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办事讲方法的格言

关于做事要讲究方法的名言

在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割;而应当对所事妥为准备,好让它渐渐成熟。

培 根若无某种大胆放肆的猜测,一般是不可能有知识的进度的。

— 斯每一件美好的事情,开始都是很困难的。

——斯宾塞如果你的工具只有一柄铁锤,你就可能认为所有的问题都是铁钉。

——马斯乐梯级不是为休息而设,它只是供人一足踏上使另一足更高而已。

——赫胥黎拙工匠埋怨他的工具。

——葛 里决不可自暴自弃。

开步走吧,只要走,自然会发生力量。

——法布尔有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。

——歌 德人要独立生活,学习有用的技艺。

——凯 德热践而又不讲求科学的人,就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船,他从来不肯定他往哪里走。

——达·芬奇良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能,而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。

——贝尔纳想出新办法的人,在他的办法没有想出以前,人们总说他是异想天开。

——马克·吐温求速是做事最大的危险之一。

——培 根提出正确的问题,往往等于解决了问题的大半。

——海森堡假设始终先于知识。

——洪 堡在你没有进去以前,先想一想是否能够出来。

——阿拉伯谚语

有关做事要讲究方法技巧的有关名人名言及事例

有这样一句俄罗斯谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。

”这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。

埋头做好领导交办的事情本是无可厚非的,不过要想迅速攀到职业“顶峰”,这是远远不够的。

许多人为了在领导面前表现自己,常常加班加点工作。

这些人错误地认为惟有这样才能得到上司的赏识。

其实工作效率与工作业绩才是最重要的,不能盲目地为忙而忙,也不 能为做表面文章而假忙,结果却没有任何成绩。

江勇毕业于一所普通高校,刚进入投资公司时,他看起来才智平平,没有什么特别之处,不过了解他的人都知道,每次进入到一个新的单位时,他的发展总比其他员工顺利一些。

江勇自己也清楚,有时候,勇气和耐心会比埋头苦干更有效。

从参加第一天的员工会议开始,他就勇于发言,给领导留下了初步印象。

当其他新员工埋头苦干、还分不清单位里谁是谁的时候,江勇已经掌握了老员工的大致情况。

进入公司不到一年,他就成了办公室的副主任。

通过这个事例,我们不难发现,埋头苦干不如巧干。

要是没有特殊的专业技能,我们完全可以去做一个像江勇那样的有心人。

若没有超群的能力,请保持积极的工作态度,这样也能迅速攀登上职业高峰。

工作中,没有一成不变的工作任务,处置不同的情况,需要我们因时因地制宜,做出不同的决策。

做事时,需要一种求实的态度和科学的精神,在任何情况下都要按科学规律办事,自觉用理智战胜冲动,用巧干代替蛮干。

这才是职场成功的捷径,不能深刻理解这一点,将事倍功半。

巧干是一种分析判断、解决问题和发明创造的能力,是敏锐机智、灵活精明的反映,也是充满活力、随机应变的智慧。

知识经济时代就是巧干升值的时代。

很多发明都是因为发明者忍受不了日复一日、年复一年的辛苦劳作,他们认为总会有更轻松、更快捷、更便宜、更简单和更安全的法子,总能找到减轻工作负担的更好方法而创造出来的。

民谚中有所谓“卤水点豆腐,一物降一物”的说法,《射雕英雄传》里面有一个情节:黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚,费了老大的劲也掰不开,结果抓了一把细沙放到蚌壳里面,蚌就自己打开了,因为蚌最怕的就是细沙。

可见,巧干是抓住了事情的关键,并找到了有针对性方法的结果。

巧干既可以减少劳动量,又可以达到事半功倍的效果。

有的员工会发现,自己付出的辛勤汗水并不比别人少,但成绩却总没别人好,究其原因,主要是方法技巧问题,所以在工作中,我们还要注意做事的技巧

关于有计划办事的重要性的名言

做事认真的:认认真真做事,明明白白做人。

人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵输。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

认认真真做事,踏踏实实做人。

古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

说话重在信,办事重在实。

什么是路

就从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

大事一定要清清楚楚,小事也不可马马虎虎。

清清白白为官,认认真真干事,诚诚恳恳待人。

言则必果踏实办事,为国为民赤胆忠心。

认认真真做事,踏踏实实做人。

凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

李大钊古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

—— 钱三强有志者事竟成.没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

——斯坦尼斯拉夫斯基生活中要善于细心发现。

——罗丹合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老子人生是一头马,轻快而健壮的马,人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。

