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巴金名言哲理

巴金的富有哲理的名言

1.生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也在在于索取。

巴金2.人生如同日记,每人都想记下自己的经历。

当他把记好的日记和誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊

巴3.话讲得漂亮的人做起事来越不漂亮。

巴4.没有人因为多活几年几岁而变老;人老只是由于他抛弃了理想,岁月使为了追求光和热,将身子扑向等货,终于死在灯下,或者侵在油中,飞蛾是值得赞美的,在最后的一瞬间,它得到光,得到热了。

巴5.青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。

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一bai、首先要把握du散基本特征:1散神聚“形散”是说散文取材十分自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神聚”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。

为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。

2、意境深邃意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。

作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

3、语言优美凝练富于文采所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。

所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。

散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。

经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。

二、散文创作的基本技法:1.注意“文眼”凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文,往往都有“眼”的安置。

鉴赏散文时,要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”,以便领会作者为文的缘由与目的。

“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物。

并非每篇散文都有必要的“文眼”。

2.抓住线索读散文要抓住线索,理清作者思路,准确把握文章的立意。

结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索,便可对作品的思路了然于胸,不仅有助于理解作者的写作意图,而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏,从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。

线索通常有以下几种:(1)以事物的形象为线索,如巴金的《灯》;(2)以感情的发展为线索,如杨朔的《荔枝蜜》;(3)以时间顺序为线索,如刘白羽的《长江三日》;(4)以空间顺序为线索,如朱自清的《绿》;(5)以人物活动为线索,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》;(6)以事理为线索,如唐韬的《琐忆》。

3.注意散文表现手法的特点注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容。

散文常常托物寄意,为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵,作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画,就是所谓的“形得而神自来焉”。

我们读文章就要抓住“形”的特点,由“形”见“神”,深入体会文章内容。

4.注意展开联想联想的方式有:①串联式:如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;②辐射式:如《土地》以“土地”为中心生发开去,写“热爱生活,保卫土地,建设土地”;③假托式:如《白杨礼赞》;④屏风式:如《风景谈》。

注意丰富的联想,由此及彼,由浅入深,由实到虚,这样才能体会到文章的神韵,领会到更深刻的道理。

5.注意语言一大特色是语言美。

好散文语言凝练、优美,又自由灵活,接近口语。

优美的散文,更是富于哲理、诗情、画意。

杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格:鲁迅的散文语言精练深邃,茅盾的散文语言细腻深刻,郭沫若的散文语言气势磅礴,巴金的散文语言朴素优美,朱自清的散文语言清新隽永,冰心的散文语言委婉明丽,孙犁的散文语言质朴,刘白羽的散文语言奔放,杨朔的散文语言精巧。

何为的散文语言雅致。

一些散文大家的语言,又常常因内容而异。

如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言,锋利如匕首;《好的故事》的语言,绚丽如云锦;《风筝》的语言,凝重如深潭。

体味散文的语言风格,就可以对散文的内容体味地更加深刻。

露台用什么量词

一次露台

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期望的非互逆定律:不希望发生的事结果便不发生,希望发生的事情其实现不了。

艾托雷定律:两队并行(自己在其中的一队),总是别的队快。

选择性落体定律:一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。

金宁推论:面包掉地时,黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。

一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。

洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。

所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱;你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。

如果是件好事,肯定错过;如果是件坏事,必然发生。

世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。

每一个人都期待着一份至死不渝的感情。

但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。

如果没有放火逃生设备也不小以应变。

还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。

人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。

追两只兔子的人,难免会一无所获。

人生没有十全十美,如果你发现错了。

重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。

千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人活着的意义应当是在过程,而不是结论。

所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。

每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。

河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。

最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去;情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附

权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替;即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。

而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

我们的人生何曾不充满梦想,那朵朱槿花儿,就在你我的心灵深处摇摆,那无限的风光我们几欲搅尽。

然而我们总是习惯于守侯第一个春天,而对第一个季节的空获,我们往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。

梦想之花垂青的只是那些有耐心,持着追求的人。

今天,倘若给你一朵梦中的朱槿花,你应该有勇气向梦想买断第二个春天。

我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,追求是生命之光。

其实,感动发生在刹那之间。

感动也可能永恒,一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。

一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。

只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。

如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。

完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。

每个企业家都有自己的特色和风格,但他们还有共同的特征,那就是:有正确的判断力,有决心,敢于创新,勤奋工作。

许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离。

我们必须学会随时去调整,无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。

你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。

人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。

泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。

转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。

多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。

做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。

惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实,生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。

