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神态名言名句

关于雅名言名句

读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。

() 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

●读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

-- ●三更灯火五更鸡,。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

--蒲松龄: ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

-- ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

-- ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑: ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

--:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。

--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

有哪些关于孤独的名言,句子或语录

1.剔尽寒灯成。

宋·朱淑真《减字木兰花》[独行]。

大意是:在凄冷的寒把灯芯都剔尽了,依然无法入睡,因而连梦也无法作成。

由于孤独寂寞,心事重重,所以抒情主人公白日黯然神伤,夜晚也无从入眠。

唐代白居易《长恨歌》有“孤灯挑尽未成眠”的句子,与此句意思相近。

可用来表现孤独的生活处境,或表现内心的难以平静。

2.骄慢者永远孤独。

孤独名言Clarin 3.茕茕孑立,形影相吊。

晋·李密《陈情表》。

茕茕(dióng穷):孤独的样子。

孑(jié节)立:孤立无依。

吊:慰。

这两句大意是:一个人孤孤独独,可以互相安慰的,只有自己的形体和影子。

李密是一个极有辩才、以文学见称的历史人物。

父早死,母改嫁,自幼由祖母抚养,与祖母相依为命。

公元二六七年,晋武帝征召李密为太子洗马。

李密以奉养祖母为由,写了《陈情表》辞不应征,此即其中为人称道的名句。

其写作上的特点是以夸张手法表现一个人孤立无援的哀怨,感情真切、凄楚,而语句却显得优雅动人。

尤其后~句更为人们表现孤独境遇时所喜用。

4.两世一身,形单影只。

见唐·韩愈《祭十二郎文》。

两世:两代。

一身:独苗单传。

这两句大意是:子辈和孙辈两代,都各剩下一个男子了;孤零零地一个人,一个影子,十分可怜。

《祭十二郎文》是韩愈一篇著名的抒情散文。

十二郎韩老成是韩愈的侄子。

二人名为叔侄,情如手足。

韩家子辈中剩下韩愈,孙辈中唯有十二郎,所以作者说:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,~”。

寥寥几笔,写出作者与十二郎密切的关系,以及对十二郎去世的沉重心情。

本来便是形单影只,现十二郎去世,岂不是更孤单、更可哀叹了吗?以“形单影只”形容孤独无伴,十分形象。

5.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

西晋·陈寿《三国志》三国·阮籍《咏怀诗》孤鸿(天鹅)在野外哀号,飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

6.守着窗儿,独自怎生得黑。

宋·李清照《声声慢》[寻寻觅觅]。

怎生:怎么。

这两句大意是:独自倚着窗儿,怎么能捱到天黑

这首词是李清照晚年的作品。

此时,她国破家亡,无依无靠,只身流落在江、浙一带,晚景十分凄凉。

这首词写的就是她“冷冷清清”的处境和“凄凄惨惨戚戚”的心态。

在一个“乍暖还寒”、风急雨细的秋日,她独处斗室,百无聊赖。

先是“寻寻觅觅”,一无所得;继则借酒浇愁,倍感凄凉。

她观过雁而思故人,见秋菊而伤憔悴,在寂寞无告的愁苦中独自倚着窗儿,只觉得时间过得好慢好慢;她希望快点打发走这难熬的时光,却怎么也捱不到天黑。

~写的就是这种愁苦欲绝的心境,诗句以口语化的语言倾吐作者的心声,活画出一个孤独无靠的老人的形象,读后令人心酸。

写难以忍受的孤独时可以借鉴。

7.孤村芳草远,斜日杏花飞。

宋·寇准《江南春》。

这两句大意是:孤村遥远,芳草萋萋,落日冉冉,杏花纷飞。

寇准此诗借春景表现“江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”的思妇情怀,凄楚愁怨,哀婉动人。

