中国古人的名人名言警句，最好是分类的，比如诚信，治国，和谐等等，都分好类的。
谢谢了
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
有关诚实.公正的名人名言和经典故事
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。
——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆一言既出，驷马难追。
——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特（以上名人名言摘自1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。
——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆一言既出，驷马难追。
——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特
感动中国名人名言有那些如题 谢谢了
言不信者，行不果。
——墨子 民无信不立。
——孔子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 君子一言，驷马难追。
19其他回答(2) 给予希望 中级团 合作回答者：1人 2022-11-06 国内和国外都看看吧!做个比较也是走向成功的好习惯之一. 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 ●言不信者，行不果。
——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。
——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉 E.T 6级 2022-11-06 谦者众善之基，傲者众恶之魁。
——王守仁 山不厌高，水不厌深。
——曹操 为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
——冯梦龙 气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔
但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。
——中国锦言 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。
故圣者众之所积也。
——荀子 真诚是玻璃，谨慎是钻石。
——中国锦言 谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。
——林逋 为而不矜，作而不恃。
——皮日休 谦虚温谨，不以才地矜物。
——房玄龄
关于“一”的成语、俗语、谚语、名人名言还有简短的小故事等
箭靶中心。
比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
一发千钧 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。
危险得好象千钧重量吊在一根头发上。
比喻情况万分危急。
一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。
比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一帆顺风 比喻非常顺利，没有任何阻碍。
同“一帆风顺”。
一反常态 完全改变了平时的态度。
一反既往 一：完全；既往：从前。
完全与以前相反。
一反其道 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。
完全与以前的轨道相反。
一饭千金 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
一饭三吐哺 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。
比喻求贤殷切。
一饭之德 比喻微小的恩德。
一方之任 负一方面责任的职务。
一飞冲天 鸟儿展翅一飞，直冲云霄。
比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
一吠百声 即一犬吠形，百犬吠声。
一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。
一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。
通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一分一毫 形容很少的数量。
一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。
指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。
指死去活来。
一佛出世，二佛升天 死去活来之意。
出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天 死去活来之意。
出世，生；生天，死。
一夫当关 形容地势十分险要，易守难攻。
一夫当关，万夫莫开 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。
形容地势十分险要。
一夫之勇 犹言匹夫之勇。
指不用智谋单凭个人的勇力。
一夫之用 指仅能当一人之用，而无兼人之能。
一傅众咻 傅：教导；咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。
比喻不能有什么成就。
一改故辙 彻底改变走惯了的老路。
指坚决走上新路。
一概而论 一概：同一标准，一律。
指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一干二净 形容十分彻底，一点儿也不剩。
一干人犯 指罪犯和有关的人。
一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。
②指意外的变故。
一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。
一个半个 指为数甚少。
一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置，没有多余。
也形容做事踏实。
一根一板 方言。
原原本本，一五一十。
一谷不登 指歉收。
同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一股脑儿 通通。
一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一鼓作气 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一顾千金 顾：看。
古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。
比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一顾倾城 形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
一官半职 泛指官职。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。
比喻国家统一。
一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。
竟然穷困到这样的地步。
形容贫困潦倒到极点。
一毫不差 指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一毫千里 指差错虽微，造成的危害甚大。
一呵而就 一口气完成。
一狠二狠 犹言索性，干脆。
多指下极大的决心。
一哄而起 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一哄而散 哄：吵闹。
