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七夕16面见的恋人情话

怎么才能追回刚刚分手的女朋友

Z:昭阳 L:多禄 G:孙贵妃 W:韦贵妃 P:司徒银屏 T:太妃娘娘 D:大公主 E:二公主 S:三公主 Si:四公主 DF:大驸马 EF:二驸马 SF:三驸马 SiF:四驸马Z 刁民 如今本公主恩赐你 让你做我的驸马 你掷我

L 是 我掷你 怎么样 你可别被我看扁了 你不是走到绝路 哪会折返来说要嫁给我 我如今不报仇 还待何时Z 你......L 怎样 想将我凌迟处死 五马分尸

来吧~Z 死会便宜了你 提我拖出去 先掌掴三百再把嘴巴缝上 挑断手筋脚筋再置入瓮中L 要我做瓮缸人没关系 谁来当你的驸马

G 太妃要见金公子 略有闪失并非嫁往吐蕃般简单 而是罪犯欺君 昭阳 你要三思L 哦~原来嫁往吐蕃 难怪Z 你笑

掌你的嘴P(紧张) 是韦贵妃Z(立刻摸着L) 怎么这么不小心 W 这么热闹

Z 昭阳 参见韦贵妃P 奴婢 参见韦贵妃L 在下金多禄参见贵妃娘娘W 公主 你连吐蕃皇后也不做 就是为了他

L 原来多禄在公主心目中如此重要 多禄真是受宠若惊W 金公子 你在流血Z 他急于见昭阳 不慎失足W 那你的发髻呢Z 我赶忙扶他 一时失仪 连发髻也歪了W 明日太妃娘娘设宴款待 要一睹金公子的风范G 这么快

W 既然两情相悦 何不打铁趁热(Z L对望 笑得勉强)(二人独处)Z 在月老庙前猜灯谜、传情意 你才华洋溢 我芳心暗许 继而泛舟湖上 对月盟誓L 什么

猜谜传意 月下泛舟

何其肤浅Z(嗤笑) 肤浅是你这种人说的吗 你记住 我俩临别依依 你吟诗一首 诗 是汉朝的《孔雀东南飞》 君当作磐石 妾当作蒲苇 蒲苇韧如丝 磐石无转移L 一念诗我就没有精神了 Z 如果金家巢破家倾 看你还有没有精神 本公主全然知道了 你之所以愿意当驸马 是因为你希望鉴金号得到少府监的造金订单 你夫凭妻贵 金家飞黄腾达 大家利字当头 我有多肤浅 你有多清高

L 干什么 请收回你的威风 反正各有所求 你我都是骑虎难下 你想我当驸马

行 请坐 慢慢聊Z 哼L 第一 订单固然少不得 还要白纸黑字列明 是十年生约 十年死约 行还是不行Z 行 L 第二 我们三兄弟当天用米袋套你的头乃纯粹误会 你要既往不咎 不许记仇 不许翻旧帐 好还是不好Z(咬牙切齿) 好L 第三 你我即使结成夫妻 你也没权干涉我自由 你不许管我 不许骂我 更遑论打我 第四.......Z 还有

你不是说只有三样吗L 是否不行~Z 你说L 第四 马上收回你那凶悍的眼神 狠毒的言词 我金多禄不习惯受气 更何况你是公主Z 好 如此语调听得可舒服

L 如此语调就差不多Z 应该没问题了吧L 那倒不行 口说无凭 要立纸为证Z 本公主读圣贤书 执君子行 一言九鼎 岂会言而无信 总之你记住 面见太妃娘娘 千万不得胡言 不要多说多错 如今请你念一边刚才的邂逅经过L 嗯~你刚才说的是什么孔雀

慢着 何时用膳

Z 你又耍什么花招L 我肚子饿啊 饭不下肚子 血不上脑子 什么都听不见了 Z 我已让你三分 你别得寸进尺L 肚子饿当然得吃饭嘛 煮饭就不能随便了事 要七成香米 两成糙米 一成粘米 不要井水 要溪水 饭要三蒸三烤 第三烤才好放肉 羊牛猪不要 要田鸡 手掌般大就差不多了 太小嫌它没有肉 太大的话会老皮韧肉Z 你想我将你焖煮还是烤焙L 听说吐蕃人每年只洗两次澡 那股臭味......哇~简直是臭味......Z(怒目而视) 住口 来人 备饭

