有关新闻道德的名言警句或成语有哪些?中外的都可以
事实清楚，胡捏乱造
新闻学名言警句
1、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
3、在时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
4、时间是人类发展的空间。
5、一切经济最后都归结为时间经济。
6、时间就是能力等待发展的地盘。
7、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
8、任何节约归根到底是时间的节约。
9、劳动创造世界。
10、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
11、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此，具有较高的价值。
12、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
13、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
14、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
15、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
16、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
17、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
18、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
——名言19、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
20、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
科学是奥妙无穷的。
21、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
22、在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
23、万事开头难，每门科学都是如此。
——名言24、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
25、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
26、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
27、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
28、……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
29、青春的光辉，理想的钥匙，，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
30、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
31、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
32、科学绝不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
33、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
34、科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
35、思考一切。
36、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
37、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
——名言38、书......是我的奴隶，一定要服从我的意志。
39、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
40、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
41、我们现在必须完全保持，否则一切都会陷入淤泥中。
42、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
43、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
44、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
45、我们现在必须完全保持，否则一切都会陷入污泥中。
46、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
47、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
48、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
49、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
50、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
51、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
52、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
53、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
54、科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
好习惯手抄报图片
书的好处 读书有什么用途 为什么要读书 什么书是有益的 什么书是有害的 读书的帮助 读书的方法 读书要注意些什么 推荐的好书\有益的书 读书摘要 有关读书的名言 有关读书的故事(如凿壁偷光的故事) 哪些名人喜欢读书 一些书里面的好词好句 著名作家 著名书刊 著名散文 某某作家怎样写某某书 谜语 笑话 重要新闻 有关读书的新闻 什么人读书 什么人不读书 一些作家\书籍的诞生 如何欣赏一本书 读书笔记 读书旁注 回答者： hjyyz - 初入江湖 三级 1-3 15:54一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处故地。
