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血族赎罪者登场台词

关于吸血鬼13大家族的名称?

秘隐同盟:布族、冈格罗族、末族、诺费勒族、妥芮朵族、睿魔尔族、梵卓族。

魔宴同盟:魃族、棘秘魑族、独立氏族、阿刹迈族、羲太族、乔凡尼族、雷伏诺族、灭亡氏族 、卡帕多西亚族。

阿刹迈族(Assamite) 十字军东征带回许多关于圣地的传说,而其中一些则提到了一群信仰狂热的杀手。

欧洲人称这些沈默的暗杀者为刺客。

然而,血族里也有著和这些阿拉伯人相似,却更为危险的氏族恶魔般的阿刹迈。

早在十字军东征前,西方的吸血鬼就遭遇了阿刹迈族。

传言指出,某些发起东征的君主(如亚历山大大帝)乃是畏惧阿刹迈之血族的爪牙。

撇开这些不谈,西方血族害怕阿刹迈也不是没有理由的,因为阿刹迈藉由邪术增加自己的能力。

阿刹迈是出身于遥远东方可怕刺客。

所有血族中,阿刹迈最为声名狼藉,因为他们也为其他血族提供暗杀服务,充任职业杀手。

某些吸血鬼相信,阿刹迈乃是遵照古老力量的嘱咐行事,也许是为了最后圣战的到来预作准备。

布鲁赫族(Brujah) 布鲁赫族是优秀的学者兼战士,致力于追求身体与心灵的完美。

族中长老牢记著黄金时代,对失落的迦太基津津乐道。

不幸的是,没有比梦想破灭更令人伤痛的事了。

迦太基的灭亡让布鲁赫族心生怨恨,而其他氏族拒绝伸出援手则让布鲁赫族尝尽苦果。

因此,布鲁赫一直争斗著。

布鲁赫和梵卓族争斗,因为他们毁灭了迦太基,布鲁赫和勒森魃族争斗,因为他们鼓励逾越本分的行为,布鲁赫和睿魔尔族争斗,因为他们谋害了扫罗特族。

这些例子不胜枚举。

若没有热爱的信念,布鲁赫族就不像自己了。

一般认为近代的布鲁赫族就像被宠坏的孩子,缺乏荣誉与历史感。

身为大反动(Great Anarch Revolt)的支柱,布鲁赫族鲜少屈服于秘隐同盟的建立者,对长老的观感也普遍不佳。

虽然布鲁赫族算是秘隐同盟的成员,但他们却是同盟中的煽动者,不断试探诫律的底线,并为了一己的信念反抗团体。

许多布鲁赫族都是激进的反动者,他们藐视权威,不把亲王放在眼里。

卡帕多西亚族(Cappadocians) 在血族的千年历史中,卡帕多西亚族一直以「死亡之族」著称。

事实上,其他血族也经常因卡帕多西亚的阴森兴趣而避免与其接触。

尽管卡帕多西亚族的神秘特质令人畏惧,但同时也为他们赢得了不少尊敬。

在吸血鬼的社会里,卡帕多西亚族通常充当著顾问或亲王的角色。

他们的洞察力与智慧广受推崇,对世俗权力缺乏兴趣则使他们获得信任。

最近卡帕多西亚族吮拥了一群死灵法师,以作为研究之用。

乔凡尼族(Giovanni) 和其他氏族相比,乔凡尼族也许贬多于褒,其族人大多是企业家或死灵法师。

藉由玩弄世俗凡人的商品与经济,乔凡尼族获得了巨大的权力和财富。

成为吸血鬼后不久,乔凡尼族的领导人便谋杀了主人,依照自己的意思建立此一氏族。

羲太族(Followers of Set) 吸血鬼很少对羲太族(Setites) 表示善意,这是有原因的。

羲太族是黑暗的仆人、腐败的化身。

他们的最终目标就是使人类与血族的道德沦丧,为自己与他们的黑暗主人创造不计其数的奴隶。

传说羲太(Set) 是此一氏族的建立者。

有人说欧西里斯(Osiris)击杀了羲太,也有人说他是被荷鲁斯(Horus) 打败的。

不管怎样,羲太发誓要以黑暗力量重建自己的势力,而其后代则追随他的脚步。

阴险的羲太族源自于埃及,据说他们膜拜不死的吸血鬼神羲太,并尽力服侍他。

羲太族通常先设法使受害者堕落,再利用其弱点奴役对方。

不过,没有人知道羲太族这么做的原因。

血族们鄙视羲太族,而羲太族也不和他人结盟。

只要有羲太族,就会带来罪恶与沈沦,因此许多吸血鬼都拒绝羲太族进入他们的城市。

冈格罗族(Gangrel) 寂寞、流浪的冈格罗族通常漫游于夜晚的森林。

和其他氏族不同,冈格罗族拒绝文明的诱惑,选择了孤独的荒野。

他们的组织松散,喜欢独自行动,对人类与吸血鬼的礼仪不屑一顾。

事实上,与其应付人类或吸血鬼,冈格罗族宁愿与野生动物为伍。

徘徊于深夜的冈格罗族是野蛮的吸血鬼,拥有令人不安的野性与动物特征。

他们很少一直待在同一个地方,总是四处流浪。

独自徜徉于夜空下乃是冈格罗族的最大心愿。

离群索居、冷漠而野蛮的冈格罗族下场通常极为悲惨。

