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做有教养的学生小格言

二年级学生格言

子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭。

吾从众。

拜下,礼也;今拜乎上,泰也。

吾从下。

” 子见齐衰者,冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。

林放问礼之本。

子曰:“大哉问

礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

”怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——卢梭【法】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。

——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。

——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。

——切斯特菲尔德【英】 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。

——诺·文·皮尔【德】 礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。

——约翰·洛克【英】 礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生【美】 礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。

——培根【英】 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。

——歌德【德】 有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道尔【英】 有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

——歌德【德】 粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。

——埃里克【美】●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔) ●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生) ●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生) ●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根) ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克) ●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科) ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯) ●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特) ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔) ●礼者,人道之极也(荀子) ●安上治民,莫善于礼(孝经) ●道之以告德,齐之以礼(论语) ●不学礼,无以立(论语) ●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) ●礼,天之经也,民之行也(左传) ●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) ●人有礼则安,无礼则危(礼记) ●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) ●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) ●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡) ●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

如何做一个有教养的人小练笔300字

什么是修养呢

辞典上说是“文化和品德的修养”,但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

修养是发自内心的主动的吸取外部营养的修身养性。

一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。

就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。

有些人虽然生来没有涵养,从小也未受过良好的教育,但由于后天的努力,刻苦学习,努力拼搏,仍然可以表现出令人惊叹的修养。

在人生的旅途上,为什么有的人能不断地进步,有的人则不进反退

原因是他不能接受。

就像学生读书一样,有的人容易进步,因为他能接受;有的人不会进步,因为他一直在排拒。

我们在学习的过程中要能受教,受教就是把东西吸收到我心中,然后消化成为自己的思想。

我们不但要受教,而且还要受气,一个人如果只能接受人家的赞美,是不能增加自要能接受别人批评、指导,乃至伤害,能受气、受苦,才会有进步。

所以我认为一个人有没有修养这主要取决于自己,与外界无关。

那么一个人怎么叫有修养呢

是饱读诗书

知书达理

还是与人为善,礼貌待人

可能很难用一句话说清楚。

但是有一点我们可以肯定,那就是小事最能体现人的修养。

在体现我们修养的小事上我们要注意我们是否注意到了以下三点:1.对自己身体的控制。

比如坐下的时候腿、脚不应抖动;走路或站立时上身应挺胸抬头等。

2.对语言的控制。

大多数情况下,尤其是不清楚如何应对时沉默是金的格言要牢记在心。

3.对服饰的选择。

要温和不张扬(当然,特定场合除外),整洁不邋遢,协调一致。

在生活中会发现一些穿得很漂亮但是不注意礼仪的人,而中国现在与世界的接轨越来越密切,所以有责任传达礼仪知识给更多的人。

“坦诚地说,在中国,第一代国际化的男人还是比较肤浅的,他们以为做一个绅士只要学一些西方的习惯就可以了,比如吸雪茄、喝红酒、戴钻表、穿名牌、开名车……这样外表也许很像绅士,但是只是把皮毛当成了精髓,并没有学到绅士该有的气质和风度。

”很坦白地说,“有些人以为礼仪就是繁文缛节,磨灭了人的个性,其实不是的。

一旦你掌握了礼仪,让礼仪自然而然地成为你日常生活的一部分,你就会在各种场合变得自信。

” 真正的绅士应该像英文gentleman一样,先懂得为别人想,尊重他人,有爱心,诚实,有文化,有风度,有奉献精神。

最理想的状态,就是父母从小就这样教育孩子,让孩子在成长中不断的改进自己。

以上的三点只是外在修养,我们还要注意我们的内在修养。

激励学生学习的名言

●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识 ●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快,遇到风的阻力越大。

阻力与成就相伴随。

●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。

●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。

●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

●努力就是光,成功就是影。

没有光哪儿来影

●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。

●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。

●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。

●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。

●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。

●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。

●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

●闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。

●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。

●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。

●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。

●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。

●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。

●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。

●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。

~暂时提供这些吧~

作文集写一条学生自己的格言。

z不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑 z每一本书都有它自己的遭遇和寿命.有的书毁于一旦,有的书却能流芳百世——马尔夏克 z每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离兽性而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书——高尔基 z我需要三件东西:爱情、友谊和图书.然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友——蒙田 z一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋———凯勒z没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福 z评价一座城市,要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦 z没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体——西塞罗 z图书包含着整个生活……——巴尔扎克 z图书出版业是思想重炮——布埃斯特

中学生励志名言警句

中学生学志格言 人生犹如一本书,者草草翻过,聪细细阅读。

为何如此. 因为他能读它一次。

——保罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 人生就是学校。

在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。

因为,生存是在深渊的孤独里。

—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

—— 巴尔扎克 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德 要不断提高自身的能力,才能益己及他。

有能力办实事才不会毕竟空谈何益。

故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。

——方海权 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向 人生就是那样一波三折,我喜欢迎接它的到来,只有不断的超越理想,才能体现自我的价值! ——温泽辉 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。

—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。

—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

—— 毕达哥拉斯 中学生学习励志格言 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

——保罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 人生就是学校。

在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。

因为,生存是在深渊的孤独里。

—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

—— 巴尔扎克 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德 要不断提高自身的能力,才能益己及他。

有能力办实事才不会毕竟空谈何益。

故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。

——方海权 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向 人生就是那样一波三折,我喜欢迎接它的到来,只有不断的超越理想,才能体现自我的价值! ——温泽辉 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。

—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。

—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。

—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。

—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。

—— 苏格拉底希望采纳

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