形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一哄而上 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
同“一哄而起”。
一呼百诺 一人呼唤，百人应答。
形容有钱有势，仆从很多。
一呼百应 一个人呼喊，马上有很多人响应。
一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。
表示恭顺。
一狐之掖 比喻珍贵的东西。
同“一狐之腋”。
一狐之腋 腋：指狐狸腋下的皮毛。
一只狐狸腋下的皮毛。
比喻珍贵的东西。
一壶千金 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。
比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。
后在元剧中比喻不顾一切。
一花独放 一种花独自开放。
与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一画开天 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
一褱而论 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
同“一概而论”。
一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。
一簧两舌 比喻胡言乱语。
一挥而成 挥：挥笔；成：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
一挥而就 挥：挥笔；就：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
一挥九制 一提笔就能写出九道制书。
指文思敏捷。
一麾出守 原指阮咸受排挤，而出为始平太守。
后指京官出任地方官。
一晦一明 一暗一明。
常指昼夜循环。
一饥两饱 犹言每天不能饱食。
形容生活贫困。
一己之见 指一个人的意见。
一己之私 指个人的私心、私利。
一技之长 技：技能，本领；长：擅长、长处。
指有某种技能或特长。
一家眷属 眷属：家属，亲属。
比喻出于同一流派。
一家老小 指全家人。
一家无二 指一家之人没有两样。
一家一火 指所有家当什物。
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。
亦引申为一家人。
一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。
同“一家之言”。
一家之计 指一夫一妻的家庭。
一家之学 自成一家的学派。
一家之言 指有独特见解自成体系的论著。
一家之作 自成一家的著作。
一见了然 犹一目了然。
一眼就看得很清楚。
一见倾心 倾心：爱慕。
初次见面就十分爱幕。
一见如故 故：老朋友。
初次见面就象老朋友一样合得来。
一见如旧 初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
一见钟情 钟：集中；钟情：爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
也指对事物一见就产生了感情。
一剑之任 指以一人一剑之力。
指作战的士兵，犹言一人之勇。
亦指独力担任艰巨的任务。
一箭上垛 垛：土筑的箭靶。
第一箭就射中了箭垛子。
比喻说话做事一次就成功。
一箭双雕 原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。
后比喻做一件事达到两个目的。
一箭之地 相当于一箭射程的距离。
比喻相距不远。
一箭之遥 相当于一箭射程的距离。
比喻相距不远。
一浆十饼 一碗浆，十个饼。
比喻小恩小惠。
一脚不移 借喻坚定不移。
一阶半级 阶、级：是封建时代的等级品位。
指非常低微的官职。
一阶半职 指非常低微的官职。
同“一阶半级”。
一接如旧 犹言一见如故。
初次见面就象老朋友一样合得来。
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
同“一介不取”。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。
一点儿小东西也不拿。
形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一介书生 一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一介之才 指微小的才能。
一介之善 微小的善行。
一介之士 一个微末的士人。
指忠心正直的人。
一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。
后指一下子就出了名。
一举两得 做一件事得到两方面的好处。
一举两全 指一举措而能顾全两面。
一举千里 一飞就是一千里。
比喻前程远大。
一举三反 指善于推理，能由此及彼。
一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。
一举万里 比喻前程远大。
同“一举千里”。
一举一动 指人的每一个动作。
一决雌雄 雌雄：比喻胜负、高下。
决一胜负，比个高下。
一决胜负 进行最后的较量以决定高下。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。
一跌倒就再也爬不起来。
比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一刻千金 一刻时光，价值千金。
形容时间非常宝贵。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。
比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
一孔不达 指一窍不通。
一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。
比喻狭隘片面的见解。
一口两匙 比喻贪多。
一口三舌 比喻唠叨、话多。
一口同声 犹一口同音。
一口同音 犹言众口一词。
一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。
后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
一口咬定 一口咬住不放。
比喻坚持一个廉洁，再不改口。
一口一声 犹口口声声。
一块石头落地 比喻放了心，再没有顾虑。
一块石头落了地 比喻放下了心。
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。
后亦指立国大事。
一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。
纠正混乱局势，使天下安定下来。
一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
一夔已足 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。
夔一人已足制乐。
指只要是真正的人才，有一个就足够了。
一馈十起 馈：以食物送人，这里指吃饭。
吃一顿饭要起来十次。
形容事务繁忙。
一篑之功 篑：盛土的筐。
指成功前的最后一筐土。
比喻成功前的最后一份努力。
一壸千金 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一来二去 指一回又一回，经过一段时间。
表示逐渐的意思。
一来一往 形容动作的反复或交替。
一览无遗 览：看；遗：遗留。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无余 览：看；余：剩余。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一揽包收 指总揽一切。
一劳久逸 辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
同“一劳永逸”。
一劳永逸 逸：安逸。
辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