(面见太妃娘娘)T 难得今天五位公主共聚一堂 大家可以开怀畅饮 无须太过拘谨众人 是 太妃娘娘T 金公子L 敢问娘娘有何训示T 金公子 你无须伫立 坐下闲话家常就可以了(众人掩嘴而笑)T 听昭阳所言 你们俩在七夕......L 在七夕邂逅 于月老庙前猜灯谜、传情意 她才华洋溢......我才华洋溢 她芳心暗许 继而泛舟湖上 对月盟誓T 君当作磐石 妾当作蒲苇 蒲苇韧如丝 磐石无转移L(对Z悄言) 她念了我首诗D 这回月老引线 让昭阳和金公子七夕相遇 成就一段天赐良缘 他日必定成为城中佳话 传诵一时G 金公子一表人才 和我们昭阳可谓金童玉女 一对璧人E 待父皇南巡归来 得知三皇妹觅得如此如意郎君 必定龙颜大悦T 皇上此次出门 托人传话说喜见瑞雪 此乃大喜之象 要不大家就以雪为题赋诗一首吧DF 娘娘 微臣献丑了 白雪纷飞何恰似 撒盐空中美可拟T 颇好颇好EF 瑞雪飘来添喜庆 人月团圆鹣鲽情T 诗中有情 更好SF 雪落无声情深种 众里寻她在眼中SiF 郎情妾意迎翠柳 一行白鹭上青天T 各位驸马才情洋溢 雪中柔情暖透心窝 金公子 到你了 L 咳咳咳......Z 娘娘 金公子昨夜稍染风寒 声沙音哑 请娘娘见谅W 金公子 你刚才还是声如洪钟 字字铿锵有力L(虚弱) 正是时好时差 多禄也没办法T 没关系 吟诗不行 可以弹琴助兴(L桌底紧扯Z衣袖)Z 他琴艺一般T 那下棋吧(再扯)Z 对弈亦非他所长T 琴棋不行 书画又如何 狂草可以吗(继续扯)Z 书法未为......T 堂堂未来驸马 怎能够琴棋书画样样欠奉 哀家今天一定要见识一下 来人 置画卷 设油彩 备笔墨 (L一拍画桌子 一把抓住画笔 在桌子上刷刷刷地画起来)DF 笔法刚中带柔 厉害EF 下笔进度十足 大胆SF 构图四通八达 精彩SiF 意象鬼斧神工 妙绝DF(鼓掌) 厉害厉害D(瞪) 有多厉害

DF(苦瓜脸) 不甚厉害Z(忐忑) 金多禄 你到底想画什么L(扔笔 运气) 大功告成(众人呆)W 用色单寡 这幅究竟是什么画T 金公子 此画叫什么名堂L 呃 禀太妃娘娘 此乃《别有洞天》~D 难道是本公主孤陋寡闻 何解看来看去都不明所以E 何来洞S 又何来天Si 我觉得比较像打翻墨汁L 非也 其实此画乃经过精心布局 其实此画乃寓意走进洞穴 以及踏出山洞的一刹那 就因为这一刹那窥见别有洞天 亦因为这一刹那四周漆黑一片 亦因为这一刹那 此处才会留白 正如洞里一定会有石缝缝隙 阳光透进一点光 黑中一点白 犹如苦中一点甜 意境何其绵长细腻 T 金多禄 原来你琴棋书画一窍不通 胸无点墨 是个不折不扣的庸才 你岂有资格做当朝驸马 L 娘娘 你可以说我胸无点墨 但你不可以说我不中用 所谓天有所生 各有其用 我虽对琴棋书画不感兴趣 但我自小钻研医卜星相 总算略有所成 T 此乃石井旁门 岂能登大雅之堂Z 其实金多禄他......W 其实金多禄一无是处 昭阳 你一向眼高于顶 岂会钟情于他 娘娘 臣妾恐怕昭阳公主所言的两情相悦 只是推搪远嫁吐蕃的借口 Z 昭阳并无作假 金多禄的确才疏学浅 但缘分天注定 七夕相遇 月下生情 一切实难以自控 G 太妃娘娘 昭阳曾向臣妾表明心迹 臣妾可以作证W 能够作证的何止妹妹 姐姐也有证人 传宫婢上殿P 奴婢参见太妃娘娘 贵妃娘娘 T 免礼 W 娘娘 司徒银屏是昭阳的近身 昭阳的事 她最清楚不过 至于昭阳和金多禄是真情还是假意 找她来作证最适合不过 T 司徒银屏 到底昭阳和金家公子是否真的情投意合 还是弄虚作假 你要从实招来 倘有半点差池 死罪难饶P 太妃娘娘恕罪 三公主和金公子七夕相遇的事 是假的 P 他们的相遇其实是早于半年前的元宵夜 就已经邂逅月下花前 T 元宵

