百善孝为先的名人名言
百善孝为先的名人名言【经典篇】
1、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。--庄子
2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》
3、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。--《吕氏春秋》
4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。--歌德
5、惟孝顺父母，可以解忧。--孟子
6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通
7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--亚米契斯
8、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。--高尔基
9、孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子
10、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》
百善孝为先的名人名言【精选篇】
1. 百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
2. 不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯
3. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
4. 母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
5. 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
6. 弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
7. 首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》
8. 诗书立业，孝悌做人。——王永彬
9. 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
10. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11. 用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
12. 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
13. 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
14. 只生不养的母亲不是真正的母亲。——约谢得。
15. 母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古
16. 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
17. 父母在，不远游，游必有方。——孔子
18. 尧舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李纲
19. 孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
20.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》
百善孝为先的名人名言【热门篇】
1、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--(英)培根
2、亲善产生幸福，文明带来和谐。--(法)雨果
3、我们体贴老人，要像对待孩子一样。--(德)歌德
4、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
6、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的.参考。--(古罗马)西塞罗
7、重资财，薄父母，不成人子。--朱柏庐
8、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》
9、孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子
10、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯
11、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通
12、慢人亲者，不敬其亲者也。
13、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--(法)拉法格
14、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。--庄子
15、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
16、谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊
17、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。--《孝经·圣至章》
18、无父无君，是禽兽也。--孟子
19、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。--《吕氏春秋》
20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。--庄子
21、慈孝之心，人皆有之。--苏辙
22、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
23、父母者，人之本也。--司马迁
24、家贫知孝子，国乱识忠臣。
25、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!--(古罗马)维吉尔
26、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。--荀子
27、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。--庄子
28、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。--高尔基
29、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。--老舍
30、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。--孟子
百善孝为先作文800字
导语：百善孝为先是中华民族的传统美德，古往今来，有多少感天动地的孝事至今仍铭记在人民心。下面让小编带领大家领略百善孝为先的风采!
篇1：百善孝为先
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，
子路在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。孝就是子女对父母的惦记，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。 人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的.意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
篇2：百善孝为先
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是，不能总拿别人的东西，于是子路就想到了打工。从此以后，子路便四处帮被人打工，赚了钱，就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃，直到他们去世!
想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候父
母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。
子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得学习的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样!虽然我是学生，做不了什么，但是我决心用学习成绩来报答父母亲。
