对比设喻的方法来阐述学习要勤奋或谦虚，写一篇小短文
谦虚的人像高空翱翔的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，而骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，狂妄自大
以谦虚或勤奋为话题的高中800字作文,运用对比设喻
残阳如血，宏文顿成断章；英雄骄傲，骏马哀鸣末路。
关云长，无人匹敌的五虎上将，蜀国军队的骄傲，曾经的过五关斩六将的威武，曾经的千里走单骑的雄风，曾经的温酒斩华雄的豪迈，曾经的曾经，都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。
一世英名竟在弹指间化为乌有。
在荆州告急时，他本应高度警觉，却偏偏自大地放话：“吾自幼习武，何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大，最终葬送了威名赫赫的五虎上将，也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。
沿途的风景很美丽，但依旧是雄关似铁，只有那些谦虚谨慎的人，才可能而今迈步从头越。
世事艰难，只有那些谦虚谨慎的人，才可能保持清醒的头脑，才可能把握“会当凌绝顶，一览众山小”的机会，那些一味骄傲自大的人，永远不会登上人生的最高峰，他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色，一把持不住便从半山崖摔下去。
古往今来，这样的人和事不乏其例。
西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄，他力能扛鼎，横扫千军，平定天下，封土裂疆，威风凛凛。
当力拔山兮气盖世的他，在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时，当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时，寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线，人头落地，英明化作尘埃。
以“学习要勤奋”为中心论点，运用对比设喻的方式的一段文字
学如登山，有高山险阻顽石阻路，当以勤为屐，仰山之高，求登顶揽景状视野之宽
（设喻） 学若惰者，如弃屐山下，不通顽石，不过险阻，终日所见，困于一方天地
（对比） 学如行舟，有江洋波澜恶流阻行，当以勤为桨，窥海彼岸，求登临得见新大陆之景
学若惰者，若断桨海边，不入波澜，不经恶流，目之所及，难望彼岸胜景
运用对比设喻的方法，阐述学习的勤奋或谦虚
有一种石头，它隐于山林，没于草间，不为人知，它长得普普通通，并不像周围的同伴般棱角分明，奇形怪状。
经过千百年的风吹雨打日晒，它仍保持着秉性，谦卑地隐藏于草莽。
后来一个石匠将它发现，精心地雕刻成一座石像，立于万人之前，受人膜拜敬仰。
有一条小溪，它流过水小村地头，流过顽石水草。
它知道在它的前面，还有大江大河，还有大海。
它知道它的渺小，于是它谦卑地流着，流向大河，又让大河载着它奔向大海。
于是地，它清澈的小水滴，也成了凝聚大海广阔胸怀的一部分，也折射出太阳一彩的光芒。
小溪的水，也由此得到永恒的价值。
有一头狮子，它在狮群中默默地生活，从不与同类争强好胜，也不去抢占别人的食物。
它在狮群中成了谦卑之人。
它在狮群中逐渐被忽视，它的安危也无人再关心。
食物的缺少，让它日渐衰弱。
终于，百兽之王在同类的争抢厮打声中，无声无息地走向了死亡。
它的尸体也在毫不留情的秃鹫下变成粉碎。
有一棵小草，它与同伴长于山岗，看着日出日落，吮吸着大地乳汁。
小草不想长高，它想避免与同伴争夺阳光与雨露，它想同伴先长高长大，它再开始成长。
同伴没有等它，渐渐将其遮掩。
小草不再挺立，小草渐渐枯黄。
小草最后只化为泥土中的养分，去补充了同伴的成长。
有一种人，他谦卑，结果他得到提拔，有一只鹦鹉，它从不开口说话，学同类那样聒嗓，它永远得不到人们的赞美。
人生，其实也是如此。
谦卑，并一定就能带给你认同，和睦或是成了透明人。
在喧闹浮躁的社会，你应低下头，默默地向着宁静的地方前进，你要保持那一颗向上却不浮华的心。
但是一，在你争我夺的竟争场上，你却不能缩着脑袋等着机会的到来。
因为没有在股票交易场上能沉默着成为百万富翁的人。
所以，不要一味谦卑，不要总让着别人而自己却止步不前闷死在屋里。
有一种态度，叫谦卑。
适当的谦卑，会给你一片天。
运用对比设喻的的方法，阐述学习要谦虚，必须原创
学习应该像麦子一样，越是硕果累累，越要谦虚的弯下腰 ，而不是像喇叭花一样，攀着木杆，一旦开了花便骄傲的向天空吹起喇叭。
