中华民族传统美德很重视感恩报德,你能举出一个有关的成语(或者谚语.格言.诗句)来吗?
恩德如山 (ēn dé rú shān)比喻恩德极为深生。
恩若再生 (ēn ruò zài shēng)恩惠极大如同给了第二次生命。
恩深义重 (ēn shēn yì zhòng)恩惠、情义极为深重。
恩同父母 (ēn tóng fù mǔ)恩：恩惠；同：如同。
待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
恩重如山 (ēn zhòng rú shān)恩情深厚，像山一样深重。
感恩戴德 (gǎn ēn dài dé)戴：尊奉，推崇。
感激别人的恩惠和好处。
羔羊跪乳很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。
羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。
白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。
遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。
一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。
一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。
吃上的东西都让小羊咂了去。
你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。
”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处
”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢
”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。
”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。
从此，小羊每次吃奶都是跪着。
它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。
这就是“羊羔跪乳”。
《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。
”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。
乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。
在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。
乌鸦反哺在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
中华民族传统美德诗句有哪些?
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
关于尊老爱老的名言，文章
名言：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪） 子孝父心宽。
（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧
青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利
（何塞·马蒂） 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
（孟子） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙）文章：尊老爱幼“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。
如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。
”尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。
尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。
古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。
由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。
从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。
“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。
这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。
中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。
为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族，我们从小受到的教育，也是要尊老敬幼。
每个人都有被呵护的童年，随着年龄的增长，孩子也象鸟儿一样会远走高飞。
成年人有很多无形的责任，自己的工作、家庭、孩子，我相信，成年人都会有这样的烦恼：一方面在外辛苦工作，为了更好的明天打拼，一方面，又在想，今天，我们的父母又该想我们多少次呢
在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候，他们会默念多少次对子女的思念
父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了，但又有多少子女能体会到父母的爱
在父亲冷漠严厉的面庞下，隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。
感谢这位网友给我们提供这组图片，因为，我们都该意识到，我们无时不在得到默默的关爱，但你，我，是否有付出，是否有去关爱我们真正应该付出爱的人呢
前些天情人节，很多年轻人会送玫瑰，送礼品，表达心意，我们的父母呢
他们可曾得到你们的鲜花
尊老爱幼中国传统美德故事两则
孔融分梨东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。
孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。
他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。
爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。
于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。
” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗
照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀
” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。
” 爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。
”金孝拾银金孝以卖油为生，家中只有个老母。
一天金孝偶然捡到一包银子，约莫有三十两。
他高兴得回家告诉老母。
但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝，让把银子还给失主。
于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在寻找。
金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去银子。
不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了他的银子。
二人相持不下，告到官府。
那县令是个清官，问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了
却止藏了一半，又自己寻找失主
若是金孝不招认，别人又怎么知道
可见金孝没有赖银之情。
接着县令判道：外地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两，自去寻找。
”金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了。
大家无不称快。
尊老敬老传统美德下联
1、老人和儿童是社会中的弱势群体，我们每一个社会公民都有责任和义务对他们多加照顾。
尊敬老人，就等于尊敬我们自己。
爱护儿童，就等于爱护我们自己。
因为谁都是从小长大的，谁也都有老了的时候。
2、尊老，要老有所养，对老人生活上多加照顾。
人岁数大了，生活中总有很多的困难和不便之处，我们年轻人要处处体谅他们，尽可能地给予照顾。
尊老，还要从精神上给老人以尊重和安慰。
3、今天，随着物质生活水平的提高，老人最大的问题，也许不再是缺吃少穿了，而是需要更多的精神上的安慰。
一首“常回家看看”，唱遍大江南北，呼唤的是儿女对父母，也是年轻人对长辈的尊敬孝顺。
4、爱幼，要爱护幼小，不要纵容，也不要专横。
现在实行计划生育，家里的孩子比以前少了，人们的生活条件也好了，许多家庭出现了过于溺爱孩子的现象。
孩子成为家里的“小皇帝”，要星星，不敢给摘月亮，对孩子的无理要求一味地纵容迁就。
这样做，不是在爱孩子，而是在害孩子。
这样的爱护不利于孩子人格的健康成长。
5、现在的很多年轻人不知道都是怎么了，连最起码的人性都没有了
在坐公交汽车的时候，经常看到那些年轻力壮的把老弱妇女挤下车的情况，其实就是为了抢那几个座位，更可气的是自己抢了座位不算还要给别人占。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，流传数千年。
孟子说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
”其意为：“敬重自己的长辈，进而尊重他人的长辈，呵护自己的子女，进而爱护他人的子女。
若能如是，国泰民安的理想就如掌中之物般容易实现。
” 尊老爱幼是人类自我尊重的表现。
因为每个人都有自己的孩童时代，也都有衰老的一天。
与此同时，尊老爱幼又是一种社会责任。
因为尊老爱幼是保证家庭的和睦幸福的保障。
而家庭又是构成人类社会的细胞。
和睦家庭是和谐社会的基础。
1949年12月，我国政府年6月1日确定为儿童节，以提高全社会对爱护儿童的重视。
1986年，我国政府决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”,所以我们要尊老爱幼.
敬老孝亲,弘扬美德手抄报内容
敬老爱老是我们中华民族的传统。
老有所养有、老有所乐、老有所为、老有所教、老有所学、老有所依、老有所终。
从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以人情味非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
孝亲敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。
中国自古以来就有孝亲敬老的传统美德，也因此被世人誉为诚信礼仪之邦。
孝亲敬老是我们中华民族传统文化的精华，更是当今世界构建和谐社会的重要内容。
老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙。
老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。
这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。
引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。
关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。
关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。
对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好。
只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。
敬老爱老是我们中华民族良传统。
老有所养、老有所医、老有所乐、老有所为、老有所教、老有所学、老有所依、老有所终。
从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以人情味非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
孝亲敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。
中国自古以来就有孝亲敬老的传统美德，也因此被世人誉为诚信礼仪之邦。
孝亲敬老是我们中华民族传统文化的精华，更是当今世界构建和谐社会的重要内容。
老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙。
老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。
这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。
引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。
关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。
关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。
对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好。
只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。