此两句从形式上看似单纯与景状物,然而孤村、芳草、斜日、落花都有某种感情的寄托,从直觉上给人以孤独哀伤的印象。

这种融情于景的写作手法可资借鉴。

8.孤音诉明月,天高路漫漫。

宋·孔平仲《弧雁》。

这两句大意是:天是那么高远,路是那么漫长,一只孤雁寂寞难抑,只有向明月诉说自己孤独的愁肠。

句紧扣“孤”字着笔。

首句以不能视听的明月作为陪衬,极写大雁的孤苦无诉;次句以天高路远相衬托,更显出失群征雁的孤单。

明月、高天、长路,都是为征雁之孤作渲染,从而流露了作都人世茫茫,孤独无依的叹伤。

9.岭猿同旦暮,江柳共风烟。

见刘长卿《新年作》。

这两句大意是:从早到晚同我作伴的只有岭上的猿猴,和我共同领略江上风光的只有江边的杨柳。

如果一个人说自己的生活过得很单调,根寂寞,这话很抽象,虚而不实,不成为诗。

刘长卿这两句诗通过岭猿、旦暮、江柳、风烟等具体景物,用“同”、“共”两个动词联系起来,就化实为虚,化景物为情思,自然地从具体景物中透露出单调寂寞的感情来。

写作上这种化实为虚的手法,今天仍可借鉴。

10.欲言无予和,挥杯劝孤影。

见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。

无予和:无人与我相应和。

这两句大意是:想交谈却无人与我应和,举杯劝酒却只有身影与我相伴。

此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态,形象鲜明突出,造型别致新颖,如特写镜头令人难忘,这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法,是今天写作时的良好范例。

11.孤独不求外物,反求诸己。

复旦大学教师 陈果 12.乱山残雪夜,孤独异乡人。

唐代诗人 崔涂 13.独行独坐,独唱独酬还独卧。

宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。

独酬:自唱自答。

这两句大意是:整日里都是孤孤独独,走路是自己一个人,坐下来也是自己一个人,吟诗填词也是自唱自答,夜里睡觉仍是独自一人。

两句词一连用了五个“独”字,着意突出自己的孤独寂寞。

可用来形容孤单的处境和寂寞的心情。

14.一行珠帘闲不卷,终日谁来。

见南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。

这两句大意是:珠帘终日不卷,成天有谁到来

本词写李煜被俘后在汴京怀念南唐的一种哀痛心情。

上片为:“往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

~。

”李煜被软禁后,不能与外人接触,因此苔藓侵阶,珠帘不卷,无谁告语,~二句以珠帘闲垂不卷,说明无人出入,婉转地写出被监禁的孤独、苦闷和令人难堪的生活。

15.行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

唐·刘禹锡《春词》。

中庭:庭院中。

玉搔头:即玉簪。

这两句大意是:走到庭院里数着花朵,蜻蜒飞上了她的玉簪上。

这首诗写一位宫女新妆匀面下楼待幸,结果希望落空。

她心灰意懒,无事可做也无心去做什么,只想极力排遣心中的孤独和烦恼。

她在百无聊赖中漫步踱到庭院花丛,下意识地数起花朵来。

她久久地伫立花丛,致使蜻蜒把美丽的她也误认作花朵,竞轻轻落到她的玉搔头上。

诗贵含蓄。

~两句不仅巧妙地暗示出她的惊人美丽,伫立花丛充花可以乱真;而且深刻地揭示了她孤独、凄凉、无望、失神的心理状态,含不尽之意见于言外,使读者咀嚼之后,品尝到“味外之旨”,可谓神来之笔。

