赞美峨眉山景色句子
峨千姿百态，东部低山，势若锦屏；群峰耸峙，如笋，如画；西部山势巍峨，雄伟壮观。
春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
主峰金顶绝壁凌空高插云霄,巍然屹立。
登临其间，可西眺皑皑雪峰，东瞰莽莽平川，气势雄而景观奇，有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观。
中部群山峰峦叠嶂，含烟凝翠，飞瀑流泉，鸟语花香，草木茂而风光秀。
金顶海拔3077－3099米，三峰并峙，绝壁凌空，刚劲挺拔，“高凌五岳，秀甲九州”。
俯瞰峨眉山，气势雄伟而景色秀丽，山静云动，仪态万方，多姿多彩，飘逸神奇。
游客人峨眉山，有如在画中游，感觉到一种诗的意境，美的享受，仿佛超然于尘世之外，身心俱净化澄澈。
难怪《世界自然·文化遗产名录》称赞峨眉山具有较高的美学价值，一山而具五种美感：形态美、动态美、色彩美、听觉美、意境美。
美的事物和美的自然，带来美的感染、美的熏陶和美的感受。
巴金《鸟的天堂》资料
.“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。
在距广州市100公里外的新会县天门河的河心沙洲上，有一株500多年历史的奇特的大榕树。
这棵树的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干。
这样，随着时间的推移，这棵大榕树竟独木成林。
林中栖息着成千上万只白鹤、麻鹤、灰鹤和其它鸟雀。
白鹤、麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。
1924年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。
如今，“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点，吸引了千千万万的游客。
B.小鸟天堂，原名“鸟墩”，位于广东新会市南部七公里的天马村天马河。
在天马河的沙洲上，长有一棵500多年树龄的古榕树，婆娑的榕叶笼罩着15亩的河面，树高约15米，榕树枝干上长着美髯般的气温根，着地后木质化，抽枝发叶，长成新枝干。
新干上又长成新气温根，生生不已，变成一片根枝错综、扑朔迷离的榕树丛。
在这树丛上，栖息着十多种小鸟，最引人注目的是白鹤和灰麻鹤（即夜鹭，俗称诊游鸟）。
白鹤朝出晚归，灰鹤暮出晨归，一早一晚，鹤群一出一归，盘旋飞舞，掩映长空，嘎嘎而鸣，蔚为奇观。
求滕王阁序赏析，要包含段落分析整体分析和语言赏析
这里所谓的抽象是指文章中的一些观点式概念式的一 些语句或词语，这些词语是文章的必需。
然而文章如果仅仅 只是由这样一些观点式概念式的语句组成，就会显得特别的 苍白乏味。
所谓把抽象和具体结合起来，就是要在这些观点 式概念式的句子之后用为具体可感的形象，或具体生动的事 例表现出来，这样，既有点的概括，又有面的渲染，有血有 肉，文章会更显活力。
表现在记叙文里就是抽象的叙述和具 体的描写相结合；表现在议论文里则是抽象的观点和具体的 论述（道理的分析或事实的列举）相映衬。
比如： 但是，大家往往会提出一个问题来，现在社会已经发展 到今天了，我们还读那些老古董，它有用吗
有
为什么呢
因为它们关心的问题是永恒的问题，比方说 什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒……这 样一些问题永远回答不完。
比如说，先秦诸子中，我们可以从孔子那里读到一颗爱 心，构建和谐；在孟子那里读到一股正气，平治天下；在墨 子那里读到一腔热血， 救助苦难； 在韩非那里读到一双冷眼， 直面人生；在老子那里读到生活辩证法；在庄子那里读到艺 术人生观；在荀子那里读到科学进取心――在孔、孟、墨、韩那里，我读到了人生态度，在老子、庄子、荀子那里我读 到了人生智慧。
——易中天《为什么要读经典》 易中天在选文第二段中已经谈到了读经典的作用，即， “因为它们关心的问题是永恒的问题” ，但为了把问题说的 更清楚一些，他又用“比方说什么是人生，什么是幸福，什 么是智慧，什么是永恒??这样一些问题永远回答不完”这 句话来阐释一下，这样就具体了一点。
然后，又在第三段列 举了读先秦的先哲的经典的作用进一步具体论述。
这样，就 把抽象的论点和具体的分析论述结合在了一起，很好的说明 了为什么要读经典的观点。
记叙文亦然。
韩少功在《我心归去》里写到了自己的孤 独无聊冷清。
这是一种心情看不见摸不着，但作者却写得特 别形象： 最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会 突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能 外。
这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这 里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有 什么关系。
你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不 知道出门后要去向何方。
电视广播以及行人的谈话全是法语 法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。
从巴黎带 来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头， 下一刻钟， 下一分钟， 你就不知道该干什么。
你到了悬崖的边缘， 前面是寂静的深谷， 不， 连深谷也不是。
深谷还可以使你粉身碎骨， 使你头破血流， 使你感触到实在， 那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和 光影，只有虚空。
作者在写孤独冷清之后， “一切弃你而去” 从 “电话” “门 钥匙” “电视广播全是法语” “报纸看完后的严重事态” “跳 到虚空”几个具体的事情和心理感受来反复渲染这种孤独难 耐的冷清，给读者以具体的感染。
不能把抽象的道理或叙述具象化是我们许多同学作文 中存在的大毛病，我们试着依照上面的思路修改一下我们的 文章，或许会让我们的文章产生一些生气与活力。
练习 《太阳每天都是新的》这篇文章，有位学生写了这样的 开头：总有人抱怨生活太单调，其实生活每天都有新气象， 太阳每天都是新的。
其中“总有人抱怨生活太单调”这句话，太抽象，请你 试着把他用具体可感的语句丰富一下，使文章开头更加生 动。
参考事例 总有人抱怨生活太单调，太枯燥，说生活天天如此，年 年如此。
他们觉得日子是千年不变的风霜，涛声依旧，总在重复昨天的故事。
总在无奈的吟唱“星星还是那个星星，月 亮还是那个月亮，山还是那座山，水还是那道水” ，在声声 叹息中打发着慢悠悠的时光。
其实他们错了，生活每天都有 新气象，太阳每天都是新的。
万紫千红总是春运用了什么写作手法
江南春()，。
，多少楼台烟雨中。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
这首诗表达了诗人对江南景物的赞美与神往。
（或答“表达了诗人对风景依旧，物是人非的感慨。
”）