想要关于福州市的名言
这是去年下半年福州城市精神征集评选位列前十位的表述语。
其中出自福州名人林则徐之口，民众投票数最高的一号表述语“海纳百川，有容乃大”被多数专家认可。
“开风气之先，谋天下永福”这条表述语，前一句是清末李鸿章对福建的评价而后一句则突出了福州的“福”字有我市的特色，也被拍案敲定。
“茉莉气韵、榕树品格、闽江活力、大海胸怀”包含了福州最有特色最富代表性的几样事物。
最后是第一条被选中了，现在福州各处都是这个标语。
1、海纳百川，有容乃大 2、开风气之先，谋天下永福 3、茉莉气韵，榕树品格，闽江活力，海西情怀 4、纳百川，容万物，敢为先，谋永福 5、闽江通四海，榕树通天下 6、和谐大气、诚实热情、兼容并蓄、敢为人先 7、海西襟怀，榕树风华 8、海洋襟怀，榕树风格 9、厚德、崇文、创新、致远 10、平和宽容，弘毅精进 ps，还有一个地方，闽江公园那边，有长达1.8公里的福州名人名言长廊，贯穿北园西河、锦江、金沙三园。
那里有福州或者住过福州的名人讲的名言，有63位。
你可以去看看哈，网络上没有具体名言内容。
福州的名人名言
这是去年下半年福州城市精神征集评选位列前十位的表述语。
其中出自福州名人林则徐之口，民众投票数最高的一号表述语“海纳百川，有容乃大”被多数专家认可。
“开风气之先，谋天下永福”这条表述语，前一句是清末李鸿章对福建的评价而后一句则突出了福州的“福”字有我市的特色，也被拍案敲定。
“茉莉气韵、榕树品格、闽江活力、大海胸怀”包含了福州最有特色最富代表性的几样事物。
最后是第一条被选中了，现在福州各处都是这个标语。
1、海纳百川，有容乃大 2、开风气之先，谋天下永福 3、茉莉气韵，榕树品格，闽江活力，海西情怀 4、纳百川，容万物，敢为先，谋永福 5、闽江通四海，榕树通天下 6、和谐大气、诚实热情、兼容并蓄、敢为人先 7、海西襟怀，榕树风华 8、海洋襟怀，榕树风格 9、厚德、崇文、创新、致远 10、平和宽容，弘毅精进 ps，还有一个地方，闽江公园那边，有长达1.8公里的福州名人名言长廊，贯穿北园西河、锦江、金沙三园。
那里有福州或者住过福州的名人讲的名言，有63位。
你可以去看看哈，网络上没有具体名言内容。
感悟一句教育名言
人类进入了21世纪。
随着学习化社会的到来，教育不再是一个封闭的领域。
教育置于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实在中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从、到、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“”，从、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
关于选择的名言
选择 大凡学哲学的人，都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题，被思辩的重重矛盾所折磨，发出一些震撼人心的质问与呐喊，比如： 今天晚上谁做饭
谁去洗衣服，又是谁去洗碗
明天去超市买什幺，头顶的星空还是内心的道德法则
这些问题，把我们引向更高更远的境界，使人深邃、使人厚重，慢慢地变得像真的一样。
谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则，本质上就是一个选择问题。
有的喜欢买一斤星空炒个空心菜，有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮，都是一般的市民，资源总是稀缺的，永远符合经济学的基本假设，并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。
资源有限，就需要选择；资源太多了，其实更加需要选择。
世间的事都大抵如此。
不是这个，就是那个；不是to be，就是 not to be 。
人生的过程，从某种意义上来说，就是一连串选择的过程，环环紧扣，滚滚向前，有去无回。
To be，or not to be
哈姆雷特，这个忧郁敏感的瑞典王子，牙疼般地喃喃自语。
一千种场景就有一千个哈姆雷特，买还是不买
卖还是不卖
嫁还是不嫁
娶还是不娶
要还是不要
