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普查格言

关于“门”的名言警句、格言、俗语、谚语,越多越好。

八门五花 肥猪拱门 装门面 天子门生 丧门神 吃闭门羹 闭门谢客 装潢门面 装点门面 万户千门 闩门闭户 熟门熟路 善门难开 前门去虎,后门进狼 名门世族 饥驱叩门 豪门贵胄 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪 改换门楣 高门大屋 风门水口 车马填门 船到桥门自会直 朱门酒肉臭,路有冻死 秀才不出门,全知天下 好事不出门,恶事行千 各人自扫门前雪,莫管 筚门圭窬 挨门挨户 足不出门 朱门酒肉臭,路有冻死骨 祝发空门 窄门窄户 运斧般门 鱼跃龙门 鱼升龙门 雍门刎首 迎门请盗 一门心思 倚门献笑 一门同气 依门卖笑 倚门卖俏 倚门窥户 依门傍户 倚傍门户 沿门讬钵 沿门持钵 悬门抉目 席门穷巷 席门蓬巷 乌衣门第 桃李门墙 驷马高门 双喜临门 书香门户 散带衡门 辱门败户 入地无门 清水衙门 破门而入 骈门连室 蓬户柴门 旁门邪道 旁门小道 旁门外道 弄斧班门 门无杂客 门衰祚薄 门生故旧 门可张罗 门堪罗雀 门阶户席 门殚户尽 门不夜扃 门不夜关 龙门点额 柳门竹巷 抉目悬门 抉目胥门 抉目东门 金门绣户 假门假氏 饥駈叩门 祸福之门 祸福同门 衡门深巷 河门海口 河汾门下 过门不入 关门闭户 挂席为门 各人自扫门前雪,莫管他人瓦 改换门庭 改换门闾 分别门户 法无二门 法出一门 法出多门 遁迹桑门 遁迹空门 杜门屏迹 杜门面壁 杜门绝客 杜门不出 东门逐兔 东门黄犬 顶门壮户 顶门立户 大开方便之门 出门应辙 出门如宾 出门合辙 鸱张门户 城门鱼殃 长戟高门 宾客迎门 别类分门 避世金门 闭门自守 闭门扫轨 闭门埽轨 荜门圭窦 闭门不纳 闭门塞户 闭门塞窦 闭门扫迹 闭门却轨 闭门墐户 闭门合辙 闭门思愆 北门之寄 北门管钥 揖盗开门 开门延盗 门庭赫奕 自作门户 左道旁门 重门击柝 朱门绣户 自立门户 政出多门 贼去关门 织楚成门 倚门倚闾 倚门卖笑 引鬼上门 倚门傍户 沿门托钵 一世龙门 曳裾王门 相门有相 秀才不出门,全知天下事 邪门歪道 五花八门 望门投止 歪门邪道 同门异户 书香门第 屠门大嚼 上天无路,入地无门 扫地出门 入门问讳 上下同门 三过其门而不入 敲门砖 枇杷门巷 蓬门筚户 前门拒虎,后门进狼 千门万户 破门而出 旁门左道 门外汉 门墙桃李 门户之见 门可罗雀 门闾之望 门无杂宾 灭门绝户 门到户说 门当户对 门不停宾 门庭若市 门生故吏 门禁森严 开门七件事 开门见山 鲤鱼跳龙门 立木南门 开门揖盗 进退无门 将门虎子 借贷无门 拒之门外 将门有将 将门无犬子 剪发杜门 祸福无门 豪门巨室 侯门似海 侯门如海 好事不出门,恶事行千里 关门打狗 过屠门而大嚼 关门大吉 关门养虎,虎大伤人 告贷无门 高门大户 公门桃李 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 改换家门 分门别户 分门别类 方便之门 夺门而出 遁入空门 杜门自守 杜门自绝 杜门谢客 杜门绝迹 杜门晦迹 得意门生 当门抵户 程门立雪 城门失火,殃及池鱼 臣门如市 车马盈门 不讳之门 不二法门 筚门闺窦 闭门造车 闭门投辖 闭门思过 闭门却扫 闭门觅句 闭门酣歌 闭门羹 北门锁钥 北门南牙 暴腮龙门 傍人门户 班门弄斧 拜倒辕门 白屋寒门 蓬门荜户 摸门不着 门庭如市 专门利人 关门落闩 杜门却扫 布鼓雷门 北门之管 宾客盈门 闭门读书 闭门不出

印度尼西亚是个怎样的国家

印度尼西亚共和国(印度尼西亚语:Republik Indonesia),简称印度尼西亚或印尼,为东南亚国家之一;由上万个岛屿组成,是全世界最大的群岛国家,疆域横跨亚洲及大洋洲,别称“千岛之国”。

印尼都市十分先进,许多国际品牌到印尼设厂并开设精品店,也有许多国际知名百货公司。

印尼是一个发展中国家,政府贪污问题仍未解决,又因国土过大,贫富差距与基础建设也是一个很重要的议题。

印尼交通建设十分完善,拥有数座国际机场,世界最长的跨海大桥,铁路网络十分发达,城市有公共汽车,国营航空公司有许多航线,国际机场也有直航至许多国家。

中文名称: 印度尼西亚共和国 英文名称: The Republic of Indonesia 简称: 印度尼西亚,印尼 所属洲: 亚洲 首都: 雅加达 主要城市: 雅加达、玛琅、万隆 国庆日: 1945年8月17日 国歌: 国家代码: INA 官方语言: 印尼语 货币: 印尼盾 时区: UTC+7至UTC+9 国家领袖: 人口数量: 2.45亿 主要民族: 爪哇族、巽他族、马都拉族等 主要宗教: 伊斯兰教、基督教新教、天主教 国土面积: 1,919,440平方公里 水域率: 4.85% GDP总计: 845680百万美元(2022年) 人均GDP: 3509美元(2022年) 国际电话区号: +62 国际域名缩写: .id 道路通行: 靠左驾驶 国鸟: 雄鹰 国花: 毛茉莉 人类发展指数: 0.600 国名 印度尼西亚共和国(The Republic of Indonesia)。

简称:印度尼西亚或印尼。

首都 印度尼西亚首都雅加达(Jakarta)是东南亚第一大城市,世界著名的海港。

位于爪哇岛西北部沿海。

人口有959万(2022年)。

人口838.5万(2000年人口普查统计)。

印度尼西亚国旗 (印尼语:Sang Merah Putih),别称荣耀红白,是一面由红白两色横带组成的旗 帜。

旗面由上红下白两个相等的横长方形构成,长与宽之比为3:2。

1945年8月17日首次升起。

红色是勇气的象征,而白色代表纯洁。

国徽 图案为一只金色飞鹰,飞鹰象征创造力。

鹰尾和鹰翼分别由8根和17根羽毛,象征 印尼的独立日(8月17日)。

飞鹰胸前的盾面的黑道象征赤道,水牛头象征主权属于人民,榕树象征民族意识,棉桃与稻穗象征丰衣足食及社会必须公正之原则,饰物象征人道主义。

黑色小盾和五角星象征宗教信仰,也象征“潘查希拉”——印尼建国的五项基本原则。

绶带上用印尼文写着“异中有同”。

国歌 国花 “茉莉花” 国家格言 (古爪哇语,殊途同归) 货币 卢比雅、(印尼)盾 面积 1,904,443平方千米(陆地面积)(位居世界第十五) 人口 根据印尼2022年人口普查结果显示,2022年印尼总人口达2.38亿人,是世界第四人口大国。

