小鸟的葬礼中，作者在文章最后一段中引用了泰戈尔的诗句，尽管天空没有留下痕迹但我飞过请结合文章内容分
1）尽管小鸟没有在天空留下痕迹，但是它存在过。
2）读了这篇文章感受到：任何小动物都有存在的意义，即使没有人记住它。
就像文中的小鸟，虽然不久就会被遗忘，但是它存在过。
1）读了这篇文章感受到即使最卑微的生命，也应该值得尊重和敬畏，就像文中的小鸟虽然没在这个世界留下过什么，但它存在过，也得到了豆豆对它的尊重，为它举行了独特的葬礼。
《春天的速度》最后一段作者引用雪莱的诗句，有什么意图（冬天到了，春天还会远吗
）
感染力强，给读者以强烈的震撼力
《做一个最好的你》最后一段引用了谁的诗句
可以更加的突出主题啊，而且文章的开头和结尾分别都也用古诗正好形成了首尾呼应的
引用一个诗句，句号放在引号里还是引号外呢
引号的用法口诀:引用能，标点符号引号里。
引用之语未独标点符号引号外。
具用方法如下：1、如果引文独立成句，意思又完整，句号放在引号里面。
例:我联想到了唐朝贾岛的诗句：“只在此山中，云深不知处。
”2、如果引文不完整或引文作为行文的一部分时，句号放在引号外面或不用。
分两种情况:(1)引文结束前不需停顿，那么其后不能有任何标点符号号。
例：“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的行动写照。
(2)引文结束时刚好需要停顿，那么句号应在引号后。
例：那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子—— 真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情”。
在一段话中引用一句完整的句子，句号如何加
引号内加后，引号外还加不加
一、表示行文中直用的话。
例如：①为常提醒自己，鲁迅还在书写了一行字：“、口到、眼到，读书三到。
”(明确：这是在行文中的直接引用。
因此，值得注意的是所引用的内容结束后，句号应该在双引号的里面)②“满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。
(明确：这也是直接引用的一种，不过，“‘满遭损，谦受益'”与“这句格言”成为了同位复指，共同做了“流传”的主语，所以，双引号里的内容结束后，不需要加上其他标点)③下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。
(明确：这是一个陈述句，作者只引用《高山青》里的一句歌词作为行文的内容，所以，在所引用的话的引号外面加上逗号，与其他话语组成一个完整的陈述内容)④现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机。
”(明确：这一句与前面所讲的例②有异曲同工之妙。
只不过所引用的内容的位置，前者为“主”，后者为“宾”) 二、表示着重论述的对象。
例如，散文的重要特点是“形散而神不散”。
所谓“形散”，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。
所谓“神不散”，主要是从散文的立意方面说的，即它所要表达的中心意思，必须明确而集中；无论散文的内容多么广泛，表现方法怎样灵活多变，无不是为表达中心意思服务的。
(明确：这个语段涉及到的引用属于总分关系。
“总”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。
所以，这里引号的作用表示着重要论述的对象) 三、表示具有特殊含义的词语。
例如，①从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。
(明确：这里“之”字引用实际上表示的是摩形格的修辞手法，即形象化的将山路蜿蜒曲折比喻成为像“之”字)②人类在“足不出户”的时代就能够测算出，遥远的星星体积有多大，温度有多高，有些什么元素，在怎样运动。
(明确：“足不出户”是一个成语，意思是脚不出家门。
形容见识浅陋，视野不广。
这里赋予它的特殊含义指我们的祖先，虽然处于远古时代，科学技术还没有今天这样发达，然而，他们已经能够从地球上探索出宇宙的某些奥秘)③云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。
(明确：“招牌”，原来的意思是指挂在商店门前写明商店名称或经营货物的牌子，作为商店的标志。
这里的含义是指天上的各种各样的云朵，有经验的人看到它就会知道天气的情况，正所谓“看云识天气”)④这样的“聪明人”还是少一点好。
(明确：这里的“聪明人”加上引号，其实是反话正说，修辞手法称之为反语。
“聪明人”，既“愚笨者”) 此外，引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。
例如，我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说‘沉默胜于雄辩'吗
”(明确：“沉默胜于雄辩”是这句话直接引用之中的引用，为了表明层次，所以，要用单引号)再看双引号里面套用单引号的两个例子。
如：①“先生，‘怪哉'这虫，是怎么一回事
……”(鲁迅《从百草园到三味书屋》)②“你相信吗
那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。
那是我们家的‘北海'。
”(萧乾《枣核》)(明确：例①单引号突出“怪哉”之虫；例②单引号突出“北海”这一地名) 当然，如果单引号里头还需要引号，那就可以使用双引号。
不过，这样用的机会很少了。
口诀:引用之语能独立，标点符号引号里。
引用之语未独立，标点符号引号外。
具体使用方法如下：1、如果引文独立成句，意思又完整，句号放在引号里面。
例:我联想到了唐朝贾岛的诗句：“只在此山中，云深不知处。
”2、如果引文不完整或引文作为行文的一部分时，句号放在引号外面或不用。
分两种情况:(1)引文结束前不需停顿，那么其后不能有任何标点符号号。
例：“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的行动写照。
(2)引文结束时刚好需要停顿，那么句号应在引号后。
例：那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子—— 真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情”。
《观潮》第一段结尾引用杨万里的诗句有何作用
首先要了解一下课文分段的相关知识。
其次，关键看所引诗歌与上下文的关系。
如果诗歌只是作为引用部分，从属于上下文所在段落，那么就不算独立的段落。
如果所用诗歌与上下文中的段落是并列关系，那么可以算作一段。
相关网络资料如下：分段，就是按文章的逻辑顺序，理清文章的思路，这是读懂文章的基本要求。
分段的目的是了解作者按怎样的顺序组织安排材料的，了解段与段是怎样联系起来的。
要想学会分段首先要掌握分段的依据，其次要注意分段的标记，还要分析文章的内在联系，选出最合适的方法。
我们阅读一篇课文，一般的方法是先整体阅读，初步感知课文的主要内容；然后一部分一部分地精读，具体地分析和理解；最后再回归整体，深化认识。
其中“一部分一部分地精读”，首先要求我们学会分段，怎样给课文划分段落呢
划分段落的一般步骤有：一读，就是通读课文；二想，就是想一想每个自然段的主要意思；三归，就是把一些内容相同或关系密切的自然段并在一起，成为一个段落；四查，就是再把各段段意连起来，看是否构成一个连贯的整体。
划分段落的方法一般有：1. 按事情发展的顺序分段。
2. 按时间的先后顺序分段。
3. 按地点或空间位置的变换分段。
4. 按内容的总分关系分段。
5. 按材料的性质分段。
6. 按人物的活动分段。