就像我爸爸，他每个月都会回老家一次，每次都会住上几天，每次都会拿写生活用品，每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭，他的这种行为也是值得学习的，这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事，这些事虽小，但却能更好的体现出每个人的孝心，这些事都是都是非常简单的。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
篇3：百善孝为先
我相信每个人都知道中华民族有着千千万万的优良传统，而其中有一个是最为重要的，‘十月胎恩重，三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。
孝顺是什么?孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。
这是一个真实的故事，发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上，老人现在已经九十多岁了，本应该膝下儿孙满堂，享受天伦之乐，安享晚年的时候，可现实却让人震惊，老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛抷屋里，四周漏风漏雨，屋顶还有一个大洞，在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶，可里面早已没了热气。我曾看过老人的照片，那苍白的头发，憔悴的脸庞，无助的眼神，瘦小的身躯让人可怜，而她住在一个漏风漏雨的，摇摇欲坠的屋里，躺在一张木板床上，盖着一床乌黑潮湿的被子，枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢?怎么没有管的?那我告诉你，老人有两个儿子三个女儿，而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里，但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。他的大儿子在县城有两座房子，可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方，都没有一个人照顾老人，老人的钱财也全被两个儿子瓜分了，现在只有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节，可最后无果而终，甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人，有这样的儿女真让人寒心啊。
这样的事还有许多。北京的柴玉吉老人，养有五个儿女，但最后被活活饿死在家中，半个月后才被人发现。还有江苏的林兰珠老人，待在大儿子的门口六天六夜，而大儿子却一直不开门，直到第七天风雨交加的日子，老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思，是现代教育做的不全面还是其他原因，为什么中华民族的美德被这些人所丢弃?这让人百思不得其解。而与之形成鲜明对比的也是河南的，名叫谢延信谢延信是一名普通矿工，原名叫刘延信，在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年，照顾呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一个做儿子的责任。还有许许多多这样的人值得我们去学习现在大家看看这个‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生，我们应该继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们这里继续流传下去。
百善孝为先书信作文
亲爱的爸爸妈妈：
我不知，您是否还记得11年前的那个情景？您在医院手术室的门外焦急地等待着。当医生抱着一个小婴儿出现在您的面前时，您双手捧着那个婴儿，激动的泪珠从那一刻流了出来。也是从那一刻开始，我和您成为了父女。同时，我也成为了您一生的希望。
记得在我刚刚开始记事时，妈妈每天就早出晚归。这样一来，照顾我就成为了您的任务，您在那时也就成了我的“私人保姆”，为我做饭，陪我一起玩，给我讲故事，哄我睡觉等等。那段时间里，大概是我人生中最快乐的`时侯了。只要有您在我身边，我就会感到无比地满足，而您也会感到无比地欣慰。再苦再累的活，都通通放在脑后，眼中闪烁着无比幸福的光芒。
慢慢地，当我上了幼儿园后，您每天早送晚接。一开始我每天都要在去时哇哇大哭一场，好可以和您在家里玩，但您眼中发出的目光告诉我一定要去，每当我从您身边离开，然后走进教室时，你不再停留，非常绝情地将我扔在了幼儿园。任凭我怎样的呼喊您，您始终都不回头看看我，就这样走了。当时，我简直恨透了您，真的一点也不想回到这个冷漠无情的您身边。可是我知道，您的心里要比我痛苦得多，但您不得不这样，为了造就我的一生，只能忍痛割爱。
渐渐地，随着年龄的增长，我上了小学。那时的我已经不再那么调皮了，而是去尝试走向以后的社会和未来当中。起初，我总是被那“绊脚石”而绊倒，当时我多么希望能有您来保护我。可您听了这些以后，丝毫没有要为我打抱不平的意思，反而开始和我分析问题，细心地教导我，给我鼓励，让我学会了坚强，在跌倒的地方爬起来继续前进，抗挫折的能力也开始越来越强，同时为我指引着前进的方向，使我更加有勇气去迎接光明的到来，能够更好地成长。
如今的我已经做好了一切的心理准备，准备着迎接更加艰难地人生，而这一切都来自您无私地奉献和谆谆教诲。您就是我的指路灯，就是守护我一生的天使。我要对您说：爸爸，我爱你！“百善孝为先”，孝敬是善心、爱心和良心的结晶，孝敬父母更是做人的本分。我们一定要长大以后一定要回报他们的养育之恩。
百善孝为先书信作文「精选」
孝是中华民族重要的品质。正所谓，百善孝为先，大概就是这个道理了。
百善孝为先书信作文【篇一】
亲爱的爸爸妈妈：
虽然我每天都和你们见面，但此时此刻，我还是想用手中这笔，怀着一颗感恩的心，给你们写这一封信，借它来表达我对你们的感激之情。
“可怜天下父母心。”爸，妈，从我十月怀胎一直到现在，你们尽自己最大的努力，给了我最好的学习、生活环境。你们给了我太多太多：是快乐，是幸福，是温暖，是呵护，是关怀……此时，千言万语也表达不出我内心的谢意。我想，世界上最伟大的爱是父爱与母爱，世界上最动人的情是父母对子女的真情，世界上最美好的愿望是父母望子成龙，望女成凤。
我是1993年中秋节前夕呱呱坠地，来到这个五彩缤纷的世界，从此，你们把所有的爱都倾注在我一个人身上;从此，我就是你们生命中的重要组成部分。
如果有人问我世上什么让我最感动，我毫不犹豫地回答：是父母对我的情爱。 记得我八岁那年，那时我和妈妈住在新化六中，我突然得了腮腺炎，爸爸，您连夜从新化县城赶回家，与妈妈一起背着我去医院看病，看到你们满头大汗，我好感动，好感动呀!后来，看到我的病一时没有好转，你们十分焦急，到处为我寻医问药，妈妈，当您打听到一个能治这病的偏方时，您立即从邻居家找来了一大块仙人掌，忍着钻心之痛拔掉了仙人掌上的大大小小的刺，取出了汁液，涂在我的脸腮上，过了一两天，我的病真的就好了。爸爸妈妈，你们犹如冬天里的一缕阳光，温暖着我的心，你们对我的爱使我幸福快乐的成长，感谢你们十多年来对我的'无微不至的关怀和呵护。
“百善孝为先”是中华民族的传统美德。上千年来，它影响了生活在神州大地上的千千万万的人民，它的事迹犹如中国的瑰宝，数不胜数。
今天，我们重温这段历史，我们要发扬中华民族的闪光点——美德。让文明美德之花在人们心中尽情绽放，让中华美德陪伴我们一同成长!
你们的女儿：xx
2022年4月2日
百善孝为先书信作文【篇二】
亲爱的爸爸妈妈：
你们好!时光匆匆，岁月流逝。转眼间，我已从牙牙学语的婴儿长成一个乖巧的女孩，从我发出第一声啼哭开始，你们就是我最要感谢的人了。我感谢妈妈为了生下我而痛苦的分娩;感谢爸爸妈妈给了我一个温暖的家。鸟有反哺情，羊有跪乳恩，而我，最应该做的就是孝顺父母。爸爸妈妈从小教会我，感恩与孝顺，是一个儿女最应该做的事了。妈妈说过，我需要感谢我生命中的每一个过客。我应该感恩我的妈妈，她无私的奉献给我，她流水一般的母爱。爸爸说过，我需要感谢的人实在太多太多了。如果说，妈妈的爱是流水一般女的母爱，爸爸的爱，一定像是山一般沉稳。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风。
爸爸妈妈无私的给予我们这么多的爱，而我们却与朋友攀比美丽的衣服;见到谁有好玩的玩具就哭着闹着想要，仔细想一想，这些真的是我们应该做的事吗?还曾记得，小时候的我幼稚的认为爸爸妈妈对我们的爱是应该应分的，应为他们就必须对我们好。其实不是这样的，爸爸妈妈其实可以不这么用心的对我们，如果他们不这么用心的对我们的话，他们会怎么样吗?不，当然不会。爸爸妈妈是最爱我们的人，你是否在他们生日的时候送上一句“生日快乐”，你是否在他们疲倦的时候为他们送上一杯热茶?亲爱的同学们，让我们怀着一颗感恩的心去看世界吧!身边其实处处都有爱，只是我们从未发现而已。爸爸妈妈，感谢你们对我无私的爱，谢谢你们，我爱你们!