有100多个民族,其中爪哇族47%,巽他族14%,马都拉族7%,印尼华人5%。

民族语言200多种,通用印尼语。

印尼无国教,但规定一定要信仰宗教不然视为共产党(共产主义及其相关活动在印尼为非法),约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。

6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

时间 比格林尼治时间早7小时;比晚1小时。

国际电话码 62 国庆日 8月17日 语言 官方语言:印度尼西亚语。

英语普及率很高,不过口音很重。

另外,华人间大部分使用粤语和闽南语等。

地理 自然地理 印度尼西亚(Indonesia)位于亚洲东南部,地跨赤道(12°S~7°N),其70%以上领地位于南半球,因此是亚洲唯一一个南半球国家。

经度跨越96°E到140°E,东西长度在5500公里以上,是除中国之外领土最广泛的亚洲国家。

典型的热带雨林气候,年平均温度25-27℃,无四季分别。

北部受北半球季风影响,七八九三月降水量丰富,南部受南半球季风影响,十二月、一月、二月降水量丰富。

印度尼西亚由太平洋和印度洋之间17508个大小岛屿组成,其中约6000个有人居住。

火山有400多座,其中活火山有77座。

世界上有两大地震带:环太平洋地震带和地中海-喜玛拉雅地震带。

印度尼西亚处在环太平洋地震带中,是一个多地震的国家。

海岸线长3.5万公里。

政区地理 共有一级行政区30个,包括雅加达首都特区,日惹和亚齐达鲁 萨兰2个地方特区,27个省即北苏门答腊、西苏门答腊、廖内、占碑、朋古鲁、南苏门答腊、楠榜、邦加-勿里洞、西爪哇、中爪哇、东爪哇、万丹、巴厘、西努沙登加拉、东努沙登加拉、北马鲁古、南马鲁古、巴布亚、北苏拉威西、中苏拉威西、东南苏拉威西、南苏拉威西、哥伦打洛、东加里曼丹、中加里曼丹、南加里曼丹、西加里曼丹。

二级行政区(县/市)410个。

印度尼西亚分30个省、2个特别行政区、和1个首都地区: 苏门答腊岛(Sumatra) 亚齐特别行政区(Nanggroe Aceh Darussalam) 北苏门答腊省(Sumatra Utara) 西苏门答腊省(Sumatra Barat) 明古鲁省(Bengkulu) 廖内省(Riau) 廖岛省(Kepulauan Riau) 占碑(Jambi) 东南亚最大跨海大桥——印尼泗马大桥 南苏门答腊(Sumatra Selatan)楠榜(Lampung)邦加-勿里洞(Bangka-Belitung) 爪哇岛(Jawa) 雅加达(DKI Jakarta) 西爪哇(Jawa Barat) 万丹 (Banten) 中爪哇(Jawa Tengah) 日惹 (Yogyakarta / Daerah Istimewa Yogyakarta) 东爪哇(Jawa Timur) 加里曼丹(Kalimantan) 西加里曼丹(Kalimantan Barat)中加里曼丹(Kalimantan Tengah) 南加里曼丹(Kalimantan Selatan) 东加里曼丹(Kalimantan Timur) 小巽他群岛(Kepulauan Sunda Kecil);亦称努沙登加拉(Nusa Tenggara) 峇里(Bali)西努沙登加拉(Nusa Tenggara Barat)东努沙登加拉(Nusa Tenggara Timur) 苏拉威西岛(Sulawesi) 印度尼西亚的巴厘岛 西苏拉威西(Sulawesi Barat)2004年9月22日印度尼西亚议会新批准成立。

北苏拉威西(Sulawesi Utara)中苏拉威西(Sulawesi Tengah)南苏拉威西(Sulawesi Selatan)东南苏拉威西(Sulawesi Tenggara) 哥伦打洛(Gorontalo) 马鲁古群岛(Maluku)及伊里安岛(Irian,即新几内亚) 马鲁古(Maluku)北马鲁古(Maluku Utara)西伊里安查亚(Irian Jaya Barat) 巴布亚(Papua) 历史地理 在公历纪元前后,印度尼西亚是海上交通的要冲,居民都为印度人,主要信仰婆罗门教。

5世纪初,法显去耶婆提(今苏门答腊及爪哇)时,据他著的所载,当地盛行婆罗门教,但亦有少量的佛教。

稍后,印僧求那跋摩赴华,路经阇婆时,已见佛教甚为流行。

据中国史籍、和的记载,5世纪中叶至6世纪上半叶,苏门答腊、爪哇和巴厘等地已广信佛法,崇仰三宝。

7世纪末,在苏门答腊地区建立了室利佛逝王国。

中国高僧义净往返印度时都在此落脚,据其所述该地大小乘并举;但从出土的文物看,密教系的观世音菩萨和多罗菩萨信仰也很普遍。

8世纪初,到中国的印度高僧金刚智,曾在室利佛逝滞留,不空即在阇婆拜金刚智为师。

可见8世纪前后大乘佛教特别是密教一系在室利佛逝十分流行。

8世纪以后佛教由室利佛逝向马来半岛发展,当地王室都信奉密教,在马来半岛建立了大批密教寺院,民间亦多信奉者。

5世纪以后佛教在爪哇广为流传。

8~9世纪,在中爪哇建立的夏莲特拉王朝诸王,都信奉大乘佛教与印度教混合的密教,建立了很多寺院,如世界驰名的婆罗浮屠大寺,高达十层,代表十法界,石砌回廊都刻有精美的浮雕,庄严雄伟,是世界美术史上的奇观。

