关于孝顺的名言。
35、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子36、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子37、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子38、尧舜之道，孝悌而已。
——李纲39、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基40、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
——《格言联璧》41、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
——林语堂42、事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子43、不孝的人是世界最可恶的人。
——鲁迅44、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子45、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
——孟轲46、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——西塞罗47、首孝弟，次谨信。
——李毓秀《弟子规》48、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
——《孝经》49、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
——孔丘50、郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
——《二十四孝·为母埋儿》51、孝是流水，上代截流，下代干涸。
——字严52、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸53、无父无君，是禽兽也。
——孟子54、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
——但丁55、忤逆不孝矣，三世果报然。
——《劝孝歌》56、重情轻物，厚养薄葬。
——字严57、长幼有序。
——孟子58、大孝终身慕父母。
唯孝顺父母可以解忧。
——孟轲59、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
——《劝孝歌》60、我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德61、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
——莫泊桑62、夫孝者，百行之冠，众善之始也。
——《后汉书》63、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》64、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——罗素
关于孝道名言二十条共有什么呀
孝道1、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德2、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。
”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”——《孟子·离娄上》3、勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
——《劝孝歌》4、在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基5、不孝的人是世界最可恶的人。
——鲁迅6、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格7、父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
——《劝孝歌》8、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》9、家贫知孝子，国乱识忠臣。
——出自《名贤集》。
注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基11、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清12、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
——子曰15、君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子16、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
——《对联集锦》17、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
——《孝经》18、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
”孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。
”——（春秋）《孟子·离娄上》19、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》20、孝是流水，上代截流，下代干涸。
——字严21、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
”——出自（春秋）《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。
”22、子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎
”——出自（春秋）《论语·为政第二》。
注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。
就是狗马，都能得到饲养。
若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢
”23、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
——《劝孝歌》24、老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗25、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》27、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀28、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。
——袁采29、父母在，不远游，游必有方。
——子曰32、十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》34、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子35、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。
曾是以为孝乎
——子夏36、大孝终身慕父母。
唯孝顺父母能够解忧。
——孟轲37、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》38、千万经典，孝义为先。
——出自（清）《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
39、事亲以敬，美过三牲。
——挚虞41、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
——出自《劝报亲恩篇》。
注释：不好让父母受苦受累，不好让父母分担你的忧愁。
42、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，兄弟姐妹有信。
——孟子43、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母厌恶我，仍尽孝，才为贤德。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
44、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子45、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
——残自（清）李毓秀《弟子规》。
注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
46、惟孝顺父母，能够解忧。
——孟子47、父母者，人之本也。
——司马迁48、母爱胜于万爱。
——莎士比亚49、孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》50、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
——林语堂51、事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子52、慈孝之心，人皆有之。
——苏辙53、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
——《格言联璧》54、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不好让父母受苦受累，不好让父母分担你的忧愁。
——《劝报亲恩篇》
关于孝心的名人名言
大家好，我是朱孝天，很高兴在这里看到你们。
Ken：Hello, everybody. I am Ken Chu, and ,it's very nice to see you here.和你说把，外国人是不推崇孝顺啦，赡养老人这种概念的，国情不一样的这是中国强调的：古代讲究“万义孝为先”——孝义黑三郎宋江就是典型。
《世说新语》说，有甲乙两个人同时丧了父亲。
甲悲痛欲绝，每日守在墓边；乙处理完丧事，就开始上班。
于是，众人开始指手画脚，赞叹甲至孝，批评乙至不孝。
然而，一个月后，甲衣衫褴褛，但体态依旧。
乙衣着光鲜，却日渐消瘦。
有关鲁迅的亲情的名言
关于读写：读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
（写作）要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
写小说，说到底，就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
写不出的时候不硬写。
关于勤奋：哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
关于做人：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
谦以待人，虚以接物。
哀其不幸，怒其不争。
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
其他：希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业鲁迅名篇：1、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
——《秋夜》2、我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
——《故乡》3、我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——《故乡》4、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣 蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜 向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
——《从百草园到三味书屋》5、有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。
又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。
——《阿Q正传》6、凡事总须研究，才会明白。
古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’
——《狂人日记》7、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者
——《纪念刘和珍君》8、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
——《野草》题辞
百善孝为先，请写一写关于孝顺的名言警句
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子