乔布斯为什么被赶出苹果?
。
而其创始人乔布斯曾出苹果公司12年。
由于乔布斯大、不合群他1985年被赶出苹果公司，1997年才又回来。
在离开苹果的12年里，他创立经营两家公司，其中Pixar公司成为了电脑动画领域老大，中国人耳熟能详的《玩具总动员》动画电影就是该公司为迪斯尼制作的。
1995年该公司上市，乔布斯一下子成了10亿富翁。
另一家公司NeXT虽然没有盈利，但它的产品技术非常领先，1997年卖给了12年前赶他出来的苹果公司，其核心技术成了挽救苹果公司的一部重头戏。
重新回来的乔布斯把当时已经陷入绝境的苹果公司起死回生，又屡创辉煌，2009年Fortune500上第71位，
有没有人告诉我一些关于远见的名言
●君子务知大者远者，小人务知小者近者（左传） ●以近知远，一以知万，以微知明（荀子） ●德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见（汉·王充） ●不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（宋·王安石） ●欲穷千里目，更上一层楼 ●站得高，看得远 ●丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们（拉罗什富科） ●预见到危险，就避免了一半（英国） ●没有预见，谈不上领导（毛泽东） ●即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜（巴克斯顿） ●预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒（瓦莱里） ●事情一开始，就要想它的结局 ●凡事预则立，不预则败 ●人有前后眼，富贵一千年 ●人没有前后眼，办事咋周全
●明者远见于未萌而智者避危于无形（司马迁） ●请教算命先生的人，无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感，这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍（沃尔特·本耶明） ●老鼠的目光总是盯在麦粒上（维吾尔族） ●母鸡的理想不过是把糠 ●老鼠的眼睛一寸光 ●望着脚拇指走路的人，走不了远路 ●人无远虑，必有近忧 ●人无远见，安身不牢 ●谁不向前看，谁就会面临许多的困难（日本） ●为地战不能成王，为禄仕者不能成政（说苑） ●站着跳，跳不远；蹲着望，望不远（阿拉伯） ●我认为了个小鼠的心眼儿是没出息〈只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了（乔叟） ●蚂蚁爬上了牛角尖，高兴地说：“我爬上了高山”（蒙古） ●害子依墙立，以为那是世界的边缘（英国） ●椰壳下面趴着青蛙认为天就那么大（印度尼西亚） ●老鼠以为没有比猫更凶的野兽（俄罗斯） ●井蛙不可语海
有关远见的名句
有关远见的名句人有前后眼，富贵一千年。
人无远虑，必有近忧。
君子务知大者远者，小人务知小者近者。
触龙说赵太后 邹忌讽齐王纳谏 比较
《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》（一）作者、背景：1. 作者：《战国策》又称《国策》，相传是当时各国史官或策士们辑录的。
西汉著名学者刘向在整理皇家藏书时发现一批散乱的战国策资料，他按“国别”的体例加以整理编排，又因内容都是有关战国时“游士辅所用之国，为之策谋”的事情，故定名为《战国策》，全书三十三篇，记载了从东周贞定王十七年(前452)到秦始皇三十一年(前216)，共245年的史实。
《战国策》的绝大部分篇章是记载战国时的谋臣、策士、纵横家之类人物的言行和事迹的，着重表现这些人士的才智和作用，书中充满了雄辩的论述和辩难，构成了一个个权变、阴谋的故事。
这些故事大多是虚构或夸张的，多与史实有出入，所以与其说《战国策》是一部史书，毋宁说它是一部具有文学性质的历史故事集或历史散文集。
《战国策》的语言铺张扬厉、雄辩恣肆、刚健雄浑、气势磅礴，其叙述多能做到简洁明快、流利酣畅。
它的论述或辩驳更是旁征博引、条分缕析、丰富多彩，其创造的人物栩栩如生、个性鲜明。
《战国策》在我国文学发展史上产生了极其深远的影响，为后代的文学创作提供了许多有益的启示。
2. 背景：春秋战国之际，七雄并立，诸侯间时而罢兵修好，时而背盟攻伐，尔虞我诈，战祸连年；为了维护自身的利益，各诸侯国国君争相用高官厚禄来招贤纳士，于是“士”这个阶层也就随之活跃起来了。
这些“士人”既有广博的知识，又有能言善辩的口才，同时还会揣摩诸侯心理，随机应变，以投国君所好。
他们依附于国君，并和统治者相互为用，形成了密不可分的依存关系，其地位当然也就大大提高了，这就形成了我国历史上著名的游说之风、养士之风以及百家争鸣的局面。
各国统治者为加强国力，往往也能虚心纳谏，以期得到人民的理解与支持。
《邹忌讽齐王纳谏》的故事也就是在这个大背景下展开的。
（二）重点、难点：1. 邹忌与徐公比美，妻、妾、客三人回答的语气有何不同?答：妻的答语中偏爱之情极为明显，“君美甚”，妾的回答则嫌勉强，有敬畏之情；客的回答比较平直，有奉承之意。
2. 邹忌为什么要上谏?答：邹忌在与徐公比美中，听到三人的奉承而差点受蒙蔽，想到国君身边奉承者大有人在，受蒙蔽的机会更多，因而他在朝廷上现身说法，讽谏齐王。
3. 邹忌是怎样上谏的?答：他没有单刀直入地进谏，而是先讲自身体会，用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。
他没有公开批评齐王，而是以身设喻，启发诱导，推己及人，很有说服力，因而使齐王虚心纳谏。
《触龙说赵太后》（一）作者、背景：1. 背景：公元前266年，赵惠文王去世，孝成王继位，因他年幼，其母威后暂摄政，当时秦国认为有机可乘，想趁赵内政未稳之机，攻下赵国。
秦军一连攻下三座城池，赵国危在旦夕。
为解燃眉之急，赵急向关系密切的齐国求援，齐王虽答应出兵，但按惯例要求赵必须以长安君为人质。
赵太后宠爱幼子，不答应这件事。
打破这僵局的就是触龙。
触龙从闲谈家常入手，用亲切而富有人情味的语言去打动赵太后的心弦，最终以理服人，说服了赵太后，化解了赵国的危机。
（二）重点、难点：1. 触龙是怎样令“盛气而揖之”的赵太后解除精神武装的?答：国难当头，赵太后因爱子而无法求得救兵，众大臣劝说无效，触龙要出面劝说。
赵太后怒气冲冲，如见面直奔主题，触龙也必然无功而返，于是触龙出场时先有意识地显出苍老的神态，然后表明自己对太后健康的关心，说出自己养生的方法，让太后感觉触龙是来问候她，希望自己多保重，这样赵太后就解除了精神武装。
2. 触龙是怎样把话题引到爱子的问题上的?答：触龙见太后怒气渐消，就提出让自己的儿子入宫当卫士问题，表现出自己如何疼儿子，这引起太后的兴趣，因为赵太后非常疼儿子，两个人于是就有了共同话题，话题也就转到爱子的问题上。