10世纪初,室利佛逝的高僧编集了著名的佛教教义书。

13世纪庚·安禄在东爪哇创建的新诃沙里王朝和14世纪韦阇耶建立的满者百夷王朝都信奉佛教。

爪哇佛教是大乘密教和印度教湿婆派的混合物。

他们把佛陀和湿婆看作一体,在崇拜的对象中杂有印度教的很多神祗。

15世纪伊斯兰教传入爪哇后,佛教和湿婆派的信仰逐渐衰落,以致绝迹。

早在前2世纪后半期,在印尼出现了最早的国家叶调。

公元三至七世纪,印尼境内分布着很多小王国和部落。

七至十一世纪,大国室利佛逝与中国使者商旅不绝于途。

苏门答腊和爪哇确实存在着印度教化的国家。

随着印度和东南亚群岛间海上贸易的发展婆罗门教和佛教也传到了苏门答腊岛的西岸。

1025年,印度泰米尔朱罗王国拥有一支强大的海上力量,经常对室利佛逝进行袭击。

从此,室利佛逝开始衰落。

14世纪初,在爪哇建立了印尼历史上最强大的满者伯夷。

到14世纪末,整个城市几乎被爪哇满者伯夷完全摧毁,幸存者迁居马六甲。

爪哇分为东西两部分。

西部贫穷,居民讲苏恩达内语,长期处在室利佛逝王国的影响之下14—15世纪期间,该地区建立了帕查查兰王国。

中部和东部的爪哇人讲爪哇语。

8世纪,夏莲特拉王朝在中爪哇建立,这是个信奉佛教的王朝,婆罗浮屠就建于此时。

9世纪末,珊阇耶又被来自东爪哇的一个名字叫玛塔拉姆的印度教王朝(今日惹地区)取代。

10世纪爪哇地区的权力中心向东转移,海上贸易非常活跃。

东爪哇王国在爱尔棱加统治时期(1019—1049年)达到顶峰。

12世纪末期,在香料贸易中致富的谏议里王朝崛起。

1222年,冒险家(海盗)庚安禄篡夺了谏议里王位,把首都迁到了新柯沙里。

谏议里王朝的最后一位统治者采取扩张政策,拒绝了元朝忽必烈派来的索贡代表团。

他于1292年被叛臣杀害。

第二年蒙古舰队登陆,但没能征服它。

继任者在蒙古军队撤离后又建立了满者伯夷王朝。

据1365年撰写的记载满者伯夷曾统治整个巽他群岛和马来半岛。

明朝时郑和下西洋经过了印尼,并在马六甲有外交活动。

到了16世纪,欧洲人抵达现印尼,发现了这些小国。

一些欧洲强国开始建立殖 第三大都市万隆风景秀丽有仙之都美称 民地,荷兰变成了这些欧洲国家里面占领最多领土的国家。

荷兰最初通过荷兰东印度公司对这些地区实行殖民统治。

1799年东印度公司解散后殖民地被荷兰政府接管,史称荷属东印度。

第一次世界大战完结之后,当地人开始争取自治。

到了第二次世界大战,日本帝国主义占领了荷属印度尼西亚。

1944年日本允诺印度尼西亚独立。

1945年6月苏加诺发表了《建国五项原则声明》日本投降的消息传到印尼之后,苏加诺立即在之后一日发表印尼独立宣言。

之后在短短五日间,印尼全国都宣告脱离荷兰东印度公司的管治。

1947年7月,荷兰向印度尼西亚共和国发动了“警察行动”的大规模军事进攻。

8月联合国安理会下令停火。

荷兰又于1948年12月发动了第二次“警察行动”,并逮捕了苏加诺。

当联合国再次讨论这个问题后,荷兰承认印度尼西亚独立。

最终东印度公司在1949年宣布放弃对印尼的管治权,使印尼得以正式独立,苏加诺被任为印尼第一任总统。

哈萨克族风俗习惯

加利亚州 所属分类: 地名 美国地理 美国行政区划 摘要: 加利福尼亚州(State of California,简称加州美国西部太平洋沿岸的一个州,它的面积是美国的第三大、和人口上的第一大州。

加利福尼亚无论是在、地貌、物产、还是人口构成上都十分多样化。

加州有一别名叫做“金州”(The Golden State),邮政缩写是CA。

编辑摘要 目录 [隐藏] 1 资料 2 命名 3 历史 4 人口 5 地理 6 国家公园 7 法律与政府 8 经济 9 交通 10 重要城市 11 教育 12 体育 加利福尼亚州-资料 加利福尼亚州 州府:萨克拉门托 Sacramento 最大城市:洛杉矶 Los Angeles 官方语言:英语 面积:410,000 平方公里(全美第3名) 陆地 404,298 平方公里 水域 20,047 平方公里(4.7%) 人口(2000年) 总数 33,871,648人(全美第1名) 密度 83.85 人/平方公里(全美第12名) 加入联邦日期 1850年9月9日 ( 第31个加入美国联邦)时区:太平洋标准时区: UTC-8/-7 纬度:32°30'N to 42°N 经度:114°8'W to 124°24'W 宽:402.5 公里 长:1,240 公里 海拔:最高 4,148 米 平均 884 米 最低 -86 米 缩写 邮政 CA ,ISO US-CA 网站 加利福尼亚(California)最初指的是由墨西哥的下加利福尼亚半岛和今天美国的加利福尼亚州一同组成的这块地域。

这个名字被认为来自于一部16世纪西班牙文骑士传奇小说《骑士蒂朗》(Amadís de Gaula)中所描绘的一片传说名为“卡拉菲亚”的乐土。

这部小说由马托雷尔·加尔巴(Garci Rodríguez de Montalvo)所撰写,书中的“卡拉菲亚”与世隔绝,遍地黄金,到处都是居住在洞穴里热爱自由的亚马逊人和古怪的野兽。

有人也提出“加利福尼亚”一词可能来源于从北美南部炎热的地区。

进入加州的早期西班牙探险者形容这片地区“热得像个烤炉”(cali→hot,“热”;fornus→forno→“oven”,结尾加ia来表示一个地方)或“是个石灰烤炉”(cal→lime,“石灰”)。

西班牙语经常这样使用拉丁词根来构造新词。

因此“加利福尼亚”(California)可能出自西班牙语“caliente fornalia”,“热火炉”的意思;或来源于“calida fornax”,拉丁语“炎热的气候”之意。

此外还有来自当地语言“高高的山脉”等其他说法。

另外,别名“金州”(Golden State)常使人以为源自19世纪中叶淘金潮。

事实上是来自此州中部山丘的春草于秋天枯萎时,从远方看来有如遍地金色而得名。

加利福尼亚州-历史 加利福尼亚州 在英国伊丽莎白时期,著名的海盗弗朗西斯·德雷克爵士占领了新西班牙和新墨西哥北部所有的土地,成为英国的殖民地。

虽然早在17世纪英国人的殖民地已经是“从大海到大海”,英国人对北美西岸的土地并没有多少兴趣。

到18世纪末,西班牙传教士逐渐开始在西属加利福尼亚北部广博的土地上建立起定居点。

当墨西哥从西班牙独立后,这些传教士定居点也成为了墨西哥政府的财产,但是很快就被遗弃。

西班牙帝国在北美洲西北部的领土被命名为“加利福尼亚省”。

1847年的美墨战争后,这片领土由美国和墨西哥分割。

墨西哥所得到的那部分领土后来成了下加利福尼亚省(Baja California),而美国所获得的上加利福尼亚则在1850年9月9日正式加入联邦,成为今天的加利福尼亚州。