——海赛细心观察是为了理解,透彻理解是为了行动。

——法国)谚语诚信的:人而无信,不知其可也——孔子言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克一言既出,驷马难追。

——中国俗语对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

——(英)毛姆一言既出,驷马难追。

——中国谚语走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基不要说谎,不要害怕真理。

——(俄)列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。

——(美)马克.吐温失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

——(美)富兰克林一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

——(法)莫里哀对自己真实,才不会对别人欺诈。

——(英)莎士比亚信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——(日)池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

——(中)三毛生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅言不信者,行不果。

——墨子诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟民无信不立。

——孔子人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基没有诚实何来尊严。

——西塞罗当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎没有诚信,何来尊严

——西塞罗失信就是失败。

——左拉言不信者,行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢

————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

寻求古语,名言警句,古人说的。

表示做事情要讲究方式方法。

奋斗就是生活,人生只有前进。

------巴金学须静,才须学。

非学无以广才,非静无以成学--(中)《中华千古流传书系》 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

---(匈牙利)裴多菲 如果人被迫只顾眼前的目标,他就没有时间去展望整个的生命。

------- (德国) 雅斯贝尔斯 我得到的遗产是多么富足:时间是我播种的沃土,我是时间的继承人。

------- (德国) 歌德 困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭,恰如正电和负电,一经碰撞,驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。

-- (英) 柯林斯 真理就是具备了这样的力量:你越是想要攻击它,你的攻击就越愈加充实了和证明了它。

(意) 伽利略 一个人越敢于担当大任,他的意气就越奋发;如果一个人的胆识与能力都够的话,他没有什么该讲而不敢讲的话,没有什么敢做不敢做的事,更没有什么可以胆怯和心虚的。

------- (挪威) 比昂斯腾.比昂松 挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。

------- (英) 莎士比亚 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

------- (波兰) 显克微支 人生是一头马,轻快而健壮的马。

人,要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。

------- (德国) 海赛 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

---(法) 孟德斯鸠 一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。

---- (苏) 马雅可夫斯基 一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫,有着更多的成功机会。

--- (美) 伯纳德.马拉默德 我认为小鼠的心眼儿最没有出息,只知道钻一个洞,这个洞钻不进去就一切失败了。

------- (英) 乔叟 真正伟大的人是不压制人,也不受人压制的人 (黎) 纪伯伦 同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋;日光是一视同仁的。

------- (英) 莎士比亚 你要我指点四周风景,你首先要爬上屋顶。

----- (德) 歌德 人应该刚生下来就是中年,然后再渐渐年轻起来,……那样,他就会珍惜时光,不会把它浪费在无谓的事情上 (苏) 阿.巴巴耶娃 万事起头难,不要害怕困难。

事情做不好往往不是因为没有能力,大都是由于缺乏恒心 (意) 亚米契斯 人若把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

- (波斯) 萨迪 人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

诗曰:“如切如磋,如琢如磨,”可谓学问也。

------- (中) 荀况 我在悲痛时想在书中寻找安慰,结果得到的不仅是慰藉,而且是深深的教诲,就像有人为了寻找银子,竟然发现了金子一样。

------- (意大利) 但丁 读一切书好书如同与往时代最优秀的人交谈。

-- (法) 笛卡儿 读未见书如得良友,见已读书如逢故人。

------- (中) 金缨 愚蠢的人愿意长久活着而并不享受生活的快乐。

---(古希腊) 德谟克里特 做有意义的事情,其本身就是对生活的享受。

------- (法) 卢梭 不轻易发怒的人,大有聪明。

性情暴躁的,大显愚妄。

---《旧约全书.箴言》 停停,等等是治愈愤怒的最好方法。

------- (古罗马) 塞内加 生活中唯一的幸福就是不断前进。

------- (法) 左拉 做有意义的事情,其本身就是对生活的享受。

------- (法) 卢梭 没有目的,就做不成任何事情;目的渺小,就做不成任何大事。

------- (法) 狄德

格言大全

1. 人而交, 择善书而读, 择善听, 择善行而从。

2. 一个人的快乐是因为他拥有的多是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招, 信命不修心,阴阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况 且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。

酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。

官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。

不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。

动不三思临头悔,盲目草率错时悔。


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