16.觉来正是平阶雨,独背寒灯枕手眠。

唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。

这两句大意是:梦醒时石阶已经漫平了雨水,原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。

这是一首想象丰富,构思新颖,色彩浓丽的感伤身世之作。

~是结尾二句,写自己从梦境回到现实:秋雨还在下着,雨水已漫平了台阶。

凄凉的现实与美妙的梦境形成鲜明的对比,显示着诗人幻想的破灭。

可以此形容凄苦寒凉的环境和孤独寂寞的心情。

17.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

唐·李白《把酒问月》。

白兔捣药:神话中说月中有玉兔捣药。

这两句大意是:月中的白兔年复一年地捣药,为的是什么

月中的仙女嫦娥独处于碧海青天之中,有谁与她为邻?《把酒问月》是一首飘逸、潇洒、充满了浪漫色彩的诗作。

~二句围绕着有关月亮的神话传说浮想联翩,对玉兔的辛勤捣药,嫦娥的孤寂独处充满同情,从中也流露出诗人自己孤寂的情怀。

18.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

唐·杜牧《秋夕》(一作王建诗)。

天阶宫中的石阶。

过两句大意是:夜色已深,寒气袭人,她依旧独坐在宫中冰凉的石阶上,呆呆地仰望着天河两旁的牵牛、织女星。

这是一首著名的宫怨诗:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

~。

”全诗没有一句抒情的话,后两句仅通过女子满怀心事地举首望星空的举止神态,就把她的复杂感情表现出来了。

这里面有对自由爱情生活的向往,有对自己寂寞孤独的叹惜,有对牛、女仙侣尚能一年一度相会的羡慕,也有对封建统治者的怨愤。

诗句潜台词丰富,含不尽之意见于言外,因此常为后人所称道。

19.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

唐·杜甫《登高》。

这两句大意是:万里飘泊,久客他多,秋来更添了几分愁绪,衰老多病,独自登台,更显得形单影只,羁旅孤独。

《登高》为杜诗的代表作,读之使人感到悲壮、激动。

~二句极写诗人的羁旅之愁与孤独之感。

罗大经评曰:“万里,地辽远也;秋,时惨凄也,作客。

羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿(老年)也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。

十四字之间,含有八意。

”杜诗语言凝炼,古义丰富,概括力强,于此可见一斑。

这两句从空间(万里)、时间(百年)着笔,写诗人羁旅孤独的感情和悲秋苦病的形象,又和上联“无边落术萧萧下,不尽长江滚滚来”相呼应,不仅使情与景相交融,也使诗意更见深沉。

