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朱自清绿优美的句子赏析

朱自清《绿》优美句子的赏析 十句 急求

我再次体了那种被大自然所包围,所,动的情怀。

不过我是俗人一个。

朱看到了那醉人的绿,会想到用漂亮的词句去赞美它,用华丽的比拟去装饰它。

可是我想的却是一湾天露泻于潭中,在深邃的绿中击起如刨冰一样令人一见就感到清爽的浪花;潭水一定非常的诱人,让人想去拥抱它。

最文雅的方法就是在潭边浣纱洗绢,想一下西施当年浣纱的样子;粗鲁一点的可以脱下鞋子,卷起裤腿,在潭中奔跑,让潭水抚摸你的双脚,水滴溅上你的脸颊;而如果准备充足的人则可以下潭游泳,在潭水中充分的享受。

梅雨潭是我向往的地方,不过或许我去了会破坏它的宁静吧。

不过我发现现在向我一样的似乎比比都是,可能快让朱自清这样的学者再也找不到出尘脱俗的景致来描写,来抒发了吧。

朱自清绿好句赏析

那溅着的水花,而多芒;远,像一朵朵小小的,微雨似纷落着。

那醉人的,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。

这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。

她松松的皱缬着,像拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色--但你却看不透她

那醉人的绿呀

我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的;她必能临风飘举了。

我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必了。

我舍不得你;我怎舍得你呢

的散文就是这样,纯正朴实的风格,漂亮缜密的笔法,富有美的特质的语言,加上散发着诗意的意境,总能让人亲近,让人沉迷。

《绿》就是其中典型的一篇。

借自然抒发情怀,用山水诉说性情,在这人性的抒发和诉说中,《绿》贴近人的心灵,用的“水之色”完成了它对生活和人生的态度的阐释。

这的绿,是“奇异”的,是“醉人”的,它用“离合的神光”“招引着我们”,让“我”想抱,想比拟,想“裁你以为带”,想“挹你以为眼”,想“拍”,想“抚摩”……足见作者对这“绿”喜欢之深之切

这明艳多姿的画面,这逸趣横生的情怀,和谐地统一在一起。

如果没有作者对生活的爱,没有对向上的激情,在作者眼中,能有这这饱含诗情、充满生趣的绿意么

文章以“绿”为文眼,贯穿始终。

开篇“惊诧于的绿”,起笔突兀,点明题旨。

对雨瀑优美的环境,飞花碎玉般的情态的描绘,写得,然而在这瀑布的美丽与潭的美丽相比却:“瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。

我的心随潭水的绿而摇荡。

”文末“我不禁惊诧于的绿了”照应开头,其构思精巧。

语言的精美是这篇文章最大的特色。

作者恣肆的想象,形象的比喻拟人,传神的凝练的炼字,加上简洁朴素的口语化的语言,让文章富有一种绘画美、动态美和音乐美。

你看,山间瀑布,“镶在两条湿湿的黑边里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了”。

一个“镶”字活化出瀑布处在中的状态,准确恰切,形象逼真,富有立体感,难道这不正是作者铺陈在读者面前的一幅山水画吗

写梅雨亭“踞在突出的一角的岩石上,上下都空空的,仿佛一只展着翼翅浮在天宇中一般”。

一个“踞”字,气势尽出,一个“浮”字,神态毕现,一“踞”一“浮”,化静为动,把凌空而立、翼然石上的梅雨亭写得,。

《绿》的语言有着鲜明的节奏感和明朗、和谐的旋律,读起来琅琅上口,,宛如动听委婉的音乐萦绕在我们耳边。

急需 朱自清《绿》的好词好句

绿得发亮仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀”,使作者禁不住产生想抱住她的妄想;更形容了她那动态的美,“她松松的皱缬着,象少妇托着的裙幅,……”梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离和的神光了。

”“这是一个秋季的薄阴的天气。

微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。

我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。

”文章结构小巧,全篇只有四段文字,大约有一千二百字。

这不同于一般的游记散文,而是通过梅雨潭的绿绿的潭水,抒写作者之情。

所以,第一段只用了一句话,“我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。

”起笔突兀,却点了题,使读者对本文抒写的中心一目了然。

“梅雨潭是一个瀑布”,写瀑布的飞流直泻,飞花碎玉般的美景,正是为了映衬梅雨潭的奇异、可爱的潭水;写梅雨亭,正是为了过渡到写亭下深深的梅雨潭。

这都在为下文着意刻画梅雨潭的“绿”作好铺垫。

所以,作者没有详细地描述游览的经过,而只是顺着游历的足迹,对瀑布、对梅雨亭作了简洁而形象的介绍。

在描写梅雨亭与瀑布的中间,插入了这样两句话:“这是一个秋季的薄阴的天气。

微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。

”既交代了出游的时节,也从那“透出几分油油的绿意”中,扣紧“绿”字,时时与文章要描写的中心相照应。

最后,全文以“我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”一语骤然刹笔,仍然归结到“绿”字上,与开头相映照。