虽然他们讨厌城市的人群与拘束,但狼人却让冈格罗族很难在荒野中生存。

勒森魃族(Lasombra) 勒森魃族优雅而具侵略性,认为自己是血族的极致。

他们笃信权力神授与优胜劣败的法则,对没有力量的吸血鬼没什么耐性,却感到怜悯,因为那不是对方的错。

勒森魃族是高贵亲切与全然鄙视的奇妙组合。

从修道院大厅到王宫里的走廊,勒森魃族会主动寻求可得的权力,却对随之而来的头衔与荣耀不屑一顾。

大部分的勒森魃族倾向于扮演幕后的黑手,而不愿自己走到幕前。

勒森魃族是暗与影的笃信者。

许多血族认为梵卓族和勒森魃族互为对方的扭曲镜像。

勒森魃族拥有一切,却放弃了原有的地位。

血族的混乱历史与魔宴同盟的成立让大多数族人不愿提起氏族的起源。

现在,勒森魃族已经把自己完全交给了身为吸血鬼、被诅咒的命运。

末卡维族(Malkavian) 末卡维族也许是最混乱的氏族。

有时优雅而精明,有时却陷入严重的精神错乱。

然而,这只是末卡维族的其中一面。

除了为人熟知的疯狂外,他们几乎没有共同特征。

尽管如此,其他氏族仍然毫无选择地承认末卡维族。

几代以来,末卡维族的神谕在吸血鬼历史里扮演著重要的角色。

就算是勒森魃族与傲慢的梵卓族,也得寻求末卡维族的知识当然,还是得保持距离。

末卡维族的族人都为疯狂而苦恼,受制于月亮的盈亏。

传说末卡维族的建立者是古代吸血鬼里的重要人物,但却犯下了难以原谅的罪行,因此,他受到该隐的诅咒,后代都有精神上的缺陷。

在血族历史中,吸血鬼对末卡维族的古怪行为敬而远之,但却不得不求助于他们对事物的透彻眼光。

诺费勒族(Nosferatu) 诺费勒族背负著古老的可怕诅咒。

他们不再拥有神所赐予的形体,成为吸血鬼的过程永远改变了诺费勒族,使他们失去人类与天使眼中的美貌。

被人类与血族社会遗弃,丑陋可怖的诺费勒族只得栖身于地下墓穴、下水道、和其他中世纪世界的隐密之处。

近来,随著城市兴起,某些诺费勒族结束了流放的生活。

尽管如此,这种情形并不普遍,大多数的吸血鬼仍然蔑视诺费勒族。

诺费勒族受到形体的诅咒。

吮拥的潜在力量扭曲了他们,把他们变成不折不扣的怪物。

诺费勒族是绝佳的消息来源与情报收集者。

外貌迫使他们练就隐藏的神秘能力,就算在缺乏掩蔽物的地方,也没有影响雷伏诺族(Ravnos) 雷伏诺族是旅行者与盗贼,像风中稻草般散布于整个欧洲大陆。

每个国家都可以找到雷伏诺族的足迹,但他们的落脚处却飘忽不定,随兴之至。

许多族人和流浪杂工、不受社会欢迎的人一同旅行。

想在一处同时找到许多雷伏诺族很不容易,他们喜欢独处,宁愿用痕迹记号和同伴联络。

漂泊的雷伏诺族来自印度,是吉普赛·罗玛(Gypsy Roma)的后代。

他们以操弄惊人幻像的能力闻名。

许多吸血鬼迫害雷伏诺族,就因为他们经常引起混乱。

然而,雷伏诺族以更加轻蔑的态度回应,使得双方关系势如水火。

请注意:「吸血鬼:恶夜猎杀」中不会出现雷伏诺族?朵族(Toreador) 从很久以前,妥芮朵族就是各种美的爱好者。

美对妥芮朵族意义非凡,因此,他们把全副精力用于感觉美,让自己沈浸于美的世界里。

妥芮朵族自认是美的保存与守护者,也是灵感之火的传承者。

所有吸血鬼中,妥芮朵族是最羡慕人类成就的氏族。

妥芮朵族的族人或多或少都有些放纵,他们说这都是为了启发艺术的缘故。

就大多数的情形而言,此言不虚,因为妥芮朵族的确有许多才华洋溢的艺术家、音乐家、作家、与诗人。

但另一方面,族里也有一些装模作样的家伙,这些人想像自己是伟大的艺术家,却没有创造美的能力。

睿魔尔族(Tremere) 睿魔尔族原本是一群人类法师,他们狂热地希望获得无穷的生命,以让自己的施法技巧臻于完美。

这群人的努力成果丰硕,在付出一位古老血族与其后代的生命之后,终于得到了永生至少他们是这么想的。

事实上,他们变成了吸血鬼。

睿魔尔族总是笼罩著一层神秘的面纱。

血之魔法的创造与使用者、行事诡密的睿魔尔族拥有绵密的政治组织,以力量取得作为基础。

某些血族认为睿魔尔族根本不是吸血鬼,而是一群在永生研究中,诅咒自己不死的人类魔法师。

棘秘魑族(Tzimisce) 不知何时开始,棘秘魑族便出没于欧洲大陆,其踪迹甚至越过了易北河(Elbe)。

沿著奥德河(Oder)与多瑙河(Danube),穿过普利佩特沼泽(Pripet Marshes),在喀尔巴阡山(Carpathian)的陡峭崖壁里住著冷酷的棘秘魑族。

