我想当一名作家，读了很多书也算对生活有一定的感悟，写个文辞优美的抒情句子还行，但是写不出来文章
有一些感悟是不够的 最打动人的莫过于有一个曲折的故事 这来源于生活 可以把自己一些经历的事融入其中 有明确的的生活态度和观点 告诉他人你想要表达什么
《荷塘月色》具体的背景介绍及分析
《荷塘月色》究竟是在怎样的背景下写出的，反映了作者彼时彼地怎样的心境，是值得深入讨论的问题。
1.“超然”与“矛盾”的心语《荷塘月色》是一篇写景的优秀散文。
写于1927年7月，那时朱自清在清华大学教书，住在清华大学西院。
文章里提到的荷塘就在清华园。
当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。
朱自清也处于苦闷彷徨之中。
他自己也知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”。
原因是什么呢
他曾经对夫人陈竹隐说：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。
”又说，“妻子儿女一大家，都指我生活”，“还是暂时超然为好”（陈竹隐《忆佩弦》）。
但是他毕竟是一个爱国民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。
在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。
似乎在挣扎着。
要明白些什么，但似乎什么也没有明白。
”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生活写照。
2.彷徨苦闷，不与世俗同流合污这篇作品写于1927年7月，这是“四·一二”反革命政变时期，这时朱自清思想十分苦闷，他不满现实但又看不到出路，在中和主义思想影响下，他感到“还是暂时超然的好”，“乐得暂时忘记，做些自己爱做的事业”（《那里走》）。
文章开头一句说：“这几天心里颇不宁静。
”是怎样的“不宁静”呢
他在《一封信》（九月二十七日）里写过这样的话：在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。
要说福气，这也是福气了。
因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。
……现在终日看见一样的脸，板板的天，灰蓬蓬的地；大柳高槐，只是大柳高槐而已。
于是木木然，心上什么也没有；有的只是自己，自己的家。
我想着我的渺小，有些战栗起来；清福究竟也不容易享的。
这几天似乎有些异样。
像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。
走路，说话，都要费很大的力气；还不能如意。
心理是一团乱麻，也可说是一团火。
似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白，“一部十七史，从何处说起，”正可借来作近日的我的注脚。
读了上面的话，就比较清楚地看得出作者对当时的社会现实的不满情绪。
在前一年，北京发生“三·一八”惨案，作者怀着愤怒的心情写了《执政府大屠杀记》、《哀韦杰三君》（悼念“三·一八”死难的清华学生）。
写文章的这一年，上海发生“四·一二”反革命政变，全国出现了白色恐怖的情景。
以上种种，不都是作者“心里颇不宁静”的背景吗
可见《荷塘月色》写景抒情，并不是悠闲者的自我消遣。
细读文章，“我”于夜深人静时出游荷塘，对待象征圣洁、光明的荷花、明月，赏心悦目，抒发个人淡淡的喜悦，借以消除“不宁静”的心情，也就是内心的矛盾、苦闷，表现了那一历史时期里部分知识分子不与世俗同流合污，保持自己高洁磊落的情怀。
文末“这令我到底惦着江南了”，是画龙点睛，含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在。
江南时期的朱自清，在共产党的影响下，曾经以革命民主主义的姿态战斗过，呼唤过；大革命失败以后，严酷的斗争现实使他陷入极度的苦闷和彷徨。
从表面上看，作品处处扣住一个“静”字，从各个侧面、用各种手法描写、渲染荷塘的“静”。
实质上，处处扣住“心里颇不宁静”一句，正是为了突出地抒写心灵的“风乍起，吹皱一池春水”的不‘静’，正是为了抒写回首江南斗争生涯的苦闷和彷徨。
