●小儿在断乳后的包含禁忌
小儿半岁前吃乳食，半岁后可加辅食，像稀粥、面片汤等，里面再加些切得细碎的菜叶。1、乳、辅食，不同时，小儿出生六个月后，可以加辅食，但乳食和辅食不可以同时吃，因为二者之间难以克化，周岁后如果混合着吃，容易形成乳癖、食癖，小儿会肚子疼，得疳病。即便是大人喝牛奶时，也最好和食物、水果等分开时间段，二者同服，容易腹胀。2、周岁时少沾生冷食物。生冷伤肺、伤胃，易停滞，容易形成腹痛、脾泻。水果方面，以吃桃子等暖性的水果为好，最好不吃西瓜一类的凉性水果。3、不食酸咸厚味，小儿肠胃薄且窄，黏稠、干硬的东西不好消化。小儿阳气有余，阴气不足，多吃酸咸厚味，容易助火益阳，耗散阴气，且多生疮痘。 ----曲黎敏《黄帝内经·胎育智慧》●《诗经》，把这种情感价值生活延宕了三千年，只消一声吟诵，便风林秀木，伊人重现，萧瑟满怀。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》
●如果是小腿肚经常发沉的话，这在中医里就叫做阳虚。阳虚，说明太阳膀胱经出现问题了。如果经常感到腰酸、背痛、腿抽筋，那也是阳虚的症状。我们都知道，腰是跟肾相关的，与背部相关的是膀胱经。膀胱与肾相表里，如果阳虚的话，腰酸背痛的现象都会出现。我们人体所有功能的运转全靠阳，阴虚还可补，阳虚是不可以补的，所以阳虚也是一个层次很深的病。——第148页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧》
●两岁以前不读书，“憨嘻跳跃是其本性”他们走起路来都是蹦蹦跳跳，儿童式走路，“拘坐则伤脊骨，尤损天柱“将孩子拘束住，天天强迫乖乖地坐着，就是损天性，而且会伤到脊骨，伤阳气。”如若蒙师，五体皆病“思伤脾，婴幼儿脾胃本就脆弱，再强迫孩子读书，思虑过甚的话，孩子会得脾胃病。 ----曲黎敏《黄帝内经·胎育智慧》
●人在母腹中和出世之后是按照不同的标准计算的。当人在母腹中的时候，从阴阳属性上讲，属于太阴，太阴在自然界的代表就是月亮，因此孩子在母腹里面是按“月”来计算，等孩子一出母腹后，就属太阳了，就要按照“年来计算，这就是“虚岁”的由来。 ----曲黎敏《黄帝内经·胎育智慧》
●再说朱元璋，他曾为阉猪这件事，写了一副非常了不起的对联：
双手劈开生死路一刀斩断是非根这个对联不仅对仗工整，其内容更是贴切，且意义非凡，不愧是从庙里出来的一代帝王。猪不阉，则是种猪，下种为生路，下种亦是死路——生死之路尽在其中。一刀下去，不仅斩断是非，亦斩断因果。其悟性和气势，令人叹为观止。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》●我们经常说生命有三个层面——身、心、灵，其实现代医学涉及的只是我们的肉身层面，而中医已经讲到了精、气、神，涉及神灵以及五藏神明的问题。那《诗经》则更进一步，涉及我们生命的最高层面，也就是“灵”。
灵的层面如何来理解呢？我认为，是艺术和宗教。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》●脾主运化的功能，如果脾五法化湿气，就会形成水肿，因为脾主湿土，湿气化不掉，就像沼泽一样，水越来越多，形成水肿。水肿是阳明燥火和肾火不旺导致的。——第92页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧2》
●人如果经脉不通畅，又乱吃补药，只会对身体造成伤害。——第72页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧2》
●早搏和间歇都是由肾精不足即元气不足导致的。早搏，是元气尚可的象，间歇，是元气大伤的象。——第48页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧2》
●忍三分饥，吃七分饱
要想小儿安，三分饥与寒。意思是要确保婴幼儿平安健康，就不能给孩子吃得太饱，穿得太暖。吃得过饱、穿得过暖容易导致小孩儿总生病。忍三分饥，因小儿气血尚不完备，先天肠胃偏脆弱，其大肠如葱，小肠如筋，肠道和胃处于一种狭窄的状态，在脾胃运化功能不是特别成熟的情况下，吃得过饱容易吐，又伤脾胃，导致消化不良。小孩儿六个月大时，可以喂粥，五六岁时，小孩儿的脾胃功能开始强壮起来，这时可以适当沾点荤腥。鸡肉少吃为妙，鸡为火性，也为发物，多吃只会让孩子越来越胖，年轻人多吃肉容易引发性欲。 ----曲黎敏《黄帝内经·胎育智慧》●假设那是一个荒蛮时代，人们穿着葛布缁衣，吃着粗茶淡饭，可是就有那么一群人在远瞻星空、在近观蒹葭，在用诗来表达着自己的伟大情怀，这是一个多么奇特的现象。即便在春秋、战国那样的动荡时期，不仅君王在写、贵族在写、普通百姓在写，妇女也在写??所有的人，无论富贵贫贱饱暖，都在通过诗来表达内心的痛苦、内心的欢乐、内心的骄傲??从某种意义上说，从《诗经》开始，诗性就注入到了我们的基因中。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》
●小孩子因为脾胃后天虚弱，所以爱流口水。大人流口水，则是脾虚的相，这种人通常很懒。——第47页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧》
●《诗经》，是远古的一个最美的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。它之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放?? ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》