他们有自己的地盘,对入侵者毫不留情。

几千年来,棘秘魑族在无数的战斗淬链后变得极端残暴,即使在吸血鬼中,棘秘魑族的残暴也是恶名昭彰。

现在,棘秘魑族离开故土,加入了魔宴同盟。

他们引导同盟排拒所有的人性。

棘秘魑族拥有重塑血肉的异能,可以藉由毁损对手躯体,塑造自己惊人的美貌。

梵卓族(Venture) 由战场步入下一个战场,从王座迈向下一个王座,梵卓族是血族西洋棋里的骑士与国王。

他们是征服、战争、与十字军的化身,主宰著爵邸与王宫。

有些梵卓族生前是致死方休的征服者、有些则是成功的商人或放贷者。

尽管在某方面获得胜利,他们最后的报酬却都是成为梵卓族。

梵卓族中没有失败,只有成功和失败后的死亡。

身为秘隐同盟名义上的领袖,从一开始,梵卓族就是同盟的创造与支持者。

他们积极地介入圣战,对血族的行为发挥了巨大的影响力。

虽然不愿承认,梵卓族仍是吸血鬼中的贵族。

他们希望藉由实行诫律与潜藏为自己赎罪。

另一种说法的十三氏族密党氏族:《Brujah 族》布鲁赫 族一般认为Brujah是血族中最适合战斗的氏族,确实,Brujah成员体格基础是所有血族中最好的。

不过Brujah成员信仰观念的复杂程度也是血族中数一数二的。

从纳粹主义者到环境论者都可以在这里找到。

外人看来Brujah只是一群乌合之众,仅仅因为对权威的蔑视才使他们走到了一起。

这种说法并不完全正确,但是与事实也差不太远了。

有一个笑话说,Brujah还留在密党的唯一原因就是他们之中没有一个能完全代表他们去填离党协议。

事实上Brujah的不统一主要因为他们的成员人数。

没有任何其他氏族有像Brujah那么多的成员成为无政府主义者(Anarchs)。

可以这么说,每天晚上都有Brujah成员背离密党的事情发生。

那些依然留在密党中的Brujah成员对长老和亲王来说也是些麻烦的家伙。

尽管如此,Brujah成员还被认为是重要的武士--因为在面对面的战斗中,没有那种吸血鬼比他们更可怕。

这个氏族主要分成3个派系:Iconoclast(the TRUE anarchs):他们对所有的一切都加以抨击不尊重任何机构或是权威。

他们遵守潜藏戒律,不过仅仅是出于保护自己的目的。

Idealist:大部分年长的Brujah成员和几乎所有的Brujah长老都属于这一派。

他们从过去的历史中吸取智慧和指导,相信Brujah应该团结一致建立一个新的Carthage。

Individualists:上两个派系之间的折中派,他们为了氏族的未来而共同努力。

但他们不像Idealist那样要求别人服从他们的指挥。

《Gangrel 族》冈格罗 族Gangrel也许是所有血族中最接近自然内心的氏族。

这些漂泊不定的独行者们不喜欢社会的束缚而喜欢野外的舒适生活。

不过他们怎样在野外避开狼人的进攻还是个迷。

也许他们有改变自己的外形来欺骗别人的能力,如果有人说他看见了一个吸血鬼变成了狼或者蝙蝠,那么他见到的十有八九是Gangrel。

和Brujah一样,Gangrel成员通常是强大的战士。

不过和Brujah不同的是,Gangrel作战时的勇猛不是来源于无法无天的狂暴而是来源于他们的兽性本能。

Gangrel成员渴望理解自己灵魂中的兽性(the Beast)。

夜间他们会和其它动物交流。

当Gangrel成员的兽性爆发失控时(Frenzy),他们的身体将不可逆转的拥有部分动物的特征,有时他们的眼睛会变得像猫眼,他们的脚也可能变得像是爪子,甚至有可能长出尾巴。