3.理想破灭，追求刹那安宁他在文章中用“静”——小路的“静”、踽踽独行的“静”、荷塘的“静”、月色朦胧的“静”，反衬自己“心里颇不宁静”，静到了“路上阴森森的”，月光“落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”，则内心可怕的孤寂可见，而自己曾经向往的革命如同现在“惦着”的江南采莲的盛景一般，去而不复了。
理想的破灭使《荷塘月色》的山光水色笼罩着一层淡淡的哀愁，再也见不到《绿》中那种柔美、明快的感情，生机勃发的精神了。
为了获得心里暂时的宁静，他独自沿着荷塘小径背着手踱着，忽然觉得“像超出了平常的自己，到了另一世界里”。
这“世界”就是在“茫茫的月色下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由人”的“独处妙处”的境界。
这种无牵无挂独自受用无边荷香月色的自由境地，就是他要摆脱由现实扰乱“心里颇不宁静”，而追求刹那安宁的心境的反映。
《荷塘月色》究竟是在怎样的背景下写出的，反映了作者彼时彼地怎样的心境，是值得深入讨论的问题。
1.“超然”与“矛盾”的心语《荷塘月色》是一篇写景的优秀散文。
写于1927年7月，那时朱自清在清华大学教书，住在清华大学西院。
文章里提到的荷塘就在清华园。
当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。
朱自清也处于苦闷彷徨之中。
他自己也知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”。
原因是什么呢
他曾经对夫人陈竹隐说：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。
”又说，“妻子儿女一大家，都指我生活”，“还是暂时超然为好”（陈竹隐《忆佩弦》）。
但是他毕竟是一个爱国民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。
在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。
似乎在挣扎着。
要明白些什么，但似乎什么也没有明白。
”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生活写照。
2.彷徨苦闷，不与世俗同流合污这篇作品写于1927年7月，这是“四·一二”反革命政变时期，这时朱自清思想十分苦闷，他不满现实但又看不到出路，在中和主义思想影响下，他感到“还是暂时超然的好”，“乐得暂时忘记，做些自己爱做的事业”（《那里走》）。
文章开头一句说：“这几天心里颇不宁静。
”是怎样的“不宁静”呢
他在《一封信》（九月二十七日）里写过这样的话：在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。
要说福气，这也是福气了。
因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。
……现在终日看见一样的脸，板板的天，灰蓬蓬的地；大柳高槐，只是大柳高槐而已。
于是木木然，心上什么也没有；有的只是自己，自己的家。
我想着我的渺小，有些战栗起来；清福究竟也不容易享的。
这几天似乎有些异样。
像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。
走路，说话，都要费很大的力气；还不能如意。
心理是一团乱麻，也可说是一团火。
似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白，“一部十七史，从何处说起，”正可借来作近日的我的注脚。
读了上面的话，就比较清楚地看得出作者对当时的社会现实的不满情绪。
在前一年，北京发生“三·一八”惨案，作者怀着愤怒的心情写了《执政府大屠杀记》、《哀韦杰三君》（悼念“三·一八”死难的清华学生）。
写文章的这一年，上海发生“四·一二”反革命政变，全国出现了白色恐怖的情景。
以上种种，不都是作者“心里颇不宁静”的背景吗
可见《荷塘月色》写景抒情，并不是悠闲者的自我消遣。
细读文章，“我”于夜深人静时出游荷塘，对待象征圣洁、光明的荷花、明月，赏心悦目，抒发个人淡淡的喜悦，借以消除“不宁静”的心情，也就是内心的矛盾、苦闷，表现了那一历史时期里部分知识分子不与世俗同流合污，保持自己高洁磊落的情怀。