1848年,上加利福尼亚的西班牙裔人口大约为4,000人。

但是当加利福尼亚发现黄金的消息传开后,无数美国人和欧洲人在淘金热中涌向加利福尼亚,加利福尼亚共和国也随之宣告成立。

当美国海军将领约翰·斯洛特(John D. Sloat)从旧金山湾进入加利福尼亚后,这个年轻的共和国被宣布成为美国的领土。

1850年,加利福尼亚正式成为联邦的第31个州。

在美国内战期间,加州内部关于是加入北方军还是南方军发生分歧,虽然最终加州支持北方军,很多加州人依然参加了南方志愿军。

1870年代第一条贯穿美国的铁路的开通将太平洋沿岸的人们与美国其他地方连接起来。

加州当地人也逐渐发现,加州的气候十分适合农作物的生长,特别是柳橙。

直到今天加州的农业产量依然丰富。

1900至1965年间,加州人口变化,从不到100万人,发展成为美国人口最多的一个州。

1965年至今人口成分已经发生了巨大变化,今天的加州是全球人口最多样化的一个地区。

加州居民在政治上倾向自由派。

加州是美国的科技和文化中心,世界影视中心,以及美国农业大州。

加利福尼亚州-人口 2000年加州人口为33,871,648人,占全美的12%,为美国在人口上的第一大州。

人口普查结果显示,加州没有一个占多数的族群。

白种人依然是最大族群,但是已经不占多数。

拉丁美洲裔人几乎占到总人口的三分之一;其他族群依次是亚裔美国人、非裔美国人和印地安人。

由于拉美裔美国人移民人口的迅速增长和高生育率,预计将在2040年左右成为加州最大族群。

加利福尼亚州-地理 加利福尼亚州电力资源图 加利福尼亚州与太平洋、俄勒冈州、内华达州、亚利桑那州和墨西哥的下加利福尼亚州接壤。

加利福尼亚拥有多样的自然景观,包括壮丽的峡谷、高山和干燥的沙漠。

加州面积四十一万平方公里,是美国第三大州。

大多数大城市位于太平洋沿岸较凉爽的地带,包括了旧金山、洛杉矶和圣地亚哥。

内华达山位于加州中部和东部,其中的惠特尼峰海拔4,418米,是美国本土最高点。

全球著名的优圣美地国家公园也位于该区域,此外还有一个很深的淡水湖――太浩湖。

内华达山的东部是重要的海鸟栖息地欧文斯峡谷和蒙罗湖。

在南部有横岭和一个咸水湖沙顿海。

位于中南部的一块沙漠叫作莫哈韦沙漠。

莫哈韦沙漠的东南面有死亡谷,这里有北美最低点。

加利福尼亚由于位于圣安德利亚断层,因此经常发生地震。

虽然美国的地震大部分发生在阿拉斯加和密西西比河流域,加州的地震往往会造成更大损失,因为这里的人口密度十分高。

加州南部为热带沙漠气候,气温变化较大,年降雨为10英寸。

沿海地区由于加利福尼亚洋流的影响,则为地中海型气候,冬湿夏燥。

加州境内的高山,包括内华达山是高山气候,冬天降雪,夏天并不很热。

加利福尼亚州-国家公园 地貌 红木林国家公园 (Redwoods National Park) 拉森火山国家公园 (Lassen Volcanic National Park) 优胜美地国家公园 (Yosemite National Park) 三王峡谷国家公园 (Kings Canyon National Park) 红杉国家公园 (Sequoia National Park) 死亡谷国家公园 (Death Valley National Park) 约书亚树国家公园 (Joshua Tree National Park) 加利福尼亚州-法律与政府 加利福尼亚州政府以直接民选方式产生的职位包括州长(Governor)、副州长(Lieutenant Governor)、州务卿(Secretary of State)、司法部长(Attorney General)、州审计长(State Controller)、州财政部长(State Treasurer)、保险局长(Insurance Commissioner)、州教育厅长(Superintendent of Public Instruction)、和四名公平委员会委员(Board of Equalization),任期为四年,而且只能连任一次。

加州的立法机构由一个40人的州参议院(State Senate)和80人的州众议院(State Assembly)组成。

州参议员任期四年,每两年有一半改选。

州众议员任期两年。

在2003-2004会期期间,众议院内共有48名民主党议员和32名共和党议员,参议院内则有25名民主党参议员和15名共和党参议员。

加利福尼亚州-经济 加利福尼亚州议会和市政厅 加利福尼亚GDP占全美的14%,经济规模达到1.56万亿美元,要比除美国、中华人民共和国、日本、德国、英国和法国之外任何国家的都大,人均GDP达四万六千余美元。