用设喻呵对比的方法阐述学习的勤奋
学如登山高山险阻顽石阻路，当以勤为屐山之高，求登顶揽视野之宽
（设喻） 学若，如弃屐山下，不通顽石，不过险阻，终日所见，困于一方天地
（对比） 学如行舟，有江洋波澜恶流阻行，当以勤为桨，窥海彼岸，求登临得见新大陆之景
学若惰者，若断桨海边，不入波澜，不经恶流，目之所及，难望彼岸胜景
怎么写设喻说理的文章。
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我们老师要求800字。
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如果有现成的文章请发过来让我琢磨琢磨。
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谢谢
设喻说理方法面面观设喻，又叫讽喻，这是比喻修辞的一种扩大化的用法，是借叙述一个故事，通过暗示、类比，说明某一事理，表述某一主张的富有机智幽默情趣比较婉曲的语言表达方式。
它往往是一段话，甚至是一篇文章，用整个故事透露出喻意，不用比喻词，喻意较含蓄，让读者去体会两件事情在道理上的相似之处，有时有“意在言外”之感。
讽喻的使用非常灵活，既可以在行文中插叙，并且点明本意；也可以独立成章，寓意其中，并不明说，而留给读者以思考。
无论是哪种形式，一般都蕴含着讽谏、讥刺、规劝、批评、诱导的意义。
设喻说理有多种形式，按表达功能分，讽喻可以分为以下几种类别：（1）进谏性讽喻。
多为封建社会臣下对君主提供施政建议，或委婉匡正时弊所使用。
比如《邹忌讽齐王纳谏》一文就是采用了设喻说理的方法。
邹忌谙习“良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听”的秘方，注意了进谏艺术，入朝后，并未单刀直入，而是以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，说自己的体会，“小”题“大”做，现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，齐王于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。
邹忌由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。
（3）寓理性讽喻。
即以一个故事作为喻体，比说某一种道理，或将其化入整个论说之中。
比如柳宗元的寓言小品《蝜蝂传》，借小虫蝜蝂言事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。
文章虽然短小，却像是一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。
作者由于善于观察生活，把小虫持物负重的本性描绘得如可目睹，写贪官污吏的贪婪成性更是入木三分，具有很强的批判精神。
千载至今，仍能警戒世人。
按结构分，又可以分为独立性讽喻和非独立性讽喻两种。
（1）独立性讽喻指的是那些独立成章，寓意其中，并不明说，而留给读者以思考的文章。
如《齐人有一妻一妾》通过一个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙手段追求富贵利达的人。
选文中，只选了故事，而道理让你自己去悟，给读者留下很多想象的空间。
（2）非独立性讽喻指的是那些在行文中插叙，并且点明本意的讽喻故事。
比如上文提到的《邹忌讽齐王纳谏》，所用故事就是邹忌的“闺中小事”——与徐公比美，而延伸出去的则是国家受蒙蔽的大事，故事穿插其中，国家受益无穷。
设喻说理是我国古代散文的传统，运用生动具体的事例，往往可以变深奥为浅显，变逆耳为顺耳，变生硬为柔和，变涩泽为风趣，蕴含深邃，说服力强。
我想，这应该是古人喜欢用设喻说理这种表达技巧的原因吧。
（2）启迪性讽喻。
它提示一种生活哲理，或激发人们某种信念；或暗示一种生活流向，或概括一种有益的人生经验。
如庄子的《秋水》一文通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，来说明事物的大小是相对的这一道理，但把它作为一个单独的寓言故事来看，带给我们的启迪却是多重的。
它告诉我们不要拘泥于一己之见而固步自封；告诉我们要保持谦虚的美德，谦受益，满招损；告诉我们人贵有自知之明；告诉我们有比较才有鉴别；告诉我们知耻而近乎勇；告诉我们站得高才能看得远；告诉我们自大是由于无知；告诉我们只有不断地超越自己，才会有所发展；告诉我们要有广阔的胸襟和远大的志向；⑩个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进。