文末“这令我到底惦着江南了”，是画龙点睛，含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在。
江南时期的朱自清，在共产党的影响下，曾经以革命民主主义的姿态战斗过，呼唤过；大革命失败以后，严酷的斗争现实使他陷入极度的苦闷和彷徨。
从表面上看，作品处处扣住一个“静”字，从各个侧面、用各种手法描写、渲染荷塘的“静”。
实质上，处处扣住“心里颇不宁静”一句，正是为了突出地抒写心灵的“风乍起，吹皱一池春水”的不‘静’，正是为了抒写回首江南斗争生涯的苦闷和彷徨。
3.理想破灭，追求刹那安宁他在文章中用“静”——小路的“静”、踽踽独行的“静”、荷塘的“静”、月色朦胧的“静”，反衬自己“心里颇不宁静”，静到了“路上阴森森的”，月光“落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”，则内心可怕的孤寂可见，而自己曾经向往的革命如同现在“惦着”的江南采莲的盛景一般，去而不复了。
理想的破灭使《荷塘月色》的山光水色笼罩着一层淡淡的哀愁，再也见不到《绿》中那种柔美、明快的感情，生机勃发的精神了。
为了获得心里暂时的宁静，他独自沿着荷塘小径背着手踱着，忽然觉得“像超出了平常的自己，到了另一世界里”。
这“世界”就是在“茫茫的月色下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由人”的“独处妙处”的境界。
这种无牵无挂独自受用无边荷香月色的自由境地，就是他要摆脱由现实扰乱“心里颇不宁静”，而追求刹那安宁的心境的反映。
《给你讲一个我的故事》急需一篇初中作文《我的故事讲给你听》大家帮帮忙。
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可以说说你对班上人的感情呀。
每个人都说到，玩儿的好的多说点，不熟悉的一笔带过，再配上抒情的音乐，讲的时候语速慢一点，带感情一点，全班就和你一起哭啦
古文与现代文的区别什么
文言文和现代文的区别汉语自古以来就有文言文和白话文之分。
文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”，是文章的意思。
“言”，是写、表述、记载等的意思。
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗
”，而用书而语言进行表述，就是“饭否
”。
“饭否”就是文言文。
我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。
所以，现在我们一般将古文称为“文言文”文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。
在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
什么是文言文?文言文很精彩。
这当然是无疑的。
构成中国传统文化的主体，是文言文。
由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
2.文言文是知识。
这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。
但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢
对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高
求抒情优美的句子
湘妃竹叶轻轻摇落秋风初凉洞庭湖水微微泛起波浪鸟儿聚在水草旁渔网挂在树梢上湖水缓缓流淌漫过我心上眼泪斑斑晕染竹林沙沙响如果我不曾品尝离别的惆怅怎会懂得你的悲伤为何要把思念化作血泪淌今天的人们 笑你爱得太痴狂太多的爱情誓言瞬间就遗忘把谁在心底珍藏等到你把思念化作湘妃竹今天的人们 笑你爱得太痴狂太多的爱情表演瞬间就遗忘把你在心底珍藏等到老的那一天回忆起过往没有空白的迷惘竹叶轻轻摇落秋风初凉洞庭湖水微微泛起波浪鸟儿聚在水草旁渔网挂在树梢上湖水缓缓流淌漫过我心上眼泪斑斑晕染竹林沙沙响如果我不曾品尝离别的惆怅怎会懂得你的悲伤等到你把思念化作湘妃竹今天的人们 笑我爱得太痴狂太多的爱情表演瞬间就遗忘把你在心底珍藏等到老的那一天回忆起过往没有空白的迷惘1．最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。