从某种意义上讲，他是你自己的。
回答者： 周子航 - 试用期 一级 1-5 18:27手抄报是中学生开展课外活动的形式之一。
学生直接参与编辑、撰写、制作等的全过程，深受学生的喜爱。
每当重大的节日我们都会以各种各样的形式来表达，或祝愿或庆祝或歌功，比如迎元旦、迎“五四”、庆“七一”、庆国庆等。
最近由中央教科所教育信息研究中心和中国教育情报研究会共同举办的“2003年首届全国中小学生手抄报大赛” ，许多学生积极参与，取得了一定的成绩。
在这里，我与大家谈谈怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述： 一、美化与设计的步骤； 二、报头、插图与尾花的表现； 三、编辑抄写描绘制作过程。
一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。
要设计好版面，须注意以下几点： （1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。
一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。
一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。
另外，报面始终要保持干净、整洁。
2、报头 报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。
报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。
一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
3、题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。
设计题头要注意以题目文字为主，字略大。
装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。
文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。
总之，要注意主次分明。
4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。
插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。
尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。
插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、花边 花边是手抄报中不可少的。
有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。
在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。
1、线描画法 要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。
作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一。
2、色块画法 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。
作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。
不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。
版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。
具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。
大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。
手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。
字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。
另外，文章或标题中不能出现错别字。
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。
这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。
手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。
可以是综合性的，也可以专题性的。
手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
同学们，锻炼锻炼自己，动手编绘出一份属于你也属于大家的手抄报吧
学习雷锋的活动内容
苏教版六年级上册语文期末试卷一、看拼音写词语。
10%áo xiánɡ xīu rǔ kān cè xiàn mù mínɡ ɡuàn ɡǔ jīn( ) ( ) ( ) ( ) ( )rèn jìn túo zhē yìnɡ chóu xiǎnɡ shòu hè lì jī qún( ) ( ) ( ) ( ) ( )二、先将成语补充完整，再解释要解释的加点字，最后按要求分类。
8%刚正不( ) __________ 一( )一和_________ 喜( )乐见好( )喜功__________ 惟( )惟肖__________ 字正( )圆褒义：______________________________________________________贬义：______________________________________________________三、根据要求写出倒顺词。
4%同义： ( )----( ) ( )----( )不同义： ( )----( ) ( )---- ( )四、请按要求完成下列语句的练习。
8%1、用正确的修改符号修改病句：黄海滩涂是片广阔的土地，那里气候温和，林茂草丰，是麋鹿野生饲养的理想场所。
2、在括号里填上恰当的关联词语：（ ）这件事过了许多年，（ ）我仍然记得清清楚楚。
3、将下面这个句子改成带问号的但意思不变的句子：一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的。
_______________________________________________________________________4、照样子，仿写句子：夏天，知了不厌其烦地在树上唱着歌。
_______________________________________________________________________五、请根据课文及其相关内容填空。
14%（4+4+4+2）1、这种境界，既使人_______，又叫人_______，既愿__________，又想坐下_________。
