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郭沫若关于读书的名言

郭沫若的名人名言

郭沫言,警句,格言,语录 · 没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

· 种瓜得瓜,种豆得豆。

种惠的友情,得到仁惠的友情。

· 一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。

· 天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。

天地间生而知之的人没有。

不学而能的人也没有。

天才多半由于努力养成。

天才多半由于细心养成。

· 时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

· 人是活的,书是死的。

活的人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

· 多读名家著作,多向有经验的人请教,同样是必要的。

· 读活书,活读书,读书活。

· 科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。

· 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。

· 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

· 韬略终须建新国,奋发还得读良书。

· 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。

· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。

· 什么是天才

我想,天才就是勤奋的结果。

· 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

· 我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。

· 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧

关于郭沫若的名言

什么是天才

我想,天才就是勤奋的结果。

—— 郭沫若种瓜得瓜,种豆得豆。

种下优惠的友情,得到仁惠的友情。

—— 郭沫若科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。

—— 郭沫若读活书,活读书,读书活。

—— 郭沫若我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一世物质的权威之前拜倒。

—— 郭沫若

郭沫若的名言中既什么,又什么

这句名言的原句是“既异想天开,又实事求是”,有关的解释如下:一、原句如下:既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!二、有关郭沫若的其他名言补充解释如下:1、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭.2、形成天才的决定因素应该是勤奋.有几分勤学苦练是成正比例的.3、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!4、我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒.5、一个青年必须有三大基础:思想基础、科学基础、语文基础.6、人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝.最可宝贵的东西却不甚为人们所爱惜,最易消逝的东西却在促使它的消逝.谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人.7、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲.8、唾沫现在不管用了9、 春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界.10、 种瓜得瓜,种豆得豆.种下优惠的友情,得到仁惠的友情.11、一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心.

《郭沫若诗两首》的读书笔记整理 精妙词语积累 精美句子积累 名言警句积累 写月的名句积累

《天上的街市》赏析:湛蓝的夜空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯、哪是明星。

诗的开头,巧妙地以街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥渺的空中”,顿觉天上人间浑然一体。

这样,第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的街市”。

接着,进一步驰骋想象的翅膀,具体描绘天上街市的神奇景象,奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。

然而究竟有哪些珍品和奇物呢

诗人没有—一细说,恰好留给读者去细细寻味。

在一片繁华的“天街”上,诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。

因而诗的第三、四节,便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游,以印证他们生活的幸福自由。

谁都知道,在原来的神话中,牛郎与织女扮演的是悲剧故事,他俩一在天河之东,一在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”;而在本诗里,这一对情侣的面目已经焕然一新,他俩骑着牛儿过银河、游天街,无拘无束地共度自由幸福的生活。

这一改动推陈出新,体现了诗人大胆的想象和对幻美的追寻,反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。

发人深思的是,天上的市街本是神异的幻境,诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘,而且写得如此真切。

容不得半点怀疑。

诗中还反复运用肯定性词语“定然”,更表现了诗人对理想世界的执著追求。

这一切,洋溢着浪漫主义精神,充分显示了郭沫若独特的艺术个性。

《静夜》赏析这首诗写得宁静、典雅,遣词造句和诗行的组织,都富有古典诗词的风味。

在这笔墨空灵的画图中,蕴含着诗人深沉的遐想。

异国海边的静夜,有着“对月流珠”的鲛人的幻影,这难道不是诗人眷怀祖国、感怀世事的心灵的投射吗

诗的标题是《静夜》,诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。

诗的第1小节描绘了一幅极平常的画面:月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里;天上白云团团,星光点点,这些景致都是人们在日常生活中容易见到的,透过诗,读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候,独自一人踱到屋外,随意地看那淡淡的月光、月光下朦胧的林影,抬头看那云团中漏出来 的疏星。

如果顺延着这条平淡无奇的写景的思路写下去,充其量也只是一首写景的好诗罢了,但第2节一开头,诗人劈头问道:“天河何处?”这一问使全诗的境界得以拓宽和提升,把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了。

作者似乎想引领读者的思绪去“精骛八极”、“神游万仞”,似乎想让读者的眼光透过茫茫的黑夜,看到星夜的无穷深处,但紧接着的一句“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放开的心神收拢回来,模糊的海雾能阻挡住人的视线,却不能阻挡那脱缰野马似的想像。

此时,放飞的心欲罢不能,已想到了很远很远——“怕会有鲛人在岸/对月流珠?”这一句是极好的证明,证明诗人的想像的确已穿过了那茫茫的海雾,想像着有一位“鲛人”立在岸边,对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣,还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味。

这就是诗,这就是郭沫若的诗!这就是想像,这就是郭沫若的想像!如果没有后一节的想像,前文的景是呆板的没有生气、没有活力的景,有了后一节的想像,才使得司空见惯的景变得空灵、美丽。

尤其值得称道的是,前后两小节诗虽有写实与想像的区别,却共同写出一个“静”字,全诗的氛围是谐调统一的。

郭沫若的哪句名言最好用

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧

郭沫若我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。

郭沫若一个青年必须有三大基础:思想基础、科学基础、语文基础。

陈毅:《赠郭沫若同志》我们是世界上最大的理想主义者

我们是世界上最大的行动主义者

我们是世界上最大的理想与行动的综合者

郭沫若人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。

最可宝贵的东西却不甚为人们所爱惜,最易消逝的东西却在促使它的消逝。

谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。

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