所以,很多年长的Gangrel成员看起来更像某种动物而不是人类。

在一些较少的情况,他们的意识也会有动物化的倾向。

《Malkavian 族》迈卡维 族即使是其它招人憎恶的家伙也非常害怕 Malkavian 成员。

他们被诅咒的血液污染了他们的神志。

一个Malkavian成员在被初拥(the Embrace)后不久就会变得神经错乱(当然,前提是他们在这之前还没有神经错乱)。

这些家伙神经错乱的症状可谓多种多样,从狂大症到妄想症到多重人格都是很普遍的,事实上也没有什么症状从未出现过。

Malkavian通常被认为非常危险。

由于他们常受突如其来的欲望和莫名其妙的幻觉所支配,有时甚至会把刀锋对准别的血族。

而且由于他们的疯狂使他们失去了对疼痛和最终死亡的恐惧,所以要制服他们也非常的困难。

因为这个原因,他们也被整个血族社会排斥。

但实际上在癫狂的背后,Malkavian 成员往往有着过人的洞察力,甚至可以说是智慧。

《Nosferatu 族》诺菲勒 族由于他们丑陋扭曲的外貌,Nosferatu 必须远离人类社会在地下生活,而不能像其它的吸血鬼那样藏身于人类社会之中。

Nosferatu 在被初拥之后就一天天变得丑陋,其它的血族都排斥这些生活在下水道或者地下墓穴的家伙,认为他们是令人生厌的东西,不是非常必要就不和他们来往。

由于他们的丑陋和污名,他们在地面行动时尽量避免被人发现,这也使他们比任何别的生物都了解城市中暗巷和角落。

再加上他们高超的潜行和偷听技术,城市里没有任何风吹草动能逃过 Nosferatu 的耳目。

而且由于共同的残疾和受到的蔑视,Nosferatu 的成员间极其的团结,这里不会有在其它氏族中随处可见的争斗。

由于他们的团结一致,你如果得罪了他们中的一个成员也就等于得罪了全部的 Nosferatu 成员--这是一件非常可怕的事。

《Toreador 族》托瑞多 族 Toreador 有着很多的别名,包括“坠落者”,“艺术家”,“装腔作势者”,甚至“享乐主义者”。

但是任何概括的归类都是对这个氏族整体的一种歪曲和伤害。

按他们个人情况和当时情绪,Toreador成员涵盖了雅致与华丽,才华横溢与愚蠢可笑,富于幻想与闲游浪荡之间的种种情况。

也许这个氏族唯一的整体特征就是成员都有着带审美感的热情。

Toreador 的成员无论做什么事都充满了激情。

在他们看来,永恒的生命应该被好好的享受。

他们中间许多成员生前就是画家,音乐家或者是诗人。

而其它更多成员则把数个世纪的时间用在对艺术创作的可笑尝试上。

Toreador 成员和 Ventrue 成员一样喜欢待在上流社会。

不过和领导密党的 Ventrue 的成员不同,Toreador 成员不喜欢那些枯燥无味的官场应酬。

他们在上流社会活动是为了被注目和被赞美--而这一切来自于他们诙谐的言语,优美的举止和简朴但充满激情的生活方式。

《Tremere 族》辛摩尔 族 Tremere 是已知的氏族中历史最短的之一,它是在黑暗时代(Dark Ages)早期成立的。

Tremere 最初的成员是一群渴望永恒生命的人类魔法师,他们不知是受到什么力量的帮助,竟然通过炼金术,魔法和一个 Tzimisce 长老的血得到了吸血的能力。

不过他们很快发现自己原来的法术不再有那么大的威力。

但通过学习和奉献,他们掌握了一种新形式的魔法-- Thaumaturgy。

这种魔法是借助血的力量完成的。

由于他们成为吸血鬼的方法,他们成为了其它吸血鬼氏族的敌人。

不过,由于 Tremere 成员在抵挡人类挑起的“超自然生物歼灭战争”(Inquisition)中所作的贡献,以及他们严守潜藏戒律(the Masquerade),Tremere 终于在密党中有了一席之地。

在密党中,Tremere 用他们魔力证明了自己是强大的盟友--当然,也可能是危险的敌人。

事实上,Tremere 为密党使用他们魔力的次数和为了自己使用的次数差不太多。

《Ventrue 族》梵卓 族文雅,贵族化的 Ventrue 是密党的领导者。

他们维护着密党的基础,在密党最危险的时候指挥成员们度过难关。

即使到了现代,大部分城市的亲王也由 Ventrue 的成员担任。

在古代,新的 Ventrue 成员要在贵族,富商或者其它上流社会成员中挑选。

到了现代,则从商业世家的成员,社团领导者或者政治要人中选出。

不管他们生前是干什么的,Ventrue 成员负责贯彻监督古代戒律的实行,并且决定密党的方向。

如果你问一个 Ventrue 成员他们氏族所起的所用,那么他会回答说潜藏戒律全靠他们来维持执行,如果没有他们潜藏戒律就不会被执行,如果潜藏戒律不被执行那么血族将不复存在。

虽然他们和Toreador 成员一样经常出现在上流社会,但他们对炫耀自己和闲谈不感兴趣。

有些其它血族误认为他们傲慢而贪婪,但是对于 Ventrue 成员自己来说,领导人的角色带来的负担远比荣誉要多。

魔党氏族:《Lasombra 族》勒森巴 族 Lasombra 是优雅的坠落者,其中的成员对此也甚感满意。

在他们身上,优雅与残忍并存,高贵与颓废同在。

Lasombra 也是天生的领导者,而且他们相信自己比别的同类都要强的多。

在原来的 Brujah 族领导人背叛无政府主义者(Anarchs)之后,Lasombra 开始领导魔党。

几乎所有的魔党摄政者都出自Lasombra。

他们指导(有时是鞭打)着魔党,使之成为一个不会缓和的力量。

Lasombra 成员认为自己有着对于初拥(the Embrace),谋杀以及兽性爆发(Frenzy)的权力及权威--很多 Lasombra 成员成员会问,如果你想要做个吸血鬼,那么怕这些事干吗