P 因为今年元宵夜 才是奴婢和公主首次偷走出宫 W 贱婢 你说什么P 元宵夜 奴婢和公主偷走出宫 去元宵灯节游玩 不料遇上贼匪 奴婢纵然武功了得 但以一敌八实在难以招架 公主最终会被贼人所擒 就在危急关头 金公子突然出现L 我当时眼见两名弱质女子身临险境 我身为堂堂男子汉大丈夫 岂可坐视不理Z 金公子二话不说奋不顾身扑向前 一手抓住贼人L 当时贼人何其凶悍 手上更有刀 Z 金公子空手入白刃 L 幸好我机警 当时我一闪 将昭阳公主一抱入怀Z 当时刀光一闪贼人就要手起刀落L 然后......Z 接下来...... 金公子就......L 之后......马上......Z 他竟然以身为我挡刀 即使血流如注 太妃娘娘 你一看便知真伪(把L衣襟一撕)金公子身上的刀疤 就是当天替我挡刀的凭证 P 金公子以血肉之躯保护千金凤体 实在惊天地泣鬼神 金公子的英勇令贼人丧胆 令公主对他一见钟情DF(感动) 原来世间还有真情D(拧他胳膊) 废话少说W 金多禄虽然对公主有救命之恩 但他才学皆缺 岂有资格做驸马 Z 太妃娘娘 纵使他是庸才 但他为我舍生忘死 假如要棒打鸳鸯 昭阳仍然要对金公子说一句 山无棱 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝L 我心匪石 不可转也 我心匪席 不可卷也 威仪棣棣 不可选也T 金多禄深情的目光 正令哀家忆起先皇与哀家的绵绵情意 我心匪石 不可转也 此乃哀家与先皇的盟心之句 哀家并非铁石心肠 岂忍心棒打鸳鸯Z 昭阳恳请太妃娘娘成全 L 请太妃娘娘成全T 好 哀家就恩准你二人成亲 ZL 谢太妃娘娘太多了 只选取了三个经典片段

有哪些歌 歌词出现过 天上人间的

间,多比喻境遇完全不同.在我国古代中比较常见。

在现代,有王菲同曲《天上人间》、叶舫同名歌曲《天上人间》。

歌手陈少华也有同名专辑《天上人间》。

同名网络游戏《天上人间》。

香港同名电影《天上人间》是余力为的第一部剧情长片,该片曾入围199戛纳影展的竞赛单元。

同名国产电视剧《天上人间》。

此外,《天上人间》也是一个动漫网站的名称,亦有同名菜肴《天上人间》,作家名天上人间。

目录成语歌曲名王菲歌曲叶舫歌曲音乐专辑名游戏游戏背景游戏人物香港电影名电影介绍影片评价电视剧名基本信息剧情简介网站名菜谱名作家名夜总会名简介服务设施消费情况企业背景停业整顿摘牌天上人间大事记贴吧相册 成语歌曲名 王菲歌曲 叶舫歌曲音乐专辑名游戏 游戏背景 游戏人物香港电影名 电影介绍 影片评价电视剧名 基本信息 剧情简介网站名菜谱名作家名夜总会名 简介 服务设施 消费情况 企业背景 停业整顿 摘牌 天上人间大事记贴吧相册 展开 编辑本段成语 发音 tiān shàng rén jiān 释义 一个在天上,一个在人间。