3. 触龙是怎样说服赵太后，让她痛快地答应儿子做人质的?答：触龙明知太后更爱幼子，却故意反话正说，说她更疼女儿，太后当然不同意，赶紧声明：更疼小儿子。
触龙的话题经过迂回战术，终于谈到正题。
于是触龙就谈太后是如何疼爱女儿的，突出太后为使女儿永远幸福，宁可不见到她，表明太后是很理智的。
然后从赵立国谈起，指出为国君的如不让其子孙为国出力，只是坐享其成，迟早会丧失特权，甚至会灭国亡家。
而现在有机会让长安君立功，太后不肯，怎么谈得上爱自己的小儿子呢?赵太后终于明白溺爱对儿子没有好处，于是痛快地答应让儿子到齐国做人质，矛盾最终得以解决。
我要有关”挫折”，”灵感”，”成功”的名言名句或名人事例
● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。
法朗士 ●我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
达尔文 ●在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
巴斯德 ●知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
培根 ●读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
笛卡尔 ●知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。
高士其 ●作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
马克思 ●我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
爱迪生 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ●把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ●不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ●学习 永远不晚。
高尔基 ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向 ●读书而不思考，等于吃饭而不消化。
波尔克 ●莫愁前路无知己，天下谁人不识君
高适 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起●的作用要大得多。
伊索 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则●无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
爱默生 ●恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
吉鸿昌 ●我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
赵博生 ●各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
詹天佑 ●不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
吴玉章 ●天时不如地利，地利不如人和。
孟轲 ●南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. 戚继光 ●如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
牛顿 ●我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
裴多菲 ●为祖国而死，那是最美的命运啊
大仲马
关于远见的名句
●以近知远，一以知万，以微知明（荀子） ●德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见（汉·王充） ●不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（宋·王安石） ●欲穷千里目，更上一层楼 ●站得高，看得远 ●丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们（拉罗什富科） ●预见到危险，就避免了一半（英国） ●没有预见，谈不上领导（毛泽东） ●即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜（巴克斯顿） ●预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒（瓦莱里） ●事情一开始，就要想它的结局 ●凡事预则立，不预则败 ●人有前后眼，富贵一千年 ●人没有前后眼，办事咋周全
●明者远见于未萌而智者避危于无形（司马迁） ●请教算命先生的人，无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感，这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍（沃尔特·本耶明） ●老鼠的目光总是盯在麦粒上（维吾尔族） ●母鸡的理想不过是把糠 ●老鼠的眼睛一寸光 ●望着脚拇指走路的人，走不了远路 ●人无远虑，必有近忧 ●人无远见，安身不牢 ●谁不向前看，谁就会面临许多的困难（日本） ●为地战不能成王，为禄仕者不能成政（说苑） ●站着跳，跳不远；蹲着望，望不远（阿拉伯） ●我认为了个小鼠的心眼儿是没出息〈只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了（乔叟） ●蚂蚁爬上了牛角尖，高兴地说：“我爬上了高山”（蒙古） ●害子依墙立，以为那是世界的边缘（英国） ●椰壳下面趴着青蛙认为天就那么大（印度尼西亚） ●老鼠以为没有比猫更凶的野兽（俄罗斯） ●井蛙不可语海
麻烦大家告诉我一下有关挫折的句子，紧急，拜托咯
我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢
----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
----- 《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
----- 郑 板 桥 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
----- 梁 启 超.