此外,Lasombra 成员大都参加了某个系群(Pack),并且靠这个提升自己的力量。

Lasombra 和 Tzimisce 不同,他们并不蔑视抵制一切人类,只不过觉得由自己来控制那些家伙比较有趣。

《Tzimisce 族》吉密魑 族如果说 Lasombra 是魔党的心脏,那么 Tzimisce 就是魔党的灵魂。

他们曾经是所有氏族中最强大的,但是在与 Tremere 的斗争和无政府革命中,他们受到了重创。

革命过后,Tzimisce 与 Lasombra 一道成立了魔党。

Tzimisce 可以通过异能改变自己的外貌,这使得他们周围的血族总是心神不定。

“魔王”这个外号就是那些受到惊吓的血族给 Tzimisce 起的。

但事实上 Tzimisce 是所有血族中最具学者气质的,其中的成员大都受过高等教育。

他们对于知识有着极强的渴望,年长的 Tzimisce 成员可能是世界上知识水平最高的生物之一。

Tzimisce 对于魔法就像对于科学一样的精通,不过,水平比不上Tremere。

Tzimisce为了了解吸血鬼的本质,做了数不清的可怕试验,试验的对象包括了人和其他吸血鬼。

中立氏族:《Giovanni 族》乔凡尼 族 和其他氏族相比,Giovanni 也许贬多于褒,其族人大多是企业家或死灵法师。

藉由玩弄世俗凡人的商品与经济,Giovanni 获得了巨大的权力和财富。

成为吸血鬼后不久,Giovanni 的领导人便谋杀了主人,依照自己的意思建立此一氏族。

《Ravnos 族》雷伏诺 族 Ravnos 是旅行者和强盗,像风中稻草般散布整个欧洲大陆。

每个国家都有 Ravnos 的足迹,但他们的行踪飘忽不定,随兴而至。

他们喜欢独处,宁愿以痕迹和记号与同伴联络。

漂泊的 Ravnos 族来自印度,是吉普赛·;罗玛(Gypsy ;Roma)的后代。

他们以操弄惊人幻像的能力闻名。

许多吸血鬼迫害雷伏诺族,就因为他们经常引起混乱。

然而,雷伏诺族以更加轻蔑的态度回应,使得双方关系势如水火。

《Assamite 族》阿萨迈 族来自中东荒漠的 Assamite 是血族中的杀手。

Assamite 成员为给那些他们酬劳的雇主工作,而酬劳通常就是雇主的血液。

在接受雇佣后,他们就开始追踪目标,直到把目标杀死,或者发现雇主欺骗了他,比如说雇主告诉他这目标是个第9代血族而实际上是第6代。

如果受雇的 Assamite 成员反而被目标杀死,那么 Assamite 氏族并不会找他复仇,以后也不会再接任何以他为目标的暗杀合同。

由于他们特殊的背景,Assamite 的信仰是多种中东宗教和吸血鬼神话的混合体。

他们认为吸血鬼到达天堂的唯一方法就是要尽可能的接近最初的吸血鬼(‘The One‘),也就是努力降低自己与最初吸血鬼之间的辈分差距。

这通过吸榨(Diablerie)别的比自己年长的吸血鬼来实现。

为了证明自己行为的正当性和正确性,Assamite 宣称他们氏族的创始者就曾经手刃过两个第2代吸血鬼。

对于 Assamite 来说,吸榨别的吸血鬼的血就好像是在食用圣餐一般。

《Followers of Set 族》希太 族 Followers of Set通常也被称为 Setites。

他们在吸血鬼社会中遭到的猜疑远多于其他氏族。

这是因为他们的信仰。

他们相信自己起源于 Set —— 埃及的夜与黑暗之神。

Set 原本叫做 Sutekh ,是一个强大的吸血鬼,到达埃及后由于经常以可怕的形态在夜间出没而被人们当作夜与黑暗之神。

后来 Sutekh 改名为 Set ,并且与另一个吸血鬼--埃及的司阴府之神 Osiris 展开了斗争。

最后的结果是 Set 落败,追随者被杀死,他自己也被放逐。

后来他又开始培养自己的势力,不断的吸引追随者,其中有埃及人,希腊人,罗马人,波斯人甚至闪族人。

他的势力遍布西班牙山脉到黑海之间的区域。

不过,在公元33年Set却突然消失,在消失之前他告诉追随者们自己终有一天会回到这个世界。

而 Setites —— Set忠实的追随者们也在一直努力使 Set 复苏,而方法就是使整个世界笼罩在很黑暗下。

虽然 Setites 认为Set 在世界上存在的时间比该隐还要长,但其他的氏族认为 Set 其实是一个第3代吸血鬼,而他的突然消失则是为了避免在千年圣战(Jyhad)中受创。

不过无论如何,Setites 一直在努力把世界拉向黑暗以促使 Set 复苏。

他们使用毒品在内的种种手段诱使其他血族或人类坠落,事实上现代海地的一些黑社会以及中东的几个恐怖组织就在 Setites 控制之下。

请问MLD的钥匙任务哪接的?怎么做?到底是任务得的还是怪物掉的?

MLD,钥匙是两本的BOSS掉碎片后合成1得地点:马2、相关任务:玛拉顿的传3、钥匙作用:打开一道前往内玛拉顿的传送门,通过传送门可以直接到达地歌瀑布,直接刷公主、鳄鱼、地精。

4、详细流程:第一步:接任务。

任务给予人为玛拉顿副本外的凯雯德拉,她是一个树人,从凄凉进入玛拉顿大门以后往红水晶方向走,路上就会遇到,很好找。

任务名:玛拉顿的传说,要你找回塞雷布拉斯节杖的两个部分:塞雷布拉斯魔棒和塞雷布拉斯钻石。

第二步:进入副本。

塞雷布拉斯魔棒为红门内的水元素BOSS诺克赛恩掉落;塞雷布拉斯钻石为紫门进去遇到的第一个萨特BOSS维利塔恩掉落。

第三步:得到两个部分以后,杀死瀑布前面的树人BOSS被诅咒的塞雷布拉斯,会出现一个灵魂:赎罪的塞雷布拉斯,与他对话,他会把魔棒和钻石合成为“塞雷布拉斯节杖”,用它就可以在玛拉顿副本外面的祭坛旁边打开一个传送门,直接前往地歌瀑布了。

