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描写庄子一生的诗句集锦60句

庄子名言名句集萃

庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。庄子一生着书十余万言,书名《庄子》。 《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。

庄子名言名句

1、“鱼相忘于江湖,人相忘于道术”(鱼而忘情于江湖,人忘情于自由之道)––––––中国人只能忘却世俗痛苦,进入假想的自由,而不能争取和赢得现实的自由。

2、“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘”(不奔走操劳,去掉聪明才智,忘掉肉体,摒弃知识,达到天人合一的境界,这叫做坐忘)–––––––一个“忘”字,是中国人处理人生危难的绝招。

3、“乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野”(乘骑渺茫之鸟,出于宇宙深处,遨游于虚无之境,倘佯于无限之野)––––––这是想象中的自由,精神的自由,不同于现代西方的自由主义–––––社会的自由,政治的自由,现实的自由。

4、“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”(境界最高的人,其心如镜子,照物而无情,不将就,不奉迎,不掩藏感情,所以他能轻视外物,用心不伤)––––––在精神上超脱,不冤屈自己,高蹈外物,这是中国人最容易做到的。 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

5、“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间”––––––––一幅小农经济的画图。

6、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷”–––––––庄子此语的意思是,不以长寿为乐,不以早夭为悲,不以通达为荣,不以穷困为耻。随遇而安,知天乐命,使国人丧失了进取心。

7、“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(在遥远的姑射山,有神人居住。他肌肤如冰雪洁白,风姿绰约如处女,不食人间五谷,餐风饮露。腾云驾雾,驱驰日月,而奔驰畅游于宇宙之外)–––––––中国社会太黑暗,所以,有同流合污之俗人,也有冰清玉洁之隐士,唯独没有敢于入世、挑战社会、进行抗争的勇士。

8、“形(肉体)固可使如槁木(枯木),心固可使如死灰”–––––––避世以至于槁木死灰,如佛教成佛之涅盘,这大概是东方人的悲观主义吧?

9、“终身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪!”(世人终生奔波于名利而不见有所作用,疲惫不堪而不知自己的`归宿,太悲哀了)–––––––庄子反对为名利而操劳奔波,可是老百姓为了糊口不疲于奔命行吗?

10、“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非”(此即彼,彼即此,彼无是非的区别,此也无是非的区别)––––––:中国人没有多少是非观念、真理意识,诸子百家都是教导人们混淆是非,不辨善恶,或以恶为善(如儒家以束缚人之恶德为善德,法家以暴力、诡计为善行)。

11、“今世之仁人,蒿目而忧世之患”(当今的仁人志士,举目远望而生忧患之心)–––––––庄子有对社会的深沉的忧患,可惜,他忧患的结果不是抗争,而是逃避。

12、“不仁之人,决性命之情(指放纵欲望)而饕(贪婪于)富贵”––––––乱世而饕富贵,这种只顾眼前享受,不顾将来死活的短期行为在中国人中是最普遍的。更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

13、“天下莫不以物(外物)易(改变)其性(本性)矣,小人则以身殉利(为蝇头小利而献身),士(知识者)则以身殉(牺牲于)名,丈夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性(伤害本性),以身为殉(以人身殉物),一也”–––––––庄周慧眼,透 彻小人、圣人,主张保全人的本性,可现实中汲汲于名利的俗子如过江之鲫。中国人反异化也过早了,物质文明尚不发达,就反物质文明,只能导致贫穷、落后。

14、“多男子(男孩)则多惧(担心),富则多事,寿(长寿)则多辱”–––––庄子倒是想得开,他从反面看待人们的世俗行为,阿Q乎?庄子是阿Q的精神导师。

15、“忘乎物,忘乎天,其名为忘己(忘掉自己)。忘己之人,是之谓之入于天(天人合一)”––––––中国人忘己、无己、忘我,西方人强调人的主体性、人格、自我。

庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”(刘熙载《艺概·文概》)

