央视纪录片《家风》观后感500字
最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。
这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。
观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。
《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。
士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。
无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。
孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。
” （ 《孟子·离娄下》 ）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。
传统社会孕育出“天人合一”的思想。
曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。
从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。
宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。
民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。
民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。
由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。
良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。
时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。
《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。
方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。
纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。
《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。
片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。
长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。
人伦情怀萦绕其间，无法割舍。
孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。
从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与
” （ 《大戴礼记·曾子本孝》 ）古人将这里的“忠”解释为“敬” 。
敬是孝的根本。
真正的孝应当是孝敬。
片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。
两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。
今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。
古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。
在家国同构的格局中， “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。
毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。
然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。
堂堂正正做人，清清白白做事。
士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。
正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。
” （ 《论语·述而》 ）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。
片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。
家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。
在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。
它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。
在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。
家风不同于宗教诫命和国家法律。
它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。
“家风”是“人文化成”的重要组成部分。
古人云： “上所化曰风，下所习为俗” 。
“风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。
曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
家风家训手抄报内容
家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。
语词溯源编辑1.指家庭或家族的传统风尚或作风。
北周庾信《哀江南赋》序：“ 潘岳 之文采，始述家风； 陆机 之辞赋，先陈世德。
”宋·司马光《训俭示康》：“习其家风。
” 宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。
” 元乔吉《两世姻缘》第一折：“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。
” 清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“ 惺斋 乃诗人 槄园 （ 汝霖 ）司马之子，落笔绰有家风。
”巴金《家》二三：“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏 高 家的家风。
”2.具有独家风味的食品。
关于家风的诗歌有哪些
收到要演讲的题目是，我首先想到的是一个字——爱
是中华传统美德的大爱，是每个家庭好家风传承的小爱，是老师带给学生们的关爱，是我对生活工作满满正能量的喜爱。
说起我的家庭，是我出生后的第一所学校。
这所学校是否办好，主要看看有没有好的家风，好的家风就是这所学校的建校根本。
一个家庭中家风的优劣、好坏，与一个人的成长息息相关，什么样的家风，孕育什么样的子孙后代。
家风的影响力和渗透力，直接成为每个人步入社会后行为的有效动力，决定一个人最终的成功与失败，家风对每一个人的成长至关重要。
所谓的家风，又叫门风，是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。
体现在衣、食、住、行等方方面面。
良好的家风传承中华民族的传统美德，在日常生活一点一滴中将传统渗入人心、绵延数代。
诺贝尔文学奖获得者莫言也坦陈对“家风”的看法。
他在受访时说，家风好代表这个家庭出生的人人品好。
中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化熏陶，勤俭、节约等这些构成了家风的基本内容。
家风也在与时俱进，更加健康、向上。
