吗

是刀剑吗

……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。

(《新约·罗马书》第8章)Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.圣保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。

这段话继承了旧约的信心,增加了新约的爱,完美地体现了基督教精神。

9、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。

因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。

(《旧约·传道书》第1章)And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一,传道者的话虽低沉消极,却又蕴涵着希望。

能够用来战胜愁烦和忧伤的,只有一件事:信仰。

10、哈利路亚

因为主我们的上帝,全能者作王了。

……世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。

……万王之王,万主之主。

(《启示录》第11、19章)Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词,它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。

从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。

欢呼吧

因为胜利属于我们。

编辑:李霞

基督教的100句话

100句,要记在心里哦

1、一切在神手中,故你不必怕任何事临到你。

­2、没有什么危险会比神离我们更近。

­3、在试炼中遇见神,比脱离试炼更好。

­4、在任何地方,你都能将挂虑变为祷告。

­5、每次试炼都是你投靠神的机会。

­6、无路可走的时候,可以向上看。

­7、苦难常是神给你最好的化了装的祝福。

­8、敬畏神能使我们不惧怕人。

­9、家庭有祭坛,许多家庭改变。

­10、平时与主日不同的人是假冒的人。

­11、今世所造成的品格,将带到永生。

­12、当困难来找你时,你去找神。

­13、跟随基督的人,不会走错路。

­14、讨神喜欢的人,不一定人都喜欢。

­15、将自己完全献身于神,并非是冒险。

­16、称神为父,却表现如孤儿,是不信神。

­17、奉献给神不是损失,乃是最大的得着。

­18、贪心使人有所得,但失去的比所得的更多。

­19、与罪玩耍的,是在那里与审判做儿戏。

­20、你要管束你自己,免得别人来管束你。

­21、你原谅你的罪,你的罪将来不被原谅。

­22、你在伤害别人的同时也伤害了你自己。

­23、罪不是由你来判断,乃是由神来判断。

­24、无人能守秘密,因神和天使都看见你。

­25、多注意自己的过失,即可忘记别人的过失。

­26、不知足使富人变穷,知足使穷人变富。

­27、你不与世俗分开,世俗要将你与神分开。

­28、没有什么罪是小的,因为是罪都得罪了伟大的神。

­29、罪的快乐,只是一时,它的痛苦却是永远。

­30、魔鬼来叩门时,让去开门。

­31、让主管理你里面的人,世界就不能管你外面的人。

­32、我们无法改变过去,却能为未来儆醒。

­33、没有与神谈话的那一天,就是损失的一天。

­34、不与神一同开始的事,将要以损失为结束。

­35、神可以代替任何东西,但任何东西代替不了神。

­36、顺服神与不顺服神的代价无可相比。

­37、将人带到神面前,最好的方法是你先到神的面前为其代祷。

­38、为神花时间是投资到永远。

­39、祷告并非成就我们的意思,乃是成就神的意思。

­40、爱是基督徒的身份证,许多人却拿不出来。

­41、基督徒活出福音,将使罪人倾听福音。

­42、人能怀疑你的话,但不能怀疑你所行的。

­43、神过去种种特异的安排,就是为今后特异的用途。

­44、信徒所遭遇的每一件事,都有神的美意。

­45、凡将自己交在主手里的人,主都不放松。

­46、惟有叫基督在万有上居首位的人才能有亮光。

­47、信是我们得生命的原则,顺服是我们生活的原则。

­48、环境越黑暗,忠心为主的行为就越见得其宝贝。

­49、神要得的人,是经过十字架,受过十字架对付的人。

­50、血除去了我们诸般的罪,而十字架却打击我们能犯罪的根源。

51、十字架的功效,总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。

­52、神不是将一件东西赐给我们,神乃是将他的独生儿子赐给我们。

­53、我们一接受神的话,我们就得着神的生命。

­54、基督在我们里面,成为我们的智慧。

