《大秦帝国》经典台词
孝公：鸟
玄奇：唉呀，粗粗粗。
君为青山 我为松柏 公子昂名句 等猪养肥了 再上 变法强秦,生死相扶 纠纠老秦 复我河山 血不流干 死不休战 有功于前 不为损刑, 有过于后 不为亏法. 士兵中号:大风! 稷下学宫众人：万岁，民重君轻
（整齐拜下） 黑枣:我真后悔没把你拉进林子. 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利. 然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了. 赳赳老秦，共赴国难
永远是这句给人最深刻的印象。
黑伯：告辞
公子昂兵法：十则围之，倍则攻之。
商鞅曰：今日就再来一局大盘灭国
商君对子岸曰：你这头牛，——又发牛脾气
要顿挫着说，汗 商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易” 荧玉和商军辩论:被说服 曰 总被你说服 我真恨自己 最让人动心的一句话 如果真有那个女子对我这样说 我肯定会被融化----------- 我比你更懂你 ” 白雪对商鞅说的 。
飓风过岗，伏草唯存
天明之前，其黑尤烈
（看看今天的股市） 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存 黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里…… 说完跳崖~
果然够气魄
此女子壮烈
秦人骨血锋刚啊……有情有义
总被你说服 我真恨自己 秦孝公：不能变了
卫鞅：法立如山! 秦孝公：不能缓
卫鞅：法贵时效! 秦孝公：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦孝公：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 总被你说服 我真恨自己 穷国绝境，拼命而已 黑卡：何为一 玄奇：一为圆 一中同长也 黑卡：何为二 玄奇：两物相异 为二 黑卡：两物相异 何能一道 玄奇：相异不相左 是为一道 写在国耻日 世间还有另一种人 他们从不盘算 个人的生死归宿 更不会以此作为进退依据 国家要强大就是要付出血的代价 民众的血 贵族的血 战场的血 刑场的血 壮烈的血 冤屈的血 国家就是一颗大树 国人要敢于用鲜血浇灌 方能茁壮参天延绵相续 公子昂曰：你这蠢猪，当然是3万全压上去打。
。
。
大仁为不仁 极心无二虑,尽公不顾私 是天地合，乃敢与君绝吧
商君:事情重要的不在于你做还是不做，而在于你想还是不想! 不可就不可，还万万呢 魏王名句：大争之世，实力说话
我为什么敢接秦国割地，实力使然
不就是这么回事吗馆长：本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典. 学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人：请孟夫子开讲. 馆长：孟夫子，请
孟轲：诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知， 一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。
杨朱：在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻
孟轲：民为贵，社稷次之，君为轻。
众人：万岁，民贵君轻
申不害：在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在
孟轲：不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。
申不害：仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行
孟轲：国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。
申不害：邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。
孟轲：人治侍德，至少强过先生权术治国。
申不害：在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。
孟轲：如此法家，乱世之学也
卫鞅：大谬
孟夫子如此断言，大谬
孟轲：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一； 法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重. 夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二； 法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟轲气得一拍桌子：你是何人，法家何派
慎道：哈哈哈~~ 天下士子听了
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟轲：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之
卫鞅淡然一笑：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩
~~ 孟轲：人性本善 自有法 墨 兵 三家而沦丧 不亦悲乎 卫鞅：夫子立论无据 人性本恶 众人：愿闻卫鞅之论、 对 卫鞅说 馆长 ：稷下学宫言无不尽 人人可论 孟轲：老夫愿闻足下性恶之说 以为世人鉴戒 卫鞅：恶 人之本性 因人性有恶 才有法度 天下人生而好利 才有财货土地之争夺 生而贪欲 才有盗贼暴力与杀戮 生而有奢望 才有声色犬马 人性之恶 必以律法而后正 以法治防范恶意 以法治疏导人性 人性才能向善有序 孟夫子空言性本善 将治世之功归于人性之善 将乱世罪孽归于法墨兵三家 无非是要重申仁政 人治与复古之论 回到夏商周三代 此乃纵容恶行 蒙蔽幼稚 真正的大伪之言
大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
第九集：卫鞅自解棋道“世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。
势高则围广，势卑则围小……”第十二集：卫鞅孟子论战卫鞅：大谬
孟夫子如此断言，大谬
孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：你是何人，法家何派
慎道：哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之
卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩
……孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅：夫子立论无据，人性本恶
众人：愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒卫鞅：恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺。
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望，才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言
第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少
渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
”景监：“先生所言，正是君上日夜所思”卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者，堪称强国。
而目下之秦国，五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
”秦君：“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
”卫鞅：“君上洞若观火。
三道玄谈，俱往矣
”秦君：“渠梁愿闻先生新论。
”卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。
”秦君：“渠梁愿闻强国之道。
”卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?”秦君：“强国范式不同
尚未想过，请先生指教”卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。
而这三强，皆非根本之强，不足效法。
”秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法
”卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。
根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。
如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起，就要走根本强大之路
”秦君：“先生终显大才本色啊
”第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜秦君：不能变了
卫鞅：法立如山!秦君：不能缓
卫鞅：法贵时效!秦君：不能减?卫鞅：减刑溃法!秦君：不能特赦?卫鞅：法外无恩!卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ”卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。
大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉
”卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法
唯此，法治可立。
”第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。
”卫鞅：“可战场之道，不全在军力。
”秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。
”卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。
”秦君：“全部国力?”卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。
”秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国
”卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。
”秦君：“那国力之魂在哪
”卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂
”
大秦帝国的经典名言
《大秦帝国》，经典台词
整个连续剧都传达的一种思想
每次都让人很震撼
赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战
魏国的朝会：彩
（会不会成为08经典语呢）还有秦军的 嗨
孝公与玄奇的对话~~~ 孝公：鸟
玄奇：唉呀，粗粗粗。
商鞅与孝公的誓言 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君 孝公与玄奇闯墨家的时候 黑卡：何为一 玄奇：一为圆 一中同长也 黑卡：何为二 玄奇：两物相异 为二 黑卡：两物相异 何能一道 玄奇：相异不相左 是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公：不能变了
卫鞅：法立如山! 秦孝公：不能缓
卫鞅：法贵时效! 秦孝公：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦孝公：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 黑枣对太子最后说的话
黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里…… 就这样死去哎，太恨导演了
老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存 明之前，其黑尤烈
商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利. 然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了. 、 魏王的名言 “道义
现在天下之大争，谁讲道义
讲道义干什么
我今天就要咬秦国这块肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何
不服
不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉
明白吗
什么叫邦交
下刀之前的动作才叫邦交
” 商鞅与孝公船上的谈话