加州主要矿产为石油,在美国大陆居前列,仅次于得克萨斯及路易斯安那两州,年产量超过3亿桶。

此外,尚产天然气、金、石棉、钨、硼、硅藻及砂、砾等。

加州工业发达。

航天工业、电子工业、计算机工业和油、气开采均占显著地位。

该州还是美国的主要农业州,全州拥有水浇地300余万公顷,农产品200余种。

1970年葡萄产值居首位,其次为干草、番茄和棉花。

罐装和冰冻蔬菜与水果占全国产量的1/3。

人均收入因地区和职业的不同而有巨大分化。

在中部人均收入最悬殊,移民的农场工人,收入低于美国最低工资保障线,而农场主则经常拥有上百万美元的私人农场。

大多数农场主受过良好教育,大多数至少拥有硕士学位。

虽然一些城市的人均收入是全美最高的,在一些非农群县却有全美最高的贫穷人口比例。

在硅谷的高科技产业目前正处于低谷,主要是受到网络泡沫破灭的影响,但是这些地区的医疗产业、电子游戏产业和动画产业正在快速成长。

加利福尼亚经济的一个大问题是制造业的缺乏。

7.25%的销售税使得在该州设立工厂变得很不划算。

主要的制造商,如航空业也正在计划搬离加州。

多年以来加州已经没有新的工厂设立,使得很多高收入的制造业工作丧失。

这意味着该州的中产阶级大多是小企业主和建筑及运输工人,以及小部分有知识的工人――几乎是以服务业为主。

财团 :California Financial Group, 美国十大财团之一。

第二次世界大战后崛起的新兴大财团,包括美洲银行集团、旧金山集团及洛杉矶集团。

这三个集团的经济实力在第二次世界大战期间,随着加利福尼亚州军火工业的迅速发展而获得急剧增长,特别是金融资本的增长速度尤为惊人,形成以美洲银行为金融中心的大财团。

1974年拥有资产1671亿美元,在美国十大财团中居第三位,在美国的政治、经济生活中起着主要作用。

它与南部财团组成一股新兴的军火工业集团势力,成为与东北部老财团相抗衡的力量。

加利福尼亚州-交通 全州公路线中,市区内道路有8万多公里,市区外公路有20万公里。

境内有分布广泛的多车道高速公路系统。

连接旧金山、洛杉矶和圣迭戈的空中走廊,其繁忙拥挤程度超过连接华盛顿、纽约和波士顿的空中走廊,铁路线长1万多公里。

公用飞机场有300多座,私人飞机场有900多座。

萨克拉门托河三角洲上河网密布,水运发达。

重要机场洛杉矶都会区 洛杉矶国际机场 (LAX)─联合航空及美国航空转运中心,美国最繁忙的国际线机场,航线以美洲、东亚及纽澳为主。

安大略国际机场 (ONT) 旧金山湾区 旧金山国际机场 (SFO)─联合航空及维珍美国航空转运中心 圣荷西国际机场 (SJC) 奥克兰国际机场 (OAK) 圣地牙哥都会区 圣地牙哥国际机场 (SAN) 老萨克拉门托火车站 重要高速公路南北纵向高速公路自东往西有 395号美国国道 99号加州州道 5号州际公路 101号美国国道 1号加州州道 南加州的纵向高速公路在395号美国国道以东还有 15号州际公路 东西横向高速公路自南往北有 8号州际公路 10号州际公路 40号州际公路 接 58号加州州道 接 46号加州州道 580号州际公路 接 120号加州州道 80号州际公路 加利福尼亚州-重要城市 好莱坞 大洛杉矶地区 洛杉矶 (Los Angeles) 好莱坞 (Hollywood) 阿凯迪亚 (Arcadia) 安那翰 (Anaheim) 比华利山庄 (Beverley Hills) 大熊市 (Big Bear City) 康普顿 (Compton) 科斯塔梅萨 (Costa Mesa) 加州长滩 (Long Beach) 马利布 (Malibu) 玛瑞娜戴尔瑞 (Marina del Rey) 尔湾 (Irvine) 蒙特利公园(Monterey Park) 帕萨迪纳 (Pasadena) 波莫纳 (Pomona) 柔似蜜 (Rosemead) 圣贝纳迪诺 (San Bernardino) 圣费尔南多谷 (San Fernando Valley) 旧金山 圣加夫列夫尔 (San Gabriel) 圣塔安娜 (Santa Ana) 圣莫尼卡 (Santa Monica) 托伦斯 (Torrance) 旧金山湾区 红木城 (Redwood City) 旧金山 (San Francisco) 奥克兰 (Oakland) 柏克莱 (Berkeley) 库比蒂诺 (Cupertino) 佛瑞蒙 (Fremont) 圣荷西 (San José) 贝克斯菲尔德 (Bakersfield) 尤里卡 (Eureka) 佛列斯诺 (Fresno) 雷丁 (Redding) 萨克拉门托 (Sacramento) 圣地牙哥 (San Diego) 河边市 (Riverside) 尤凯亚 (Ukiah) 史托克顿 (Stockton)加利福尼亚州-教育 加州大学 联邦大学海军研究所学校蒙特瑞 Naval Postgraduate School, Monterey保卫语言学院蒙特瑞 Defense Language Institute, Monterey公立大学加州大学 University of California加州州立大学 California State University私立大学加州理工学院 California Institute of Technology, Caltech斯坦福大学 Stanford University 南加州大学 University of Southern California, USC 圣迭戈大学 University of San Diego, USD加利福尼亚州-体育 金州勇士 美式足球NFL 奥克兰突击者 (Oakland Raiders) 圣地牙哥电光 (San Diego Chargers) 旧金山四十九人 (淘金者) (San Francisco 49'ers) 棒球 大联盟 MLB 美国联盟 (American League, AL) 洛杉矶安那罕天使 (Los Angeles Angels of Anaheim) 奥克兰运动家 (Oakland Athletics) 国家联盟 (National League, NL) 洛杉矶道奇 (Los Angeles Dodgers) 圣地牙哥教士 (San Diego Padres) 旧金山巨人 (San Francisco Giants) 小联盟 Minor Leagues 佛列斯诺灰熊 (Fresno Grizzlies,3A级太平洋岸联盟,母队:旧金山巨人) 萨克拉门托河猫 (Sacramento River Cats,3A级太平洋岸联盟,母队:奥克兰运动家) 贝克斯菲尔德火焰 (Bakersfield Blazer,高阶1A级加州联盟,母队:德州游骑兵) 高沙漠区小牛 (High Dessert Marvoricks,高阶1A级加州联盟,母队:西雅图水手) 艾辛诺湖暴风雨 (Lake Elsinore Storms,高阶1A级加州联盟,母队:圣地牙哥教士) 兰卡斯特喷射鹰 (Lancaster JetHawks,高阶1A级加州联盟,母队:波士顿红袜) 孟德斯托樫果 (Modesto Nuts,高阶1A级加州联盟,母队:科罗拉多洛矶) 伦秋库卡蒙加震动 (Rancho Cucamonga Quakes,高阶1A级加州联盟,母队:洛杉矶安那罕天使) 内陆帝国区圣伯纳汀诺66人 (Inland Empire 66ers of San Bernardino,高阶1A级加州联盟,母队:西雅图水手) 圣荷西巨人 (San Jose Giants,高阶1A级加州联盟,母队:旧金山巨人) 史塔克顿港口 (Stockton Ports,高阶1A级加州联盟,母队:奥克兰运动家) 维萨利亚橡树 (Visalia Oaks,高阶1A级加州联盟,母队:坦帕湾魔鬼鱼) 洛杉矶湖人 篮球NBA 金州勇士 (Golden State Warriors) 洛杉矶快艇 (Los Angeles Clippers) 洛杉矶湖人队 (Los Angeles Lakers) 萨克拉门托国王 (Sacramento Kings) WNBA 洛杉矶火花 (Los Angeles Sparks) 萨克拉门托君主 (Sacramento Monarchs) 冰球 NHL 安那翰鸭 (Anaheim Mighty Ducks) 洛杉矶国王 (Los Angeles Kings) 圣荷西鲨鱼 (San Jose Sharks)

求学生会宣传部口号

作者:袁明辉纂修族谱,古时祖先将其重要意义高度概括为“敬宗收族”。

“敬宗”当然是尊敬祖宗,“收族”,除有不遗漏每一个族人的意思外,更重要的是要在全体族人之中形成一股向心力,团结全体族人,使大家处於同一价值观念之下。

不成文的规矩:族谱宜三十年一修。

修谱,是一项系统工程。

要修好一次族谱,我以为有三个方面的工作要做好:组织、经费、编辑。

下面,我结合自己在一九九四年忝任萍乡市潭塘袁氏六修族谱主编的一些心得体会,分别从上述三个方面叙述之。

需要指出的是,我是上世纪八十年代的一名普通农村高中毕业生,自然才疏学浅,我族只有一千多人,不能算大族。

我现在以我主编族谱的经验谈论,确有不自量力和以偏概全的嫌疑。

但我仍然而为之,原因在於我觉得现在缺少一部修谱专论,特别是结合新时代现实的可具操作性的专论。

再,我接触了现在修的不少族谱,其中存在很多问题,也使我感觉到有必要写一篇专论,以期规范。

我的水准不高,但可以抛砖引玉,大家共同完善,所以,我也就不怕献丑了。

一、组织组织,实际上是组织者和组织实施的统称,通俗地说,就是由谁来倡议修谱,谁来组织修谱,采取什麼样的措施保证修谱能顺利完成。

解放前,组织修谱的是家族。

为著说明家族的概念,我在这裏要多费一点篇幅讲讲家族。

家族是一个泛指,也同时特指这个家族的权力机关,或曰宗族,或曰祠堂。

这个权力机关不一个是一个常设机构,它也许是一个议事机构,以祠堂作为议事地点(办公地点),由族长召集,各房份代表和知名人士参加的一个非常设议事机构。

家族一般都有固定资产和流动资金。

固定资产一般是田产、林产、塘产和房产。

而流动资金的来源则是固定资产所产生的收益(如田租、房租)以及族人的捐献。

所以,家族是有一定经济来源和收入的。

它的支出主要是办公费用(维持宗族祠堂的正常运转)、祭祀、修谱、资助品学兼优但家境贫寒的子弟上学等等。

家族的职责是处理和协调全族之内的宗族事务,族长的权威是很高的。

家族的权力很大,有时甚至兼具司法机关的一些职能,对族人的不良行为有处置权,最严厉的甚至可以处其死刑,如沉潭、火焚、窖闭等都是很严厉和残酷的。

行政司法机关对此亦不干预,因为家族的这些行为维护的是封建的等级制和伦理道德,而这些伦理道德在当时是主流的意识形态,它对维护社会稳定,提倡中华民族传统文明有著积极的意义。

但家族所奉行的毕竟是封建伦理道德,在一定程度上它扼杀了人的创造性,岐视妇女,从根本上维护妇女对男人的从属性质。

对於这些,无论政治家还是文学家早有足够的评论,我则不必多言。

修谱一般有倡修。

倡修者或为族长,更多的是在政治、经济上有一定发言权的杰出人士,也有对宗族事务非常热心的人。

既有人倡议,家族就开始组织:不外是召开各房份代表会议,筹措经费,确定编辑班子,印刷班子等等,然後是调查、编辑、汇总、成稿、印刷。

谱成之後,一般都要大摆宴席进行庆祝,全族人参加,称之“做谱酒”。

应该指出的是,旧时修一次谱,花费是非常巨大的,有些家族就是因为修了一次谱而倾尽族产,甚至举债。

上面说的是往事。

解放後,因为宗族位列“三座大山”,也为著社会安定,更因为意识形态的根本性变化,宗族和修谱一直是被政府严禁的,不但不能修谱,旧的家谱还在抄、烧之列。

很多人为保存一部家谱,费的心思,担的风险已非现在的年轻人可以想像。

重起修谱风潮是台湾开放老兵赴大陆探亲政策之後,台湾人回来後,很重视家谱,也从资金上给予大力支持,这就使修谱有了必要性和可能性,政府在政治上的不断开明,学术界以族谱作为研究资料等因素,亦造成了政府对修谱“不提倡,不反对”的局面,於是,各族修谱之风潮骤起,这一时间,在一九八○年代後期,到一九九○年代达到顶峰。

