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鲁迅的名言几解析

鲁迅名言+赏析

读书要眼到、、心到、手到、脑到-迅名言 要竭可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

--鲁迅名言 有地方特色,倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。

--鲁迅名言 写小说,说到底,就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

--鲁迅名言 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

--鲁迅名言 改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。

—— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

—— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。

文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

(鲁迅) 所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。

人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

(鲁迅) 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

(鲁迅) 从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

(鲁迅) 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

(鲁迅) 有地方特色,倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。

(鲁迅) 写小说,说到底,就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

(鲁迅) 散文的体裁,其实是大可以随便的。

有破绽也不妨。

做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。

与其防破绽,不如忘破绽。

(鲁迅) 节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

(鲁迅) 赏析:我们一定要抓紧一切时间,干出一番事业,才能有所收获,有所成就!!! (希望能够帮上你啊!)

名人名言及解析

详细见:人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。

这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。

爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。

相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。

因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

—— 南怀瑾 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。

—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。

—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍

天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。

—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。

—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。

—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。

—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

—— 卡耐基 上人生的旅途罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。

—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。

重要的并不在有多长,而是在有多好。

—— 塞涅卡 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

—— 贝多芬 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。

—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 人生就是学校。

在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。

因为,生存是在深渊的孤独里。

—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。

—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。

—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。

虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。

—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。

—— 梅 茵 人生是一场赌博。

不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。

—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。

—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。

—— 富兰克林 呵

高尚的风度

多可怕的东西

风度乃是创造力的敌人。

—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。

—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。

—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。

—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。

—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。

—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。

—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。

—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。

—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。

本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。

—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

—— 德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

—— 高尔基 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。

—— 罗丹 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。

—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。

—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

—— 伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。

—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

—— 伊 索 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。

—— 奥斯特洛夫斯基 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。

—— 张志新 头可断,肢可折,革命精神不可灭。

志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。

—— 周文雍 砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

—— 夏明翰 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰

—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理

—— 方志敏 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。

—— 罗学瓒 革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。

—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。

我们应该学习岩石的坚定。

我们应该对革命有着坚强的信念。

—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。

他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

—— 巴金 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。

—— 伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

—— 歌德 节食比绝食更难。

饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。

—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

—— 贺拉斯 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

—— 艾普利亚 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

—— 拿破仑 始吾于人也,听其言而信其行。

今吾于人也,听其言而观其行。

—— 孔丘 单是说不行,要紧的是做。

—— 鲁迅 你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

—— 卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。

—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。

—— 斯特林堡 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

—— 郑板桥 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

—— 恩格斯 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

—— 鲁迅 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

—— 亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。

什麽也不信的人不会有幸福。

—— 雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。

—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。

—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。

—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。

我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。

—— 卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

—— 艾普利亚 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。

—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧

—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。

—— 培根 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

—— 卡耐基 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。

—— 周扬 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

—— 高尔基 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。

—— 居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。

—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。

积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。

—— 列宁 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

—— 列宁 无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。

—— 狄慈根 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

—— 贝弗里奇 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。

—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

—— 谢觉哉 事业常成于坚忍,毁于急躁。

—— 萨迪

鲁迅的名言

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

鲁迅佳句并赏析十句

鲁迅纪念像鲁迅十大经典名言1、(中国历史上只有)一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。

……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命

——《灯下漫笔》普及指数:★★★★ 深刻指数:★★★★★★千百年来,无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律,答案可以说五花八门。

然而鲁迅独辟蹊径,指出了人类历史其实只存在三个时代,就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。

而过去的中国实际上只有前面两个时代,第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。

鲁迅对历史的这一概括,可以称得上是简单明了的天才创造。

那么今天,我们生活在哪个时代呢

我们青年人都在做些什么呢

凭借超出五星级的深刻指数,位列榜首。

2、救救孩子

——《狂人日记》普及指数:★★★★★ 沉痛指数:★★★★★《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质,凡是读过这篇小说的人,几乎没有不记得这样一个情节:狂人在翻开历史的时候,见到每页都写满“仁义道德”几个字,可是研究了半夜,才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。

中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。

然而,没有吃过人的孩子,或许还有。

鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了:“救救孩子

”3、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

——《纪念刘和珍君》普及指数:★★★★★ 悲壮指数:★★★★★三一八惨案发生后,鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。

