哪个大人能提供些关于描写唐代兴衰的古诗
盛唐找李白的，初唐找王勃，晚唐找杜牧
描写街道的句子
1、这就是我门老街。
宽，但它着我们的快乐，它不繁华，可它让我们倍感温馨。
它个我家门前有一条街。
它不宽，两辆车不能并在一起走过去。
它也不繁华，也没有炫丽的彩灯来把它装饰，就是这样一条其貌不扬的老街，每天却能给我们带来缤纷的生活。
…………2、街道经不起几个转弯，变得越来越窄了，成了巷弄。
原来不是两条平行线，却也没有相交点。
只是她会欣喜一番，因为有一家店很亲切。
中午的时候，她会停留在这家店前，点自己喜欢的东西吃，家乡的味道扑鼻香。
还有很多的其它餐馆，可是她独爱这里。
那些只有陌生的感觉，即使这条巷子多么不堪入目，这家店干净简单，是熟悉的踏实感。
…………3、置身于街道期间的我，就是红尘中一粒沙。
生命就是一条在岁月时空中的一段街道，前面的还在诞生，后面的却已风化。
一个个生命的演绎，一条条街道的兴衰，都遁入无形无边的大道。
街道，穿越过浮华的都市，总是连通着那些风扬的尘土、峥嵘的石、碧绿的草。
寻找心境，最关键的是我们的脚步。
…………
“大国的兴衰”的名言警句有哪些
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫
当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵
难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。
它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
描写秋天夜晚景色的句子
、深秋的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。
2、秋天到了，天空一碧如洗，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
3、秋天的美是成熟的。
它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
4、到了秋天，桂花树上的桂花都开了，让老远的人们都能闻到那醉人的香味。
5、秋也许就藏在金灿灿的稻穗上，也许藏在火通通的柿子里，也许藏在绿油油菜地间。
6、秋天，老是那样令人伤感。
昨天还弥漫着生命活气的绿叶，蓦地变得煞黄煞黄的……7、秋天，在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地裸露着。
8、操场上那些小草，不再像春天那样绿，而是都黄了，聋拉着头，远远望上去也别有一种美。
9、秋天在田野里。
田野是金黄色的。
黄澄澄的稻谷，远远望去，整个田野就像铺上了一块金色的地毯。
10、。
秋天虽然不像冬天有洁白的衣服，可是它那桔黄色的衣服也不错呀
而且比冬天的那件白色衣服暖和多了。
11、公园里，一簇簇的花，有白的红的，大大小小，色彩斑斓。
我俯下身子，向花丛闻了闻，一股清香顿时沁入心脾。
12、秋天，叶子一片片落下，带着一丝丝的遗憾，投向大地母亲的怀抱。
她们跳跃着，旋转着，轻舞飞扬着，翩然落下。
13、秋天来了，天高云淡，蔚蓝的天空中，大雁成群结队地飞往南方，它们有时排着“一”字形，有时排着“人”字形。
唐朝的兴衰
1.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（浣溪沙 晏殊）句子含义:无可奈何啊，百花总是要凋零；那似曾相识的春燕，又归画檐。
美丽的事物总是无法挽留，即使再现也与先前决非一样，只不过是似曾相识而已。
想到这些怎不令人感伤，于是独自在充满花香的幽径里徘徊彷徨，思量追忆。
要表达的情感:感叹时光的流逝，无可奈何人却在这中间衰老了。
一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好的事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。
只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
2.雕栏玉砌应由在，只是朱颜改。
（虞美人 李煜）句子含义：自己原来是君主时的宫殿还在那里，但宫殿的主人已经不是自己了 ，周围的雕栏玉砌没有变，但自己已经韶华不再，身份也变了 就是说江山易主 物是人非3.旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家（乌衣巷 刘禹锡）； 句子含义：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
作者忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。
“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。
“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。
从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
表示事物是变化发展的，要用发展的观点看问题。
4.无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤（台城 韦庄）； 句子含义：六代倾覆而堆烟叠雾的杨柳却容颜未改，春来依旧绿遍十里长堤，一如台城豪华鼎盛时，所以说它“无情”。
由于韦庄从 “六朝如梦”的感受里联想到严峻的现实危机，悲悼大唐帝国的江河日下，灭亡之势已不可回，面对烟柳的生机勃勃、逢春必发景象，排遣无计中，才托辞他向，归于 “台城柳”的“无情”吧。
5.人生代代无穷已,江月年年只相似（春江花月夜 张若虚）；句子含义：人生一代代地天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
6.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠（黄鹤楼 崔颢）； 句子含义：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。
鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢
眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
7.人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋（西塞山怀古 刘禹锡）； 句子含义：这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。
诗的前四句，写西晋东下灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。
后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。
而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。
最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经一去不复返了。
全诗寓意深广，言辞酣畅。
但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺陷。
8.青山依旧在，几度夕阳红（临江仙 杨慎）； 句子含义：自然界的山山水水历经数十数百年可能都不会有什么变化,今天看到的景物和许多年前的很可能没有什么区别,但实际上时光流逝,早已物是人非,当年的一切已经改变,纵然山还是那山,水还是那水,但人已不是当初的人,感情,心态,环境......一切都已不同. 9.重过阊门万事非，同来何事不同归 （半死桐 贺铸）； 句子含义：这句写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情 景，夫妻俩的感情是很深的。
作者与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州），后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人 非，满腹辛酸无处倾诉闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。
10.阁中帝子今何在，槛外长江空自流（滕王阁 王勃）句子含义：相传王勃在写完这首诗后便离去了，却留下了一个字没有有填上，就是“槛外长江空自流”的“空”字，这个地方是空白的。
太守阎公一看，急命小吏去追求这个字，王勃就在他的手掌上写了几笔，让他回覆。
不料回去一看，哎呀
他的掌中空空的什么都没有。
阎公才要发怒呢，突然间却明白了，惊叹道：“真奇才也
”原来，这个地方缺的就是这个“空”字啊
其实这个巧妙的“空”字，就是这首诗的重点。
在雕梁画栋盛极而衰，朝云暮雨空自寂寞的变化中，王勃表白了自己的胸怀：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
”问世间，何为永恒
哪里才是人生中，真正的归宿呢
只剩下了长江奔流，一直在感叹着人世间的兴衰吧
诗中的情怀悲悯而高远，眼界辽阔，在无限的磅礴大气中，展现了中华文化之美。
而诗情与哲理的交织，更是中华文化的特点。
所表露出知识份子的内省哲思，澄明清澈，更体现出了中华文化的深度。