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思念外公的诗句

怀念外公外婆己故的诗句有哪些

音容犹在慈祥笑, 片片追忆祖孙情。

一缕思念寄夜雨, 两世重隔眼朦胧。

☆清明节★

清明节的诗:清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

闾门即事【唐】张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

“唐宋八大家”之一的欧阳修,也为后人留下了描写清明节的著名诗句:南国春半踏青时,风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

清明【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

”清明【宋】王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事【宋】吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

郊行即事【宋】程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

清江引·清明日出游【明】王磐问西楼禁烟何处好

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

途中寒食(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

送陈秀才还沙上省墓(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来

文章:在这里我们为失去的亲人找到一块永久的空间,让世界每一个角落的亲友都可以随时凭吊祭奠。

在这里我们庆祝每一个生命特有的璀灿,让生命的故事作为时代的缩影在世间永远流传。

在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆不再是生活的负担。

在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。

在这里我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。

援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,人生永远是美丽的春天。

《清明前夕》我的外公离开我们二十年了,那时候我刚念初中。

外公是因病去世的,走的时候才五十多岁,也算是英年早逝。

外公家在一个比较偏僻的山村里,那个时候交通不发达,只能走路去,或由爸爸自行车一前一后驮着我和妹妹,所以记忆中只有过年过节时才去外公家。

妈妈兄弟姐妹多,所以我们这一辈的表兄弟表姐妹也多,不过外公似乎更喜欢我们俩,大概是因为我们比较懂事、学习好。

有一年外公很晚了来我家,原来他刚从城里回来,带来了一种我从未吃过的东西,当时觉得一点也不好吃,咬了一口就不要了。

后来才知道那是香蕉,哈哈,那时候大概十来岁。

放暑假时会去外公家小住几天,记忆中外公是不在家的,偶尔会回来一次,带着一条我从未见过的大鱼。

长大一点后才知道,外公常年在海边养殖海带,吃住都在那里。

他的胃病就是这样落下的。

外公去世前在我家住过一段时间,那个时候已经病入膏肓,只能每天躺在一张藤躺椅上,人瘦得皮包骨头。

妈妈每天给外公擦身子喂饭,偶尔我也帮妈妈给外公喂馄饨,或者用小手抚摸外公痛得死去活来的腹部。

过了一段时间,就被舅舅他们接回去了。

再后来,就是一个亲戚来通知说外公去世了,妈妈痛哭着和爸爸先去奔丧了,我和妹妹随后跟着爷爷一起去。

记忆中关于外公的故事并不多,更多的是从妈妈嘴里听到一些外公的事情。

正直、坚强、勤劳,一个传统的中国农民。

自从那年把外公送上山后,由于上学、工作等各种原因,我一直没能去看望他,清明节将至,草草几字表达一份思念,希望外公在另外一个世界里生活幸福安逸

《清明节》夹杂着几句唐人的诗句,清明就这么杏花细雨、朦朦胧胧地过来了。

我随着人群,慢慢上山。

山道两边,有那么多坟墓,心里的感觉不胜复杂。

这些墓中人像我们一样活过、爱过、恨过、得意过、失望过,甚至也实现过种种的梦想,而今,只有一块块的碑石在杂草丛中简单地叙述其生平大要……白云悠悠,长风拂拂,人世的沧桑谁能预料

我在想,如果请上坟的人每人都来讲一个逝者的故事,那叹息吹嘘之声当是盈天地都装不下吧

据说这山头的风水不错,利子孙。

中国人时刻忘不了祖先和子孙,人的意义和价值大半寄托在这个生生不息的生之大流里,自我是次要的,要紧的是作为生之大流的一个点滴,能够让江河永远不停的流下去,波澜蔚为壮阔,连天接地成为一个动态的永恒。

我在你中,你在我中,你为我活,我为你死,传宗接代,光前裕后,人能善尽其起承转合、继往开来的责任,便可瞑目安息了。

这样的一种人生观,不就是这个“万人拜山”、民族扫墓的注脚吗

这座山上的亲戚朋友年年增多,我儿时的那些大爷、大伯们也一个个凋零后化成一抔黄土了。

只有在清明节,前往焚香致祭,回想某位大爷常喂我吃饭,某个奶奶曾抱过我,某位大伯救我于患难,或带我去打猎、放牛……这种种往事,在岁月里发酵,越发越大……是的,去者逐日多,但生的力量终究大过了死。