2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的_________诗，让诗人感到悲的原因是__________。
请再写出一句古代诗人爱国的诗句：__________________，__________________。
3、《牛郎织女》是我国四大民间传说之一，从中我们认识了_________________的牛郎。
另三大民间传说分别是《 》、《 》、《 》。
4、陈忠实在《青海高原一株柳》一文中重点要歌颂的是高原柳，可他又用许多笔墨写家乡灞河柳的原因是__________________________________________________。
六、阅读。
鱼与鱼竿从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
后来，又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼，只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海。
他俩每次只煮一条鱼，经过长途跋涉，终于来到了海边。
从此，两人开始了捕鱼为生的日子。
几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
1、结合短文理解词语。
2%硕 大：______________________________________________________________分道扬镳：_____________________________________________________________2`从“后来同是饥饿的两个人同样得到长者的恩赐，最终都过上了幸福安康的生活”这一事例中我们明白了什么呢
3%_______________________________________________________________________吐鲁番盆地我国的旅游胜地——新疆吐鲁番盆地，它的最低点艾丁湖低于海平面154米，是我国最低的洼地，也是世界第二低地。
它每年六月至八月气温均高于40度，最高可达47度，而地表温度则高达75度以上；加上平均每年要刮七十多次风，每次卷起漫天风沙，所以有“火洲”、“风库”之称。
《西游记》中所描绘的“八百里火焰山”（其实只有一百公里长）横贯整个盆地，那殷红色的山石，褶皱的地貌，远远望去，真像跳动的火苗。
在盛夏（猛烈 强烈）的阳光（照射 照耀）下，满山像烧起了大火，热浪灼灼扑人 。
这里夏天人们每天都要洗澡，甚至一天要洗好多次。
传说有位县长正赶上大热天，公务繁忙，热汗擦了又流，洗了又淌。
为了节省时间，他干脆坐到水缸里办公。
有人来找县长，光听见声音不见人，回头一看，哟
他正赤条条地坐在水缸里看文件呢
夏季去吐鲁番，半路上没有饭店也饿不着。
只要带一些鸡蛋，不用找锅，不需生火，把鸡蛋往沙坑里一埋，很快就可以吃上喷香的熟鸡蛋了。
再配上随身携带的小菜和饮料，就是一顿十分（精致 别致）的野餐。
吐鲁番人爱植树造林，变沙漠为绿洲。
在吐鲁番通往交河古城中间，有这样一条十五公里长的林阴路：两侧树分为三行，一行钻天白杨，一行桃树，一行梨树。
据说这是一位五十年代的县委书记领人栽的。
他想让后人即有遮阳蔽日之处，又有解热止渴的桃梨。
如今白杨已搭起绿色的通道，桃梨已开花结果。
多少走得又热又渴的行人，（惊讶 惊喜）地扑到这清凉的树阴下，大口地吃着甘甜解渴的水果，该是多么感激这不知名的种树人啊
大风、酷热考验了人也锻炼了人，使人们的智慧和创造力像金子一样耀眼、闪光。
1、用音序查字法查“漫”，应先查音序_____，再查音节______。
“漫”在字典里的解释有五条：（1）水过满，向外流 （2）到处都是 （3）莫，不要 （4）不受约束，随便 （5）广阔，长。
“漫天风沙”的“漫”应选第_____条解释。
3%2、用“——”划出文中括号里合适的词。
2%3、人们把横贯整个盆地的一座山称为火焰山，理由有两点：_________________________________；_______________________________。
2%4、文中用了两个事例来说明吐鲁番________________ 的特点。
这两个事例分别是：_________________________________；_______________________________。
3%5、吐鲁番人用_____________ 的方法，来改造这儿的自然环境，在林阴路在中钻天的白杨，可以_________________，栽种桃树、梨树，可以____________________。
从中可以看出吐鲁番人的____________________________________________。
4%七、作文。
30%2009年刚刚过去，在这一年中，发生了许多不平凡的事，大至国家的，小至个人的，请选择一件你认为不平凡的事写下来。
要做到文通字顺，中心突出，题目自拟。
请问可以吗
希望采纳
团结有爱光荣,打架斗殴可耻散文
爱国守法，明理诚信结，勤俭自强，奉献。
2、 创文明，谱世纪新声。
3、 团结友爱，严肃活泼；钻研进取，求实创新。
4、 普及文明用语，提倡礼貌待人。
5、 共建美好环境，同创文明校园。
6、 文明用语人人讲，校园之内处处春。
7、 树立环保意识，反对白色污染。
8、 恶语一出话伤人，好话一句暖人心。
9、 西外拒绝陋言秽语。
10、 讲好普通话，沟通你我他。
11、 生活简朴，不挑吃穿。
12、 人人有礼貌，个个爱学校。
13、 自尊自爱，注意仪表。
14、 我为人人，人人为我。
15、 您并非美丽才文明，而是因文明才美丽。
16、 一句两句三四句，文明用语开奇花；春风又绿校园内，明月今日照我还。
17、 尊师重道少不了，微笑宽容待人好。
18、 文明用语挂嘴边，身边朋友不会少。
19、 见了老师要问好，见了同学要喊早，勤剪指甲勤洗澡，努力学习前途好。
20、 好东西一起分享，好环境一起营造。
21、 相会是缘份，缘来一家人。
（宿舍贴语）22、 书是人类进步的阶梯
23、 人生的光彩来自于我们行动的风采。
24、 西外----今天的选择，明天的骄傲。
25、 己所不欲，勿施于人。
26、 美丽源自美德。
27、 只要人人都献出一点爱，西外的明天将会更美好。
28、 低级脏话粗俗刺人耳，文明语言高雅暖人心。
29、 珍惜集体财物，关爱公共设施。
30、 请讲普通话，请用规范字。
31、 美化校园，从我做起。
32、 严以律己，宽以待人。
33、 保护环境，拯救地球。
34、 美化校园，我爱我校。
35、 尽微薄力，创美环境。
36、 树立文明新风，展现西外风采。
37、提高自我文明意识，展示当代学子风采。
38、用微笑面对他人，让校园充满阳光。
39、西外就是我的家，清洁美化靠大家。
40、文明、整洁、卫生，新风、新貌、新人。