商鞅： 关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无。
可为何在秦这数百年，却荒芜薄收，人烟稀少
渭水汤汤，在秦无险，可谓天赐佳水。
可为何秦据渭水数百年，却坐失鱼盐航运之利
府库财货日见空空。
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野，可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军
孝公：…… 商鞅： 守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。
何为综合国力
人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战，有此五者，堪称强国。
而眼下秦国，五无其一。
地小民少，工田不振，府库空空，甲兵老旧，私斗成风
孝公：然而如何啊
王道
仁政
还是无为啊
…… 商鞅：法制
卫鞅与白雪的经典爱情对白： 鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。
鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。
你不是陶朱公范.，你缺乏散淡超脱。
你规整、严厉、追求生命的每一刻都有实际价值，所有这些，都是芜杂散漫的田园情爱所无法给你的。
没有了权利，没有了权利创造国家秩序的机会，你的生命价值就会失去最灿烂的光彩，你的灵魂就会不由自主的沉沦。
当我们隐居湖边，泛舟湖海，开始了那平淡漫长的二人之旅时，你会慢慢的感到空虚无聊，寂寞难耐。
并非你不爱我了，而是你最坚实的生命根基已经化成了流沙，你可能变成一个狂夫，变成一个放荡任性的游侠，去寻找新的生命刺激。
你也可能变成一个酒徒，变成一个行吟诗人，将自己献给朝阳、落日、山海、林涛。
一个生机勃勃的政坛巨星，必然要在平凡琐细的消磨中陨落，那时候你只有一具或狂放或堕落的生命之躯，你的灵魂将无可挽回的飘泊失落。
而我，也只有更加痛苦。
我所深爱的那个人已不复存在。
我寄托在他身上的人生情怀，也将永远化成泡影。
那时候，我们的田园生活，我们的诗情画意，还会有什么
求大秦帝国张仪怒斥惠施的台词
张仪:当年秦国国君彭城相王被劫持，被迫签下丧权辱国的城下盟约，秦国国君的面子又值几何?惠施:那都是过去的事了，你国君上不是说过不计前嫌的吗
张仪:秦君当然大度，大可不计前嫌，但张仪忝为秦国相邦，一定要把这个面子挣回来。
惠施:你，你就如此挣?张仪:十年前魏王撕破秦君的脸，十年后秦君撕破魏王的脸，不成吗
惠施:原来还是记着仇了。
张仪:老相国何其愚钝呐，此仇秦国国君从未曾忘记，秦国的臣民也未曾忘记，还请老相国反躬自省，倘若贵国国君十年前便可为王，然而却遭受劫持，且以死相逼，迫使其签订丧权辱国的城下盟约，贵国国君会如何?倘若我国国君许婚贵国国君，迎娶的新娘却是前来刺杀新郎的刺客，贵国国君会如何?老相国辅佐半生的老魏王做了伤天害理的事情，他难道就不怕老天爷报复吗
可那时老天爷他瞎了眼，他就没睁开眼睛。
你魏国自诩齐国是坚强的靠山，秦国不敢把你们怎么着了，秦国想要报仇就只能自立，自谋，自强。
如今秦国与楚国联姻联盟，那见风使舵的齐国，还会帮你魏国吗
没人帮没人管的魏国就只有挨打的份儿。
我秦国可以打你一年，两年，三年，五年。
只要你们不投降，就可以一直打下去。
张仪:就是最后灭了你们的国，也不是不可能。
所以还请老相国明鉴。
我张仪，让魏王为秦王牵马执凳，那不是撕你魏王的脸，那是长你魏王的脸，不然，魏国亡也亡了，你魏王的脸还往哪儿放。
惠施:明白了，我这就回去禀告我王，接受贵国的恩赐。
张仪:老相国老成谋国，张仪佩服。
大秦帝国怎么有负荆请罪的台词啊
是不是不合适
负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。
时间上是没有问题的
谁能告诉我，<大秦帝国>的台词《嗨》为何那么像日语
那是中文吗
虽然是书里的，但是绝对和电视是一模一样的。
猛然，商鞅听见一阵脚步声和粗重的喘息声。
蓦然抬头，却见一个戴着黑色面纱的黑衣人站在铁栏外，仿佛一柱黑色岩石
狱令打开铁栏就走了。
黑色岩石却站在牢房门口，默默打量着肃然端坐的商鞅。
商鞅笑了，“可是嬴虔将军
别来无恙
”黑色岩石缓慢的跨进了牢房，“商君，嬴驷来了。
”说着便扯下面纱，轻轻跪地，又深深一叩，“商君，嬴驷是来请罪的。
”商鞅的惊讶一闪而逝，扶住了嬴驷，“国公何出此言
世间事多有始料不及，谈何罪责过失
国公若以个人生死计较，鞅可真正的心有不快了。
”嬴驷沉重的叹息一声，“商君胸襟似海，令嬴驷汗颜不已。
事已至此，势成骑虎。
若嬴驷问政，商君肯教我否
”商鞅慨然一笑，“鞅若对国公没有信心，何须自请囹圄
国公对鞅没有信心，何须涉险激乱
你我心志相通，些小恩怨，何足挂齿
”“嬴驷一问，商君之后，世族将借重何方力量作乱
”“国公虑及世族作乱，鞅大为快慰。
历来世族复古，内力不足必借外力。
今秦国大势稳定，世族已无国人根基，惟有外力一途。
此外力非在别处，就在此地。
”将面前皮纸一推，“国公请看，这是甘龙与孟西白三族的老根所在。
”皮纸题头大书四字——义渠冲要
嬴驷一惊，“义渠
何地何族
”“但将此图交于嬴虔、车英可也。
国公只须提醒他们，除恶务尽。
”嬴驷收起地图，“嬴驷二问，商君之后，将相何在
”“鞅已多日思虑此事。
嬴虔、景监、车英他们，已经是昨日英华了。
平定世族之乱后，彼等精华亦当耗尽，不堪东出大任了。
臣曾留心查勘，国公有两人可用：文治乃商於郡守樗里疾，兵事乃函谷关守将司马错。
樗里疾外圆内方，才气过人。
司马错乃兵家大师司马穰苴后裔，有将略之才。
丞相人选，鞅尚无成才可荐，国公自可留心察之。
若有山东名士入秦，亦望国公明察善待，莫要外之。
”“嬴驷三问，商君之后，当如何待公伯嬴虔
”商鞅微微一笑，心中却为嬴驷的周密深远感到惊讶，沉吟片刻答道：“嬴虔大节明而胸襟窄，以毋伤情义为要。
实际论之，当使其身居高位，常参决策，而毋得执掌实权。
另则，可轻父重子，重用其子女，可保嬴虔无事。
”嬴驷深深一躬，“商君教诲，嬴驷铭记心怀。
不知商君可否有托嬴驷之事
”商鞅爽朗大笑，“生前身后，了无一事，快哉快哉。
”嬴驷默然良久，沉吟道：“若处商君极刑，也是情境所迫，望商君恕罪。
”“处鞅以极刑，实则大彰世族与六国之恶，国公日后便可借机发难。
鞅死尚能与国有益，何罪于国公
”商鞅竟是发自内心的豁达明朗。
嬴驷轻轻一叹，亲自斟满两碗赵酒，双手捧给商君一碗，自己端起一碗，“人言商君极身无二虑，尽公不顾私。
诚如斯言，嬴驷感佩之至。
商君，嬴驷为你送行了……”扬起头来，咕咚咚一气饮尽。
商鞅平静安详的举起酒碗，一饮而尽。
嬴驷深深一躬，出门去了。
大秦帝国商鞅有句台词，我是一个拓荒者，刀耕火种时如何如何的忘记后面的了
于后世每家窗前，大秦的明月必照之