新的时代必然有新的特点,现在,宗族已无实存的机构,那麼如何组织修谱呢

依然得有倡修。

每一件事的缘起总得有热心的人提议。

我粗略作了一个总结,现在的倡修者,首先是宗族事务的热心者居多,其次是本族中德高望重的长者,然後是经济较富裕的族人和在政界有一定影响力的族人。

既然已经有人倡议,召开筹备会议就显得很有必要了。

参加筹备会议的人员一定要具有代表性,首先是各房各份要有代表,其次是各地要有代表,再次是注意吸收各届的知名人士,尤以政、经为重。

筹备会议要产生的成果应该是二项:第一,统一思想,确定族谱一定要修;第二,成立纂修族谱委员会(理事会),选举负责人。

这个委员会(理事会)就是此次修谱的组织者。

委员会(理事会)的负责人,或曰主任,或曰理事长,举足轻重,他应该是一位德高望重的长者,辈份高,说话比较有影响。

这裏一般有二种情况:第一种情况是这位元长者本身工作能力就比较强,那麼,由他负责班子的工作是很适宜的。

还有一种情况,这位元长者虽然辈份高,全族人也很尊敬他,也非得选他为主任(理事长)不可,但他的身体状况、工作能力、知识水准似乎不能胜任这个工作,这个时候可以考虑选举一位工作能力很强的执行主任(理事长),由他来做实际工作,这样,既照顾到了情绪,工作也有人抓了。

修谱班子确定了以後,必然是要定期或不定期地开会议事了。

主要的任务有以下几项:第一,确定以主编为首的编辑班子;第二,筹措经费,并确定开支范围和标准;第三,组织协调普查工作;第四,组织审查族谱草稿;第五,印刷;第六,发谱,并组织庆祝活动。

在日常组织管理之中,组织者会遇到很多困难和很多意想不到的情况,如经费不足,如寻根不顺利,如有族人不愿意参加修谱……凡此种种,需要组织者以热心、细心、耐心和高超的工作艺术,良好的协调能力去解决。

在修谱的组织工作中,最重要的是二件事:首先是筹款,因为这是修谱的基础和最重要的保证,这一点,我会在下一部分有详细论述;其次是协调,因为修谱委员会(理事会)的成员来自不同地区,各自的地位、身份、能力、性格、审美观、文化程度、热情等各个方面有很大的差异,全族的应修人员认识水准也不一,这需要负责人首先要团结、协调好修谱班子,然後依靠全体族人,以自身的热情带动整个班子和全体族人的热情,修谱才会善始善终。

修谱的最终成果是编纂出族谱。

所以,组织者最关注的莫过於编辑,为此,组织者要尽全力支持和配合编辑的工作,尊重编辑,不干涉他们的工作,尽量为编辑们特别是主编创造一个良好的工作环境。

二、经费金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。

经费问题含有三重意思:经费的筹措、经费的开支、经费的管理。

先谈开支。

修谱当然要花钱,开支的范围大致有以下几项:1、印刷费。

主要是印刷族谱的费用,这是修谱中最大的一项开支。

2、办公费。

包括修谱委员会(理事会)日常开支、列印费、宣传费、通讯费、水电费等。

3、差旅费。

主要是外调人员赴外调查族人基本情况和编辑出外查询资料所发生的费用。

4、伙食费。

主要是倡议修谱、集中议事和发谱、祭祖时聚餐的开支。

5、人员工资。

这项开支可有可无,主要是看大家议事时怎样决定,如果大家认为为修谱是对宗族尽爱心,无需报酬,这项费用即可不支出。

它主要包括支付给修谱委员会(理事会)成员、编辑、普查员等的报酬。

6、其他。

我之所以先说开支,是因为大家要清楚修一次谱大概要花这麼一些钱,据此来做一个预算,到底需要多少钱,从而为筹措经费提供依据。

经费从哪里来

不外以下几个方面:捐助:这是修谱的最大经济来源。

捐助者当然大都是本族中经济比较富裕的。

各族修谱总会有少数几个热心的族人首先站出来捐款,组织者要注意对这种行为给予足够的表扬和鼓励,树其为榜样,大力宣传。

然後在此基础上对全体族人的经济状况进行摸底,这个底一般是好摸的,因为修谱委员会(理事会)的成员本就是各地、各房份的代表组成的,他们当然会熟悉本地、本房份族人的经济状况。

拟出一份经济状况较好的族人名单,然後发请柬召集他们开会,鼓励他们为宗族献爱心,为此次修谱伸出热忱的双手。

开这样的会,要注意策略和方法。

首先,受邀请者一般都是经济比较富裕,有一定社会地位的族人,所以,接待要热情、周到,但不能奢华;其次,会前要与几个比较有影响力的受邀者充分沟通,请他们作一些宣传,多讲鼓动的话,而且,要求他们捐款的数目尽量大一点,以此来带动全体受邀者;再次是要大力宣传和赞扬捐款的族人的善举,人家给了你钱,你要尽量给人家以名。

人丁费:委员会(理事会)可以开会议一个标准,规定凡为入谱物件的族人每人缴纳一定的费用。

标准不宜高,以每人五~二十元为妥,也可以分出男丁、女丁不同的标准,如果捐款的数目比较大,足以支付修谱的开支,这项收费当然可以不收。

售谱收入:即向族人征订族谱,拟定一个价格出售。

应该注意的是要鼓励各家各户都拥著族谱,所以,价格要大大低於印刷的成本价。

也同样,如果捐款的数目比较大,则可改为每户免费发放。

从上述的收支来看,经费的筹措应本著度支量收的原则。

在资金的管理和使用上,一定要有严格的规章制度和财务纪律,完善开支计画、经手、审核、审批几道程式,定期公开明细帐目,让全体族人和捐款者放心。

有些地方的修谱就是因为发生了收入不入帐、不按规定开支、不公开帐目等行为,从而导致族人有意见,以至修族中途夭折的事情发生。

修谱结束之後,通过决算,经费一般都有盈馀。

这批钱数量不一,各族也有不同的处理方法,大致如下: 设立“助学基金”、“敬老基金”、“济贫基金”等; 修祠堂、修祖坟、祭祖; 追加修谱人员报酬。

三、编辑一次修谱,重点是编辑,关键也是编辑。

编辑应该是有一个班子的:主编一人,副主编若干,编辑若干。

担任编辑,特别是担任主编的人,应该在古汉语、文笔、民间习俗方面有一定的基础。

主编是编辑的核心,他应该负责全盤编辑工作,对各位编辑作出分工,对整本谱要构思一个整体思路,制定一个完整的计画和一个切实可行的工作步骤。

(一)编辑步骤:1、通读老谱。

首先要对老谱,特别是上一届老谱要仔细地阅读,摸清楚老谱的格式、风格,对本族的历史源流和支派世系有一个大致的瞭解。

2、绘制世系图。

也就是将上一届老谱上所载的人员按辈份全部画到纸上,一辈一辈用线连起来。

这项工作比较浩繁,但也很重要。

因为你只有画完了世系图你才可能对老谱所载人员的房份、辈份有一个清晰的瞭解,更重要的是,你在普查时不会遗漏人员。

画图用的是一卷很大的绘图纸,画很多横线分若干格(老谱有多少辈就分多少格),每格(横行)都写上这样的字辈;小方框中左边的字表示谱名,如“庇蕃”、“茂钧”、“养乾”、“养元”;右边是字或名,比如庇蕃,字福荫;茂钧(克诚)方框後括弧内的“普蕃3”,表示茂钧是普蕃的第三子,过继给庇蕃做儿子。