你们的女儿：唐雨晴
百善孝为先书信作文【篇三】
学习中，老师们常常谈到“孝门一开，百善皆来”，这就说只有先按“孝”的标准行事为人，人的各种善的本性才能源源不断的涌现出来。从这一点，我体会到：学习中华传统文化，不是学习某种知识，也不是学习某种技能，而是“德行”的修习。所谓德行，一般都理解为“品德和品行”，我理解为“品德和行为”。德行不在于你懂的是什么，知道什么，会做什么，而在于你做过了什么，是抱着什么样的目的，以什么样的心态和价值观去做的。因此，我认为“德在于心，而现于行”，德行修习是要从内心发愿而又以行动去体现的。前两天，我在“了凡四训”的光盘中学到：凡事要从内心里去求，只要内心真正去求了，而不是自己骗自己，自然会有与内心一致的行为，也自然会有想得到的善果。我想佛家说的“因果”，也是这个意思吧。
那么，对过孝道又何如具体地去“求”，去“行”，去修习呢?还是在传统文化学习班里我们学到的内容：孝的四个方面内容以及三重境界。所谓孝的四个方面内容，即“孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧”;“三重境界，即孝应是“始于事亲，中于事亲，终于立身”，这些是我们需要格守孝道的具体内容，也是孝的德在行动中的具体体现。同时，“真孝”需从内心去求，要努力恢复人之本性。要做到这一点，就需要做到两个放下、两个恢复，那就是“放下傲慢心，放下抱怨心;恢复恭敬心，恢复感恩心”。正所谓“人之初，性本善，性相近，习相远”，人的本性都是善良的，但后来在社会的大染缸中的不良习气所污染了，所以我们要去修习，要去恢复本性。子曰：“学而时习之，不亦悦乎”，这里的习不应理解为复习，而是修习啊。《弟子规》也告诫我们：“不力行，但学文，长浮华，成何人”。可见“行”乃传承中华传统文化的关键。
中华传统文化的修习，不仅促进家庭的和谐，还可以运用在企业这个大家庭里。促使企业成为受人尊敬的企业。修习中华传统文化的目标本身就是要达到“家庭和谐、企业和谐、社会和谐”，形成一个人人讲爱心、个个互帮助的和谐美好的大局面。《弟子规》里讲，“同是人，皆需爱;天同覆，地同载”，我们在家里讲孝，是对父母的爱;“事诸父，如事父”是对长辈的爱;“兄弟睦，孝在中”、“事诸兄，如事兄”是兄弟姐妹们之间的爱。这样都是可以运用在企业里的人与人之间的关系的。但更为重要的是企业还可以也应该帮助自已的员工在自已的家庭里去实践孝道，所以我认为中华传文化在企业的落实在一个帮字;只有员工在家里真正地，由心的做到了孝道，才可能在企业里自觉地按孝道要行事。正所谓“不爱其亲，而爱他人，谓之悖德;不敬其亲，而敬他人，谓之悖理”。对于因工作繁忙或经济所限，而不能在家更好地尽孝的员工，企业就要帮他们去尽孝。有了这个帮字，帮字一旦在企业形成共识和习惯，就不尽可以体现在孝道上，而且一定会体现在工作中，人都是感情动物;受人滴水之恩，当涌泉相报的事例比比皆是。帮还可以在经典的修习上，因为传统文化的传承的确也断代很久了，刚学习的时候，可能很激动，时时间长了，可能就平淡了，又恢复到以前的习性中了。因些，在学习上企业也要帮大家，经常组织活动，促使员工对做到“父母的话，百听不厌;老师的课光盘，百看不厌;经典读物，百读不厌”。
我一直以为我个人是非常孝顺的孩子，一个人奋斗打拼，父母都从湖北接到南京来赡养，尽孝了，但对比老师们的故事，我才知道自己离孝的标准还很远。我的孝，层次太低，仅想到了孝父母之身，但做得还不好还不够;更谈不上孝父母之心一，对于我以前对父母在言辞上的不恭敬，对父母曾心存抱怨，这些都令我追悔;更不要说孝父母之志了。因此我决心追求“和谐家庭，幸福人生”，因为我坚信，“人在做，天在看”，“积善之家必有馀庆”，“德不配位，必有其祸”，“孝悌之至，通于神德明，光于四海，无所不至”。我决不允许“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”事在我身上发生。与孝悌之人共勉，谢谢大家。