庄子名言名句

水之积也不厚,则其负大舟也无力。小编收集了庄子名言名句,欢迎阅读。

1、 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

2、 德有所长,形有所忘。

3、 若白驹之过隙。

4、 临大难而不惧。

5、 刀刃若新发于硎。

6、 鉴明则尘垢不止。

7、 形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

8、 不知其所以然。

9、 天地有大美而不言。

10、 人皆知有用之用,莫知无用之用

11、 人莫鉴于流水,而鉴于止水。

12、 只可意会,不可言传。

13、 得鱼而忘荃,得意而忘言。

14、 逐万物而不还。

15、 化腐朽为神奇。

16、 来世不可待,往世不可追。

17、 水之积也不厚,则其负大舟也无力。

18、 福轻乎羽,莫之知载。

19、 相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

20、 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

21、 安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

22、 德荡乎名知出乎争。

23、 视死若生者,烈士之勇也。

24、 姑妄言之,姑妄听之。

25、 见笑于大方之家。

26、 众人重利,廉士重名。

27、 以火救火,以水救水。

28、 名也者,相札也;知也者,争之器也。

29、 以其知之所知,以养其知之所不知。

30、 以管窥天,以锥刺地。

31、 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

32、 无所逃于天地之间。

33、 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

34、 巧者劳而知者忧,无能者无所求。

35、 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

36、 无迁令无劝成。

37、 至人无己,神人无功,圣人无名。

38、 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

39、 顺我者生,逆我者死。

40、 缘督以为经,可以保身。

41、 君子之交淡如水。

42、 螳螂捕蝉,黄雀在后。

43、 为善无近名,为恶无近刑。

44、 子非鱼,安知鱼之乐。

45、 窃钩者诛,窃国者为诸侯。

46、 寡不道以欢成有德者能之。

47、 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

48、 天地一指,万物一马。

49、 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

50、 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

51、 形如槁木,心如死灰。

52、 不忘其所始,不求其所终。

53、 偃鼠饮河,不过满腹。

54、 盖之如天,容之如地。

55、 仁义之端,是非之途。

56、 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

57、 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

58、 道隐于小成,言隐于荣华。

59、 举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

60、 鲁酒薄而邯郸围。

61、 相濡以沫,不如相忘于江湖。

62、 一尺之捶,日取其半,万世不竭。

63、 大而无当,往而不返。

64、 遁天倍情,忘其所受。

65、 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

66、 存己而后存人。

67、 忿设无由,巧言偏辞。

68、 游于羿之彀中。

初中名言名句集萃

1、田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。——杨万里《插秧歌》

2、念此私自愧,尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

3、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

4、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》

5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

6、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

7、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

8、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;

9、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

10、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

11、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》

12、己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》

13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

14、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》

15、杨柳岸、晓风残月,此去经年,应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

16、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》

17、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

18、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

19、了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

20、春风疑不到天涯,二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》

21、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》

22、义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》

23、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》

24、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

25、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

26、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》

27、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

28、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

29、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

30、夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传··曹刿论战》

31、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

32、几处早莺争暖树,夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》

33、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。——王令《送春》

34、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》

35、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

36、春色三分,二分尘土,一分流水。细看来、不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·似花还似非花》

37、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》

38、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《风定波·莫听穿林打叶声》

39、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

40、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。——温庭筠《更漏子·玉炉香》

41、阡陌交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》

42、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

43、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

44、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》

45、落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》

46、足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

47、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

48、人家在何许?云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》

49、77出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?——陆游《书愤》

50、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

51、人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

52、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》

53、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

54、绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》

55、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

56、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

57、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

58、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

59、巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》

60、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

61、念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸外,如今又添,一段新愁。——李清照《凤凰台上忆吹箫》

62、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》

63、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

64、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——柳宗元《小石潭记》

65、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

66、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》

67、胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

68、商女不天亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》

69、飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。——宋铸《青玉案·凌波不过横塘路》

70、见贤思齐焉,见不贤而自内省也。——《论语·里仁》

71、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患,死于安乐》

72、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

73、日落潭照树,川明风动花。——陈与义《出山》

74、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》

75、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

76、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

77、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

78、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

79、兴,百姓苦;亡,百姓苦!——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

80、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

81、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》

82、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

83、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》()

84、曲径通幽处,禅房花木深。…万籁此都寂,但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》

85、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·怒发冲冠》

86、明月高楼休独猗,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·碧云天》

87、剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

88、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·少无适俗韵》

庄子智慧名言名句

1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

3.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》

4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

18.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》

21.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

22.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃,多读书以养胆。

25.谋无主则困,事无备则废。

26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

27.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

31.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

32.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

33.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

34.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

35.夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

36.夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

37.道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

38.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

39.彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

41.曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

43.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

44.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

45.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

46.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

47.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

48.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

49.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

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