——《不能说的秘密》2．也许时间是一种解药，也是我现在所服下的毒药。
——《彩虹》3．我一路向北，离开有你的季节，你说你好累，已无法再爱上谁。
风在山路吹，过往的画面全都是我不对，细数惭愧，我伤你几回——《一路向北》4．翻着我们的照片，想念若隐若现，去年的冬天，我们笑得很甜。
——《借口》5．转身离开，分手说不出来，海鸟跟鱼相爱，只是一场意外。
——《珊瑚海》6．思绪不断阻挡着回忆播放，盲目的追寻仍然空空荡荡，灰蒙蒙的夜晚睡意又不知躲到哪去，一转身孤单已躺在身旁。
——《回到过去》7．听妈妈的话别让她受伤，想快快长大才能保护她，美丽的白发幸福总发芽，天使的魔法温暖中慈祥。
——《听妈妈的话》8．我会发着呆然后忘记你，接着紧紧闭上眼，想着那一天会有人代替，让我不再想念你。
---《轨迹》9．风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。
——《搁浅》10．雨下整夜我的爱溢出就像雨水，窗台蝴蝶像诗里纷飞的美丽章节。
我接着写把永远爱你写进诗的结尾，你是我唯一想要的了解。
——《七里香》11．为你弹奏萧邦的夜曲，纪念我死去的爱情，而我为你隐姓埋名，在月光下弹琴--《夜曲》12．缓缓飘落的枫叶像思念为何挽回要赶在冬天来之前爱你穿越时间两行来自秋末的眼泪让爱渗透了地面我要的只是你在我身边---《枫》13．我用漂亮的押韵，形容被掠夺一空的爱情；我用凄美的字型，描绘后悔莫及的那爱情---《夜曲》14．看着那白色的蜻蜓在空中忘了前进还能不能重新编织脑海中起毛球的记忆---《黑色毛
如何设计语文单元整体教学的教案
小学语文单元整体教学，是以小学语文教科书为载体，以培养学生的语文实践能力和探索精神为目标，以每个单元组中的训练重点和习作要求为主线，以改革阅读教学为突破口，以加强读写结合训练为落脚点，以整体备课、综合训练、及时评价、反馈矫正为保证措施，以有导向的阅读积累活动和有指向的生活实践活动为辅助手段，而进行的阶段性、系列性教学活动。
小学语文单元整体教学是针对当前小学语文教学中普遍存在的高耗低效的问题，运用系统论的整体原理，学习借鉴国内外现代教学研究的理论精华和我省单元达标教学的优秀成果，以每个单元为基本教学单位，而构建的整体教学模式，即把每个单元的教学过程分为相互联系、递进循环的四个阶段：教学准备—学习研讨—综合实践—反馈评价和为完成每个单元组的教学任务而使用的十种基本课型：整体预讲课、研读训练课、自读训练课、读写结合课、基础训练课、综合复习课、习作指导课、达标测试课、习作评讲课、矫正补偿课以及贯穿整组教学过程始终的两项辅助活动：有导向的阅读实践活动、有指向的生活实践活动。
一、四个阶段的任务1、做好教学准备。
它包括教师的整体备课和学生的整体预习两个方面。
“整体备课”是优化小学语文单元教学的重要前提。
它要求教师从整体出发，围绕一个训练重点（读写例话），遵循一条训练主线（习作要求），来全面系统地研究教材，理解教材，处理教材，确定教学目标，统筹安排教学任务（每篇课文教什么，怎样教；每一课时教什么，怎样教），设计读写训练序列，安排综合训练和两个活动计划等。
整体备课可采用表格式，先由教师个人在钻研教材的基础上按要求认真填写，然后以教研组为单位集体研讨，互相取长补短，以求得教师对全组教学的整体把握。
“整体预习”就是在单元教学之前，指导学生以全组教学目标为依据，以“导读”提示为线索，来感知教材内容、训练重点、习作要求和基础知识，确定自己的学习方法。
主要目的是运用目标定向，激发学习动机。
预习的方法可采用分组讨论式、提纲导学式、逆向通读式、列表分析式等。
2、引导学习研讨。
引导学习研讨就是以训练重点为主线，以每单元的4篇课文为载体，通过6-10个课时及相关课型和教学方法，对学生进行语言文字训练，情感体验启迪，培养自学能力和创新精神，同时渗透思想品德教育。
它是单元教学的重点所在，包括研读训练、自读训练、读写结合三种基本课型。
3、指导综合实践。
综合实践是以巩固深化基础训练和读写例话的学习为重点，以帮助学生建立和完善知识结构，将基础知识转化为基本技能为目的的一个重要环节。
它是引导学习研讨的延伸和拓展。
包括积累运用、综合复习、习作指导三种基本课型。