一雷二闪 形容躲避迅速。
一力承当 一力：独力。
一个人独自负责。
一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。
一了百当 指办事妥当、彻底。
一了百了 了：了结，解决。
把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一鳞半甲 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。
一鳞半爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。
一鳞片甲 比喻零星片段的事物。
同“一鳞半甲”。
一鳞片爪 比喻零星片段的事物。
同“一鳞一爪”。
一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。
一溜烟 形容跑得很快。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪 一是龙，一是猪。
比喻同时的两个人，高下判别极大。
一路风尘 形容旅途辛苦。
一路风清 形容安定升平的景象。
一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。
原指一个行政区域为民谋福的好长官。
后用作祝人旅途平安的客套话。
一路货色 一路：同一类；货色：货物。
比喻同一类丑货。
一路平安 指旅途中没出任何事故。
也用作对出门人的祝福语。
一路神只 指同伙的人。
意含讥讽。
一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。
一乱涂地 形容乱到不可收拾。
一落千丈 原指琴声陡然降落。
后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
一马当先 原指作战时策马冲锋在前。
形容领先。
也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一马平川 平川：地势平坦的地方。
能够纵马疾驰的一片广阔平地。
指广阔的平原。
一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。
一脉同气 指出于同源。
指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。
批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相传 一脉：一个血统。
从同一血统、派别世代相承流传下来。
批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相通 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一脉香烟 指延续家世的后代。
人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。
原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
一门同气 指同门兄弟。
一门心思 指一心一意。
一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
一面如旧 初次见面就象老朋友一样。
一面之词 争执的双方中一方所说的话。
一面之辞 争执的双方中一方所说的话。
指单方面的话，版面的看法。
一面之交 只见过一面的交情。
比喻交情很浅。
一面之款 谓只见过一面，了解不深。
同“一面之交”。
一面之识 指只见过一面，略有认识。
一面之雅 只见过一面的交情。
比喻交情很浅。
同“一面之交”。
一面之缘 见一面的缘分。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
一鸣惊人 鸣：鸟叫。
一叫就使人震惊。
比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。
指死亡。
一瞑不视 瞑：闭眼。
闭上眼睛，不再睁开。
指死亡。
也指逃避现实。
也可形容不怕牺牲。
一命归西 指死亡。
一命归阴 指死亡。
一命鸣呼 指死亡。
常含幽默诙谐意味。
一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。
指人死亡。
一命之荣 指受任一官的荣耀。
一模二样 犹言一模一样。
样子完全相同。
一模一样 样子完全相同。
一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
一目了然 目：看；了然：清楚，明白。
一眼就看得很清楚。
一目十行 看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
一目数行 犹一目十行。
形容看书非常快。
一目五行 犹一目十行。
形容看书非常快。
一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。
一男半女 指一个儿子或女儿。
一年半载 一年半年。
泛指一段时间。
一年被蛇咬，三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。
同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年一度 指每年一次。
一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一念之差 念：念头、主意；差：错误。
一个念头的差错（造成严重后果）。
一念之误 一个念头的差错。
同“一念之差”。
一牛吼地 指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。
一牛九锁 比喻无法解脱。
一牛鸣 指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。
同“一牛吼地”。
一牛鸣地 指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。
同“一牛吼地”。
一诺千金 诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
一诺无辞 一口答应，没有二话。
一拍即合 拍：乐曲的段落，也称打拍子。
一打拍子就合于乐曲的节奏。
比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
一盘散沙 比喻力量分散，没有组织起来。
一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。
后比喻推动督促。
一片冰心 冰心：清洁的心。
形容性情淡泊，不求名利。
一片丹心 一片红心。
指忠诚之心。
一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。
一片和谐的音乐声。
形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一片散沙 比喻力量分散，没有组织起来。
回答者： 至圣剑 - 门吏 二级 3-5 14:12“一”字成语太多，常用的写一部分吧： 1 一败涂地：出处《史记。
高祖本纪》：“今置将不善，一败涂地” 2一寒如此：出自《史记。
范睢传》：“范叔一寒如此哉
” 3 一家之言：出自《史记。
太史公自序》，“以拾遗补艺，成一家之言。
” 4 一决雌雄：出自《史记。
项羽本纪》，“愿与汉王挑战，决雌雄” 5一诺千金：出自《史记。
季布传》，“楚人谚曰‘得黄金百金，不如得季布一诺’” 6 一言半语：出自《史记。
魏公子列传》，“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我” 7一言九鼎：出自《史记。
平原君虞卿列传》。
“毛先生一至此，而使赵重于九鼎大吕。
” 8 一意孤行：出自《史记 。
酷吏列传》，“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之情，孤立行一意而已。
” 9一字千金：出自《史记。