20.鲜红滴滴映霞明,尽是冤禽血染成。

宋·杨巽斋《杜鹃花》。

冤禽:相传周末蜀王杜宇称帝,其时洪水成灾,有个叫鳖灵的人凿巫山、通三峡,解除水患。

牡宇自愧不如,让位鳖灵,退隐西山,羞愧而死。

杜宇死后化为冤禽杜鹃鸟,苦啼吐血,鲜红的杜鹃花,即为杜鹃啼血染成。

这是神话传说,并无科学根据。

这两句大意是:红艳欲滴的杜鹃花与明丽的彩霞相映,那都是含冤的杜鹃鸟啼血染成。

这首诗的全文是:“~。

羁客有家归不得,对花无语两含情。

”前二句引传说写杜鹃花鲜若彩霞,红如滴血之貌,后二句写见花生情,触发了“有家归不得”的羁旅之愁。

前二句是铺垫,后二句才写出了作诗的真意。

21.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

宋·秦观《踏莎行》[雾失楼台]。

可堪:哪堪,哪能忍受。

馆:这里指旅舍。

杜睛声:相传杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。

这两句大意是:孤独的旅舍中闭锁着重重春寒,在“不如归去’的杜鹃声里夕阳斜照,时已日暮,此情此景,叫人怎能忍受

这首词是秦观寄居旅舍时写的。

此对,作者待罪郴州,独处孤馆,那料峭的春寒,使他倍感凄凉。

一个“闭”字,不仅指春寒不散,也指他幽闭馆中,无人交往,益发显出处境的孤独悲凉。

此时,耳中又听到杜鹃“不如归去”的悲鸣,眼中又看到日暮时西下的夕阳,这正是人们回家团聚的时刻,可是,作者何能归去

此情此景,确实不堪忍受。

这两句写景笔,道尽了作者的处境和心境,内涵十分丰富,王国维称之为“有我之境”,并评论说“少游(秦观的字)词境最凄婉,至‘~’,则变为凄厉矣”。

确实,这两句词形象鲜明,声情凄厉,艺术感染力很强。

这种通过写景来抒情的手法,可资借鉴。

22.可怜孤雁不胜情,常伴寒星夜夜鸣。

清·尤秉元《孤雁篇》。

胜(shnēg生):禁受不住。

这两句大意是:可怜孤雁无法禁受得住失去伴侣的孤寂之情,每天夜里总是伴着寒星发出哀鸣。

句写孤雁思侣之情,“可怜”二字,传达出作者深切的同情。

可用来描写孤雁,或用其比喻义抒写远离亲友的孤独寂寞的心情。

23.有情皓月怜孤影,无赖闲花照独眠。

清·黄景仁《绮怀》。

这两句大意是:明亮的月亮怜惜地照着我孤独的身影,闲暇的花儿无聊地映照着我独眠。

所谓皓月有情,闲花无赖,全是用来映照抒情主人公的心情,都是抒情主人公孤独无聊心情的外射,是以人之情赋予物。

这种物我相照,物我相衬的抒情手法值得学习。

24.悄立市桥人不识,一星如月看多时。

清·黄景仁《癸巳除夕偶成》。

这两句大意是:我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空,把一颗星星当做月亮凝视多时。

这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作,写除夕中寂寞、抑郁的心情。

全诗为:“千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

~。

”当有钱人家欢度除夕的时候,作者却无以卒岁,只有悄立市桥,长时间地仰望星星,似乎在这个世界上,在这个除夕之夜,只有这一颗星星是他的朋友,是他的亲人,可以陪伴他度过这一夜。

诗人的穷愁潦倒,寂寞无依,以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。

将句以人物悄立在空寂的环境,专注于清净的孤星,来表现其寂寞无依和世态炎凉,这正是作者所说的“忧患潜从物外知”,在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。

可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。

25.天涯疏影伴黄昏,玉笛高楼自掩门。

清·龚鼎孽《百嘉村见梅花》。

疏影:指梅花。

这两句大意是:流落天涯的游子,黄昏时只有梅花相伴,听到高楼飞出的玉笛声,更愁思无限,只好独自掩门不听。

在天涯的一角,黄昏时的梅花挺着她稀疏的清姿,是那样的幽静,那样的高洁,又是那样的孤独。

流落天涯的游子黄昏时有梅花相伴,感到了气质上的相通;那高楼上飞出的悠悠笛声使他不堪卒听,而独自掩门则显得更加孤寂。

两句诗写尽了梅花的孤芳与游子的寂寞。

诗句全以景物的气氛来烘托人物的心境,收到了很好的效果。

可学习此种以环境写心境的手法,也可直接用诗句写梅花之幽姿,写游子之孤寂。

26.一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

见宋·李清照《孤雁儿》[藤床纸帐]。

一枝折得:指折得一枝梅花。

堪:可,能。

这几句大意是:折得一枝梅花,从人间以至天上,没个人儿可以寄。

这三句紧承“吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚”而来,化用了陆凯赠梅给范晔的典故。

南朝时,陆凯曾折梅赋诗,寄给远在长安的友人范晔,以慰思念之情。

而此时,作者梅花折得,新词赋就,寻遍人间天上,却没有一个人可以寄赠。

寥寥数语,明白如话,写出了一种寻觅的神态,一种绝望的悲哀,刻画了一个内心无限的痛苦的孀妇形象。

全词至此戛然而止,而不尽的余哀,却还久久地盘旋在读者心头。

抒写伤逝之情时可供借鉴。

27.白云飘飘,舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。

晋·傅玄《云歌》。

这几句大意是:天空飘浮的几朵白云,随微风渐渐远去,似乎不愿伴我;青云徘徊身边,似乎知我愁绪,为我分担忧愁,排解郁闷。

这几句写闺怨。

前两句以景写情,以“白云”象征丈夫,“高翔”象征求宦,从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。

后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。

诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重,对比手法的采用,使形象鲜明突出,别具情采。

28.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠,迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

