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德与成功的名言

有关德的名言

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 ·勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 ·不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 ·土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 ·行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 ·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 ·守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 ·如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 ·我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 ·美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 ·阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 ·智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

—— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 ·我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 ·当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 ·自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 ·知耻近乎勇。

—— 孔丘 ·辱,莫大于不知耻。

—— 王通 ·革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 ·孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 ·不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 ·要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 ·静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 ·君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 ·贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 ·强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 ·侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 ·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 ·奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 ·不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 ·历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 ·霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石 ·侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 ·奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经 ·半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立 ·让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 ·谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

—— 萨迪 ·奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠 ·奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

—— 卢梭 ·礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

—— 约翰·洛克 ·善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲 ·天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼 ·我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 ·礼貌使人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉 ·讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪 ·不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

—— 萨迪 ·火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

—— 彼得·阿柏拉德 ·青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

—— 夸美纽斯 ·礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 孟德斯鸠 ·坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

—— 达尔文 ·蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔

150个最短的名人名言

人职在勇于探索真理。

——哥白尼如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德生活便是寻求新的知识—门捷列夫书籍是巨大的力量 ----列宁 理想的书籍,是智慧的钥匙 ------列夫托尔斯泰 书籍是全世界的营养品 ------莎士比亚 读书破万卷,下笔如有神 -----杜甫 书籍使人变得思想奔放。

----革拉特珂夫 书是唯一不死的东西 -----丘特 敏而好学,不耻下问 ------孔子 读万卷书,行万里路 -------刘彝 读书百遍,其义自见 --------{三国志》 千里之行,始于足下 -------老子 书籍是人类进步的阶梯 ------高尔基 敏而好学,不耻下问。

——孔子 一日无书,百事荒芜。

——陈寿 祖国是人民的共同父母。

--西赛罗仁慈是治愈残忍的良药。

--菲得洛斯诺言向来是神圣得。

--显克微支有生活的时候就有幸福。

--列夫·托尔斯泰金钱,金钱,烦恼的根源

--卢梭多财并不使人富有。

--罗曼·罗兰忠贞便是培养爱情的养料。

--巴尔扎克财富只是命运的包袱。

--托·富勒万事皆由人的意志创造。

--普劳图斯友谊就是人生最大的愉快。

--休莫友谊使欢乐倍增,痛苦锐减。

--培根成功使结果而不是目的。

--福楼拜一个人应当奋斗,奋斗使有力量的。

--罗曼罗兰以勇敢的胸膛面对逆动。

--贺拉斯生活就是战斗。

——柯罗连科事业要紧,名誉是空言。

——大祸过后,必有大福。

——歌德幸福不可能十全十美。

——贺拉斯人是自身幸福的设计师。

——培根我爱我师,我更爱真理。

——亚里士多德友情是人生的美酒。

——阿·杨格自信是成功的第一要诀。

——爱默生沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 冬天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 己所不欲,勿施于人——孔子读书破万卷,下笔如有神——杜甫 天生我才必有用。

作者: 李白 知识就是力量。

作者: 培根 求知是人类的本性。

作者: 亚里士多德 如果是玫瑰总会开花的。

作者: 歌德不患人不知,惟患学不至。

作者: 范质 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 智者不做不可能的事情。

——马辛格 最漂亮的聘礼就是才干。

——巴尔扎克迟些总比不做为好。

——乔 桑 走自己的路让别人去说吧——但丁 才学如果不用就会永远埋没。

——萨迪.经验是永久的老师。

——歌德 良好的开端,等于成功的一半。

——柏拉图 .实践是思想的真理。

——车尔尼雪夫斯基 谁若只做了一半,就等于没有做。

——巴比塞 才智是实验的女儿。

——达·芬奇 .理论是军官,实践是士兵。

——达·芬奇 书是我们时代的生命——别林斯基书籍是巨大的力量——列宁 书是人类进步的阶梯———高尔基 书籍是人类知识的总统——莎士比亚 书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 书是唯一不死的东西——丘特 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫爱国如饥渴。

——班固出门不顾后,报国死何难

——李白国耻未雪,何由成名

——李白以国家之务为己任。

——韩愈江山如画,一时多少豪杰。

——苏轼报国寸心坚似铁。

——陆游一寸赤心惟报国。

——陆游位卑未敢忘国优。

——陆游但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》)

佛教名言,有关德与财富

佛教里面有三世因果,具体描述一个人的财富的多少来自于往昔的财布施,施舍的越多就会越有财富。

我们平时工作努力只是促成财源缘分的成熟而已,如果不努力即使布施的再多也不会马上有财富。

德行是指一个人的气度,心量越大越施舍就会越有财富。

如果一个人小气从来不布施,就不可能有很多的财富。

即使前世施舍的多今世不仁义就会很快失去这些财富,例如很多人暴发户赚了钱以后不但不肯施舍而且做了很多坏事,那财富就容易失去。

还有的人本身气量小,不愿意助人,但他却要经营企业发大财,即使他的学历高,那也不会经营发财。

这个德与气量是指什么呢

例如看到穷人就施舍些钱给他们,别人欠你的钱你能够慷慨不去逼迫别人讨债、希望看到他人获得成功、不能抠门儿,自己对自己也不能小气等等这些习性都是气量大的体现。

这些德行都与财富的多少有着直接和间接的关系。

成功是过程不是结果的名人名言

1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始,才能找到成功的路。

2、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

3、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

4、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

5、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深

6、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

7、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。

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人而无信,不知其可也——孔子言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信修合无人见,存心有天知。

一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏真诚到永远——海尔著名广告语信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用,更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

——郭辉一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克一言既出,驷马难追。

——中国俗语对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅●言不信者,行不果。

——墨子●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳?卡瑟●民无信不立。

——孔子●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基●没有诚实何来尊严。

——西塞罗●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰?雷●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎●没有诚信,何来尊严

——西塞罗●失信就是失败。

——左拉言不信者,行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林人无信不立君子一言,驷马难追有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

—— 罗素养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋知耻近乎勇。

—— 孔丘辱,莫大于不知耻。

—— 王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明119.139.15.* 2022-3-7●轻诺必寡信,多易必多难(老子)●真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

(庄子)●人而无信,不知其可也。

(孔子)●自古皆有死,民无信不立。

(孔子)●至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

(《孟子》)●养心莫善于诚(荀子)●巧诈不如拙诚(韩非子)●欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

(《大学》)●与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

(汉•韩婴《韩诗外传》)●自谋不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。

(宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》)●立信,乃会计之本。

没有信用,也就没有会计。

(潘序伦)●信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚。

(潘序伦)●诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账。

(朱镕基)●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职,我们既然选择了做荷花,就要力求做到出污泥而不染。

(郭晋龙,深圳注协)●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁● 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备● 人而无信,不知其可也——孔子● 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子● 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹● 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄●你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚诚信成语抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易曾子杀豪 言必信,行必果十室之邑,必有忠信呵呵,希望对你有用

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