41、让梦想从这里升起1、播种文明、收获温馨”、2、“美是文明、美是智慧、美是奉献”、3、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、4、“.礼貌是人类文明共处的金钥匙”、5、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”1、 珍惜粮食就是热爱生命。
2、 粮食就是生命，知识拯救灵魂。
3、 珍惜粮食，远离浪费。
4、 文明礼貌，秩序井然。
5、 饮食是文化，请从窗口文明做起。
6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗，知辛苦，更需要行动。
7、 天地粮心，珍食莫蚀。
8、 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
9、 饮水要思源，吃饭当节俭。
粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
10、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
11、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便 。
12、 倒下的是剩饭，流走的是血汗。
13、 盘内一分钟，厨内更多功。
14、 知青的年代已过去，请勿再插队 。
15、 请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。
16、 食不净则多病，食不尽则多蝇。
17、学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。
18、即使饥肠辘辘，也要风度依然。
19、干净、卫生，你我共同努力。
20、留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不要用一次性筷子。
21、不用方便筷，植树造绿荫。
22、自备碗筷，保护环境。
23、饭菜穿肠过，礼让心中留。
24、相互谦让，亲如一家。
25、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。
26、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
27、食堂饭菜香，买饭多谦让。
28、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。
29、古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。
30、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。
1.微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2.好少年=文明+价值+爱心+力量4.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
5.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
9.鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
10.文明是快乐的源泉。
11.让我们的心灵像花一样美丽。
12.关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
13.学校是学习之所，文明是成功之本。
14.让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
15.让我们告别不文明的行为。
16.文明是彼此沟通的桥梁。
17.手边留情花似锦，脚下留情草如茵
18.天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
19.绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
20.让我们的素质及文明展现在一言一行中
21.文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
22.星空为我们贡献灿烂，天空为我们贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
23.向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
24.让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
25.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
26.给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
27.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
28对不文明的行为说：NO
1.别让坚强的生命，成为足下阴魂。
草坪2.以滥用水为耻，以节约水为荣。
水资源3.道路的拐弯处，人生的转折点。
4. 放飞你的青春，奔洒你的热情。
5.珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
6.绿色的生命需要我们的共同呵护。
7.健康的体魄，来自运动。
1.讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
2.除陋习，讲文明，树新风。
3.讲究社会公德，爱护公共环境。
4.环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
5.讲文明，信科学，防非典，同行动。
6.珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
7.科学、健康、环保、文明。
8.革除陋习，战胜非典。
9.告别陋习，健康文明。
10.讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
11.大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。
12.告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。
13.克服不良习惯，养成文明行为。
14.学道德建设纲要，扬文明行为新风。
