水浒传第一回赏析
绝命词 清 袁枚 赋性生来本野流 手提竹杖过通州 饭篮向晓迎残月 歌板临风唱晚秋 两脚踢翻尘世路 一肩担尽古今愁 如今不受嗟来食 村犬何须吠不修
为什么王守仁在民间的名声不是很大呀
王守仁想符合正统思想，他的心学神秘，太过精深，后代几百年，他的思想在那些封建统治者眼里属于离经叛道的，所以很不受历代帝王看重，其实他的思想有点类似外国的哲学，虽然他的思想来自五经，但又不同于五经。
他的学派敢于批评任何不符合学派思想的人或团体，所以也行罪了很多人，受到很多人的诋毁。
其实诸葛亮之所以出名是因为他的忠君思想太受当时统治者欢迎，后来的文人为了应和君王，大肆渲染夸张，三国评话中更是使他这种人本来对于百姓生活无关紧要的人更为流传，为人敬重。
而王守仁这种不按常规出牌的人是不会受到太多皇帝看重的，况且他思想的现实意义不太大，对于普通人来说，没什么品头论足，不像诸葛亮，历代文人把他吹的神乎其神，很有神人的特点，他这个形象已经通过历代的三国评书渐渐带入了普通百姓的闲聊生活中了，而王守仁思想深厚，不易为众人接受。
张居正也是，别忘了他是权臣，权臣在皇帝眼里，是不受欢迎的，是不允许存在的，这本来就影响皇帝的权威，是不符合封建统治思想的，因此，文人也不敢大肆为他宣传，否则有可能掉脑袋的。
所以关于他牛的事迹只能在正史上或野史上见到，但通俗的故事就很少受百姓了解。
这两个只有那些有文化喜欢历史的人才会知道，他们很牛的事迹也只有专攻历史哲学的人才能了解到，因为他们再牛，却不受统治者待见，不能通俗化，大众化，因此那些没文化的人只能通过评话来了解诸葛亮，但对他们却无处了解
有什么比较经典的句子
形容小人的成语有鲍鱼之肆、作恶多端、无恶不作、丧尽天良、丧心病狂。
1、鲍鱼之肆【解释】：鲍：咸鱼；肆：店铺。
卖咸鱼的店。
比喻坏人成堆的地方。
【出自】：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
”释义：而跟不善的人一起,就如同走入出售鲍鱼的店里,时间久了,也不觉得臭了,因为也被它同化了。
【语法】：偏正式；作宾语；指坏人聚积的地方【近义词】鲍鱼之次2、作恶多端【解释】：做了许多坏事。
指罪恶累累。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。
”【语法】：偏正式；作定语；含贬义【近义词】罄竹难书、无恶不作【反义词】行善积德、广结善缘3、无恶不作【解释】：没有哪件坏事不干的。
指干尽了坏事。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：无奈旧有的兵，大概是老羸疲弱，新招的队，又多是土棍青皮，平时鱼肉乡愚，无恶不作，到这时候有了护符，更是任所欲为的了。
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义【近义词】暴戾恣睢、罪恶滔天、无所不为、恶贯满盈、穷凶极恶、暴厉恣睢、倒行逆施、无恶不造、丧尽天良、作恶多端【反义词】秋毫无犯、大发慈悲、无所不至、乐善好施4、丧尽天良【解释】：丧：丧失；天良：良心。
没有一点良心。
形容恶毒到了极点。
【出自】：如今丧尽天良的官府要害他们，因此上我家里躲几天。
欧阳山《三家巷》二六【语法】：动宾式；作谓语、定语；含贬义【近义词】暴戾恣睢、伤天害理、豺狼成性、罪恶滔天、丧心病狂、无恶不作、穷凶极恶、暴厉恣睢、惨无人道【反义词】大慈大悲、乐善好施、德高望重、一片丹心5、丧心病狂【解释】：丧失理智，象发了疯一样。
形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
【出自】：但是顽固派反对派对于进步文化机关的违法摧残其合法的事业，其丧心病狂，可谓已达极点。
邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》【语法】：联合式；作谓语；含贬义【近义词】穷凶极恶、惨无人道、丧尽天良、病心【反义词】心平气和、平心静气、大慈大悲、一片丹心