多比喻境遇完全不同。

出处 唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

” 南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。

” 用法 作宾语、定语;用于人的感伤 全词《浪淘沙》: 帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒,梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。

编辑本段歌曲名王菲歌曲 基本资料: 歌名:天上人间 专辑:最菲 作词:林夕 作曲:中岛美雪 演唱:王菲 歌词: [1]风雨过后不一定有美好的天空 不是天晴就会有彩虹 所以你一脸无辜不代表你懵懂 不是所有感情都会有始有终 孤独尽头不一定惶恐 可生命总免不了最初的一阵痛 但愿你的眼睛只看得到笑容还珠格格3天上人间精美壁纸(15张) 但愿你流下每一滴泪都让人感动 但愿你以后每一个梦不会一场空 天上人间如果真值得歌颂 也是因为有你才会变得闹哄哄 天大地大世界比你想像中朦胧 我不忍心再欺哄但愿你听得懂 风雨过后不一定有美好的天空 不是天晴就会有彩虹 所以你一脸无辜不代表你懵懂 不是所有感情都会有始有终 孤独尽头不一定惶恐 可生命总免不了最初的一阵痛 但愿你的眼睛只看得到笑容 但愿你流下每一滴泪都让人感动 但愿你以后每一个梦不会一场空 天上人间如果真值得歌颂 也是因为有你才会变得闹哄哄 天大地大世界比你想像中朦胧 我不忍心再欺哄但愿你听得懂 天上人间如果真值得歌颂 也是因为有你才会变得闹哄哄 天大地大世界比你想像中朦胧 我不忍心再欺哄但愿你听得懂 但愿你会懂该何去何从叶舫歌曲 基本资料: 歌名:天上人间 作词:叶舫(原名叶逸芳) 《天上人间》唱片歌套作曲:严个凡 首唱:李丽华 电影《新茶花女》(1941年摄制)插曲。

上海百代唱片出品。

费玉清等多位歌手曾翻唱此歌。

特别感谢赵昌彪先生提供资料。

歌词: 树上小鸟啼 江畔帆影移 树上小鸟啼 江畔帆影移 片片云霞 停留在天空间 阵阵薰风 轻轻吹过 稻如波涛 柳如线 摇东倒西 吓得麻雀儿也不敢往下飞 《天上人间》歌谱青蛙鸣草地 溪水清见底 青蛙鸣草地 溪水清见底 双双蝴蝶 飞舞在花丛里 处处花开 朵朵花香 兰如白雪 桃如胭 你娇我艳 羞得金鱼儿也不敢出水面 万紫千红 映眼前 你娇我艳 你娇我艳 羞得金鱼儿也不敢出水面 万紫千红 映眼前 这里是天上人间编辑本段音乐专辑名 封面歌 手:陈少华 语 言:国语专辑1CD 公 司:广东飞乐 日 期:2004.09.24 天苍苍地茫茫似水流年 没有近没有远万里无边 山高高路遥遥沧海桑田 没有日没有月回到从前 风萧萧雨绵绵深深浅浅 没有好没有坏心甘情愿 烟蒙蒙云飘飘滴滴点点 没有恨没有怨天上人间编辑本段游戏游戏背景当外域的一切都还沉浸在混沌的睡梦中时,一股虚无而又强大的源念就追随着时光的流痕来到了这个世界。

这是一个早已被初步改造过的域间,于是源念便分别以岩石、树木、火焰与清水为媒介创造出了四个类人型的生物来帮它完成对这个世界更细化的改造。

经过了亿万年的改造之后,这个世界已然显得更加丰富多彩,易于生存。

于是源念便又和它的助手们创造出了许多形态、习性各异但却寿命相对极低的物种来点缀这个世界。

当看到这里的一切都按照自己的意志井然有序地运行时,源念觉得自己是时候该要离开,去往另一个世界进行改造了。

于是在它临走时,再取岩石、树木、清水和火焰四种原始介质在世界的中心建造了一座直耸云霄、仰视不可望见其顶的高塔,用于和外域各个世界进行时空对接(比如在现实世界中,与该塔对接的地方,就是引导主角前往异世界的“天上人间”酒吧),便于它的助手能再次找到它。