“我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，最主要的就是重视学习、文化，与人为善。
”中国人一直非常重视家风，明末清初的朱子家训问世以来，一度成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
翻开字典，无数与家风有关的成语也清晰地阐释了中国人对于家风的歌颂和赞扬：书香门第，将门虎子……简单的成语文字后面，是无数家庭一
传家训,亮家风主题活动
事业是家业之树绽开的花朵，家业是事业之树的根基。
生命是在家族传承中孕育的，树不能断根，树断了根不能长久，也不能开花结果。
家业传承，家风是生命力。
有家风才能有家业。
事业沉浮看家风，家业兴衰看事业枯荣。
家风是家族传承的文化基因，决定着家族生命力。
看家训，知家风，浙江的钱氏家训与钱氏家业，与钱氏子孙的事业（生命力及生命品质）休戚相连。
钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆……包括2022年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。
古人云，大福靠命，小福靠勤。
钱氏家风，决定钱氏家族及子孙命运。
我们是未来子孙的祖先，为本家族树家风、立家训，前车可鉴，后继有人。
细观《钱氏家训》，无不是树立家风，培养家族的生命信心。
心是命之本，心态决定命运。
钱氏家训云，“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
”天地是大父大母，父母是小天小地，孝亲敬天，立命有根。
古人云，顺天者昌，逆道者亡。
不孝父母，不敬天地，其命必亡。
亡是亡相，恐惧不安，信心危机就是亡相。
昌是兴盛，人有信心，生命向荣。
信心是生命力，丧失信心，生命枯萎。
圣贤，就是敬天地、孝父母的人。
孔子云，“君子有三德，仁者无忧，智者不惑，勇者不惧。
”仁是心态，与天地父母合而不分之心。
智是心智，知道顺道，生命有方向，人生有坐标。
勇，敢于放下自私自利，与天地、父母、妻儿、兄弟、朋友、同事等同心同德。
爱是一种信心，忠是一种信任。
爱是自信的自然流露，有信心的人对人放心。
人不自信，往往表现出对人不放心。
所以，忠诚也是自信的流露。
古人云，爱出者爱返，福往者福来。
爱是心态，福是命运。
有爱有福，家业兴盛，事业顺达。
钱氏家训云，“处事不可不决断，存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
”决断是自信的流露，犹豫不决是信心危机的信号。
人，何以当断不断
心胸狭小，患得患失。
存心宽厚，拿得起、放不下，其心不如拿得起亦放得下的人宽。
人生有得就有失，有成就有败，有起就有伏，有生就有死，怎么可以执其一端。
苏东坡云，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
凡人，得意而忘形，失意而沮丧，顺境则自大，逆境则自卑。
宠辱不惊的人有信心，自大自卑的人没有信心。
生命信心，与得失成败、贫富贵贱无关。
富时得意，贫时失意，生命不宽，智慧不厚。
生命信心，八风吹不动。
苏东坡诗云，八风吹不动，端坐紫金莲。
古人云，由俭入奢易，有奢入俭难。
难在哪里
从富趋贫，由得趋失，由成趋败，由生趋死，凡人惊慌，恐惧不安，谁不做“垂死挣扎”。
垂死挣扎者，不仅伤人，亦伤自己。
无论伤人还是伤己，都是存心不宽不厚之祸。
人生不能只看到生而看不到死，不能只看到得而看不到失，生死、得失、成败都是生命形态。
如此观照生命，有前有后，宽而厚实。
禅诗云，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
凡人看世界，有得有失；君子看生命，生生不息。
生命有信心，就是喜悦地接受全部的生命，此正是“来者不拒、去者不留”的生命观。
家训是一种生命教育，家风是家族生命力，生命信心是生命力的支点。
父母爱儿女，祖先爱子孙，贵在传家训、养信心。
请你说说继承并保护好这些家风有什么意义 政治
家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
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家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。
语词内涵家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
弘扬中华美德，传承良好家风。
征文1000字左右 。
急用!
中华名族都是一个讲究品德教育、的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。
一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。
文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。
下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。
虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的之上，所以，个人文明才是根本。
曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。
”所以首先要完善，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最
让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行
我们伟大的中华民族，一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯，像一位巨人一样屹立在的世界东方，是那样的坚定、那样的自豪。
回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史，真是百感交集。
从誉有“”之美称的唐朝，到“弘治盛世”、开放的元朝，那曾是多么的辉煌——可因为的不肯变法，令康熙、创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血，多少名人志士为了而倾尽所有
正是他们无悔、无私的付出，新中国才可以迎来一次又一次的辉煌
五千年来，祖国历尽风风雨雨，正是这群、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国
1949年，在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放，伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。
耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。
中华人民共和国宣告成立了。
中国人民从此站起来了，中国历史开创了新的纪元。
1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云
这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了，真是不可思议
再加上那艰苦的环境，更是让世界人民感到震撼
正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候，改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路。
第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地，也吹进了每一个中国人民的心中。
在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。
楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道；人民生活水平不断提高，向小康水平迈进……60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看