历史上,因为贪心,而失败的名人.
，无时无刻不在想着统治整个欧洲，远征失利后，元气大伤，日益衰落的法国面对的敌人将是曾经被迫臣服的整个欧洲。
求日本战国时期的武将名言
织田信长（日本战国武将）：情非得已。
石田三成（日本战国武将）：吾身随同照著筑摩江畔芦原的营火消逝而去。
武田信玄（日本战国武将）：去和上杉谦信讲和。
上杉谦信是有男子气概的武将，若去拜托他，相信他不会为难年少的你。
我到死之前都说不出依靠谦信的这种话，但你一定要去依靠谦信，上杉谦信正是有这种评价的男子汉。
黑田官兵卫（日本战国武将）：不媚人，不望富贵。
藤堂高虎（日本战国武将）：从出征的那刻起，就应有今日乃是死期之决心。
有了这种觉悟的话，就不会随事物而动摇。
德川家康（日本战国武将）：三河武士没有宝物，若硬要说宝物的话，那大概是把命交付给我的那五百骑武士吧。
天草四郎（日本战国武将，著名的美男子……）：此刻死守此城者来世永为朋友。
织田信长的绝命诗
人间五十年，与天相比，不过渺小一物。
看世事，梦幻似水。
任人生一度，入灭随即当前。
此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。
汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级
放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。
原文当然是日文,所以有多种翻译方式,这个更为常见一些,也更加遵从原文人间五十年思えば此の世は 常の住処にあらず 草の叶におく白露 水に宿る月より犹あやし 金谷に花を咏じ 栄华はさきを立って 无常の风にさそはるる 南楼の月を弄ぶ辈も 月に先だって 有为の云に隠れり 人间五十年 下天の内をくらぶれば 梦幻のごとくなり 一度生を受け 灭せぬ者のあるべきか 灭せぬ者のあるべきか 人间五十年 下天の中をくらぶれば 梦幻のごとくなり 一度生を受け 灭せぬ者のあるべきか 灭せぬ者のあるべきか 这首和歌本是平敦盛所创，因幼年同伴义经成为死敌，而感慨世事无常。
但因织田信长对其的推崇与喜爱，却被作为织田信长的辞世歌而广泛流传，其中一句“人间五十年”比原名“敦盛”更为人所熟知。
而织田信长被属下围困而自杀于本能寺时，正值49岁。
求日本战国武将辞世 和歌的日文念法和中文意思
明智光秀 （三日天下，饱含而终）日文：顺逆に二门なく 大道は心源に彻す五十五年の梦 覚め来たれば一元に帰す文：顺逆无二道，大道贯心源，五十五年梦，醒时归一眠。
石田三成（忠义男儿
兵败关原，被斩）日文：筑摩江や芦间に灯すかがり火とともに消えゆく我が身なりけり中文：吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去上杉谦信（上洛途中不幸病逝，天下即在眼前）日文：极楽も地狱も先は有明の月ぞ心に挂る云なき（月ぞこころにかかる月かな四十九年一梦の栄一期栄花一杯の酒中文：极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅岛津义弘日文：春秋の花も红叶もとどまらず人も空しき関路なりけり中文：春樱秋枫留不住，人去关卡亦成空清水宗治（在秀吉水攻高松中，为救全城军民，切腹自尽）日文：浮世をば今こそ渡れ武士の名を高松の苔にのこして中文：浮沉乱世身已去，惟有此名留松苔陶晴贤日文：何を惜しみ何を恨みん元よりもこの有様の定まれる身に中文：何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中武田胜頼 （兵败，在天目山自尽）日文：胧なる月もほのかにくもかすみ晴れて行くへの西の山の端中文：朦胧的月被云覆盖，浮云散去，终于月落西山武田信玄(制霸天下前，抱憾病逝)日文：大ていは地に任せて肌骨好し红粉を涂らず 自ら风流伊达政宗 （临终终于放弃争夺天下）日文：昙りなき心の月を先だてて浮世の暗を照してぞ行く中文：心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗豊臣秀吉（我如朝露降人间）日文：つゆとをちつゆときへにしわがみかな难波の事もゆめの又ゆめ中文：身如朝露，飘渺随梦，大阪叱咤风云，繁华如梦一场北条氏政日文：吹くとふく风な恨みそ花の春もみぢの残る秋あればこそ雨云のおほへる月も胸の雾もはらたにけりな秋の夕风中文：正是有了枫叶残留的秋天才会有怨恨秋风散花的春天吾心便如那吹散云雾见明月的秋之晚风
织田信长的名言有哪些
风林火山是在《秦时明月一部《荆轲外传》现的人物，四个人都是秦王的手分别为黑旋风、霹雳火、双锤山、蟒鞭林 。
风林火山的原意是：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。
这句话出自《孙子兵法》的军争篇。
古代日本学习了许多中国文化，包括《孙子兵法》，他们把这句名言叫做“风林火山”。
（罗马音：Furinkazan；日语假名：ふうりんかざん）。
风林火山既是一种战斗精神，也是一种男性精神。
内容介绍 其疾如风：动作神速，有如飚风之疾。
其徐如林：舒缓行进，其行列齐肃则如林木之森然有序。
侵掠如火：侵袭掠扰，有如烈火之猛，不可遏止。
不动如山：屯兵固守，则如山岳之固，不可动摇。
难知如阴：深密藏形，有如阴霾迷漫，莫辨辰象。
动如雷震：驱兵接仗，则如霆雷之威，触之者折。
秦时明月之荆轲外传同义词 荆轲外传一般指秦时明月之荆轲外传《秦时明月之荆轲外传》是台湾作家温世仁先生的《秦时明月》的第一部，2003年开始创作，2005年在台湾出版。
主要讲述美艳动人的丽姬被秦王霸占，产下荆轲之子荆天明，荆轲与韩申等人入秦宫杀秦夺妻儿的故事。
内容简介《秦时明月之荆轲外传》取用历史人物，但故事为原创。
以真实为本、架构一部秦代的武林风云，精彩的故事中交织着爱恨情仇、刀光剑影，小说情节跌宕，处处机锋。
小说由温世仁生前初步定稿（仅为第一部初稿、第二部大部分初稿、全八部的初步构思。
温世仁病逝后由相声瓦舍续写，明日工作室出版）并投影出他提剑追梦的一生。
深情重义的温世仁，在小说中挑动普遍性的公理，诉诸人性价值。
目前在中国大陆热播的动画《秦时明月》，便是受到温世仁初步定稿的启发而改编。
荆轲与丽姬，原是青梅竹马，但丽姬的美貌，惊动天下，让秦王得知而下令齐王建交出丽姬。
丽姬被掳至秦宫后，方才得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫。
荆轲因失去丽姬而变得意志消沉，却在山上遇见异兽而开窍顿悟，自创“惊天十八剑”。
春去秋来，丽姬于秦宫产下荆轲之子——荆天明，秦王因爱屋及乌，也视如己出。
荆轲接受燕太子丹的刺秦重任，提了樊於(wu)期将军的项上人头与督亢地图献给秦王，并欲藉此机会刺杀秦王。
不料刺秦一事早被随行的秦王首席护卫通报秦王，任务失败，荆轲与丽姬双双死于秦王宫殿，韩申受两人所托携其子荆天明逃出秦宫，秦王下令追杀昔日爱子荆天明，派出秦王四大护卫风林火山，日夜追赶。