4、组织反馈评价。
这是在综合实践的基础上，对单元教学目标的达成情况进行检测，反馈教学信息，总结学习得失，及时查漏补缺，实现段段清的一系列教学活动。
包括达标测试、习作评改、矫正补偿三种基本课型和教师的教学活动总结。
二、十种课型的操作1、整体预习课。
其主要任务是以单元教学目标为依据，引导学生整体感知教材，进行目标定向，激发学习动机和兴趣，调动学习的情感前提。
课堂结构一般为：谈话激情导入——学习目标定向－－独立阅读预习——小组交流研讨——教师概括总结。
一般为1课时。
2、研读训练课。
此课型一般用于每单元的精读课文教学。
教师运用导学式，指导学生采用小组合作的方式，通过“读、思、划、批、议”来领会课文的内容，学习读书的方法，接受语言文字训练。
基本课堂结构为：激情导入，学习目标——边读边想，抓住中心——分析条理，学习表达——质疑研讨，课堂总结。
3、自读训练课。
此课型一般用于略读课文的教学。
其目的在于为学生提供一个锻炼自学的机会，使之能将在研读训练课上获得的读书方法运用于学习实践之中，以增强独立自学的能力。
基本课堂结构为：研读阅读提示，明确读书方法、要求和目标——自读自悟自得，理解课文内容，积累基础知识和技能——交流畅谈收获，师生多方互动，反馈学习信息，整合拓展问题。
4、读写结合课。
读写结合课是围绕训练重点和习作要求，凭借课文的个性特点，抽取读写规律和方法，对学生进行大作文部件训练的一种课型。
基本课堂结构为：复习导入（激情谈话，整体读课文，回顾写作特点）——训练指导（提取结合点，领悟特点方法，指导方法应用）——结合训练（提出任务，讨论方法，交流收获）－－课堂总结（学习方法）。
一般1课时，安排在各类课文的学习之后。
5、基础训练课。
基础训练课是以阅读训练为主要内容，同时指导学生对本单元所学的基础知识（拼音、字、词、句、点等）进行拓展性复习巩固训练的一种课型。
教学时间为2-3课时（包括1节写字课）。
基本课堂结构为：谈话导入——回顾旧知——巩固练习——矫正点拨——课堂总结。
6、综合复习课。
综合复习课的目的在于强化读写知识训练，帮助学生完善已有知识结构，指导学生将读写知识转化为技能。
教学时间一般为1-2课时。
基本课堂结构为：激情导入 ——综合复习（整体切入，课例剖析，发现规律）——对应练习（自学例话，记忆图表，拓展尝试）——课堂总结。
7、习作训练课。
习作训练课是以指导学生将掌握的读写技能在习作实践中加以运用的一种课型。
一般为2课时。
基本课堂结构为：明要求，拟题目——定中心，选材料——列提纲，打草稿——互交流，师点拨——自修改，誊清文。
8、达标测试课。
达标测试课是用于检测学生达成训练目标情况，做到段段清的专用课。
一般为1课时。
9、习作评改课。
习作评改课是继习作训练之后，在对学生已完成的习作进行批改的基础上进行的综合评析和修改指导的一种课型。
一般为1课时。
基本课堂结构为：总结导入——举例评讲——矫正修改——交流赏析——课堂总结。
10、矫正补偿课。
矫正补偿课是在习作训练和达标检测试之后，安排的总结学习得失，矫正存在问题，消除知识缺陷，给学生创造再次学习的机会，以达到相对平行，同时为后继学习鼓劲加油的一种特定课型。
一般为1课时。
基本课堂结构为：总结评价——矫正补偿——强化训练——平行测试——课堂总结。
三、“两项活动”的配合1、有导向的阅读积累活动。
阅读一是为了巩固课内学到的读书方法；二是为了积累和丰富自己的语言材料。
“有导向”是说学生的课外阅读活动是在教师有目的、有计划地指导和明确的要求下进行的，即尽可能地围绕着本组的训练重点来阅读和积累，以增强对应性和实效性。
首先，教师要提出明确的阅读要求，诸如内容、范围、方法、任务等；其次，要采用一定的阅读组织形式，像小组讨论式、提纲导读式、自由品读式等；第三，不动笔墨不读书，每周要写一定数量的读书笔记，或积累优美的词语、句子、段落，或摘抄好的开头、结尾、具体描写、抒情议论等片断，或记下自己的读书感想等；四是对这种课外阅读积累活动要定期进行总结评价，以不断激励学生的阅读兴趣和动机，确保活动的有效性。
2、有指向的生活实践活动。
生活实践活动是为了给学生提供直观形象的习作素材。
所谓“有指向”，就是组织活动要以习作要求为中心，通过对活动进行有意识的设计、组织和安排来创设客观的生活情景。
活动的内容及方式要根据训练组的习作要求而定。
