1、诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。
2、膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。
3、治风先治血,血行风自灭。治风先治血,血足风自熄。
4、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。
5、一阴一阳者,天地之道;一开一合者,动静之机。
6、肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。
7、有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。
8、膻中者,臣使之官,喜乐出焉。
9、人生有形,不离阴阳。
10、不知为不知,亦良医也。
11、气属阳而无形,血属有而有形。
12、见肝之病,知肝传脾,当先实脾。
13、世上只有不知之症,没有不治之症。
14、血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之。
15、不学无术,急于求售,医之过也。
16、修和无人见存心有天知。
17、阴胜则阳病,阳胜则阴病。
18、壮水之主以治阳光,益火之源以消阴翳。
19、诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。
20、呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。
21、脾气通于口,口和则知谷味矣。
22、阴平阳秘,精神乃治。
23、胃者,水谷之海,六腑之大源也。
24、气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。
25、内之证或不及其外,外之证则必根于其内。
26、善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。
27、肾精贵乎专涩,膀胱常欲气化。
28、诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。
29、胆者,中正之官,决断出焉。
30、方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。
31、今之医者,惟知疗人之疾而不知疗人之心。
32、肺者,相傅之官,治节出焉。
33、学到知羞处,方知艺不精。
34、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
35、行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
36、不服庸医药,胜请中流医。
37、辨舌质,可诀五脏之虚实;视舌苔,可察六淫之浅深。
38、人之所病病疾多;医之所病病道少。
39、医为仁人之术,必具仁人之心。
40、气有余则化为火,液有余则化为痰。
41、诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
42、六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。
43、齿为肾之余,龈为胃之络。
44、治病必先识病,识病然后议药。
45、扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。
46、知方而不知经,则失其理;知经而不知方,则失其宜。
47、阴中有阴,阳中有阴。
48、证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。
49、气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。
50、孤阴不长,独阳不成。
51、邪之所凑,其气必虚。留而不去,其病则实。
52、肝者,将军之官,谋虑出焉。
53、治外感如将,治内伤如相。
54、谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者独行。
55、春捂秋冻,无病无痛。
56、有诸内必形诸外,观其外可知其内。
57、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。
58、必伏其所主,而先其所因。
59、读仲景书,须于无字处求字,无方处索方,方可谓之能读。
60、看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。
61、不知易,不足以言太医。
62、阳气者,精则养神,柔则养筋。
63、养生在动,养心在静。
64、肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。
65、阳胜则热,阴胜则寒。
66、肺主一身之表,肝主一身之里,五气之盛,皆从肺入,七情之病,必由肝起。
67、血实气虚则肥,气实血虚则瘦。
68、清泻不用医,饿到日沉西。撑痢疾,饿伤寒。
69、中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。
70、阴以实为质,阳以虚为用。
71、凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。
72、巧不离乎规矩,而实不泥乎规矩。
73、用药难,识证难。
74、气实者气必喘粗,声音壮厉;血实者血必凝聚,多痛且坚。
75、正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚!
76、疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。
77、气和则血循经,气逆则血乱溢。
78、运气不齐,古今异轨,古方今病,不相能也。
79、久病无脉,气绝者死;暴病无脉,气郁可治。
80、心者,君主之官也,神明出焉。
81、苔垢薄者,形气不足,苔垢厚者,病气有余。
82、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
83、气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。
84、阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之。
85、胃之为腑,体阳而用阴。
86、胃以通为补,脾以健为运。
87、凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已备,后乃存针。
88、伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。
89、凡治血证,须知其要;而血动不由,惟火惟气耳。
90、肺为声音之门,肾为声音之根。
91、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。
92、阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。
93、脾喜燥恶湿,喜温恶寒。
94、肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。
95、济世之道莫大于医,识病之源在于经典。
96、痰之为物,随气升降,无处不到。
97、持脉之要有三,曰举,曰按,曰寻。
98、春弦夏洪,秋毛冬石。四季和缓,是谓平脉。
99、五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。
100、大肠者,传道之官,变化出焉。
101、小肠者,受盛之官,化物出焉。
102、夫生者,天地之大德也。医者,赞天地之生者也。
103、白露身不露,寒露脚不露。
104、心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。
105、肾者,作强之官,伎巧出焉。
106、熟读王叔和,不如临证多;临证多,更要熟读王叔和。
107、见病医病,医家大忌。
108、留得一分津液,便有一分生机。
109、痘要结,麻要泄。
110、壮火食气,少火生气。
111、一切不治之证,总由不善祛瘀之故。
112、师古人之意,而不泥古人之方,乃为善学古人。
113、右脉不足,补气药多于补血药;左脉不足,补血药多于补气药。
114、气行即水行,气滞即水滞。
115、三焦者,决渎之官,水道出焉。
116、胃者,水谷之海,六府之大源也。
117、阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。
118、吃药不忌口,枉费大夫手。
119、肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根。
120、痰为诸病之源,怪病皆由痰成。
121、阳随乎阴,血随乎气,故治血必先理气,血脱必先益气。
122、荣者血也,卫者气也。
123、医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。
124、天地阴阳具于人身,人身阴阳具于天地。
125、五脏六腑,俱受气于肺。
126、不知天、地、人,不可与言医。
127、腑气通则脏气安。
128、阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆,则天地否而人气厥。
129、至重惟人命,最难确是医。
130、诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。
131、病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。
132、欲知病之难易,先知病之深浅。欲知病之深浅,先知病之部位。
133、卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也。
134、脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞。
135、脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。
136、久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋,久卧伤气。
137、学不博无以通其变,思不精无以烛其微。
138、人之一身以血为主,以气为先。
139、气化则水行。
140、疮大疮小,出头就好。
141、胆热移脑为鼻渊;肝热转肺为鼻痔。
142、舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅深。