把这些名字连结起来,就是一辈一辈,庇蕃子一:茂钧,茂钧子二;养乾、养之。

画好了整个图後,在普查现有人口时,你心中就很清晰了,比如你要求普查员去养乾家、养元家……以後在编排齿录时也不会发生次序上的颠倒。

3、普查。

普查就是将上一次修谱还在世的族人、上次修谱後到本次修谱时出生的族人进行全面细致的调查。

普查包括哪些内容呢

下面是我设计的一张普查表格: XX袁氏X修族谱普查表总编号:分类编号:字辈 谱名: 字: 号: 行: 住址: 县(区) 乡(镇) 村(街) 组(居委会) 父亲: 谱名: 字: 出生时间: 年月日时 逝世时间: 年月日时 葬於 年月日时 山 形 向工作单位:文化程度:职务:职称简历配偶姓名:岳父姓名:地址:出生时间: 年月日时 逝世时间: 年月日时 葬於 年月日时 山 形 向工作单位:文化程度:职务:职称:简历子:女:备注资料提供人(签名) 年 月 日普查中,不是每项内容都是必填的,需要注意的是,第一行的“谱名”,普查对象如果是老谱已载人员,当然应该填写,如果是老谱之後出生的人员,就不能填写,谱名待普查结束後统一安取。

4、整理普查资料。

根据每一份普查表,撰写每位族人的条文。

在整理普查资料时,要注意为族人安取谱名。

每个家族都有自己独特的字辈,同一辈份的人取一个相同的字以示标志。

这些作为辈份的字,连起来一般都是一首诗或格言警句。

依照字辈取的名字,叫做“谱名”。

每个人出生之後,父母都会为你取一个名字,或乳名,或长大以後的学名,这个名字也是你在日常工作当中的标志。

每个人的名字或体现了父母的意志和审美观,或体现了自己的审美观,五花八门,各式各样,如果仅仅根据这些名字,你无法判断同族中人的辈份,所以,谱名便应运而生了。

具体的做法是:同一辈份取这个相同的字,另用一个不同字组成谱名,他日常使用的名字作为名或字。

谱名应由主编统一安取,这样就不会发生重复的现象。

当然,有些人向主编提出他希望取一个什麼样的谱名,只要不重名,不发生冲突,一般主编是可以满足他的这种要求的。

还有另外一种情况,有些人出生後取的名字,本就是依据字辈来取,那麼,取的人多了,就会发生重名的现象。

比如我族“茂”字辈,取“茂发”的有十几个人,他们也没有别的名字。

在修谱时,你又不能改他的名字,那怎麼办呢

一般遇到这种情况,就要采用同音字替代,替代的原则是老谱已取的不改,改动修老谱时还未出生的,同样都是在修老谱之後自取同一名字的,改年轻的,不改年长的,以此类推。

5、确定老谱内容的取舍范围。

解放前的老谱一般有序言、历次修谱序言、历次修谱人员名单、家规家训、坟山图、祠堂图、祀仪祀规、历史资料、艺文、跋、後记、齿录(即人口资料)等等,各族各次修谱不尽相同,但大致如此。

老谱的这些内容可以不全部录入新谱,孰留孰舍,主编要有一个基本态度,然後提交修谱委员会(理事会)讨论决定。

6、整理老谱内容。

老谱内各篇文章,全部是竖排、繁体字,没有标点符号,已经不能适应现代人的阅读习惯。

我们要将决定留下来的所有文章进行整理:繁变简,加注标点符号,改正其中的错别字、异体字。

7、搜集资料,撰写源流考。

每族都有自己独特的世系源流,主编应根据老谱所载源流,搜集和参考近代本氏源流的研究成果,尽量将本族的世系源流考证详细和清楚,可单独成文,亦可列入序言之中。

8、撰写《序言》。

每次修谱都有一篇序言,序言很重要,它几乎是一部谱的象徵和门面,它反映了该次修谱的指导思想和价值观念。

序言撰写者一般是主编,但也可以请本族德高望重或学识渊博的人士撰写。

9、编定所有内容,初成文稿。

编排的次序名不相同,但大致如下:序言(这是一定要放在最前面的),历次修谱序言,源流考证,本次及历史修谱人员名单和基本情况,捐款人名单及金额,凡例,历史资料、字辈排行、齿录、艺文、跋、後记、附注。

10、审稿。

审稿一般由修谱委员会(理事会)召集组织,邀请相关人员对草稿进行审核,一旦审核通过,即可定稿。

11、印刷发谱。

上述是编辑的基本工作流程及内容。

当然,各族都有自己不尽相同的情况,当然应该根据自己的实际情况来决定工作顺序及内容。

上述的工作步骤也可同时进行,次序也可颠倒,并无成规。

(二)齿录“齿录”本来是一个书面语言,是“录用”的意思。

但在族谱中,它指的是人口资料。

我的理解,“齿”,本意牙齿,引申为人口,“录”意记录,连起来就是记录人口资料的意思。

齿录是族谱的核心,我们修谱就是要为了记录每一位元族人的基本情况。

那麼齿录应该包括哪些内容

撰写格式应该是怎样的呢

兹举我族四例:例一:101伟延次子家佐 字瑞和。

清同治八年(西元一八六九年,已巳)九月二十七日卯时生,一九一五年(乙卯)正月初一日子时殁。

葬漆家屋场凤形甲山庚向。

配张丁娘 灯芯桥盛立公女。

清光绪三年(西元一八七七年,丁丑)三月初十日吉时生,光绪二十七年(西元一九○一年,辛丑)七月初七日未时殁。

葬双园裏附家暄冢癸山丁向。

子二:道蕃;遵蕃(出为家暄嗣)女一:戊秀,适钦升一图六甲杨田万。

这是家佐的齿录。

第一栏“101”是“家”字辈编号;第二栏“伟延次子”表示家佐是伟延的第二个儿子,说明“身之所出”;第三栏“家佐”是他本人的谱名;第四栏是家佐的基本情况,其中包括他的字(实际上就是日常大家称呼他的名字)、生卒时间、葬所志向,关於生卒时间的纪年方法,有庙号、西元、干支,老谱中只有庙号和干支,我们现在一定要加上西元,三种纪年方法可以一并使用,以便相互对照。

第二行,是家佐妻子的齿录。

第二栏“配”,表示这是家佐的妻子。

应该注意,不是所有的妻子都称“配”,“配”只指那些已经去世且没有改嫁的妻子,如果修谱时妻子还在世,叫“娶”,已经改嫁或离婚、出走的也叫“娶”;第三栏是家佐妻子的姓名,叫张丁娘;第四栏,首先是张丁娘的基本情况,与男丁不同的是,外娶媳妇首先要注明她的父亲姓名和娘家所在地,以示根源和尊敬,然後同样是生卒时间、葬所志向。

其次,在妻子之後,列出子女。

比如本例家佐和张丁娘育有二子一女,二子中,次子遵蕃出继给家暄做儿子,所以括弧内注明“出为家暄嗣”,那麼在撰写遵蕃的齿录时,就只能写“抚家佐次子为嗣”,然後是女儿,首先要写清楚女儿的名字,是戊秀,然後是注明她出嫁给了钦升一图六甲的杨田万为妻。

例二:55起蕃之子茂矩 字继儒,号季儿。

江西冶金学院毕业,高级工程师。

现任萍乡钢铁厂品质管制处处长。

一九四二年(壬年)十二月十八日寅时生娶洪叶青 排上石甲坊小山田相才公女。

一九五○年(庚寅)十月十四日申时生。

子二:养邈;养遥女一:洪滔;(待字)例2是茂矩的齿录。

第一栏“55”是“茂”字辈的编号,第二、三栏意思与前例同,第四栏内,注明了他毕业的院校名、职称、职务、字型大小、出生时间,他的妻子洪叶青,由於在世,所以注明“娶”,女儿洪滔括弧内的“待字”,是“待字闺阁”的简称,表示还未出嫁。