如四年级第第一单元的作文是要记暑假里的一件事，第二单元写“我敬佩的一个人”，均可采用回忆讨论式或参观访问式等。
第三单元的习作是要“写一种小动物（或植物），抓住特点、写出对它的喜爱之情”。
就可以安排一个参观养鸡场的活动，带领学生去看鸡、访鸡、说鸡、画鸡，使学生对小鸡有一个整体的感性认识。
同时，积累大量的语言材料。
实践活动既可以班为单位，也可以小组为单位，还可按要求学生单独去做。
实践证明，小学语文单元整体教学的有机运行，有利于培养学生的创新精神，促进学生的认知发展；有利于培养学生的自学能力，提高阅读和写作水平；有利于提高教师素质，大面积提高教学质量；有利于对教学进行全方位的研究和控制，从而可实现教学过程的整体优化。
这是因为：第一，该研究建立了语文整体教学思想，所有教学活动都围绕整体主线展开进行，而且环环相扣，内在联系紧密，形成了一个可控的有机整体——新的教学常规，优化了教学过程，提高了教学效率和管理效益。
第二，该研究整合一切现代语文教学新思想、新策略，坚持学生为主体，教师为主导，训练为主线的思想，并提出了“好的阅读教学就是一堂阅读实践课”的教学主张，始终把学生推在学习活动的最前沿，鼓励他们学习提出有价值、有创新、有实效性的问题，让他们自主地去探究、研讨、悟得。
倡导读书的多样性，要求层层推进，注重实效。
第三，该研究注重学习语文与生活的联系，既强调要从生活中吸收大量的信息、资料，加入到课堂教学中，又要求始终围绕着教学主线，展开一切教学活动来积累知识经验和生活经验，突出了重点，分散了难点，有的放矢。
第四，该研究引导教师“退居二线”，成为教学活动的策划者、组织者、指挥者，疑难问题的启发者、点拨者、讨论者，教学过程中教师尽量减少向学生提出问题，主要提出学习要求，突出了教师整体把握、全面驾驭教学活动的重要性，促进了教师思想的转变和能力的提高。
一百字以上抒情的摘抄（要求句子优美）
1、一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇像荒江野渡光景;那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗;令人几乎不信那是繁华的秦淮河了但河中眩晕着的灯光，纵横着的画地，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了此地天裸露着多些，故觉夜来的独迟些;从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜这正是秦淮河的夜2、雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。
草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。
只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
3、深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。
船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢
渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。
海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。
我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。
这时我忘记了一切。
在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。
我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
再看那柔弱的柳树吧,在寒冬余威尚盛时节,就早早苏醒过来,望着冰冻的河面,迎着凛冽的寒风,它微微察觉出一丝春意,于是,不顾一切地率先吐翠,淡淡地披起娇黄嫩绿的新装.沿河望去,枝梢间烟纱雾彀,一片生机,这情景仿佛一首动人的歌,一首热烈向往春天的歌,一首报告春的信息的歌,一首表达美好信念的歌.我在想:既然迎春花被人称作报春花,那么,柳树可不可以叫作报春树呢 春来了,万千柳枝在春风中袅袅舞动.柳树是热爱春天的,春天也是热爱柳树的.