唐·白居易《长恨歌》。

夕殿萤飞:晚间萤火虫在宫殿前面往来翻飞。

孤灯:古时宫廷夜间燃烛,并不点灯,这里“孤灯”渲染玄宗晚年生活的凄苦。

迟迟:迟缓,从容。

钟鼓:指宫廷里的更鼓。

耿耿:明亮。

这几句大意是:晚上流萤飞过宫殿,玄宗俏情地把杨妃忆念,孤灯中的灯芯已经挑尽,独宿的君王还未入眠,从迟迟钟鼓刚刚敲响的初长夜,一直想到耿耿星河即将隐没的欲曙天。

安史乱中,玄宗奔蜀,途中发生马嵬兵变,杨贵妃被迫溢死。

长安收复后,玄宗回到京都,睹物生情,夜不能眠。

这两句绘情绘景,形象鲜明,具有一种感人的艺术魅力。

可化用以刻画伤悼的情态,也可借以形容鳏寡老人的孤独寂寞。

29.红了樱桃,绿了芭蕉,你走你的独木桥,我唱我的夕阳调,谁的孤独,像似把刀,杀了我的外婆桥,杀了我的念奴娇。

原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安

???的滋味 一件事 主要写“我”(人物语言,动作,神态)最好以名言开头,结尾。

一定要新颖

拜托了!

我心痛流泪的滋味风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

今天参观的抗日救国纪念馆,我感触颇深。

有关“博雅静达”的名言警句,急需(必须是名言警句

,后天下之乐而乐 水至清而无鱼,人至察而无徒 人不要有傲气,但一定要有傲骨 ,幼吾幼以及人之幼 不以恶小而为之,不以善小而不为 富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移 博学:书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

雅行:自慰的:天生我才必有用,.高尚的:,后天下之乐而乐.不怕死的:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.受虐型的:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.生于忧患,死于安乐.静:晚年唯好静,万事不关心。

树欲静而风不止,也。

澹泊明志,宁静致远。

达:(也只能联想到到达成功吧

)天才只是在某个领域达到常人不能超越的境界的人。

因此天才是有修饰词的,例如:电脑天才,音乐天才等。

在这种意义上,任何人都可以成为天才。

只要你在自己喜好和擅长的领域去追求最高境界。

善于利用零散时间的人,才是最成功的人。

往往差异就产生于这些零散的时间中。

写一篇描写人物的作文,要求:1开门见山、2要写出神态,动作,语言、3外貌、名言、4首尾呼应,篇末点题。

我的妈妈 拥有一个好的妈妈,比世上一切财富都主要。

因为,妈妈会教你双手能创造出更伟大的未来。

我的妈妈,是不用我去说,就能读懂我的、心的好妈妈.妈妈对我的爱是世上的一切一切都无法相比的。

现在的我是一只羽翼未丰的小鸟,喜欢撒娇喜欢淘气.喜欢一分钟喊上40遍妈妈,喜欢坐在那儿看着妈妈给我笑,喜欢……一切的快乐、不快乐,总喜欢给妈妈一半,还希望她的比我多。

而妈妈,总会哭笑不得地看着我:“你呀……” 我看着妈妈,心想:妈妈我爱你,无比的爱你,因为有时,只有你能一下子明白我心。

妈妈的心思我明白,她希望我好好学习,重大找个好岗位工作。

可是,她嘴上从来不说,我知道,他是不希望给我增加压力。

现在的社会上,无数父母都给子女安排了一大堆课外辅导,没有人不是望子成龙,望女成凤的。

可妈妈不是这样的,她总是对我说“想学自己去报吧,妈妈不求什么,只要你用心学就好。

我是一个喜欢乱放东西的男生,而妈妈呢,总是时时的帮我找东西,然后就会瞪着眼,尖声尖气地开始罗嗦,再然后就是我和妈妈,大眼瞪小眼精彩场面抱以大笑…… 我已经悄然泪下了,我无法再下笔了,因为妈妈的爱是我无法用手中这只笔能写的完的。

母亲给我们的实在太多太多,而现在的我 只能在这儿深情地喊一句:“妈妈,我爱你

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