因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍,无论命运对你任何,你总能以坚定的步伐前进,而且充满荣誉感。

不可压倒一切,但也你能被一切压倒。

人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。

名人与凡人的差别在什么地方

名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢

话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。

人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。

如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。

世间的许多事情都如此。

当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。

尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。

我们的理智使我们一次次看透人生;我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。

为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来,它就是——正直

真正意料不到的事情永远难以预料。

有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。

如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。

一个人如果在20岁不英俊,30岁不强壮,40岁不富有,50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。

在30岁的时候,一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样,应该确切知道自己有哪些缺点和优点,应该知道自己能走多远,能预见未来将成为什么人,而且更重要的是接受这一切。

人在20岁以意志力著称,在30岁以智慧取胜,在40岁则靠的是理智的判断。

要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受多大创伤心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。

太阳落了还会升起,不幸的日子总会有尽头,过去是这样,将来也是这样。

衡量一下,你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。

把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人,这种人类的美德比任何东西都永恒。

有些人在婚姻上的失败,并不是找错了对象,而是从一开始就没弄明白;在选择爱情的同时,也就选择了一种生活方式。

记住,最好的人际关系是相互关爱,而不是相互需要。

当你与所爱的人有争议的时候,仅限于这个争议,不要把陈年旧帐都翻出来。

应当记住,有的时候,你得不到你想要的东西,说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。

经验就是得不到真正想要的东西时,所得到的东西。

你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭。

人生成功幸福与否关键在一个“悟”字上,人生的过程实际就是不断地悟的过程,许多道理悟明白了就会觉得欣然自在,心平气和,处事顺当。

否则就会烦恼丛生,处处碰壁。

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你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。

那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。

有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。

当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。

而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。

互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定百年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。

年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。

机遇如清水,无处不可流;机遇如月光,有隙皆可存。

生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

钱可以兴德,也可以败德。

如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。

那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。

摩菲定理:任何事情只要能往坏的方向发展,就一定往那个方向发展。

当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。

这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。

幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人的。

市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际。

我们必须意识到机遇,自由降临的同时,低线伦理面临着重大挑战。

不杀人,不说谎,不欺诈,不奸淫,不偷盗在市场经济下亟待重申。

你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不圣贤,但你应该道义和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必须坚守。

工作要做得出色;家庭要细心爱护;财富要取之有道;言行要表现品位;消费要知所节制;时间要合理安排;阅读要养成习惯;好的嗜好要培养;公益活动要参与;永续发展要支持。

在疾病之前,你是健康的;在禁锢之前,你是自由的;在苦难之前,你是幸福的。

这很简单

不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。

这世界并不会在意你的自尊,这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。

生活是不公平的,要去适应它。

有些东西当你不能在拥有的时候,你唯一可以做的就是不要忘记。

每一个人都想知道山那边是什么,其实那边并没有什么。

当爬上去时,才觉得原来还是这边比较好。

当别人拿走你的东西的时候,你就给他们,这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。

过分的自我专注,把注意力仅仅集中到自己身上;过分在意自己在别人眼中的所作所为;过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。

因为所关注的对象十分有限,“永远没有变化”,扼杀了任何其他活动带来的乐趣,缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验;结果导致无聊之至、烦闷之极,生活变成一件难以忍受的事情。

真正的快乐来源于宽容和帮助。

生命的价值不依赖我们的所作所为,也不是我们结交的人物;而是取决于我们本身。

大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操作和现实的受协方案。

一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比;社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。

