古文中清字表示清净(环境)的句子
1、视若清明。
——唐·柳宗元《柳河东集》2、水尤清冽。
——宋 周敦颐 《爱莲说》3、京室密清，文蟒赐。
——张衡《东京赋》4、圣人守清道而抱雌节：清化（清明的教化）。
注；清休（纯洁美善）。
——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》5、又如。
——《沧浪歌》6、河水清且涟猗。
”7、太清之始也。
——《淮南子·原道》8、身中清清荣峻茂。
——《淮南子·本经》8、临清流而赋诗：清人（纯洁的人），恤典至。
清尚褒。
——《楚辞·离骚》（袁可立）驰驿还。
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》9、濯清涟而不妖。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》10、发之欲其清。
——《诗·魏风·伐檀》11、举身赴清池。
——北魏·郦道元《水经注·三峡》12、沧浪之水清兮
表示清净的诗句
五绝，无争胡秉言静坐诗篇赋烹茶小酒呷描红书丑字不问世繁华
描写“环境安静”的好句子
形容城市小区美好的四字词语有，井然有序，环境清幽等。
环境清净优美用什么词形容
水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台 秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春 春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发 春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草 唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊
描写清静的诗句
夜雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
入若耶溪 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
入若耶溪 崔颢 轻舟去何疾，已到云林境。
起坐鱼鸟间，动摇山水影。
岩中响自答，溪里言弥静。
事事令人幽，停桡向馀景。
逢雪宿芙蓉山 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
晓发 赵嘏 旅行宜早发，况复是南归。
月影缘山尽，钟声隔浦微。
星残萤共映，叶落鸟惊飞。
去去渡南渚，树深人出稀。
山下宿 白居易 独到山下宿，静向月中行。
何处水边碓，夜舂云母声。
枫桥夜泊 张继 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
望中有怀 朱长文 龙向洞中衔雨出，鸟从花里带香飞。
白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣
形容环境清静的成语有哪些
饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言 陶渊明的田园诗基本上都表明了清净厌俗之意，这里选取最有名的一首。
《 饮酒 》组诗共二十首,这是第五首,也是最著名的一首.此诗表现了陶渊明归隐田园后的人生态度和生活情趣.读者喜爱它,不仅仅因为它语言浅近,结构巧妙,写景如画,意境高远,还由于它所蕴涵的深刻哲理,追求人与自然的和谐,反对心为行役的物化.诗的前四句袒露了诗人能够超然出世的原因是心远地自偏,后六句写隐逸生活的乐趣,表现了诗人弃官归田后远离尘世,醉心田园的情志,这其中既有不满现实,洁身自好的一面,同时也流露出回避矛盾,与世无争的消极情绪. 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔 心远地自偏:然后自问自答。
意思是说精神和现实拉开了距离,超脱世俗的功名利禄,不管住在什么地方都是偏僻和宁静的.宁静在心,心不动,外边的世界就不会动.表达了作者超脱自在的生活态度.一个归隐之士的高雅情志跃然纸上.它告诉读者,诗人的心灵超然净化,使车马喧闹的环境也因之幽静僻远了,诗句涵蕴着深刻的哲理.车马喧不仅是实在的事物,同时也是象征.它代表了整个为权位,名利翻腾不休的官僚社会.这四句借眼前之物,谈人生哲理。
采菊东篱下,悠然见南山:这两句写诗人之所为与所见,诗人所见乃菊,风骨凌霜,傲然挺立的托寓之物,为诗人内心情致的物象;诗人所为乃是在自己庭园中随意地采摘菊花,于一俯一仰间见其高洁的情致. 悠然不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远;见:居心于有意无意之间的一瞥,反射出诗人超脱冥邈,神逸方外的悠闲心情。
山气日夕佳,飞鸟相与还:山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾,若有若无,缭绕于峰际;成群的鸟儿相伴飞返回巢,归隐山林.写出了诗人悠然所见之景,体现了诗人宁静恬淡的主观心境。
此中有真意,欲辨已忘言:这二句是对全诗的总结.此中,此时此地,此情此景;真意,真趣,即 人生之理,造化之趣,这是全篇之髓.在这里可以领悟到生命的真谛,可逻辑的语言却无法体现它的微妙与整体性.诗人在物我两忘和同构中领悟到了一种忘言的真意。
这首诗既抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦,又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬.此诗最大的特点就是说理,抒情,写景交融一体.如:结庐在人境是写景,而无车马喧是抒写超脱尘世的感受,是抒情,说明了心远地自偏的道理.尤其是采菊东篱下,悠然见南山两句,既是写景又是抒情,将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳交融,历来被评为静穆,淡远,为后世所称道.山气日夕佳,飞鸟相与还是写景,但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀,将情融于景中.诗的最后两句此中有真意,欲辨已忘言是直接抒情,同时又蕴涵了丰富的人生哲理.整首诗无不是景中含情,情中见理,余音绕梁,回味悠长.
形容环境清静的成语
关于环境或者心境清静的成语及解释如下：【避嚣习静】：嚣：喧哗。
躲开喧闹，安于清静。
【鬓丝禅榻】：鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。
本指老僧的生活。
也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
【拨弃万事】：拨弃：抛弃，丢开。
把一切事情都抛开。
形容不问世事，清静自处。
【佛性禅心】：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
【壶里乾坤】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【壶中日月】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【壶中天地】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【六根清净】：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
比喻已没有任何欲念。
【六根清静】：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
比喻已没有任何欲念。
【闹中取静】：指在热闹的环境中保持清静的心态。
【清闲自在】：清静空闲，无拘无束。
形容生活安闲舒适。
【清心省事】：指心境清静，政事杂务简省。
【太平无事】：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
【恬淡寡欲】：恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。
心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
【恬淡无为】：心境清静自适而无所营求。
【恬淡无欲】：心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
关于安静的诗句
静谧胡秉言风止弓明雪冷凌烛昏人寂自伶仃空庭独守心思乱回首青春泪眼凝