在这句句是血,字字带泪的千古名文中,鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”,而蔑称自己是“苟活者”。

鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。

哀痛者,即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者,即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。

鲁迅的这篇文章,保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

”4、沉默呵,沉默呵

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

——《纪念刘和珍君》普及指数:★★★★★ 激愤指数:★★★★★一场死亡47人,伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了,一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。

鲁迅为此激愤的说道:“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。

”然而鲁迅在此提出了他的预言:沉默过后,不是爆发就是灭亡。

鲁迅的预言其实也是忠告。

可是,专制制度是一种容易让人上瘾的制度,多少人明白了鲁迅的忠告,又多少人在意了鲁迅的忠告。

所以,民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

——《自嘲》普及指数:★★★★★ 鲜明指数:★★★★★这是高度概括鲁迅一生的诗句。

柏杨说鲁迅只有战斗性,而缺乏包容性,该罚他背诵这句诗一万遍。

其实战斗性和包容性并不矛盾,只是实施对象不同罢了。

一个人只知爱,不知恨,那是没有是非的滥爱;一个人只有恨,没有爱,那就已经走上了反人类的邪路了。

鲜明的爱憎,正是鲁迅丰富性的体现。

据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅,冤哉,鲁迅最爱的就是你们啊

6、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

——《故乡》普及指数:★★★★★ 哲理指数:★★★★《故乡》中,“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。

然而这希望又是那样的茫远。

但是,如果人人都有这样的希望,是不是也会变成现实呢

鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

其实地上本没有民主,追求的人多了,也便……7、让他们怨恨去,我也一个都不宽恕

——《死》普及指数:★★★ 决绝指数:★★★★★鲁迅死前,希望爱人“忘记我,管自己生活”,希望儿子长大后“莫做空头文学家”,希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。