易水之寒，乌江之畔，芦苇丛中一战，韩申与四大高手之双锤山同归于尽。
幸赖天下第一剑——盖聂及时赶到，施展百步飞剑后诛杀剩下的三大高手，荆天明始暂逃此劫。
然经此一战，盖聂亦深受重伤，秦王的追杀却不因此而中断，故人遗愿，烈士重托，长夜无语，故情不灭，盖聂挽着故人之子——荆天明，踏出了秦国边境，向着不可知的归处前进……作者简介温世仁（Sayling Wen），1948年1月21日生，台北市人。
由于信奉“工作是使命感，也是享受”的道理，温世仁尽管工作繁忙却仍勤于著作，已出版《企业的未来》、《网络创财富》、《英语直通车》等十二本作品。
2003年12月7日，他因操劳过度，突罹中风在台北去世。
温世仁1970年于台大电机研究所毕业，1971年于台大电机研究所就读期间与林百里先生共同研发出我国第一部计算器，并获得了时任行政院长蒋经国先生颁发的第一届“青年奖章”。
1973年任金宝电子总经理。
1980年加入英业达公司，从厂长、总经理至八八年任英业达集团副董事长，艾文·托佛勒(Alvin Toffler)博士称他为“明日工程(Tomorrow Engineering)学家”。
1998年创立明日工作室，鼓励阅读与创作，著有《成功致富又快乐》等二十余本畅销书，作品涵盖文学、经济、教育、未来趋势等。
2000年起致力于利用网络与科技解决贫穷问题，并于2002年成立“千乡万才”公司。
日本战国关原之战
关原之战（日语：関ヶ原の戦い、日本陆军参谋部出版书籍使用关原之役）是日本广义的战国时代末期或安土桃山时代发生于美浓国关原地区的一场战役，交战双方为德川家康领下的东军以及石田三成等组成的西军。
最终，在西军将领小早川秀秋叛变的情况下，这场战争在一天内即分出了胜负，德川家康取得了统治权，三年后成立德川幕府。
而大坂城内重要人物丰臣秀赖、淀殿等人及朝廷并未对这场战争作出太大的干预。
西军的实际领袖石田三成在伊吹山中被捕后，随即就被田中吉政送往大津，被迫跪坐在城门前示众。
东军将领们经此入城的时候，看到三成，每个人心头都泛起五味杂陈的不同感情。
对于德川系诸侯来说，三成仅仅是敌人而已，无所谓善恶，也无所谓爱憎，而对于丰臣系诸侯来说，除了福岛正则等武断派核心外，却多少都难免带有一些兔死狐悲的落寞感伤。
家康下令在京都处决西军首脑人物，除石田三成外，还包括小西行长（那也是武断派的眼中钉）、安国寺惠琼和长束正家。
小西行长与三成相同，也是在伊吹山中被捕的，安国寺惠琼则遭厄于京都，长束正家其实早就切腹自尽了，在前述三人被斩首后，正家的首级也被送了过来，一起摆在六条河原示众。
安国寺惠琼本是安艺守护武田信重的遗子，武田氏灭亡后被迫出家。
据说这个和尚与毛利辉元的父亲隆元交好，因此受到辉元信任，成为御用的外交僧。
虽说惠琼一力促成了西军的举兵，不过他并非毛利家中说一不二的权臣，顶多只是一个联络员而已，砍下他的脑袋，其实只是为了震慑毛利氏。
可怜的惠琼，就这样变成了毛利辉元的替罪羊。
据说石田三成在临刑前，因为口渴而想要喝口米汤，押送的士卒们仓促间无法准备，就摘了几枚柿子给他，然而三成却说：“柿乃痰之毒。
”摇头拒绝了。
士卒们嘲笑他：“眼看就要人头落地了，还这么讲究养生之道吗
”三成回答道：“怀抱宏图志向的人，即便下一刻就人头落地，也应关注自己的生命。
”此话成为名言，而未结果的柿子花日后也成了“壮志未酬”的代名词。