说还是不说
杀还是不杀
偷还是不偷
逃还是不逃
留还是不留
——每一个人，注定在有生之日的每一天，都反反复复永无止境地经历着这样的质问，无奈地喃喃自语。
如果这些喃喃自语在一瞬间同时迸发出来，那就简直是狂风万里、。
就像歌手深深吸入一口北京大街小巷的滚滚废话，走上舞台，呼出一声怒吼：吃了吗
我相信，之所以能久盛不衰、红遍全球，就是因为它道出了全世界人民的心声。
每个人的心中都埋伏着一个哈姆雷特，优柔寡断、朝三暮四、瞻前顾后、心猿意马，被日常生活的N个选择折磨得心力交瘁。
选择的过程就是放弃的过程，选择一种可能性，等同于放弃了其它的可能性。
这一逻辑带来了一种巨大的困境：选择越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像所描绘的我周围都是洞，到处都止不住地在流失的状态。
电影中的琴师1900选择终生留在船上，没有走下甲板哪怕一小步，哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱，因为钢琴有88个琴键，它是有限的，我能用有限的琴键奏出无限的音乐。
但是城市的街道却有千条万条。
这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。
2002年得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元钱带来的痛苦，远远大于得到100元钱带来的满足。
可能得到什么的希望，根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。
我们以为增加资源、改善处境，就能减少原来无从选择的痛苦，就能增加幸福。
结果却恰恰相反。
一如古老的感叹：积累知识就是积累悲哀。
增加选择实际上也等于增加悲哀。
对于具有批评精神的选择者来说，每一种选择都有饱满欲滴的后悔理由：做弱者，多不得好活；做强者，多不得好死。
做名人，无法过自己的生活；做平民，无法过别人的生活。
做男人，寿命短；做女人，青春短。
也又唱道：交个女朋友 ，还是养条狗。
说：如果对方比你弱，就饶了他；如果它比你强，你就饶了自己吧。
我们在难以选择的时候，也有几种饶了自己的办法： 一是把选择的权利交给别人。
为了缓解选择的痛苦，我们设立了一些疏导机制，比如创设了领导这样一种东西。
领导不能吃、不能穿、也不能随便睡，它的用途就是帮助我们选择。
聪明而富有智能的人永远是有的，但聪明人往往太容易看清每一种选择的荒诞本性和每一种选择之后的艰难处境，所以他们可能比一般人更加不愿意作出选择。
于是，我们需要委托一些不太聪明、比较固执、略为有些愚钝和麻木的人来担任领导，把选择的麻烦差事交给他们。
然后，无论他们做出什么选择，我们都一方面可以享受这种选择带来的好处，另一方面可以痛快淋漓地论证与指出这种选择的坏处。
由于领导的存在，我们既实现了选择，又避免了选择的压力，而且可以证明自己总是对的。
一举三得，一枪三鸟，不亦乐乎。
这一方式另外也常见于女性对男友或丈夫的应对策略，把决策权交给男人，同时自己保留永远的批评权。
二是不选择。
不选择本身也是一种选择。
在战场上，无论你做什么，包括什么也不做，你都可能中弹。
和其它的选择一样，不选择这样一种选择，也有高层次与低层次的区别，虽然看上去很相似，走在最前面的和落在最后面的都是孤独的。
低层次的不选择是把自己放到纯粹的概率之中；较高层次的不选择，是对已经不可避免的选择的坦然接受；最高层次的不选择，则意味着你已经跳出了原有的小选择的规则之外，跳到了另一个大选择的平台——你让我在刀剑棍棒之中选择，我不选，因为我已经有了枪；你让我在机枪步枪手枪冲锋枪之中选择，我不选，因为我已经有了导弹。
有些人一辈子聪明伶俐，在所有的选择中从不吃亏，但最后往往发现，自己已经被对手远远抛下，因为他一直只是在关注同一个层面的选择。
在政治和军事的较量中，更是如此。
就像美国和越南的战争，美国几乎打嬴了所有的战斗，但是输掉的却是整个战争。
三是随便选择一个。
抛一个硬币，正反的机会各有一半，如果你此时为选择正面还是反面而苦苦思索、苦苦选择，想破了脑袋、想穿了肚肠，似乎有些搞笑，但这确实就是广大群众日常烦恼的主要品种。
