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行己有耻的要求及格言

有什么关行己有耻止于至善的名言警句

“君子慎独,不欺暗室”出自《礼记 中庸》,是说君子独处时也在自律,规范自己的言行

关于耻的名言警句

不知道楼主想找的是不是这两句:1.言而有信《论语·学而》第七章子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

”2.言必信,行必果,硁硁然小人哉《论语·子路》子贡问曰:“何如斯可谓之士矣

”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。

” 曰:“敢问其次。

”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。

” 曰:“敢问其次。

”曰:“言必信,行必果,硁硁keng keng然小人哉

抑 亦可以为次矣。

” 曰:“今之从政者何如

”子曰:“噫

斗筲之人,何足算也

关于复习的名言警句帮我吧

1、温故而知新,可以为师矣 2、学而时习之,不亦说乎

3、知之为知之,不知为不知。

是知也。

4、书读百遍,其义自见。

5、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

6、勤动笔墨勤看书。

7、如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

8、勤学和知识是一对最美的情人。

9、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

10、学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

有关知耻的名言

知荣知耻名言名句知荣而行知耻而止 知荣明耻立身之本 明史知耻,明史知理,明史知责 知人者智,自知者明。

——老子 处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

——老子 道之以致,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——论语 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 耻近乎勇。

——孔丘 1、不要借别人的高贵来自豪。

——[古希腊]伊索2、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。

荣者常通,辱者常穷。

——荀子3、让别人来称赞比自己称赞好。

——[古希腊]4、承认贫困并不是可耻的。

相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的。

——修昔底德5、只因忘宠辱,到此不伤神。

——惠严6、谁追悔而不知道羞耻,他就得永远追悔。

——[德]席勒7、人有羞耻心——就会更聪明。

——[苏]叶夫图申科 8、性清者荣,性浊者辱。

——左芬9、心出是非外,迹辞荣辱中。

——许浑10、贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻。

——李西沤:11、贱而好德者尊,贫而有义者荣。

——贾谊:12、辱,莫大于不耻。

——13、贵以贱为本,高以下为基。

——老子:14、卑贱贫穷,非士之耻也。

——刘向:《说苑.立节》15、得失一朝,而荣辱千载。

——范晔:《后汉书.荀悦列传》16、名誉是人生的第二生命。

——格拉蒂17、金钱诚可贵,荣誉价更高。

——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》18、履行诺言是名誉的保证。

——法国谚语19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。

——西塞罗:《致友人书》20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。

——罗马尼亚谚语?21、荣辱之责,在乎己而不在乎人。

——魏征22、避开耻辱,但别去追求荣耀,没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。

——西德尼·史密斯23、对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。

能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠24、凡真心希冀起初而永久的光荣者,不介意暂时的光荣。

——纪德25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的,有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。

——达·芬奇26、光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠27、好胜者必争,贪勇者必辱。

——林逋28、美名胜过大财,恩宠强如金银。

——佚名29、贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。

——托·富勒30、屈服在权威的前面是一种耻辱。

——佚名31、死是可怕的。

耻辱的生命是尤其可恼的。

——莎士比亚32、最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。

最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。

——莎士比亚33、尊于位而无德者黜,富于财而无义者刑。

贱而好德者尊,贫而有义者荣。

——陆贾34、得失一朝,而荣辱千载。

——佚名35、富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。

——王聘珍36、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。

是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

——荀子37、见辱于市人,越夕而忘;见羞于君子,累世不泯。

——钱琦38、君子不以利害义,则耻辱安从生哉

——孔子39、名人对生命的依恋程度不同,所以对于光荣的敏感程度也不一致。

——孟德斯鸠40、如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。

——哥尔德斯密斯

做人格言,例如:己所不欲,勿施于人,五个以上

经典人生格言1、认清自己往往比轻视别人更重要。

2、生活的美,来源于你对生活的热爱;友情的纯真,来源于你对朋友真诚的相待。

3、人生只有一次,它提醒我要珍惜这易逝的时光。

4、敞开心扉,知已就不再难寻。

5、***是生活中一种永远向上的力量。

6、镜子只能照出你的外貌,而生活却能洞照你的心灵。

7、嫉妒是人生进取中最大的敌人。

8、生活中最沉重的负担不是工作,而是无聊。

9、在最悲伤的时候,不能失去信念;在最幸福的时候,不能忘记挫折。

10、真诚和理解是人与人交往中最珍贵的赠品。

11、人们常常慨叹生活中缺少美,那是因为他们缺少了一双发现美的眼睛。

12、先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交友之道也。

13、重复别人走过的路,是因为忽视了自己的双脚。

14、爱情如诗,不奢求华丽的外表,只渴求纯真的内涵。

15、真爱如茶,不是说出来的,而是品出来的。

16、一切的狡辩都源于我们内心的虚伪。

17、勤劳盈有财富,知识蕴含成功。

18、追求的脚步应该像时间一样,只能进不能退。

19、读书的脸不仅仅是汲取知识,更重要的是了解人生懂得如何做人。

20、摆脱浅薄和低俗的最好办法就是读书。

21、朋友是黑暗中的明月;书籍是心海里的航标灯。

22、物质生活的贫困,精神生活的匮乏并不可怕,可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。

23、生活是一面镜子,乐观的人看到的是自己的微笑;悲观的人看到的则是自己的苦笔。

24、人生难免要遭遇挫折与失败,与其用泪水洗刷悔恨,不如用微笑去迎接新的挑战。

25、贪得者身富而心贪,知足者身贫而心富;伏久者,飞必高,开先者,谢独早。

26、欲做精金美玉的人品,定从烈火锻来,思立揭天掀地的来功,顺向薄冰履过。

27、骥虽伏枥,足能千里;鹄即垂翅,志在九霄。

28、谈山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之淡者,未必尽忘名利子情。

29、阿谀奉承就像是一种伪钞,它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上,远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

30、居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之;居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危机者,如木之将折未折,切忌再加一搦。

31、藏巧于拙,用悔而明;寓清于浊,以屈为伸;不要抱怨生活中遇到的困难与挫折,而应把这当成磨练自己的机会。

32、甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。

33、轻财足以聚人,律已足以服人;量宽足以得人,身先足以率人,必能忍人不能忍之触忤,斯能为人不能为之事功。

34、蒲柳之姿,望秋而零;松柏之质,经霜弥茂。

35、贪士能济人,才是天性中惠泽;闹场能笃学,方为心地上工夫。

论语做人格言 不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里, 行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

请问之。

曰:恭、宽、信、敏、 惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后己,不亦远乎

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔, 友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。


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