吕不韦列传》，“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论……号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
” 10一般见识：出自元曲《河南府张鼎勘头巾》一：“我和你一般见识呵，敢拖到官中拷断你筋” 11一言难尽，出自元曲《鲁大夫秋胡戏妻》，“心间事着我一言难尽。
” 12一笔勾销：出自《五朝名臣言行录》，“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之” 13一团和气：出自《伊洛渊源录。
明道 先生遗事》“明道 先生坐如泥塑人，接人则浑是一团和气。
” 14一息尚存：出自《论语集注》，“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣
” 15一尘不染：出自《景德传灯录》，“心珠独明，常照世间，而无一尘许间隔。
” 16一客不烦二主：出自《续传灯录二八》“一鹤不栖双木，一客不烦两家” 17一了百了：出自《圆悟佛果禅师语录》八，“一了一切了” 18一手遮天：出自《理惑论》“侧一掌以翳日光。
” 19一往无前：出自《天目中峰和尚广录》，“磨砻志气，抖擞精神，一往直前，以求真脱”. 20一笑置之：出自《石门文字禅》二六“欲焚之，又念英之好学，为一笑而置之” 21一发千钧：出自《汉书。
枚乘传》，“夫以一缕之任系千钧之重。
” 22一丘之貉：出自《汉书。
杨恽传》，“古与今如一丘之貉。
” 23一劳永逸：出自《汉书。
匈奴传》“不一劳者不久佚”“佚”：逸 24一帆风顺：出自杨万里《晓出洪泽，霜晴风顺》诗“明早都梁各分手，顺风便借一帆回” 25一刻千金：出自苏轼《春夜》诗“春宵一刻值千金” 26一念之差：出自苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》诗“我本三生人，畴昔一念差。
' 27一鼓作气：出自《左传。
庄公十年》“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
” 28一国三公：出自《左传。
僖公五年》“一国三公，吾谁是从” 29一见如故：出自《左传。
襄公二十九年》“聘于郑，见子产，如旧相识” 30一言为定：出自《左传。
僖公二十八年》“楚一言而定三国” 不同的成语有不同的来源，这恐怕没有规律性。
一帆风顺 【解 释】船挂着满帆顺风行驶。
比喻非常顺利，没有任何阻碍。
【出 处】唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。
” 一丘之貉 ( yī qiū zhī hé ) 丘：土山；貉：像狐狸的野兽。
一个土山里的貉。
比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
[编辑本段]出 处 1.东汉·班固《汉书·杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。
” 2.《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。
”
五十个成语故事,歇后语,名人名言!
同舟共济,齐心协力,有难同当,有福同享,齐力断金,同仇敌忾. 一个好汉三个帮. 一个竹子易折断,一把竹子不易断. 两个有力的人群常能借合作而比借竞争的方式更为繁荣。
团结力量大。
团结粉碎一切障碍 团结就是力量众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐，泰山移 你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。
------高尔基 团结---在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。
------高尔基 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。
------雷锋 惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。
-----〈印〉 泰戈尔 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
——毛泽东 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
——毛泽东 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起
他们除了锁链什么都不会失去
—— 奥尼尔 团结就是力量。
我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
——约·迪金森 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
—— 毛泽东 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
——毛泽东 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
——毛泽东 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
——吴运铎 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
——恩格斯 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
——列宁 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
——别林斯基 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
——列夫·托尔斯泰 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
——列夫·托尔斯泰 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
——奥斯特洛夫斯基 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——莎士比亚 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。
——韦伯斯特 人不能孤独地生活，他需要社会。
——歌德 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
——叔本华 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。
——左伊默 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 学会集体工作的艺术。
在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。
如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。
——泽林斯基 众志成城 人心齐,泰山移 众人拾柴火焰高 天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 单丝不成线，独木不成林。
——俗语 二人同心，其力断金。
——《易经》 万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 民齐者强。
——荀况 唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 上下同欲者胜。
——孙武 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都 搞不成。
稳定需要团结，才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。
——邓小平 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。
在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
— —毛泽东