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写出几个名人名言

写三个名人名言

年时种下什么,老年时就收获什 么。

——易卜●人并不为美可爱,而是因 为可爱才美丽。

——托尔斯泰●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉 不知大多少倍。

——达·芬奇●人的生命是有限的,可是,为人民 服务是无限的,我要把有限的生命,投入 到无限的为人民服务之中去。

——雷锋●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼●人的知识愈广,人的本身也愈臻完 善。

——高尔基●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开 启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨果●人们常觉得准备的阶段是在浪费时 间,只有当真正机会来临,而自己没有能 力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准 备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰●人生不是一种享乐,而是一桩十分 沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底 ,一直都是光明的。

——萧楚女●人需要真理,就像瞎子需要明快的 引路人一样。

——高尔基●任何问题都有解决的办法,无法可 想的事是没有的。

——爱迪生

写出两个有关读书方面的名人名言

1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿2、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈4、莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞5、立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修6、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》7、非学无以广才,非志无以成学。

——诸葛亮8、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫9、要知天下事,须读古人书。

——冯梦龙10、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

——朱熹11、书读百遍,其义自见。

——陈寿12、读书如行路,历险毋惶恐。

—— 《清诗铎·读书》13、劳于读书,逸于作文。

——程端礼14、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

——程颐15、学而不思则罔,思而不学则殆。

——孔子16、敏而好学,不耻下问。

——孔子17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——孔子18、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之。

——孔子19、读万卷书,行万里路。

——刘彝20、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

——于谦21、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向22、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。

——清·朱舜水《答野节问》23、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹24、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼25、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元26、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》27、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游28、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。

——苏轼29、书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄30、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。

——朱熹31、好读书,不求甚解。

每有会意,便欣然忘食。

——陶渊明32、读书好,多读书,读好书。

——冰心33、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

——(美国)富兰克林34、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

——(美国)富兰克林35、读书志在圣贤,为官心存君国。

——朱用纯36、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生37、光明给我们经验,读书给我们知识。

——奥斯特洛夫斯基38、读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。

——(美国)富兰克林39、读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥40、不读书的人,思想就会停止。

——狄德罗41、早知今日读书是,悔作从前任侠非。

——李欣42、求学将以致用,读书先在虚心。

——佚名43、盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明44、我们读书越多,就越发现我们是无知的。

——雪莱45、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。

——章学诚46、读书也像开矿一样“沙里淘金”。

——赵树理47、与有肝胆人共事,从无字句处读书。

——周恩来48、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

——曾国藩49、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

——朱熹50、读书忌死读,死读钻牛角。

——叶圣陶 选自:读书名言()51、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。

——许名奎52、水滴集多成大海,读书集多成学问。

——佚名53、索取,只有在一个场合才能越多越好,那就是读书。

——佚名54、吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

——佚名55、造烛求明,读书求理。

——佚名56、读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

——(英国)谚语57、交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。

——《格言联璧》58、读书不趁早,后来徒悔懊。

—— 《清诗铎·趁早歌》59、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。

——《宋诗纪要》60、至乐莫如读书,至要莫如教子。

—— 《增广贤文》61、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。

——爱迪生62、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生63、读书而不思考,等于吃饭而不消化。

——波尔克64、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

——程颢65、不读书的人,思想就会停止。

——狄德罗66、当一个人只有很有限的时间供自己支配时,他自然会花在最需要的地方。

不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩,一块读书。

——甘地夫人67、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

——高尔基68、读书贵神解,无事守章句。

——徐洪钧69、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。

——歌德70、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。

——歌德71、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

——顾宪成72、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。

凡有所学,皆成性格。

——(英国)培根73、不读书就没有真正的学问,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。

——赫尔芩74、无目的读书是散步而不是学习。

——胡适75、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

——黄庭坚76、他整日忧心,青年学子不再读书,他的忧愁,后来证明没有白费他们都习惯,抬头四十五度,仰望天际想你的时候,你会不会也刚好正在想我。

——几米77、千里之行,始于足下。

——老子78、读书数万卷,胸中无适主,便如暴。

——列子 选自:关于读书的名言79、读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。

——卢棱80、聪明在于勤奋,天才在于积累。

——华罗庚81、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

——鲁巴金82、生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。

——鲁迅83、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

——鲁迅84、从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。

——罗曼·罗兰85、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

科学是奥妙无穷的。

——马克思86、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

——王永彬87、创业者书读得不多没关系,就怕不在社会上读书。

——马云88、书是人类进步的阶梯。

——高尔基89、读书志在圣贤,为官心存君国。

——朱用纯90、读书谓已多,抚事知不足。

——王安石91、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。

——孟德斯鸠92、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

——孟德斯鸠93、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

——朱熹94、喜欢读书,就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

——莫泊桑95、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。

——莫耶96、读书是最好的学习。

追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

——普希金97、读书不知要领,劳而无功。

——张之洞98、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。

——徐特立99、读书能获得知识,但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。

——切斯特菲尔德100、没有再比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。

——蒙台居

写出30个名人名言,30个格言

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦

要十个名人名言(写出见解)