1.请勿乱倒垃圾污水2.不准打架骂人斗欧3.人人有礼貌，个个爱学校4.好好学习，天天向上5.请自觉遵守纪律6.请保持室内卫生7.请勿乱扔果皮纸屑8.请讲普通话9.上下楼梯靠右行勿喧哗10.讲文明 讲礼貌11.请保持安静12.讲文明讲卫生人人有责13.请爱护公共卫生14.爱护花木 美化校园15.请勿乱涂乱写16.爱护花草树木17.请讲礼貌用语18.请勿随地吐痰19.博览群书 提高素质20.不在走廊乱跑乱跳21.请节约用水22.自觉遵守课堂常规23.请使用文明礼貌用语24.保持室内清洁卫生25.您好!对不起!谢谢!再见!26.人人要学法知法守法护法27.心灵美 语言美 行为美 环境美28.请勿吸烟29.请爱护公共财物30.生活简朴 不挑吃穿31.保护花木 人人有责32.保护环境卫生 人人有责33.自觉养成卫生习惯34.请保持室内外环境整洁35.有道德有理想有文化有纪律36.爱护花木请勿攀折37.人人讲卫生 个个爱清洁38.人人动手搞好卫生39.饭前便后要洗手40.普及文明用语 提倡礼貌待人41.讲究卫生保持清洁42.团结进取争创名校43.讲卫生光荣 不讲卫生可耻44.学校是我家 清洁靠大家1.“播种文明、收获温馨”、2.“美是文明、美是智慧、美是奉献”、3.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、4.“.礼貌是人类文明共处的金钥匙”、5.“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”1，挥豪运动狂热，展现体育风貌
2，聆听赛场欢呼 ，放眼奥运盛况。
3，泼洒古国文明，震慑奥运史话
4，舞动的北京，挥洒着运动健将拼搏的汗水。
5，舞动的中国，飘扬着痴情观众欢呼的高音。
6，舞动的世界，让亿万目光聚焦在伟大的中华
创建文明城市，建设文明新沂创建文明城市，共建美好家园献出你的爱心，共创温馨家园爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献加强道德建设，共建美好家园服务人民、奉献社会，传承文明积极行动起来，投身文明城市创建有话好好说，有事按法办积极行动起来，为创建文明城市增光添彩全市动员，全民参与，努力创建江苏省文明城市创建文明城市，构建和谐社会我的家园，你的花园，大家共同的乐园做文明市民，创文明城市加强道德修养，提高文明素质创建温馨社区，服务千家万户文明从细微处做起文明是城市之魂，美德是立身之本讲文明、讲卫生，改陋习，树新风遵守市民守则，弘扬文明新风新沂是我家，文明靠大家共建文明家园，同创美好未来文明连着你我他，新风吹拂千万家深化文明城市创建 树立新沂文明形象热爱新沂 建设新沂 美化新沂服务优质 环境优美 秩序优良创文明行业 做文明职工 建文明城市深化文明城市创建活动，促进三个文明建设协调发展创文明行业、文明村镇、文明社区，建文明城市1、争做文明市民,创建文明城市!2、坚持以人为本,树立和落实科学发展观!3、积极行动起来,努力把东营建设成为富裕文明的现代化城市!4、创建文明城市,共建美好家园!5、大力弘扬和谐、诚信、创新、卓越的东营精神,凝聚力量,跨越发展!6、只有文明的市民,才有文明的城市!7、提高市民素质是创建文明城市的根本任务!8、提高市民素质,贵在自身行动!9、从我做起,从小事做起,培养良好的文明习惯!10、说文明话、办文明事、做文明人,树立社会主义新风尚!11、全面提升城市文明程度和市民文明素质,增强城市竞争力!12、让城市更文明，让生活更美好!13、市民素质是城市文明的灵魂!14、弘扬社会公德,告别不文明行为回答者： 爱丽丝小妹 | 二级 | 2022-3-17 12:52书的好处读书有什么用途为什么要读书什么书是有益的什么书是有害的读书的帮助读书的方法读书要注意些什么推荐的好书\有益的书读书摘要有关读书的名言有关读书的故事(如凿壁偷光的故事)哪些名人喜欢读书一些书里面的好词好句著名作家著名书刊著名散文某某作家怎样写某某书谜语笑话重要新闻有关读书的新闻什么人读书什么人不读书一些作家\书籍的诞生如何欣赏一本书读书笔记读书旁注回答者： hjyyz - 初入江湖 三级 1-3 15:54一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处故地。
从某种意义上讲，他是你自己的。
回答者： 周子航 - 试用期 一级 1-5 18:27手抄报是中学生开展课外活动的形式之一。
学生直接参与编辑、撰写、制作等的全过程，深受学生的喜爱。
每当重大的节日我们都会以各种各样的形式来表达，或祝愿或庆祝或歌功，比如迎元旦、迎“五四”、庆“七一”、庆国庆等。
最近由中央教科所教育信息研究中心和中国教育情报研究会共同举办的“2003年首届全国中小学生手抄报大赛” ，许多学生积极参与，取得了一定的成绩。
在这里，我与大家谈谈怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述：一、美化与设计的步骤；二、报头、插图与尾花的表现；三、编辑抄写描绘制作过程。
一、美化与设计手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计版面设计是出好手抄报的重要环节。
要设计好版面，须注意以下几点：（1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。
一般报头应设计在最醒目的位置；（2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。
一般重要文章放在显要位置（即头版）；（3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼；（4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。
另外，报面始终要保持干净、整洁。
2、报头报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。
报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意：（1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；（2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；（3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。
一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
3、题头题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。
设计题头要注意以题目文字为主，字略大。
装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。
文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。
总之，要注意主次分明。
4、插图与尾花插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。
