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关于杨威利的格言

●有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢?让敌人造成许多伤亡,给敌人的社会带来损伤,使敌人的家庭离散。方向虽然不同,向量却一样。结果,两方面都不是我所能选择的。 ----杨威利《银河英雄传说》

●会被人称赞可只有在打胜仗的期间。再一直打下去的话,总有一天会输的,到时会受到何种回报呢? ----杨威利《银河英雄传说》

●杨自己也不认为自己很会看人,所以也没有资格自以为了不起的数落别人。 ----杨威利《银河英雄外传》

●在人类历史上原本就没有永久的和平。所以我也不会有如此的期望。但是却能有数十年和平的时代。如果说我们必须为下一代留下某些遗产的话,我想最好的还是和平吧。而把前一代遗留下来的和平维持下去,那就是下一代的责任了。如果每一代都不去忘记自己对下一代的责任的话,那么大概就能保持长期间的和平吧。如果有所遗忘而把先人的遗产坐吃山空,那人类就得再从头开始了。也好,那也不算坏事。 ----杨威利《银河英雄传说》

●天底下最危险的莫过于僵化的固定观念。 ----杨威利《银河英雄传说》

●就像人类会衰老一样,也许国家也会有坠落和颓废吧。 ----杨威利《银河英雄传说》

●凡是人类,均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候,才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。 ----田中芳树《银河英雄传说》

●有做得到的事,也有做不得的事。 ----杨威利《银河英雄传说》

●国家并不是由细胞分裂而形成个人,国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的,在此前提下,何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。 ----杨威利《银河英雄传说》

●历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。 ----杨威利《银河英雄传说》

●床

书房

红茶香

添些酒浆

历史是梦想

无奈身披军装

为了活命上战场

厌恶战争偏成神将

滴血不流奇迹震回廊

挫外敌平内乱威名远扬

白骨连天只保得唇舌庙堂

恨民主朽坏蛆虫滋生有土壤

上者贪下者愚终引来自取灭亡

看银海血浪翻趁势崛起无敌霸王

风云突变力挽既倒何惧乱流狂

散漫心结友朋无心臣服圣皇

大势去信念坚笑对路茫茫

伊谢尔伦树旗帜守微光

泰山压顶浴血为天良

和平路谁知暗流淌

木秀于林引斧戗

抱憾遗言未详

大厦折栋梁

音容流芳

对不起

别了

杨 ----海文替补家丁《杨威利贴吧》

●以少胜多并非用兵之道,它并非战术,只能说是一种奇术。 ----杨威利《银河英雄传说》

●拥有信念就能胜利的话,世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。 ----田中芳树《银河英雄传说》

●战争一旦开打,就不可能没有死伤,与其成反比的是,牺牲的人愈多,战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上,也就是说,以最小的牺牲换取最大的战果,才是成功的;残酷的说,便是要如何有效率地杀死自己的同类! ----田中芳树《银河英雄传说》

●我并不是轻蔑权力或武力。不,其实我是在害怕。一旦权力或武力到了手,几乎会使所有的人都变得丑恶,这种例子我知道的太多了。而我也没有自信自己绝不会改变。 ----杨威利《银河英雄传说》

●没有国家,人仍可活下去;但没有了人,国家也就不存在了。 ----杨威利《银河英雄传说》

●人类的能力虽然有限,但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。 ----杨威利《银河英雄传说》

●要事情都照预定来进行,那是很少能做得到的。但话说回来,事前没有做预定的话,事情可又进行不了了。 ----杨威利《银河英雄传说》

●真是……当人类只想到要追求胜利的时候,就会变得极其卑劣! ----田中芳树《银河英雄传说》

●撒下种子之后,去甜甜的睡一觉,起来一看,种子已经长成一棵高耸入天的巨木,这是最理想不过的事了。 ----杨威利《银河英雄传说》

●对人类而言,没有完全或绝对的事。 ----杨威利《银河英雄传说》

●有了地位、有了人人称羡的一切,但是这种功名金字塔越是接近顶端,立足点越窄小,危险性也就越大。 ----杨威利《银河英雄传说》

●战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。 ----杨威利《银河英雄传说》

●世事盛衰无常,再强大的国家终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握,日后也会腐化堕落。 ----杨威利《银河英雄传说》

●吵死人了,打扰他人恋情和睡眠的人是会受到报应的 ----杨威利《银河英雄外传》

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