1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。

(汉?桓宽) 释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。

2、但立直标,终无曲影。

(《旧唐书》) 释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。

3、大臣法,小臣廉。

(明?黄绾) 释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。

4、但得官清吏不横,即是村中歌午时。

(宋?陆游) 释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。

5、智者不为非其事,廉者不为非其有。

(汉?韩婴) 释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。

6、俭节则昌、淫夫则亡。

(墨子) 释:俭朴节约就会昌盛,淫欲放荡就会灭亡。

7、窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。

(孔子) 释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。

8、存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。

(古楹联) 释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。

(此联的“吾”指神象) 9、为政戒贪。

贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。

俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。

(古对联) 释:作官从政要戒贪。

贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。

切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。

行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。

10、人之行贿,并非所愿。

只是行之有利,不行有虑。

因之,肃贿风,由上起。

上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。

(唐?陆贽) 释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。

只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。

所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。

写几个有关名人名言的故事。

人生应该如蜡烛一样,从到底,一直都是光。

——萧楚人生的价值,即以对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

——吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰

找30个名人名言的句子,一句话不要超过15个字,要说出名字来

谢谢啦

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

周恩来 数风流人物,还看今朝。

毛泽东 大雪压青松,青松挺且直。

陈毅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

鲁迅 铁肩担道义,妙手著文章。

李大钊 志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟内外相应,言行相称。

韩非,战国哲学家、教育家 善不由外来兮,名不可以虚作。

屈原真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

庄周人背信则名不达。

刘向人无忠信,不可立于世。

程颐 多虚不如少实。

陈甫以实待人,非唯益人,益己尤大。

杨简诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

德莱赛 英言忠信,行笃敬。

论语 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》)

急需几条好的名人名言 如泰戈尔 普希金的 要说明那句名言是作者在什么情况下的

还有为什么会写出那句名言

读书破万卷,下笔如有神。

----杜甫为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

----杜甫两句三年得,一吟双泪流。

如无知音赏,归卧故山丘。

----贾岛关于写作的名言: 1, 司汤达-------以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。

你一旦把政治引入文学作品,可憎的感觉立即出现。

过于追求高雅的文笔,最终既引来钦佩,也带来枯燥。

2, 高尔基------千万不要从形式上去追求比别人写得好。

比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。

一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。

学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。

3,福楼拜--------所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。

非凡的激情才能产生卓越的作品。

4,莫泊桑------全世界没有两粒沙子,两只苍蝇,两只手或两个鼻子绝对相同的。

因此, 作家在创造每个人物时都必须有其特点,决不可以雷同。

5,歌德-----------一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。

作家的风格应该是他内心生活的准确标志。

一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。

6,屠格涅夫-----------弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。

即使愚笨也好,但必须是你自己的

要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要

读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。

写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。

随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

智慧能使人写作,但创造历史的是热。

智慧能使人写作,但创造历史的是 熟才能生巧。

写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。

不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。

字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。

智慧能使人写作,但创造历史的是热 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人你们要学习思考,然后再来写作。

只有动情写作的作品才能动人以情 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活

有哪些名人名言,要写出他们的意思

1行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子该有坚强的意志,永不的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。

——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。

——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎

——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗

14.言必信 ,行必果。

——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。

——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。

——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。

——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。

——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。

——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。

——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。

——《荀子》 译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59.好学而不贰。

——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。

——.《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。

——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。

——宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。

——宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。

——晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

68、言之无文,行而不远。

——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。

——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81.小来思报国,不是爱封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84.欲安其家,必先安于国。

——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88.利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.读书本意在元元。

——宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

91.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊

92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

写出一句你喜欢的名人名言,并说明你喜欢的理由

在这个世界上没有永恒的友谊,只有永恒的利益-丘吉尔。

这句话告诉我们不要太依赖别人,一切都会改变的,没有任何人是绝对的可靠,只有自己真正的有能耐才能不受制于人。


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