无限恐怖中最强的十个人

名、正复郑吒。

(本应只有复吒最后一战后,突破到四高,实乎等于复吒)第三名、正楚。

(拥有感情的正楚,与复楚同归于尽时,还能留有强大的杀招,实力与四中正吒相近。

)第四名,罗甘道、复楚。

(吃了亚当的罗甘道,实力略低于四中郑吒,与复楚相近)第六名,罗应龙。

(吸收正复吒的战场能量,差点打得罗甘道不能愈合,实力略低于罗甘道)第七名,赵婴空,赵叕龙。

(实力略低于以上变态)第九名,宋天。

(一直号称天神队第一战力,实力不用多说。

)第十名,亚当。

【我知道亚当放这里其实不合适,之所以放最后,是因为我也不知道该把他放第几名,他的上下限差距太大。

未吸收心灵之光时排不上名,初步吸收时,大概可以排到前十中游位置,如果能有机会吸收到后期,那可能就是第一了。

而且他吸收过程一直不顺,吸收开始就被日本武士破坏,然后刚要恢复,又被炸,还没恢复又被吃,也是比较惨了,还没怎么表现实力,干脆就放在第十好了。

关于吸血鬼的传说

就是变吸那个过程首先要个吸血鬼Vampire咬一个正常人类Human,但不能的血吸干,然后吸血鬼把自血液通过那个伤口注入到人类身体里,等他醒来,初拥就完成了吸血鬼传说起源于人们对血的恐惧与崇拜 中世纪的基督教世界里,血仍然被赋予超自然的能力,同时它得到了鬼神学的辅助和渲染,于是吸血鬼迷信正式出现登场——这迷信本身有很大的基督教煽动性,在当时甚至一些巫师和医生认为血有赎罪功能,同时出于对圣母玛丽亚的崇拜,他们是以处女的纯洁之血为药方来治疗和延缓衰老。

最早的吸血鬼形象难以确定,但一般来说有以下论点: 1.该隐(圣经,创世纪4:1-16),因杀兄弟而受上帝诅咒。

他是亚当和夏娃的大儿子 2.犹大,出卖耶稣的门徒,后来因后悔而自杀(圣经,马太福音)。

传说上帝使他不死,永远孤独,作惩罚。

所以,现在的吸血鬼,都须保持神秘,永远孤独。

事实上,在18世纪前是没有现代意义上吸血鬼一词的。

英语中第一次出现这个词是在1732年。

有人认为,当时欧洲应该已经有吸血鬼神话了,那时爆发了大规模的狂犬病。

3、撒旦:撒旦其实是恶魔领袖的统称,而路西法是其中很著名的一位,他之前是天界的炽天使,叫路西菲尔,他在天界的地位是十分尊贵的,因不满圣子耶稣而不愿向他下跪,带领众天使叛逆于上帝,引发圣战,后失败被打入魔道,成为堕天使。

相传,罗马尼亚是吸血鬼的故乡。

4.传说,创造吸血鬼,也就是整个血族的,是莉莉丝(Lilith)。

她最早出现在苏美尔神话中,是创造神,与耶和华一同创造世界。

她是恶魔圣母,掌握着与上帝光明与秩序相对的黑暗与混沌的力量,所以在许多小说中,她被写成血族女王。

她是堕落天使撒旦的情人,与撒旦有了女儿名叫莉莉姆(Lilimu)。

求有关于黑非洲的神话传说

在非洲的神话里,最主要也是最大的神是至上神,在非洲的神话传,他西方的上帝一样,和古希腊的宙斯一样是万物的主宰和一切生灵的创造者。

但是,很有意思的是,这个神在各个部族的传说和神话中名字都不一样的,多贡人称他为:安玛(Amma),卢旺达人叫他伊玛纳(Imana),还有叫恩克艾(EnkAi)的等等。