否则,哪怕他再文明,都会被淘汰;适者生存。

伤感一类的情绪,是对短暂的生命的浪费,实在没必要。

如果没有机遇,能力只能算作两个小钱。

一个积极主动的人,还应当虚心的听取他人的批评和意见。

补救一个错误,与时间无任何的关系,主动寻求一个新的开始永不为迟。

冷漠是一种特殊的罪恶,只有人认识到这一点,我们才有可能与之作艰苦的抗争。

我们才有可能期盼爱、同情,这些珍贵的情感降临。

表达能力不只是你的“口才”,在表达自己思想的过程中,非语言表达方式和语言同样重要,有时作用甚至更明显。

这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。

通过这些方面,人们可以更直观。

更形象地判断你的为人,做事的能力,看出你的自信和感情,从而获得很重要的“第一印象”。

对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化;对责任的逃避,直接带来了冷漠心态的大面积扩散。

你曾阅读过一本令人深思的书,你又置身于人群和事物的混乱之中,你想起那本书的内容和思想。

随着时间的推移,你终于明白,尽管是无意地、不假思索地翻阅,那本书也在你的心灵中发挥着作用。

以至于你的整个的精神生活都受到它的制约,并按照它的要求而改变。

不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在;不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。

这个世界因真诚而可爱,因为有爱才完整。

“忙碌”不是现代人难以沟通的借口,只要我们还渴望真情,就相信真情总会有回报。

一个心胸开阔的人,能够正确地看待自身与他人的差别;他既不会自轻自贱,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己优越;也不会盲目自信,无谓地贬低他人,他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平,他愿意以自己的实力战胜对手,而不是因对手的缺陷使自己获胜。

他没有时间兴在乐祸;没有时间评论别人。

他只是忙于自己追求的事业,他不会计较在每件事情上是否公平,只愿自己的内心快活与充实。

太多的曾经我们未曾把握,太多的机会我们一再错过。

与其事竟过去之时的叹息。

不如用心好好珍惜所有。

爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事;但更痛苦的是,爱一个人,却永远没勇气告诉他。

生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人,但你只是在末了才发现,而这时你已无力回天,只好任其随风而逝。

事实上确实是当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候,我们已错过。

只需要一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。

不要追求外表,它会骗人;不要追求财富,它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧

因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚

梦自己想梦的,去自己想去的,做自己想做的。

因为生命只有依次,机会不在会来

生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们皱眉;当我们对它微笑的时候,它回我们微笑

它犹如单行道,没有回头的机会。

生命如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜板只能用一次。

生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择。

生命像玩牌,拿到好牌不一定会赢,要看别人怎么玩。

人生如戏,生命是舞台,每个人就扮演着自己的角色,且让每个人都好好走过有意义的一趟。

爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候,你哭着,周围人笑着;生命的尽头,你逝去的时候,你笑着,而周围的人哭着。

爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案,而且还有包括我们提出的所有问题。

能认识到自己有种种的遗憾,敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人,可以说是完美的。

如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命离开你的时候,你却拥有大地的亲吻。

友谊需真诚来衡量,而真诚由友谊来奉献。

在不经意间失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你可以在春天中寻觅;丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。

我们要知道,我们生来到这个世上是要干一些,除了我们其它人无法办到的事情。

只有真正了解别人痛苦的人,才能尽心为别人做美好的事。

我一直深信,并没有一样东西是永远属于我们的;生命就好比旅行,也许在旅行的途中我们会拥有有些东西,但是究竟不能带走它。

当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室,一定可以得到等值的精神愉悦。

“圣人”的境界,有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。

诚愿21世纪,真理和正义成为人类社会最高的法则;人性和理性在全世界取得最后的胜利。

位置可以增加人的权力,但增加不了权威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金钱,但增加不了素质;位置可以满足功名的渴望,金钱可以满足物质的欲望,但不能实现个人的价值和生命的意义。

眼因流多泪水而愈益清明;心因饱经忧郁而愈益温厚。

每个人的经历都是一本书,至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸,全看你自己如何下笔,别人没有办法代替。

我们的行为决定了我们的人品,正如我们的人品决定了我们的行为。

人们常常不讲道理,不讲逻辑,自以为是;无论怎样,原谅他们。

如果你心地善良,人们可能会指责你别有用心;无论怎样,要心地善良。

如果你成功了,你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人;无论怎样,要争取成功。

如果你诚实坦率,人们可能会欺骗你;无论怎样要诚实坦率。

你数年苦心营造的东西,有人可能会将毁于一旦;无论怎样,要努力营造。

如果你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你;无论怎样,要享受幸福。

你今天去做好事,人们往往明天就会忘记;无论怎样,应去行善积德。

献给世界你最好的一切,也许永远都不够;无论怎样,去献给世界你最好的一切。

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