­55、真实的生命,惟独在丧失自己中可以看见。

­56、神夺取我们的长处,为要我们充满基督。

­57、凡追求的人,要从里面学,不要从外面效法。

­58、老我的死并非为着死,乃是要引导更丰盛的生命-复活­59、启示的灵是神在我们灵中运行,叫我们明白他的心意。

­60、启示是我们从神所得的,悟性是明白我们从神所得的。

­61、人的眼睛一不仰望主,就会出事情。

­62、我们要随着圣灵而行,急切是不可取的。

­63、信徒应当知道圣灵的活动高过他脑的活动才可以。

­64、谦卑乃是绝对忘记自己,忘记自己的弱点和强处。

­65、信徒的灵存在狂傲的态度,就是他跌倒的证据。

­66、战兢的灵会保守我们不失败,会叫我们实在的认识神。

­67、保守一个安定的心思,才会随从灵而行。

­68、情感的完全寂静,乃是随从灵而行。

­69、爱心,恒心,热心-都应当完全受灵的指引才可以。

­70、我们应当作的工,只有在清楚知道是圣灵的引导才可以作。

­71、许多基督徒平安无事的过日子,结局是属灵的贫穷。

­72、主所问的不是事情做得怎么样,乃是这作为是从什么地方出来的。

­73、信徒必须学习如何随着灵而行,以致他能知道如何在灵中工作。

­74、要防止一切不是祷告的祷告。

­75、我们应当先求神要我们明白什么,怎样祷告,然后再祈求。

­76、真实的祷告,就是表明求者的虚空和听闻者的充足。

­77、抓住神的应许去祷告,就会给历神的同在与信实。

­78、祷告最大的拦阻乃是罪,我们必须学习在神面前过圣洁的生活。

­79、我们所知道的罪,必须拒绝,容让罪,祷告必不通过。

­80、任何一个肢体都是身体的一部分,必须彼此相顾,但一定要基于基督的爱。

­81、不要等到事情成了才赞美,要在信的时候就赞美。

­82、祷告好不好,是一件事,要不要祷告,又是一件事。

­83、你若不特别划出时间来祷告,你就没有时间来祷告。

­84、祷告总是不可缺少,带领人归主的第一件事就要为人祷告。

­85、祷告得不着答应,总是有病,你若不认真,就要长久失败。

­86、祷告的情形,断不能和生活的情形差得太远。

­87、撒但不只拦阻我们祷告,撒但更阻挡神儿女们的赞美。

­88、担子重到没有办法祷告的时候,就当赞美。

­89、认识神的人,越受试炼,就越仰望主,越受试验,就越学习赞美。

­90、许多人有一个难处,就是不把神的话当作神的话来想念。

­91、早晨跪在神的面前,把你与神的交通和读经调在一起。

­92、想念神的话,没有别的,就是神怎样说我怎样信。

­93、信就是停止自己的活动,等候神来作。

­94、遵行主道,内心无亏,则信心刚强,自然祷告也能摸着神的心意。

­95、真实的信心是疑惑所杀不死的。

­96、我们必须首先注意主自己,而不是注意他的工作。

­97、钉十字架是为我们作成的,背十字架是我们负责来经历的。

­98、背十字架的意思,就是不离开十字架。

­99、自己是我们最大的仇敌,对付自己是我们一生的功课。

­100、何时我们一经历死而复活,就必经历在地如天的喜乐。

基督教信仰个性签名

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

(约翰福音3:16)常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩。

(帖撒罗尼迦前书5:16-18)神就是爱(约翰一书4:8)

基督徒的劝勉经典语录

1.神允许他珍爱的人跌倒,是要叫他知道他也是一个会跌倒的人。

神允许他重用的人失败,是要叫他知道他也是一个会失败的人。

神将一根刺放在保罗身上,是要叫他知道他也是一个人。

神将苦难放在他家中儿女们身上,是要叫他们知道这世界不是他们的家。

神允许一切难事临到,都是为叫儿女们仰望他,由他胜过一切;2.真正感到无助的人﹐必会得到神的怜悯。

真正感到负罪的人﹐必会得到神的赦免。

绝望是生命得救的良药。

人的尽头是神的开头。

不得不舍弃自己的,必有幸发现神就在身边。

3.上帝爱你,不是爱你所做的,也不是爱你所有的,他是爱你这个人。

上帝爱你,不是因为你多可爱,也不是因为你多爱他,而是因为他就是爱。

上帝爱你,是要你活出、传递他的爱,不是要你占有、独享他的爱。

我想加入基督教、信仰神(耶稣) 可是我现在什么都不懂、不过我绝对不是心血来潮、我是真的很想加入。

1)首先买一本圣经。

再来买一本励志文选 - 荒漠甘泉, 最后再买一本小说 - 天路历程。

这些在大一点的教堂有有得卖的。

如果你家附近的教堂没有,请他们推荐那个教堂有卖。

2)圣经是没有说不能喝酒,只有说不能醉酒。

而且耶稣的第一个神迹就是在一个婚筵上把水变成酒。

圣经也没有说不能抽烟,因为在他那个时代还没有香烟可卖呢! 虽然日常生活要注意的事情很多, 但是最重要的是成为(being) 一个基督徒,而不是做 (act as) 一个基督徒。