对此现象,不知道这是否与非洲大陆部族长期分离,从而导致传统文化上些许差异有千丝万缕的联系;再或者它是否也成为非洲大陆长期部族统治有莫关系。

非洲创世纪神话与其他地区和民族的神话有其相同点,讲述天地万物的起源和宇宙的产生。

一般说来,这类神话产生于距今较为久远的历史时期,反映了早期非洲人民对宇宙生成的认识和他们的宇宙观。

这类神话叙说的是宇宙的形成和世界的起源,包括世界万物诸如大地、天空、山川草木、飞禽走兽的起源,有的神话还叙述了各种神祗的来历。

在非洲各族人民中间口口相传的创世神话中,一般说来,总是有一位至高无上的神祗,或至上神,或其他神在创造人类之前创造了天、地、山川河流等。

多贡人传说,至上神安玛(Amma)开初像制陶艺人那样制造了太阳和月亮。

造日月如圆锅,并烧至白热化状态,然后环太阳以红色铜箍,环月亮以白色铜箍;星辰为安玛抛入太空的泥丸;大地则是安玛抛下的另一团泥土伸展而成。

安玛与大地交合而生诸精灵和人类。

武古苏人的神话里讲道,至上神起初制造了天上的太阳、月亮、星星和云,然后他又创造了大地,紧接着又创造了男人和女人,最后又创造了动物、植物和大地上的其他物质。

阿坎人认为,至上神造物的顺序是:天、地、河流、水、植物、人和动物。

创世神话的尾声,是万物之灵人类的诞生。

关于人类起源的神话,有许多学者将其归为创世神话。

的确在许多神话中,创世神话与人类起源神话就是同一则神话。

然而,人类起源神话又有其独特的性质,它包含着各族黑人对于自身起源和价值的认识。

事实上,每一个非洲社会都有自己的关于人类起源的神话。

按照著名学者J?姆比蒂的分析,非洲关于人类起源的神话大体有三部曲:至上神造人、至上神施惠于人和至上神离开人。

至上神造人,大多数非洲人社会的神话都倾向于认为,至上神在创世之后创造了人,并且往往是男人和女人作为夫妻双双出现在世界上。

至上神创造人的方式在不同民族的神话里是千差万别的。

最普遍的类型是用黏土造人,如班布蒂俾格米人的神话讲道,至上神捏制出第一个人的身体,然后“在他无生命的躯体上覆盖以皮肤,并灌注血液。

于是,这第一个人便可以呼吸和活动了。

至上神轻声对他耳语道,‘你将在森林里生儿育女。

’”阿卡玛族、索托族、赫雷罗族、绍纳族、努尔族等部族的神话则讲道,人类是从大地上的洞穴中、沼泽中或森林中被至上神带出来的。

还有较少的例子说人是至上神从某个容器中带出来的,如查加人认为,至上神打开了装着人的容器,把他们拿出来并赋予他们生命。

至上神施惠于人,人类的原初状态。

按照许多神话的说法,人最初是处于一种幸福的、童贞无邪的状态。

至上神为人类提供了主要的基本之需如食物、家畜、水、光亮和火、医药、各种工具等等,从而使人得以在世上生存;给男人送来了女人,使人得以繁衍后代;赋予人类基本的技巧和知识,并使人长生不老或死后转世,人们生活在类似伊甸园那样的乐土上。