插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。
尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。
插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、花边花边是手抄报中不可少的。
有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。
在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
二、报头画、插图与尾花的表现手法报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。
1、线描画法要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。
作画时要注意一定的步骤：（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；（2）再画出与图相关的比例、结构及透视；（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；（4）最后进行整理，使画面完整统一。
2、色块画法除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。
作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。
不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。
版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。
具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。
大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。
手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。
字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。
另外，文章或标题中不能出现错别字。
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。
这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。
手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。
可以是综合性的，也可以专题性的。
手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
同学们，锻炼锻炼自己，动手编绘出一份属于你也属于大家的手抄报吧回答者： dingyihhxx | 一级 | 2022-3-18 17:38右上角写题目.再画一小副画,下面画一座房子,里面写字,左上角画一棵小树,底下涂蓝,写字.下面画一个桃心,里面写字.底下在画一些小花小草.就好了.回答者： 心晴飘 | 一级 | 2022-3-22 21:11总书记指出，要在广大干部群众中，特别是要在广大青少年中开展社会主义荣辱观的教育，提出了八荣八耻。
其中就有一条：以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
作为我们高中学生，首先就要遵守校规校纪、遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，这些就是我们中学生首先必须遵守的。
只有在校做到这些，在社会上才会自觉遵守国家法纪。
说到这里，我就要说一说我们在座的各位， 你们绝大多数的同学都做得很好，但以及少数的同学在这方面的习惯就有问题了：在校不戴团徽，上下楼道不按规定有序上下，课间追逐打闹。
有的同学还不爱护学校的一草一木、有的同学还在墙壁、课桌上乱涂乱画、乱刻。
有的同学甚至还在校外的一些公共场所做出了一些不文明的行为：如；在绿化草地上打闹、玩耍，损坏公共设施，乱扔东西等，而且还不听从老师的规劝等等，这些行为都是不文明的、违反校规校纪的行为。
我们以这些行为为耻辱。
（主）：我们一直都生活在校园里，是校园生活学习的主体，我们应该是最真实的，那我想我们在座的同学对与自己亲眼看到的，身边发生的遵守校规校纪以及违反校规校纪的行为都有着这样那样的想法或感受，现在我们就自由言论，谈一谈感想 （学生）自由发言的内容：打架、说脏话，去网吧，，吸烟，顶撞老师，乱仍垃圾。
（主）： 顶撞老师不是文明人的行为，而是缺少品德缺少修养的行为，迷恋网络会荒废学业，误入歧途，乱抛废纸果皮，污染环境，打架斗殴，扰乱社会秩序和学校程序，自己受伤，受皮肉之苦，严重的终身残疾，甚至会失去生命；伤了他人，要承担经济责任，严重的还要承担法律责任。
这些行为尽管发生在少数学生身上，但它影响的是我们魏中的形象，也影响这些学生个人的成长进步。
希望这些同学意识到自己行为的耻辱，也希望全体同学要引以为戒。
（过程：学生感想）…… 1 遵守校纪校规，这一点大多数同学都能做到，但是有个别同学并不把这点放在眼里，或者可以说只遵守了“一半”。
比如：有一些同学也和其他同学一样戴了胸卡或团徽，虽然也是戴，但戴的位置却完全不同。
不是戴在衣脚下和帽子上，就是戴在别的地方。
而有些同学却是“带”胸卡，也就是拿在手上。
这样做，只会给检查胸卡的值勤老师如负重担而已。
所以，我希望同学们都要做好以下这一点：把胸卡戴在胸前。
更严重的是：有些同学甚至不带胸卡来学校或是穿拖鞋来。
这是很不好的现象。
我认为作为魏中的学生，就必须以身作则，最起码要遵守校规。
请同学们务必要做到这一点。
2 比如在社会不讲社会公德，惹事生非、打架斗殴、等等。
在学校不遵守中学生守则、违反校纪校规。
这些学生虽然也知道自己所作所为是违法违纪的，但他们无法真心地体会到事态的严重性。
因此校园中违纪的现象屡见不鲜。
有的同学认为违纪与违法是两码事，违反校规校纪大不了被老师批评，没什么大不了的，殊不知习惯成自然，违纪就会逐步成违法，以后到社会就有可能作为法的事。
有的同学认为如今是追求个性化的社会，如果被学校这个规那个矩束缚，不利于自己发展，作了违纪的事才能体现自己的潇洒，但是，设想一下，如果学校没有了校规校纪，那学校正常的教学秩序如何保障
一个从小没有遵纪守法的意识与习惯的人，长大了很难说他能成为一个守法的公民。
遵纪守法是一种被人们公认的美德。
国有国法，家有家规，校有校纪，遵纪是守法的基础，青少年时代是处在长身体、长知识的黄金时代，所以我任为我们学生要认真学习《中学生守则》、以遵守校纪校规，遵纪守法为荣，严以律己，从小事做起，从自己做起，自强、自尊、自重、自爱，争当一个文明的新时代青少年。