只要你有心追求,勤快地上教堂,读圣经, 祷告, 与教会里的弟兄姐妹多来往,神会在适当的时间扣你的心门,你就赶快打开心门接受耶稣做你的救主。

一旦你你成为基督徒有神灵住在你的心中,你的日常生活自然就会有所改变。

约翰福音,四章二十四节:神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。

哥林多后书,五章十七节:若有人在基督里,他就是新造的人。

旧事已过,都变成新的了。

愿上帝祝福你,早日信主,成为一个新造的人。

不只有内心的平安,而且每天过着充实的日子。

基督教关于勉励信徒的讲章经文

我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。

腓3:20他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。

腓3:21因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有 神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。

帖前4:16以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。

这样,我们就要和主永远同在。

帖前4:17所以,你们当用这些话彼此劝慰。

帖前4:18

伊斯兰教的基本信仰

1.信仰。

即信仰真主的独。

“认主独一”的信念并于穆圣,也不是始于穆萨(摩西)、尔萨(耶稣),而是由来已久。

伊斯兰教认为,从人类始祖——阿丹就有这种认主独一的思想,强调主宰的至高无上,唯一独尊,不可亵渎、冒犯,因此远古部落中陆续出现了许多先知,他们都各自针对当时社会状况对人类予以劝善戒恶。

从圣祖伊卜拉欣到穆萨,尔萨等,历代先知都认定并宣传这一信仰,穆圣奉主命继承了这一信仰。

  2.相信天使(天仙)。

伊斯兰教认为,天使是从无上的光明中被创造的一种妙体,无性别之分,纯洁无邪。

他们是不折不扣地服从真主命令的、足以使人们效仿的一种理想群体。

天使的数目繁多,但各司其职。

正因为天使绝对遵从真主命令,并管理自然界和人间事务。

具有“绝对高尚”的属性,因而使穆斯林自然产生仿效天使和自我约束意识,养成自律品格以及力行主命的精神,能够全心全意地为社会尽职尽责。

  3.信仰真主降示的诸经典。

作为穆斯林必须承认历史的延续性,相信真主为了引导世人。

推动人类文明不断进步而曾经降示的多部经典,比如降示给穆萨圣人的《讨拉特》(《旧约》)。

尔萨圣人的《引支勒》(《新约》)等。

降示给穆圣的《古兰经》承袭了上述经典,包罗了历代各部天经的精华,无疑是更加尽善尽美的一部经典。

对于穆斯林而言,穆斯林行为的指南,团结的纽带,宗教真理的体现。

  4.相信历代使者。

“使者”就是有明证和教律、负有真主委以专门使命的人。

其中直接领受真主的启示,能做出预言的人就是“先知”。

伊斯兰教认为,使者和先知都是人,不是崇拜的对象。

他们都是具有高尚品德的人,都奉主命行事,且一脉相承。

他们共同的使命就是向人类传警告。

报喜讯,信奉独一主宰,反对多神崇拜和偶像崇拜:告诫人们遵循正道,行善戒恶,善者报以乐园,恶者将惩以火狱。

  5.相信后世。

伊斯兰教提倡两世兼顾,号召穆斯林要在现世努力创造美满生活,同时也应以多做善功为未来的后世归宿创造条件,两者相辅相成。

从某种意义上讲,相信后世可以制约人们今世的行为。

  6.相信前定。

伊斯兰教认为,世间万物皆由真主“前定”——定然、定律。

这种定律是人的意志不可违抗的,那么,明智的人应该顺其“前定”,自负其责。

相信前定可以使信仰者永远保持泰然自若的心态和遇事不惊、从容不迫的人生态度;可以便人摆脱内心的怯懦、苦恼,激发穆斯林的上进心。


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