例三:122太蕃之子茂仁 字兴隆。

一九一九年(乙未)四月初十日亥时生。

配杨茂兰 礼万公女。

一九三○年(庚年)九月二十七日亥时生,一九五四年(甲午)十一月十三日寅时殁。

葬漆家屋场凤形。

女一:秀萍,适野鸡冲杨文成继娶贾秋连 登官文祥公女。

一九二六年(丙寅)七月十一日戊时生。

子二:养攸;养久女一:宪南适高坑李正启。

例三有些不同,因为茂仁先後有二位妻子,前妻杨茂兰去世後,他又娶贾秋连为妻,所以称杨茂兰为“配”,因为她已去世,称贾秋连为“继娶”,因为她还在世。

二位妻子各育有儿女,前妻育有一女,後妻育有二子一女,那麼在撰写齿录时特别要注意子女各随生母之後的原则。

例四:184业蕃赘婿茂笃 姓颜名思田。

一九四四年(甲申)四月十三日亥时生娶袁秋连 一九四七年(丁亥)七月十六日辰时生子三: 颜忠群;养年;颜根华女一:国珍(待字)。

例四与前三个例子则有更大的不同,因为茂笃他并不姓袁,而姓颜,他是业蕃入赘的女婿。

根据现行的《婚姻法》,男到女家落户、入赘,完全合法,他当然也应该视为本族之人。

不过,在撰写其齿录时,除统一编有谱名之外,还应该注明人家的原本姓名。

他的妻子袁秋连本就是本族之女,当然不必再注明她是何地何公之女。

他们育有三子一女,根据他们之间的协商,长子、三子随父姓颜,次子、女儿随母姓袁,那麼,我在撰其齿录时,首先将他们的四个子女名字全部标出,但到撰下一辈“养”字辈的齿录时,他的长子、三子就不再编写,因为人家姓颜,不是你袁氏的人。

上述四个例子,基本上全貌说明瞭齿录的撰写原则、格式、内容。

综合一下,用文字表达於下:1、谱名之左,用小字标明“某人第几子”,说明身之所出;2、谱名用黑体字标明,另行小字说明如下内容:①字、号,②毕业院校、学历、职称、职务、简历,③生、殁时间,④葬所向志;3、配偶之左,用小字标明“配”、“娶”,说明婚姻状况,配偶姓名用黑体字标明,与夫并列。

另行小字说明如下内容:①某地某公之女,②毕业院校、学历、职称、职务、简历,③生、殁时间,④葬所向志。

如果已离婚或改嫁,亦说明清楚;4、於母之後,注明子女。

如某人有数偶,并各有子女,则子女各随母后。

子女“夭”或“殇”,在其後加括弧注明,不再撰写其齿录。

子女出继,则在此子女之後加括弧注明“出为XX嗣”,子女受继於人,亦在此子女之後加括弧注明“抚□□第几子为嗣”;5、无子,以女儿入赘外姓为嗣,符合现行《婚姻法》之规定,应视为本族之人,在其谱名之左,注明“□□赘婿”,下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。

其子女,如随母姓,理属我族,如随父姓,亦在其母之後注明其姓名,但不另撰其齿录。

(三)体例和格式1、体例:族谱大致有二种体例:欧体和蘇体。

二种体例,并无原则上的区别,只是齿录编排上有所不同。

欧体适合於房份较多,人口较多的情况。

它的原则是“五代一提”,具体做法是,在齿录前画出世系图,以备检索。

然後在编排齿录时,根据房份支派,将某房的某一支派五代安排为一个段落,编完了这一支,再编另一支的五代,编写了这五代,再编下一个五代,以此类推。

蘇体适合於房份不多,人口较少的情况。

它的原则是“一辈一辈”。

具体做法是:从第一世起,将所有同一字辈的人先後排列,再第二世、第三世……以此类推。

二种体例,各有所长,各有所短。

欧体,使人对自己的近亲的瞭解比较明瞭,蘇体对自己的同辈的瞭解比较明瞭。

我曾经作了比较,认为现在修谱,采用蘇体为宜,但在采用蘇体的同时,也应注意吸收欧体的长处,可以在齿录编排时详细注明房份支系,可以起到合二为一,优势互补的效果。

无论欧体还是蘇体,强化检索系统是关键。

编辑应在族谱的目录、书眉等地方详加标注,使阅读者能顺利地找到他所需要的资料。

2、格式族谱的格式应符合现代汉语的要求。

首先在印刷上,应采用横排,简化字,当然,如果需要照顾海外,特别是台港澳族人的习惯,经过众族商议同意,也可采用竖排、繁体字,其次,语言、语法、标点符号也应符合现代汉语的规范。

关於格式问题,有时会有争论。

我在主编族谱时就碰到了这个问题,有些族人坚决要求采用繁体字,还有极少数人要求竖排,态度很坚决。

我问他们为什麼,他们也说不出更多的理由,只是反复强调那样才显得有学问,我当时有点啼笑皆非,但还不能笑,只能作很耐心的解释工作,向他们说明学问的高低不在形式上,而在内容上,谱不是用来显摆的,而是用来阅读的。

反正费了很大功夫,但主要还是由於我的坚持,争论才不了了之。

(四)女儿入谱问题这是计划生育政策带来的一个问题。

女儿能否入谱,并不是指女儿可不可以修入族谱(历代修谱,女儿本就记录在内了),而是指女儿能不能够作为本族的传承之人。

之所以说这是计划生育政策带来的一个问题,因为这在以前并不成为问题。

某人无子只有女儿,他当然算是“绝代”了,但这种情况不多,因为过去生育子女不受限制,而且,一定继续生,到生了儿子为止,“不孝有三,无後为大”,你不要以为这个无後是没有後代,它特指没有儿子。

没有儿子,意味著断了香火,不能以子传子,子子孙孙了。

从一九七○年代,特别是一九八○年代政府开始推行的计划生育政策作为二项基本国策被强制推行,特别是在城市,一对夫妇只能生育一个孩子,这样独女户的情况就多了起来。

我本人就只有一个女儿,估计这辈子也不可能有儿子了。

也正因为如此,很多人,特别是只有女儿的人就提出,女儿也可以作为传承之人。

我的看法是,尽管无奈,尽管可以理解,但还是不行。

族谱说到底,是父亲氏族的一个产物,它有它一定的规则和标准,它一定只能是以子传子,子子孙孙。

这倒不是歧视妇女、男女不平等的问题,而是只能如此。

反过来如果现在是母系社会,你也只能采取以女传女的标准,不然的话,就会乱。

也就是说,你只能采用一个标准。

打个比方,我只有一个女儿,女儿当然姓袁,她长大以後,与一王姓男子结婚,结婚之後生了一个儿子,姓王。

如果我坚持要将我的女儿、女婿、外孙修入我袁氏的族谱,那我这个外甥是不是应该改姓

你要求改姓,他的爸爸、爷爷会同意吗

再如果此时王氏同时也修谱,那我的女婿和外孙修不修

所以,女儿入谱的问题没有办法。

倒是有一种情况是可以变通的。

那就是如果女儿、女婿育有二子,他同意一个随父姓,一个随母姓,或者虽只有一个儿子,但他们同意随母亲姓,那麼这个时候就可以采用入赘的方式叙其齿录了。

但如果计划生育政策不放松,这种情况也会很少出现。

组织、经费、编辑只是修谱的三个不同侧面,其实紧密相连,合为一体的,不应人为割裂。

我从这三个方面分而论之,是为了思路更清晰。

短短一篇文章,不可能概括修谱的方方面面,每一个点滴。

各族修谱都有其独到之处,不必局於此篇之论。

而且拙文肯定有漏洞百出之处,还望读者不吝指教为感。

二○○六年五月三十一日於佛山返回列表

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