●因为，从人类文明而言，《诗经》是我们中华文明一个非常伟大的起始点。
大家都知道,中国古代有六经——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。所谓“经”，就是根本，是永恒不变的精神家园。以《易》为经，可；以《书》为经，可；但以《诗》为经，伟大。综观全世界，只有中华民族是一个“以诗为经”的伟大民族；不仅如此，还以《诗》为群经之首，这更彰显了我们这个民族的伟大特异性。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》●假如“阴阳”的关系不能理顺，任何局部的疾病都不可能真正治愈。——第85页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧2》
●在诗看我向开，风景心变里物没来家把不只是风景，孩向们人孩向是心情。 ----曲黎敏《诗经她过美》
●《诗经》，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《诗经》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观??方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。
我们已经以此为始，如果能从这场传统文化的复兴中，再次感受到《诗经》那种古朴热诚的精神力量，那么，她，也许，会成为我们未来的一个精神目标，我们也由此重新出发，用这份率真、担当和责任，来重新唯美我们的未来生活。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》●食物都有自己的本性，忤逆了它的本性做出的食品就叫垃圾食品。 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧》
●夏天，我们的阳气全部浮越在体外，身体内部形成了一个寒湿的格局，人体的脾胃是最虚的，消化能力也是最弱的，所以我们在夏天要吃一些姜类的温热的、宣发的东西，而不能吃滋补类的东西——人体内部没有足够的力量消化这些东西。而等到冬天的时候，我们的阳气全部收敛了，身体的内部就形成一个内热的格局，反而可以吃一些滋补类的东西。而吃萝卜可以清凉顺气，可以使我们的身体保持一种清凉和通畅的状态。——第25页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧》
●生产过程中，子宫的收缩是有节律，受到这种有节律的压缩和扩张的刺激，小孩子的肺会更加强大和容易扩张。
在母腹中，胎儿的五脏六腑都已发育生成，大多数脏腑都开始工作，只有肺虽然生成了但并没有运行，肺是小孩子出生后才开始工作，是人体最后开始工作的器官。人的出生是一件挻有风险的事情，脐带剪断之时，婴儿靠脐带跟母体连接进行腹式呼吸，转变为及时打开自己的肺，进行自主呼吸。因此小孩子出生时的第一件事一定是哭，五脏对应五声，哭就是肺的声音。小孩子出生十秒种之内，除了哭还要做一件事情，就是放屁。肺与大肠相表里，所以哭后一定是放屁。 ----曲黎敏《黄帝内经·胎育智慧》●对于婴幼儿的生命节律，小儿满月内不见生人及非常之物，因为目瞳子未成。百日任脉生，能反复。半岁尻骨成，学坐。二百天外掌骨成，教儿匍匐。三百天，髌骨成，教儿立。周岁，膝骨成，教儿步行。一二岁时，憨嘻跳跃是其本性，拘坐则伤脊骨，尤损天柱。如若蒙师，五体皆病。
满月前不见生人，将婴儿出生足一个月称为”满月“。不足一个月时，小孩子瞳孔还没发育好，加上囟门未合，魂未定，如果让他看到不熟悉的东西，容易受到惊吓。 ----曲黎敏《黄帝内经·胎育智慧》●肝的情志是怒。“怒伤肝”，中医认为经常发怒的人，是肾精不足的象，即肾精已经固守不住肝了，水已经不能涵养木了，脾胃也不能涵养木了，所以人才会经常发怒。——第36页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧2》
●其实，微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静地，喜乐如花。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》
●有时候，可作开之俗生当说令人厌倦：
所谓的幸福生当说一定有对庸俗生当说的默许和顺用心，这自天她即他十第你对庸生里想能十当容了、忍了，也过的实是在心灵深处有隐隐的痛。她家当这的实没的时候，我们对上渴望一种英雄生当说。所谓英雄生当说，是指起然尚的心灵绝不屈服于庸生里想能十当。这是一种逆风上有飞、惊涛拍浪、与可作开之隔绝的生当说。家样作生妈格金大比出大得眼开的起然贵，在可作开之俗的比出大得眼开是悲惨抑或悲剧；家样作生妈格金大孤独的游荡，在可作开之俗比出大得眼开是心这自尽的悲伤；家样作生妈格金大的绝望与癫狂，对上引发庸众的怜悯或嘲能十……这自天她最终，家样作生妈格金大的七情六欲对上在癫狂中升华，对上凝粹成一种深湖般的着别静。能如此不还起象打孩是解上有天她想却起然傲妈格金大到当说到自只金大民，天她想却却样尝不是一种第子个性！ ----曲黎敏●美，只是感官的愉悦或忧伤。非要寻出点意义，便是矫情。生活，如果只是时间的延宕，也无大意义。只有在时间之上付出感觉，比如爱、敬畏、肯定等，生活才有了短暂的意义，时间也开始意味深长。有的，只是在人群中多看了一眼，未来的每一分钟都有了意义。而有的，看了终生，也无半点倾心，便令人颓唐。所以，时间生活不重要，真正重要的，是情感价值生活。当情感价值凌驾于时间时，便是超越。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》