绝大多数的选择，多属信息不完整选择，你举十个支持理由，我说出十个反对理由，都像到菜场买菜那么容易，于是双方就在脑袋里大打出手，甚至变成了大规模群殴。
对于这一类选择，想一两遍和想一两千遍的结果并不会有实质性的区别。
这时，如何选择反而比选择什么更加重要。
尤其对那些生活事业中所谓的关键选择，随便选一个更是真谛所在，因为它们最终的结果，根本不是你选出来的，而是你选择以后做出来的。
阿东的漫画上写着：好女人常对我们说：别胡来；坏女人常对我们说：怕什么。
不管是好女人说的还是坏女人说的，都是我们这样的坏蛋百听不厌的。
随便哪个，都真好。
一件非常有趣的事情在于：只要决定了某一种选择，从长远来看，任何选择总是对的。
一旦选择成为事实，它就会进而产生一系列的事实，最后这些事实就铺天盖地完全笼罩你，并且使你自己也成为事实的一个组成部分，你不可能再去否定它，因为否定它等于否定你自己。
汽车靠左行使还是靠右行使
都有各自的道理。
但一旦决定了，逐渐地，车辆规格、道路设置、交通设施、法规制度、行为习俗......都会依据这一决定而成为存在的事实。
这时候，再去讨论到底应该左行还是右行，就已经没有任何意义了。
也就是说，无论当时选择左行还是选择右行，若干年之后后，都是对的。
我们可以以诗意的心态去欣赏的《人类群星闪耀时——决定人类历史的10个瞬间》这样的故事，感叹历史的命运怎样地差之毫厘、谬以千里。
但是，假如你真的能改变历史，能作出一些你认为更加合理的调整，代价是：你现在的生活马上消失，你被投入陌生的民族、陌生的语言、陌生的气候、陌生的习俗、陌生的文化和法律......相信没有人会愿意。
写到这里，看到电视里正在播放的有奖问答节目，非常显然，它的卖点绝不在那些普遍比较愚蠢的问题和答案，而是参与者不得不去选择的充满压力和痛苦的过程。
绝大多数的参赛者都像冲过一片开阔地的士兵那样，或早或晚地倒在了冲锋途中的某一个地方，观众们旁观着这种持续的痛苦和死亡，并且为自己同样的处境而深感敬畏。
从这种意义上来说，节目和一样，属于经典的悲剧，效用都在于通过展示无可避免的失败从而升华我们的情感。
当然它也会在极其偶然的情况下演出失误，因为某个参赛者的最后成功可能无奈地堕落为喜剧。
决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择． ——杨澜【中国】 最好的选择未必是选择最好的。
抉择,而不是机遇,决定命运。
选择机会,就是节省时间. ——培根【英】 人生要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。
选择就像是人位于一个岔路口。
走哪条路都要靠他自己的决策。
寓言故事】选择 有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火
”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。
只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯
” 温馨提示： 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
选择
鲁迅名言解释
1.多看课外书,不要只看教科书,或只看和自己专业有关的书。
2.目光要放的长远，轻松而痛快的生存，保持自由的状态，才能够使自己得到真正的快乐，活的才更有意义。
3.因为书中的东西来自生活，只有到生活中去感受书中所写才能体会深刻。
4.用自己的眼睛，亲身体验与解读这部世间的人生百态的书。
求关于淡泊的例子和名言，（例如淡泊名利的），好的追加30分
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
------诸葛亮 宁谢汾华而甘淡泊，遗个清名而在乾坤。
------（明）洪自诚 淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。
——佚名 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。
淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
------（明）洪应明参考资料：