你看,每年清明,四野的人群不是越来越汹涌吗

坟前墓后,人们或弯腰除草,或低头默祷,或促膝聊天,或焚香祭拜。

伫立山头望下去,但见蜿蜒的山径上,万头攒动,香花奇果,浓香四溢。

这真像一个朝圣的行列,整个民族都投入其中了。

由慎终追远而祭拜天地,饮水思源;由感恩图报而仁民爱物,物我同春;由忆往事而思来者,生生不息。

天人本来合一,生死本来不隔,物我本来不二,更何况家与乡、古与今、圣与俗,一切的一切,都被浑然成一片了。

这便是中国人的信仰,这便是中国人的力量。

凭着这个,他荡寇扫凶;凭着这个,他绵延无穷;凭着这个,他一次次超越了历史的劫难,深深安顿了整个民族的大生命。

我们能够乐天安命,又能够视死如归,其秘密就在这清明节的活动里----原来清明节就是中华民族的复活节

这迟来的顿悟,令我喜不自禁。

我不再为逝者悲伤,因为看到了民族的希望。

一柱香,虔诚拜倒,谨将这一幅永远画不完的“清明上河图”,呈现给宇宙间至高的那一位,愿他时时守护我们、祝福我们----尚飨

又要事,请大家务必帮忙

1 海内存知己,天涯若比邻2 日暮乡关何处是

烟波江上使人愁 《黄鹤楼》(最好) 怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 《夜雨寄北》3 (1)问讯:打听消息 (2)妻子儿女 (3)和外界隔绝的地方 (4)更不用说 (5)断了来往 (6)惊奇感叹4 有名5 使....劳累7 《清平乐》 《相见欢》都是谁写的?那么多怎么找?

月满中秋的作文。

600字。

外公读到思乡的诗句时不仅想起祖国,又想到自己在异国他乡可能再也回不去了,不仅流泪

6年级清明节作文

清明扫墓一年一度的清明节又到了,我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。

在路上,我不停地追问着妈妈:妈妈妈妈,爷爷是长得什么样子呢

妈妈总是和蔼可亲地说:就和妈妈一样啊

我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。

每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候,我总是又羡慕又伤心。

到了外婆家,向我们迎来的便是年过六旬的外婆。

我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。

下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。

一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的景象。

大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。

不一会,一条小路就被我们给开辟出来。

来到外公的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着外公的骨灰。

大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了外公的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。

这时,坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。

奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……我们把香点着,双手举起香排成一行向外公祭拜。

随后,我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。

啪啪啪……那炮声好像是外公在我们表示祝福。

突然,我鼻子一酸,哇哇大哭了起来:外公,外公,我要外公

妈妈对我说:孩子,你别哭

人死了不可能复活。

你外公虽然不在了,但他知道自己的外孙很健康、很乖巧,他一定会很欣慰的。

只要你认真学习,取得好成绩,就是对外公最好的思念。

我懂事地点点头。

随后,妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……外公,我一定要好好学习,争取取得更好的成绩。

2清明随想4月4日~4月6日,这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。

说了这么多,这是什么日子呢

是清明节。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。

此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。

曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们武进的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。

他们中有的千古留名,有的却连姓名都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了共产义事业而奋斗。

先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。

他们是我们的骄傲,是我们的光荣

“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来

”吟诵这句诗句,不免给人添上了一份伤感。

这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。

在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,更多的是在清明节游山玩水,的确清明节的另一个活动就是踏青。

作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。

如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。

也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。

我们所要做的就是努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战

“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。

所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。

我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。

青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量

清明节是我国的重要传统节日,今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。

在传统社会中,清明节是一个特别盛大的节日。

它不仅是扫墓祭奠、怀念离世亲人的节日,还是踏青嬉游、亲近大自然的节日。

围绕着两种主题的民俗活动丰富多样,蔚为大观。

它的节期也比较长。

清明日(农历春分后第15日,公历四月五日前后)只是该节日的标志性时间,而其习俗活动往往持续五六天到十几天(各地各时不等)。

在现代社会,由于社会生活、文化观念的变化以及假日制度的限制等,清明节的内涵、活动、规模等都有了很大变化,但它仍以其特有的功能和地位为国人所重视,有着不容忽视的社会影响。