3 以遵守校规校纪为荣 不要迷恋上网，陷在网中央，荒废学业 随着信息技术的迅速发展，因特网给人们带来了全新的概念。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开，校园周围的网吧仿佛在一夜之间涌现。
众多莘莘学子被如此铺天盖地之势所虏，为之痴迷。
殊不知网络是一把“双刃剑”，它一方面越来越成为学生获取知识和信息的方便快捷的渠道，另一方面，网上良莠不齐的信息，增加了学生识别真伪的难度，更有一部份学生迷恋上网聊天，网上游戏，而荒废学业，甚至走上违法道路。
而沉迷于网络之中的同学还没有意识到自己已经严重违反校规校纪。
同学门知道网络的危害吗
他们连续几昼夜泡在网吧，导致上课时心神不定、委靡不正，成绩下滑，期末考试时好几门功课都是“大红灯笼高高挂”——最后导致留级，甚至是辍学，他们的前途也因此毁于一旦。
4 以遵守校规校纪为荣 （共15名同学发言） （主）经过咱们同学这一组的自由发言，我想大家都意识到遵守校规校纪是一种必须，是一种荣誉。
那我想我们在这一方面多多少少作得都有些不尽完美，那既然我们意识到了就要把自己身上的这些缺点坏习惯改正过来 下面我们就遵守校规校纪方面听听其他同学的感想：说一说咱们班同学现在自己身上的不足——最急迫改正过来的 （全班同学一一发言）…… （主）：经过咱们大家的发言，我想我们已经认识到自己的不足，既然大家都意识到了，我们就要尽快把这些坏习惯改正过来，我们亲爱的老师也正期待着我们不断完善自己，全心全意的投入到学习中。
随着夏天的到来天气一天比一天热，由此同学们的心情也随之烦躁起来。
上课趴桌子、睡觉的现象多了，随之违反纪律的也就多了。
可是我觉得不管怎样也应克服，不必说那些虚无缥缈的梦想，仅仅是为了24日的会考能顺利通过，也应收起现在的状态，拿出我们200%的精神与他一决胜负 班会结束语； 俗话说得好：没有规矩不能成方圆。
的确如此，规矩在我们每个学生的生活中都占据着举足轻重的地位。
因此，在此重申校规校纪的重要性是很有必要的
学校的发展同样也少不了规矩这一启明星的导引，所以校规校纪就成了我们高中生必需学习的一课
校纪校规是心田的庄稼。
只要心脏在跳动，校纪校规就在播种着，活跃着，生长着，更替着，强有力的制约着我们的日常生活。
如果你珍惜高中的每一寸光阴，如果你愿意为校园增添晴朗和快乐，如果你即使倒下也要面向太阳，那么，请自觉学习和遵守校纪校。
如何指导学生开展学雷锋活动案例
开展锋主题教育活动的方案指导思想：3月5日毛泽东等老一辈无产阶级革命家锋同志学习题词的纪念日，多少年来，雷锋精神鼓舞和激励着一代又一代的青少年不断进步，茁壮成材。
为了进一步学习和弘扬雷锋精神，在校园中形成“人人学雷锋、天天学雷锋、时时有雷锋”的良好氛围，促进学生良好行为习惯的形成，进一步推动我校的文明礼仪教育，特制订此活动方案，旨在通过学雷锋主题教育活动，让“雷锋”活在新世纪的今天，让雷锋精神永驻校园。
二、活动时间：三月份作为学雷锋活动月，活动分四个阶段实施。
三、活动要求：第一阶段：主题是“了解雷锋”（1日——6日）活动要求：组织召开“学雷锋”主题队会，做到“五个一”即听一个雷锋的故事 、背一句雷锋的名言 、读一本雷锋的书或有关雷锋的新闻报道、出一期有关雷锋的板报（3月10日下午检查） 、写一篇学雷锋的日记或作文（3月22日上交，三至五年级每班上交5篇，纸张大小要统一，优秀稿件将在学校广播站广播）。
第二阶段：主题是“学雷锋我能行”（7日——20日）活动要求：各中队开展学雷锋系列实践活动，从小事做起，身边做起。
开展 “您，妈妈”教育系列活动。
结合三八妇女节，各中队可自主开展“我为妈妈洗次脚”“我想对妈妈说”等系列活动，引导学生体会父母的劳苦。
3月15、16、17日组织一年级新队员参观少先队室、重温入队誓词活动。
结合植树节，组织广大队员开展美化校园环境及周边环境，3月11日下午学校将组织全体少先队员在校园和社区内开展环保护绿实践活动。
（具体要求另行通知）第三阶段：主题是“雷锋精神激励我”（21日——27日）活动要求：各中队继续开展学雷锋系列活动。
各班在积极开展学雷锋活动的同时， 对表现突出的队员要积极表扬，评选出本班的学雷锋小标兵。
3月24日下午，学校举行“雷锋精神激励我”演讲比赛，每班选派一名代表参加，时间限制在5分钟以内，内容要突出主题，注重与生活实际相结合，具有鲜明的教育意义。
3月25日下午举行红领巾跳骚书市活动，鼓励队员积极参与，促进好书在校园内流动起来。
第四阶段：主题是“雷锋精神放光彩”（28日——30日）活动要求：对全校各中队开展学雷锋活动情况进行总结，表彰先进个人和集体。
什么是新闻传播过程
急用喔
新闻传播过程，实际上是传者、媒介、受众等一些相互的组成部分既矛盾又统一的有序运动过程，这其中传者与受众是一对主要矛盾。
从马克思主义唯物辩证法的观点来看，二者是相互依存、相互依赖、相互制约的。
传播中传者与受众二者的辩证关系正是在人类社会发展的大背景下不断协调、变化的，这一点从人们对新闻传播中传者、受众的认识过程可以得到证实。
人类新闻传播到目前为止，经历了三个历史阶段，总的可以概括为：以传者为中心→开始重视受众→承认传者与受众是传播活动中两个主体。
我国改革开放之前，新闻传播主要运用的是西方以传者为中心的靶子论学说。
改革开放之初，我国媒体开始接受西方六十年代的受众是服务对象等观点，懂得要重视受众，但依然没从根本上弄清楚受众在新闻传播过程中的地位和作用，直到九十年代中后期，人们才逐渐认识到受众不仅仅是服务对象，它也是接受主体。
马克思历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。
因此，每一个时代，都有与之相适应的传播理念、传播模式和传播方法，这是传者和受众在不同历史时期不同地位而导致的。
目前对传、受双方关系认识偏差及原因 媒介现在普通承认传播中有两个主体，即传播主体和受传主体，但对两者谁处支配地位争论不休，难以确定。
笔者认为，这种认识偏差以及由它所导致的新闻传播中另一个认识偏差，即传播过程不完整性，都可以归结为一个原因，即，虽然树立了受众意识，但仍有局限性，对受众本位意识认识不清。
从严格意义上讲，受众意识并不等于受众本质意识，正如鲍尔在他著名的《固执的受众》（The Obstinate Audience）一文中所说的：以住的问题是讯息如何作用于受众，而现在的问题是受众如何使用讯息，这种突出受众在传播中主导地位的受众理论就是受众本位论。
而受众意识还只是从传者出发所体现的对受众的考察，而非以受众为基础来指导传播。
1999年11月19日-21日，中国广播电视学会受众研究委员会与《中国广播电视学刊》联合在天津召开了新时期广播电视受众工作学术研讨会。
会上，对于是传者还是受众是矛盾的主要方面处于支配地位这个问题争议很大。
以中国社科院新闻与传播研究所研究员陈崇山为代表的同志认为：传播媒介作为人类交往工具，诞生后便成为统治阶级或集团的一种控制手段，实际上传者听命于统治者。
因此从总体上说，目前体制下的受众还难以成为传播活动中的主体。
笔者认为，诚然在相当长的时期内，新闻传播过程中传者确实处于支配地位，但这是有其当时具体特定的历史环境的；而且如果以发展的眼光来看，把历史唯物主义的思想用于传播学，从根本上说，受众在传播活动中是处于矛盾双方的矛盾主要方面的。
