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老子精选名言

老子名言精选75句怎么样

老子的思想包含着天人宇宙的各种智慧,孩子多看看挺好的,不光小孩子看家长跟着一起学习一下,还有英文翻译,虽然蛮专业的但总觉得失去了那个原本的感觉.

与轻诺必寡信相似的格言

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。

千里之行,始于足下。

——老子 道德经

有关学习的格言

1、旧书不厌百回熟读子自知。

——苏轼2、好好学习,向上。

—— 毛泽3、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

——高尔基4、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

——吴晗5、学者先要会疑。

——程颐6、吾生也有涯,而知也无涯。

——庄子7、学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。

——孙中山8、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。

——左拉9、学习永远不晚。

——高尔基10、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿11、学问勤中得,萤窗万卷书。

三冬今足用,谁笑腹空虚

12、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫14、发明千千万,起点是一问。

人力胜天工,只在每事问。

——陶行知15、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

——富兰克林

求一句名言警句,要有理解,急啊15分谢谢

燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。

—— 马克思 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。

—— 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。

—— 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里斯多德 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。

—— 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。

—— 勤劳远比黄金可贵。

—— 萨迪 自己活着,就是为了使别人活得更美好。

——雷锋 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

——歌德 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。

——鲁迅 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

——艾青 过去属于死神,未来属于你自己。

——雪莱 冬天已经到来,春天还会远吗

——雪莱 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

——罗曼• 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。

—— 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

——普希金 假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来。

—— 普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。

党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。

汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。

—— 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。

—— 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。

—— 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物 .....——约里奥•居里 一个精神生活很充实的人,一定是颐和园很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

—— 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

-- 爱因斯坦 但是话不行,要紧的是做。

-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。

-- 陀思妥也夫斯基 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

-- 列宁 有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。

-- 伊索 金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。

唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。

-- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。

-- 爱因思坦 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。

-- 孟轲 ,小人长戚戚。

-- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的,人的每一步行动都在书定自己的历史。

-- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。

-- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。

-- 毛泽东 一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。

老实 就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。

老实作风 就是脚踏实地,不占便宜。

世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。

-- 徐特立 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

-- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。

世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

-- 周恩来 公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。

-- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。

-- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

-- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。

-- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。

-- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

-- 斯大林 书,是你的一位朋友,也是一处你想去就去的故地。

人生只有必然,没有偶然。

[编辑本段]【书籍】 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

...... 史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;论理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

-- 培根 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

-- 赫尔岑 要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

-- 高尔基 热爱书吧 -- 这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

-- 高尔基 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。

-- 高尔基 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

-高士其[编辑本段]【生命】 我以为世间最可宝贵的就是 今 最易丧失的也是 今 因为它最容易丧失,所以更觉得它可以宝贵。

-- 李大钊今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日》诗,努力请 从今日始。

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受。

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

没有人永远活着,没有东西可以经久。

我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

视死若生者,烈士之勇也。

生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。

-- 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

--爱因斯坦 生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。

动则生,静则乐。

生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。

生命是唯一的财富。

把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。

斗争是甜蜜的。

人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象。

只要有勇气,生活就会变得美好。

喜爱人生的人绝不是失败者。

如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。

因为,我向来就不后悔过去。

生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。

如果只为了凝视人生,要意识做什么呢

生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

有生命,那里便有希望。

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追求,生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尽度 我生来是为斗争的。

人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人,他就是自由的。

生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。

真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 生活有千百种形式,每人只能经历一种。

别人的幸福,那是想入非非,即使得到也不会享那个福。

一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 志当存高远。

—— 诸葛亮 强者向人们揭示的是确认人生的价值,弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利。

燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 没有奋斗,人生便寂寞难忍。

我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

志不强者智不达。

—— 墨翟 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 应该笑着面对生活,不管一切如何。

生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 最杰出的人总是用痛苦去换取欢乐。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

没有人永远活着,没有东西可以经久。

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 盛年不重来,一日难再晨。

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 生命是珍贵之物,死是最大的罪恶。

我们知道自己现在是什么,但却不知道自己将来会是什么 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。

生活有千百种形式,每人只能经历一种。

别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 生活就是战斗。

—— 生命是唯一的财富。

生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 谁的思想最丰富,感情最纯正,行为最高尚,谁的生活最充实。

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 每一动物都希望按自己特定的生活,狮子希望过狮子的生活,人希望过人的生活。

不要慨叹生活底痛苦

——慨叹是弱者...... —— 高尔基 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 不要慨叹生活底痛苦

——慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫•托尔斯泰 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。

人的生命是有限的,可是,是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的之中去。

把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒 年华一去不复返,事业放弃在难成 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 美到处都有。

对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现 --罗丹[编辑本段]【精选】 B 百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

() 不以规矩,无以成方园。

(孟子) C 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋•叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) ,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法)

老子关于诚信的名言

你好,很高兴回答你的问题,我是一个六年级的小女孩,妈妈让我背过老子的诗句,我找了好久才找出来这几句,抱歉~轻诺必寡信,多易必多难。

诚可诚,逢场诚。

信可信,逢场信。

夫轻诺必寡信,多易必多难。

信者吾信之。

不信者吾亦信之;德信。

信言不美,美言不信。

古之所谓曲则全者,岂虚言哉

诚全而归之。

大丈夫处其厚,不居其薄 ;处其实,不居其华。

《道德经》第一十七章:“信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。

”《道德经》第二章:“是以圣人处无为之事,行不言之教。

”《道德经》第八章:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。


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