考察清明节习俗的历史演变过程,结合它在现代社会的传承状况,对它做出顺乎历史、合乎民情国情的定位与规划,有着重要的社会效益和文化意义。

与其他传统节日相比,清明节的特色有三个:一是兼有节气与节日两种“身份”,二是以户外活动(扫墓、踏青等)为主,三是兼有肃穆(或悲伤)(在扫墓祭奠活动中)与欢乐(在踏青等游玩活动中)两种情感氛围。

这种特色的形成与其来历密切相关。

从起源和形成的角度看,清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。

(一)、清明节与“清明”节气在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明(冬至在历史上也是一个节日,但现在各地大多不再过此节)。

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。

西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。

”“清明风”即清爽明净之风。

《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。

故谓之清明。

”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。

到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。

所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。

农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。

东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室……”说的是这时开始准备养蚕。

其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。

此外,清明时处早春三月,春光明媚,万物复苏,气候宜人而到处生机勃勃,是春游和郊外娱乐的好时光,所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

虽然我们在本文所谈的清明节主要指节日而不是节气,但是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气应看作清明节的源流之一。

一年一度的清明节又到了,我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。

在路上,我不停地追问着妈妈:妈妈妈妈,爷爷是长得什么样子呢

妈妈总是和蔼可亲地说:就和妈妈一样啊

我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。

每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候,我总是又羡慕又伤心。

到了外婆家,向我们迎来的便是年过六旬的外婆。

我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。

下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。

一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的景象。

大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。

不一会,一条小路就被我们给开辟出来。

来到外公的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着外公的骨灰。

大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了外公的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。

这时,坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。

奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……我们把香点着,双手举起香排成一行向外公祭拜。

随后,我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。

啪啪啪……那炮声好像是外公在我们表示祝福。

《梅花魂》一文绕著梅花写了那几件事

表达了怎样的思想感情

⒈梅花开了,让我想起外主父。

2.外祖父教我。

3.外祖父对我弄脏墨梅图发脾气。

4.外祖父因不能回国而哭了。

5.外祖父送我墨梅图。

6.外祖父送我绣有梅花的手绢 本课以梅花为线索,讲了外祖父的几件事,从中表现了这位老人对梅花的挚爱,表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。

课文由故乡梅花的开放引出了对挚爱梅花的外祖父的回忆,然后具体叙述了反映外祖父喜爱梅花、思念祖国的几件事,最后又借梅花点明了外祖父的爱国心。

本课的重点是反映外祖父对祖国的思念之情。

写爱梅花,是因为梅花是中华民族民族精神的象征,在外祖父的心目中,梅花就是祖国的代表,爱梅花和爱祖国是统一的。

因此,课文中写的五件事,有的直接写外祖父对祖国的怀念之情,如,教小外孙女读而且读着读着就流出眼泪,因不能回国而难过得大哭起来;有的却是通过写爱梅花而间接反映外祖父的爱国心的,如,对一幅墨梅图的珍爱,在离别前把墨梅图送给外孙女,在快要开船时把绣着梅花的手绢给了外孙女。

对小学生来讲,本课的难点较多。

主要有以下几点。

一是第二自然段中外祖父读的一些古诗词。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是唐代诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》中的诗句,意思是:一个人独自在他乡作客,每逢过节的时候格外思念故乡的亲人。

“春草明年绿,王孙归不归”是王维《山中送别》中的诗句,意思是:明年春天绿草如茵的时候,您能回来吗

(“王孙”是古代对人的尊称)“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”是北宋诗人秦观的词《浣溪沙》中的句子,意思是:在空中随风飘飞的落花,轻飘飘的,好像夜里的梦;满天无边无际落着的雨丝,千条万缕,就和这心里郁积的愁一样多。

二是外祖父赞美梅花的一段话。

这段话讲了三层意思:第一层是赞扬梅花那种不怕严寒、不怕“风欺雪压”的品格;第二层是说我们中华民族具有梅花那种“顶天立地,不肯低头折节”的精神;第三层是对外孙女的勉励,希望她学习梅花的品格。

三是课题。

《梅花魂》中的魂,在这里指精神。

梅花魂,即梅花的精神。

梅花的精神就是那种“不管历尽多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”的精神,这也正是中华民族的民族精神。

3

写给过世爷爷的话 无比思念的感动句子

思念不断 流转在从前 再有几多难 亲情永不变 望不穿彼岸 是否埋着同样的留恋闭上眼 梦里你依稀的笑颜。


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