起笔不凡,收束利索。

结尾与开头的不同处,只加了“不禁”二字,却是传神之笔。

经过作者的一番描绘,连读者也“不禁”要为梅雨潭的绿所惊诧。

“绿”字不仅在文章的结构上起关连作用,它更是全文情景交融的焦点。

作者象一个善调丹青的能手,调动了比喻、拟人、联想等多种手法,从各个角度,波澜起伏地描绘了奇异、可爱、温润、柔和的梅雨潭水,把自己倾慕、欢愉、神往的感情融汇在这一片绿色之中。

“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离和的神光了。

”“招引”与“追捉”这两个词默契得多么好啊

把梅雨潭的绿对“我”的强烈的吸引,把我领略那可爱的绿色的急切心理,融为一体,至此,情与景真象水乳那样难分解了。

作者通过比喻不仅描绘了潭水静态的美,“仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀”,使作者禁不住产生想抱住她的妄想;更形容了她那动态的美,“她松松的皱缬着,象少妇托着的裙幅,……”随着作者的笔触,随着作者感情的波澜,不仅我们的眼前出现了那微微泛起的绿色涟漪,而且我们的指肤间仿佛还能感触到那闪着光亮的绿波的跳动,一种柔和、明快、亲切的感情也会从心头漾起。

作者甚至把她想象为“如同一个十二三岁的小姑娘”,想拍她、抚她、亲她,别致地把她叫做“女儿绿”,感情柔美到了极点。

那明艳多姿的画面,那逸趣横生的情怀,多么和谐地统一在一起了。

在这饱含诗情、充满生趣的绿意中,透露出作者对生活的爱,升腾着作者向上的激情。

《绿》一文之所以脍炙人口,传诵至今,不仅在于它形象地描绘了梅雨潭“奇异”“醉人”的绿,而且在于它字里行间所洋溢的那一种浓郁的诗味。

它不仅具有诗的构思,诗的结构,更有诗的情感,诗的意境,诗的语言,可以说做到了以诗为文,文中有诗。

而后三者,即真挚充沛的情感,大胆丰富的想象,生动传神的语言,我认为是构成《绿》的诗意特征的主要因素,是《绿》的独特魅力之所在。

《绿》虽是一篇写景散文,但“一切景语皆情语”,作者将他对祖国山水的一片“至情”融于对梅雨潭景物的细致刻画之中,“溶景入情”,情景交融,使景物既写得细腻生动,又具有绵密深厚、真挚清幽的情致,抒写出“作者心灵的歌声”,从而使全文充满着诗情画意。

同时,作者这种情感的抒发并不象奔腾的长江大河,一泄千里,直抒胸臆,而是在构思上采用了欲擒故纵,欲抑先扬的笔法。

先以“惊诧”一词道出对梅雨潭的绿的总体感受,也象征着作者要追捉、探究梅雨潭胜景的内在驱力。

然后,通过拟声绘色、细致入微的描绘,为我们展示了一幅梅雨潭周围环境的立体画卷。

在《绿》一文中,作者还充分发挥丰富的想象力,创造出一个个鲜明、生动的形象,将读者带入如诗似画般的艺术境界,也有力地表达了作者真挚充沛地情感,产生了极强的艺术感染力。

朱自清先生在语言上颇有造诣。

其散文语言多用口语,简洁朴素,平易自然。

为了表情达意的需要,他十分注重语言的锤炼加工,注重创辞炼字,努力以生动而传神的语言创造出诗的意境,于朴素之中见风华,达到一个“不易达到的境界”。

《绿》的语言就很有代表性。

概括起来,主要有三个方面的美感特征:绘画美、动态美、音乐美。

绘画美,体现在作者描写山间瀑布,只用了一句话“镶在两条湿湿的黑边里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了”。

以一个“镶”字描绘瀑布处在山涧中的状态,既准确恰切,又形象逼真,使瀑布富于立体感。

动态美,作者写梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的岩石上,上下都空空的,仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般”。

一个“踞”字,气势尽出,一个“浮”字,神态毕现,一“踞”一“浮”,化静为动,把凌空而立、翼然石上的梅雨亭写得神采飞扬,惟妙惟肖。

音乐美,《绿》的语言有着鲜明的节奏感和明朗、和谐的旋律,读起来琅琅上口,娓娓动听,能使读者陶醉在美妙的音乐之中,产生“既能悦耳,又可赏心,兼耳底而有之”的美感特征。

朱自清的绿句子加赏析三处谢谢

清的优美句子:1. 从此我不再看青天,不再低头看白水,只谨慎着双的脚步,我要一步踏在泥土上,打上深深的脚印!2. 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。

我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我的脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩面叹息。

但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

3. 热闹是他们的,我什么也没有。

4. 东风里, 掠过我脸边, 星呀星的细雨, 是春天的绒毛呢。

5. 学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。

一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。

6. 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?---是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?7. 沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。

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