因为，尽管传者对传播内容拥有控制权，但受众对内容拥有选择性；尽管舆论有导向性，但受众对舆论有自主性；尽管传者对受众会产生影响，但受众通过反馈对传播内容会进行制约，这不仅影响着、左右着当前的传播效果，而且影响着、左右着以后的传播行为。
传者归根到底要按照受众的愿望和需求办了。
承认人民群众在传播体系中的支配地位，是'人民创造历史'这一历史唯物主义的思想在传播过程中的体现。
⑴ 对于目前媒体在传、受两者关系上的另一个认识偏差，，即传播过程的不完整性，笔者认为也正是由于人们对受众这种在矛盾中的矛盾主要方面的支配地位还没有完全确立而导致的。
这种不完整性的体现就是大大忽视了受众接受反馈对于传播的作用，不能用受众的传播反馈来指导下一轮传播活动，以致于传播活动，到了受众那里就停止不前，从而影响传播最终目的。
没有生产，就没有消费；但是，没有消费，也就没有生产，因为如果这样，生产就没有用的。
⑵马克思这句古老的名言，对于我国当今的新闻传播，仍然具有深刻的现实指导意义。
应该承认，现在对受众的反馈研究已经有了一些改变，但这种改变离传播活动的客观规律所要求的及时、科学、准确等特性还相差太远。
在西方国家，许多媒体已经依靠每小时、每一天的收视率和收听率，以及某版面、某栏目的受关注情况来及时调整传者行为；而我国大部分媒体目前只能做到以年为时间单位来测量收视率、收听率及发行量，致使受众反馈不能及时传递到传者，且目前调查还只普遍停留在有多少观众收看什么节目的低层次，没有上升到进一步分析了解什么人、为什么收看哪些节目的高层次；各地媒体和专业受众调查公司在受众反馈调查中，也没有一个经有关行政主管部门批准、权威的、统一的、标准的测试体系。
第四媒体的介入对传、受双方及相互关系的影响 国际互联网是继广播、电视、报纸三大媒介之后的'第四媒介'。
它的影响远远超出了一般的大众传播媒介，它所带来的不仅是对一个社会、一个民族的本身结构和经济现状的冲击，而且是与该民族乃至整个世界的认识习惯、思维习惯和生活习惯连在一起的巨大变化。
⑶ 一、传者在因特网时代作用和地位的改变 关键不在技术，而在于经济与社会的变迁。
因特网不仅仅是另一个媒体发布系统，它是从一个时代向另一个时代进行历史性转换的催化剂。
在这种环境之下，重要的是我们需要什么以及这种需要如何得到满足--而不必是谁来满足。
美国学者凯瑟林·福尔顿的这番剖析足可以说明，在社会时代巨变之下，传者在传播中的垄断地位可以宣告根本性地消失，取而代之的是传者逐渐作为信息收集者、内容提供者的角色出现。
1、因特网的出现在某种程度上打破了新闻传播的社会分工，动摇了传者的地位。
如今，在因特网上，新闻传播不再是新闻媒体（传者）的专利。
由于因特网的独特功能，使许多的机构和个人进入到了新闻传播的行列之中，许多机构和个人都有可能集传播者和受传者的角色于一身。
这从侧面证明了传者在新闻传播活动中的主导作用彻底动摇，其对传播的垄断地位从根本上消失了。
2、受众对传统媒体的依赖有所下降，也将削弱传者的作用。
一种新的媒体诞生后，必将从原有的媒体夺去一部分受众。
事实证明，目前越来越多的人通过因特网来获取新闻信息。
受众对网络的热衷必将影响到对传统媒体的依赖程度。
因此，传者（指传统媒体）也必将失去往日辉煌的垄断地位，它的主体地位进一步动摇。
当然，传者地位的降低，并非意味着新闻业和新闻记者就会消失。
作为仍是传播活动相互矛盾的两者之一，传者永远不会退出传播活动的舞台。
笔者非常赞成美国学者凯瑟林·福尔顿的说法，他认为，作为身处各种噪音之中的意义解释者（从事实到新闻事实，传者是意义的第一解释者--笔者注）和内容提供者，新闻记者将变得更为重要，因为他们能够拥有个性化的完整的界面来组织他们所关心的信息。
有人还将网络传播中的记者称为无文本记者，即记者能够利用新的功能，诸如促进网上对话、挖掘档案资源、利用各种消息来源来及时、迅速地组织综述性和集纳式的报道，以满足受众日益增强的渴求深层信息的心理。
尤其，凯瑟林·福尔顿还认为，对于新闻传者（信息收集者）而言，有价值的是无法复制的东西--信任、关心、正直、关系、品牌。
他认为，有智慧的记者无论在所属的机构内还是机构外都会千方百计地向他们所服务的受众去解释和推销这种资产，这也就是说，作为新闻传播活动中不可缺少的参与者--传者，随着社会的发展变化，主体功能有所下降是必然的客观规律，在这种情形下，传者应该明白的一点是：什么应该保留，什么应该放弃，这样才能更好地适应传播活动规律和发展。
二、受众在因特网时代作用和地位的改变 作为传播活动中另一必不可缺少的参与者--受众，在新的时代，主体功能明显增强是基于时代背景和受众本身发展特征而决定的，这主要体现在如下几个方面： 1、受众接触媒体的时间增多，对传播接受的主动性也大大提高。
受众接触媒体的时间增多，主要是由于他们的闲暇时间增多了。
现在的双休日作息制度，以及近来国家极力推行的带薪休假制度，让人们有更多属于自主支配的时间；另外由于社会化程度提高，人们对信息、娱乐、生活指导等需求以及自我表达的需求越来越强，都促使了受众对媒体接触时间增多，对信息寻求的主动性增加，尤其在因特网时代，受众可以每时每刻同时面对无限的信息源，更加刺激了受众对传播接受的主动性大大提高。
2、信息渠道繁多，自身素质提高使受众对待传播的选择性更强。
如今的受众面对获取信息的渠道十分繁多，因特网的出现和火热，为受众自由选择信息，又提供了有力的保障。
国内外专家还指出，对新闻信息欲求与选择是与人们的文化教育程度成正比的。
下世纪初，我国的教育事业将进入一个高速增长期，人们对新闻媒体刊播的服务内容和新闻内容的兴趣也会随着教育程度的提高而与日俱增。
3、经济、政治的发展使受众的自主意识进一步提升。
受众的自主意识，主要是指受众对自己在传播过程中重要地位与作用的自我肯定。
新时期受众自主意识的进一步提升主要体现受众的独立精神增强；平等意识增强；参与意识增强，同时因特网独特的传播方式促使了受众多角度思考问题的习惯。
从网络传播的信息发送方式看，有两个特点区别于以往的传播方式：一个是网页编排采用超文本格式；另一个是使用多媒体语言，二者的结合就产生了所谓的超媒体，它能使受众多种感官同时参与信息接受；且超文本方式打破了以往的顺序阅读习惯，代之的跳跃式阅读，强化了人们的联想式思维，促使受众对问题的思考不单一，有利用培养受众的独立自主意识。
三、在因特网的冲击之下，传者与受众相互关系的发展趋势 因特网的兴起与发展加速了我国从计划经济向市场经济的转轨步伐，市场经济条件下的传播模式与计划经济传播模式的最大区别在于：计划经济力图控制受众的接收状况，把传播内容的无限量扩大视为重中之重；而市场经济是一种消费经济，在它的传播模式中，受众的接收状况成了传播的出发点，同时也是传播的归宿。
⑷这加强和巩固了受众在传受双方关系中的主导支配地位。
总之，将受众的接收状况看成是未来传播的出发点，与目前媒体只将受众看成是信息解释者相比，这是又一巨大进步，这是充分理解了新闻传播自身规律的发展而得出的启示，而这一新闻传播的规律又是随着整个人类社会的发展而发展的，这才是马克思主义的唯物历史观。