最初,至上神的住所就在人类的住所旁边,他经常去看望人们。

有的社会则称至上神就住在最初的人中间,人与至上神组成了一个大家庭,至上神是父母,而人则是孩子。

至上神不离开大地和人类,他保护着尘世。

这一时期是人类的黄金时代,因此有的学者称这类神话为乐园神话。

至上神不仅创造了世界和人,也建立了一种秩序、规定了许多禁忌。

只要人类遵守这些法则,与至上神之间就可以保持和谐的关系。

不幸的是,人们违拗了至上神的意志,使这种关系遭到了破坏,招致灾难性的后果。

关于人与至上神之间的美好关系的终结,至上神和天空如何远离人间,有各种不同的解释。

在为数不少的群体中流传的神话讲道,至上神给他们制定了必须遵行的种种规则,终有一天人类违反了它们,导致了至上神与人类的分离。

这也是他们社会中各种禁忌的起源。

根据这些神话,班布蒂人禁止食用塔巴树(tabu),在其他神话中他们还讲到第一个人不准看至上神;巴罗齐人不得食用野兽;帕雷人不得吃鸡蛋;查加人禁止食用薯蓣等等。

还有少数神话如尧族神话讲到人们使用火,至上神因厌烦烟熏火燎而离开大地和人类,回到天上去了。

值得注意的是,大部分非洲神话将得罪至上神的责任归于女人。

在卢旺达神话中,死亡被人格化为一种动物,当时被至上神伊玛纳(Imana)追猎。

伊玛纳告诉所有的人都须呆在家里以使死亡之兽无处藏身。

但是,一位老妇人外出到她的香蕉园里做事。

这时死亡之兽赶到,请求老妇人帮助。

老妇人出于怜悯,将它藏在自己的裙子里。

伊玛纳为了惩罚她,决定人类必须伴随着死亡。

尼日利亚的马吉人说,早先人是可以触到天的,那时人用不着干活,至上神每天把葫芦装满,人不劳动就可以吃到现成的饭菜。

一天,一个女人把脏葫芦放在外面,使一个天童的手指感染了,至上神一怒之下变回到了天上。

另外一个地方的人说,一个女人用擀面杖戳天,激怒了至上神,或说一个女人把天扯下了几片放到了汤里,于是至上神就躲得远远的。

在人类起源的神话中,非洲人设想了诸如衣食无虞、和平宁静、长生不老等美好生活的图景。

然而,由于人们不再遵从至上神,或制造了一些偶发的事件,违背了至上神的意志或禁忌,导致至上神不快而远去,人类的黄金时代从此丧失而不可复得。

姆比蒂评论道,据他所知,在诸多关于人类起源及最初的原初状态的神话中,没有任何一则企图提出一种应对的措施,来补救人类的巨大损失。

非洲的传统宗教“没有为人类提供一种解脱的方式和一种赎罪和获救的信息”,而“正是由于这一点,世界性的宗教得以征服非洲的传统宗教。

”非洲有很多神话是解释自然现象的。

在这类非洲自然神话中,非洲各族人民凭借自己丰富的想象力,把宇宙间本无生命的天体和自然现象人格化,营造出斑驳陆离、生动形象的生活场景。

非洲自然神话有不少涉及人与至上神的关系。

比如,为什么会下雨

赞比亚的巴伊拉人直率地说,至上神莱扎以前年轻英俊,离人间很近。

现在他衰老了,离人们越来越远了,并且像普通的老人那样爱流泪,雨水就是他的泪水。

夜晚为什么黑暗

科诺人的神话解释道,创世之初,夜晚并不黑暗,人可以清楚地看见东西。

一天,至上神给蝙蝠一个盛着黑暗的带盖子的大篮子,让他送给月亮,并说他随后就来,到时候再告诉月亮送黑暗去干什么。

蝙蝠因为在路上吃东西而耽误了时间。

其他动物偷看了篮子里的东西,黑暗当即从篮子里跑了出来,直到太阳出来才把它赶走。

从此,每到夜晚蝙蝠总是满天乱飞,想把黑暗收拢起来送给月亮。

以日月星辰、风雷雨电等自然现象为素材的非洲民间传说是非常丰富的。

非洲各族黑人用智慧和想象创作了这些充满哲理、脍炙人口的奇妙故事,以自己独特的文化创造丰富了世界神话宝库。

那些关于血族的等级和历史这类介绍都是谁写的(或出自哪本书)

1.小渔村 科斯 玛利亚从渔村比较容易理顺通篇故事的起因渔村村口的变异人一直喃喃自语:拜伦维斯,拜伦维斯,弑神的杀人者渴求血液的恶魔,为恶行赎罪承受科斯母亲的愤怒,饶恕凋零的可怜孩子每个可鄙的降生都将新生的孩童带入毕生的痛苦。

渔村的惨状的原因应该就是拜伦维斯所带来的。

我个人认为科斯应该是海神一类的上位者,而渔村对于科斯的信仰应该有着悠长的历史,为渔村带来安逸富裕。

但拜伦维斯当时开始着手研究上位者的子嗣,不巧此时的科斯很可能因为怀上了子嗣而受到拜伦维斯的注意。

于是便出动了教会猎人前往渔村想活抓科斯带回研究,由劳伦斯策划组织,路德维德,玛利亚应该有参与其中,格曼也可能有前往。

捕获行动并不顺利,科斯受到重创命不久矣,如果上位者在诞下子嗣前死亡,那么子嗣有可能便胎死腹中,劳伦斯觉得科斯已无任何价值,放弃了科斯返回亚楠。

无辜的科斯遭到此无妄之灾,临死前对始作俑者落下了诅咒“诅咒这些野兽们,以及他们的子孙,诅咒他们世世代代。

”这是在我们进入猎人梦魇前,所听到的话语,不言自明就是科斯说出的。

说说玛利亚姐姐,她的身世是该隐女王的亲戚,格曼的爱徒。

如果跟该隐有联系,那么玛利亚应该也是污秽血族的一员,擅长血质攻击,但装备说明玛利亚并不喜欢血质武器,而更喜欢灵巧敏捷的。

武器洛阳上说到玛利亚因为惭愧而把洛阳弃于渔村的井底,那么玛利亚所为之惭愧的事情可能指的就是杀死了科斯。

然后亲自用星象盘跟星辰钟楼把此处隔绝,把秘密永远封印。

在我们触发玛利亚战斗的时候,她说:尸体就应该让她好好安息才对。

这里的尸体多多少少一语双关,但更多的应该就是说科斯的遗体了。

而为了守护着这个秘密,玛利亚不惜使出了自己所厌恶的血统力量与我们对战,看得出玛利亚对于守护渔村的决意。

2.猎人的梦魇 西蒙 路德维德 格曼猎人的梦魇重现了当时猎人们出动肃清亚楠的场面,而不断的猎杀使得很多猎人已经丧失了理智,只沉浸在猎杀与浸透血液的快感中。

根据故事我们第一个遇到还是正常人的第一位NPC猎人,西蒙。

从对话里可以看出他是置身于事外的,可以确定他并不是当时的古老猎人,可能是跟我们一样进来了猎人的梦魇一探当年的秘密的,当他需要利用我们来为他开路,坐享渔翁之利的意思。

而后在我们战胜路德维德他也出现进行一番怜悯之语。

我个人觉得,猎人的梦魇到星辰钟塔是同一个时间线,而当我们到了渔村,应该是脱离了梦魇的范围吧?我们见到的劳伦斯,路德维德,玛利亚都是已故之人,只有在梦魇才得以重现。

那么根据我的推测,梦魇的本体是知道玛利亚所要维护的渔村,持有星象盘才能开启渔村的入口,而当时到至今还健在的,不就是格曼了吗?路德维德为何变成这幅模样我还是没有多少头绪,这个欢迎大家一起解析。

还有一个,猎人工场里得到的脐带,会不会就是从科斯身上由格曼带回来的呢?3.布拉多的证词 劳伦斯布拉多,我们在推图过程中不断凭空出现的猎人,其本体被禁锢在了地牢,通过摇铃不断召唤自己的分身。

击败他的分身能得到他所穿的装备,最后一件便是名叫布拉多的证词的头套。

根据物品描述,说布拉多杀害了一位变身成圣职员野兽的伙伴,并把它的头皮制成了这个头套。

被杀害,而且被割下了头颅,用头皮做了头套的圣职员野兽。

想到了谁?很可能就是我们所遇到的第一教主劳伦斯,本篇里劳伦斯的头骨是已经变化为野兽的头骨,在大教堂。

同样DLC里的劳伦斯也是在大教堂,那么劳伦斯是被布拉多所杀害的,可能多少有些联系。

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