关原合战本是诸侯们争权夺利的战争，但因为三成这个人物的存在，后世往往给西军涂抹上浓重的“义”的色彩，即便在德川氏统治的江户幕府时期，还是有很多人为三成说好话，讲他并无私心，只是性格忌刻、水清无鱼，才导致了最终的失败。
而作为关原合战西军前线总大将的宇喜多秀家，这个年轻人的命运也相当凄惨。
他在战败后四处流浪，曾一度向老婆的娘家前田家求助，但前田家正因为利政倾向西军，利长又未能赶到关原战场而受到德川家康的责备，所以不愿相保，怂恿秀家逃亡萨摩。
然而面对气势汹汹杀来的德川氏问罪之师，岛津惟新斋也只好服软，乖乖地把窝藏了一段时间的秀家押往骏河久能山。
最终的决定是，饶过秀家一命，剥夺其领地，把他流放到江户南面一个名叫八丈的小岛上去。
“五大老”之一的宇喜多秀家就这样在八丈岛上度过了他的余生，不过他也算是高寿了，享年竟达八十四岁。
关原合战确定了天下大局，德川家康随即着手重新分封诸侯。
首先是对西军诸将的处罚，宇喜多秀家、长宗我部盛亲、安国寺惠琼、前田利政等人的领地都被没收，不用说了，西军总大将毛利辉元的领地由一百二十一万石削减为可怜巴巴的三十七万石，上杉景胜转封出羽米泽，领地从一百二十万石减至三十万石，还有一个佐竹义宣，没收了他常陆水户的五十四万石领地，转封出羽久保田二十万石。
倒是岛津氏的领地基本没有变动，算是一个异数，大概家康领教了萨摩武士的英勇顽强，不敢逼之太甚吧。
被没收武将的领地中，宇喜多氏五十七万石、长宗我部氏二十二万石、前田利政二十一万石，加上青木一矩、宫部长熙、毛利秀包、丹羽长重等将，总共三十一名，总数将近三百五十万石（丹羽长重、立花宗茂等六人后来法外施恩，各给了几万石土地养老）
就算是临阵倒戈的武将，很多也并没有好下场，赤座直保、小川祐忠领地被没收，吉川广家被转封，领地从十四万石降为三万石。
再加上毛利等三家被削减的两百多万石，这近六百万石无主之地，家康就用来赏赐东军有功之臣了。
东军各将及小早川秀秋等内应分子俱有封赏，其中得利最高的有结城秀康（加增五十七万）、松平忠吉（加增四十二万）、蒲生秀行（加增三十八万）、池田辉政（加增三十七万）、加藤清正（加增三十四万）、黑田长政（加增三十四万）、最上义光（加增三十三万）、福岛正则（加增二十五万）、田中吉政（加增二十二万）、细川忠兴（加增二十二万）、浅野幸长（加增二十一万）、小早川秀秋（加增十六万），等等。
前田利长也加增了三十四万石的领地，不过大半都是兄弟利政被没收的产业。
其实开销要比收入高，不过家康凭藉丰臣氏执政大老的名头，把很多丰臣氏直属领地也都顺手送人了，利用这个机会大肆削减了丰臣氏本家的实力。
因为儿子德川秀忠所部未能及时赶到关原战场，丰臣系武断派大名抢占了主要功劳，家康被迫把大片土地赏赐给他们，而对于自己的直属家臣，除松平忠吉、结城秀康等寥寥数人外，基本没能得到多大好处。
家康虽然为了此事大感恼火，但他耍尽手腕，终于藉着赏赐好地的名义，把那些武断派大名都赶到偏远地区去了。
比如池田辉政原在三河吉田，被赶去播磨姬路，再比如，福岛正则也被从尾张清州赶去了安艺广岛，细川忠兴被从丹后田边赶去了丰前中津，等等。
原本的分封格局是有利于丰臣氏的，即以大坂、伏见两城为中心，亲信大名大多安排在近江、越前、尾张、三河等周边地区；而新的分封格局则是有利于德川氏的，即以江户城为中心，家康在关东地区和东海道骏、远、三等老家安插了很多“亲藩”（同族）和“谱代”，而把福岛正则之类“外样”赶往远方。
可以说，通过关原合战，更主要是通过战后的大改易、大移封，整体改变了全日本的格局，历史就此从桃山时代迈入了江户幕府时代。