但是对于怨敌,鲁迅则强硬的指出:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕

”呵呵,鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。

其实,我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。

鲁迅的潜在意思是说,如果我死了,他们就没有怨恨了,那么我也可以宽恕他们。

但鲁迅对人性的了解是很深的,他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。

如果现在表示了宽恕他们,死后他们就心安理得的鞭尸了。

不如,给他们留点骨鲠,让他们鞭尸时不那么舒服自在。

果然,鲁迅死后,怨敌们提到他时往往吞吞吐吐,既想鞭尸,又想立一座客观公正的牌坊,搞得浑身不自在,正是这句话的威力。

死诸葛吓跑活司马,鲁迅辈也

8、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… ——《中国人失掉自信力了吗

》普及指数:★★★ 激励指数:★★★★★很多人说,鲁迅老是把中国人骂得一文不值,好像中国人是低等民族一样。

其实实在是冤枉。

鲁迅是民族的精神医生,当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。

如果我患了癌症去看医生,医生却告诉我我的手还能活动,脚还能走路,嘴巴还可以吃饭,没事,回家睡觉去吧。

这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。

鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢,《中国人失掉自信力了吗

》是很好的答案。

“这就是中国的脊梁

”9、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

——《秋夜》普及指数:★★★★★ 争议指数:★★★★其实这是一句很平常的句子,在过去很长时间都没有人提起。

直到八十年代后期至九十年代初期,把鲁迅拉下神坛成为一种潮流时,好像首先是一位语文老师发难,拿出这句作为例子,说明鲁迅的文章也有病句。

从此,关于这句是否病句就一直争论不断,而这么一句很平常的句子,也摇身一变成为妇孺皆知的经典名句。

鲁迅在地下窃笑:在我的身后,可以看见两个争论不休的傻子,一个不知道我写了什么,还有一个也不知道我写了什么。

10、时间就是生命。

无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

——《门外文谈》普及指数:★★★★ 哲理指数:★★★鲁迅不是哲学家,鲁迅带有一定哲理的句子其实都不算很深奥,这句也是。

但是因为比喻得很恰当,很贴切,所以流传很广,引用很多。

鲁迅说这句话,原是批评汉字难写难学,浪费时间,浪费生命。

但联想到鲁迅一生,他确实也深受浪费时间之害。

很多青年作家热爱鲁迅,经常把稿子寄给他。

但是有些人总是写得很潦草,让他看着吃力;有些把初稿给他,让他改得吃力;有些要求把稿子发表出去,鲁迅不仅要帮他改稿,还要把稿子誊抄好。

鲁迅为了扶持青年作家,常常不顾有病在身,默默的忍受了。

记得我在大学时,为了系里的刊物给系主任写了一份报告,主任很快回复了,可是见到那份回复时我羞愧难当:主任的回复比我的报告还长,但是全是一笔一划写的正楷字,工工整整;而附在后面的我的报告却潦草不堪,有些字连我看了都还要再迟疑一下,有些语病主任还帮我改了。

哎,我想,我不知道浪费了主任多少时间来看我的“书法”,他却不愿意让我多花一分钟时间看他的回复。

其实,浪费别人时间的人,虽然谋了别人的财害了别人的命,自己却往往一无所获。

结语:老鱼刚要恢复写博,这十景病立刻又犯了。

鲁迅是讥讽过国人的十景病的,老鱼作为鲁迅的粉丝,居然把他老人家的话当做耳边风,也算是造他老人家的反。

以前搞什么《十大天才文人》、《十大狂狷文人》还好,这次竟然还拿他的作品来开涮。

呵呵,他老人家要没病死,今天也非给老鱼气死不可……哎哟,快闪,鲁老爷子的砖头已经拍到……

别人赞扬鲁迅的名人名言。

急要啊~

赞扬的名人名言如下:1、这不仅是从根本上背离了所开创的中国现代知识分子的历史传统,而且也是知识分子历史品格的丧失:在社会分工中,以思考作为本职的知识分子居然停止了独立思考,甘心做驯服工具,这真是历史的大倒退、大悲剧,也是历史的大嘲讽。

——钱理群《我的精神自传》2、是一个早已被简化的脸谱。

鲁迅很早就说过,你要灭一个人,一是骂杀,一是捧杀。

大家现在看见了,过去半世纪,胡适被骂杀,鲁迅被捧杀。

——陈丹青《荒废集》3、有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。

酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。

——熊培云《自由在高处》4、好的语言,都不是起里古怪的语言,不是鲁迅所说的「谁也不懂的形容词之类」,都只是平常普通的语言,只是在平常语中注入新意,写出了「人人心中所有,而笔下所无」的「未经人道语」。

平常而又独到的语言,来自长期的观察、思索、捉摸。

——汪曾祺《岁朝清供》5、无论是鲁迅还是柏杨先生对国民虐根性的批评,都不能平心静气待之。

是他们所言荒谬,还揭疤揭的太狠

不狠不痛,焉能触动。

——冯骥才《丑陋的中国人》6、我认为,我是认识自己的,换句话说,是有点自知之明的。

我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。

然而结果并不美妙,我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处。

——季羡林《季羡林散文集:贤行润身》7、前面说了,鲁迅之为鲁迅,还在于他周围的价值,没有他的周围,哪来鲁迅。

他的敌友是当时顶优异的一群人,各自有真实的影响面。

——陈丹青《谈话的泥沼》8、鲁迅早就讲过,到了你摇笔杆写点东西、说说话,已经说明你没用了。

真正做事情的人,闷着,不说话,就这么去做了。

我现在两个态度,一是说话没用的,所以第二,保持说话,这是最后一点权利,如此而已。

——陈丹青《退步集》9、独尊鲁迅的后果,不是我们只知道鲁迅,不知道其他人,而是我们连鲁迅也不知道,也要来问。

——陈丹青《荒废集》10、生活中有那么一种人,你蔑视甚至污辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待,他反而倒小看你

这种人的情况,在鲁迅的不朽著作中有详尽诠释,这里就不再赘述。

——路遥《平凡的世界》

鲁迅的名言,要注明出处

名言 诗句 1、横眉千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅·自嘲) 2、寄意寒星荃不察以我血荐轩辕。

(鲁迅·自题小像) 3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅·无题) 4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅·无题) 5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

(鲁迅.) 6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅) 7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(鲁迅题三义塔) 8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

(鲁迅·悼杨铨) 9、史家之绝唱,无韵之[离骚]。

(鲁迅评《史记》)


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