这座高塔被它称为“通别塔”;而这个世界则被叫作“零域”,意为“万宗源头、包容一切的地方”。

于是源念便离开了,它的助手也按照它的要求登上了“通别塔”连接零域天与地那一段正中的位置,进行着千年一轮回的沉睡。

又过了亿万年后,这四位被赋予了力量、沉稳、敏捷与智慧的类人被零域中一个新兴的族群——人类,称为“创世神”供作神舐崇拜了起来 然而时光却并没有按照创世之神们设想的那样平静地流淌。

就当人类逐渐独霸零域的时候,一个叫做尸骨乌的人搅起了历史的波动。

他本是人类联邦中一个小公国——萨丁的国王,但他却并非像一般人类那样是“创世神”的信徒。

游戏人物 努达斯:凶猛果敢、有情有义的黑市教父,庞大复杂而又昏暗的地下世界的统治者。

无论是着装还是事业都与“黑色”形影不离的他,却坚定地止步于“黑金政治” 的圈套之外,所以在腐化的政府官员眼中,这是一个在“和谐”社会里罪大恶极的反派,大家无不以除掉他为最大的快乐。

在被“零域水晶”碎片带往异世界后,努达斯凭借其强壮的体格以及出众的凝聚力,挥舞着手中冰冷的巨剑,以冲锋于战斗最前线的战士的身份成为了“密晶同盟”的领导人,同伴们的守护者。

汉森:潜伏在阴影与人群中,看似普通的年轻人,却怀揣着一颗济世的心。

没有人知道他从何而来,但大家却都明白,他每一次的出现都预示着一方富贵的终结,与另一方幸福的到来。

与维托稳重、大气的“黑色”不同,他的“黑色”更显深邃迷朦、令人不知所措。

而这一切在“和谐”社会的达官显贵看来,都是一样无法容忍的罪恶。

在被“零域水晶”碎片带往异世界后,汉森凭借其职业间谍特有的冷静、机警与敏捷身手担当起了为“密晶同盟”窥探敌情、收集情报的任务。

拉希尔:简单、疯狂但却敢爱敢恨的女孩儿虹闪烁的钢铁森林中,生活看似迷离、 无所事事甚至偶尔会因为自己的任性而闹出一点小麻烦的她,却是游走在“和谐”社 会与地下世界的交汇处,唯一保持着“众人皆醉我独醒”的状态的人。

“冷眼旁观” 的她,总是在远处以最简单直接的方式解决着生活中遇到的一切难题。

在被“零域水 晶”碎片带往异世界后,她手中的长弓总使她成为了“密晶同盟”中最先也是封锁敌 人前进步伐最多的冷艳射手。

茜雅:屹立在“和谐”社会的金字塔尖的富商的掌上明珠,知名大学自然类学科 的高才生。

然而她却也是一名“魔法论”学说的坚定支持者与倡导者。

在她的眼中: 科学与魔法就像星球的两极,并存于世。

它们看似相互排斥,却有着能够影响彼此的 千丝万缕的联系,只是在当今社会,人们正致力于科学技术的发展而暂时忽视了魔法 的存在与研究。

在被“零域水晶”碎片带往异世界后,她终于实现了自己掌控魔法的 梦想。

作为“密晶同盟”中年龄最小的成员,茜雅却凭借其过人的智慧而担负着为同 伴提供全面的治疗辅助与强大的火力掩护。

编辑本段香港电影名外文名称 Love Will Tear Us Apart 导演 |余力为 主演 |梁家辉, 吕丽萍, 王柠, Rolf Chow 类型 |剧情色 年份 |1999 地区 |中国香港 语言 |粤语 片长 |114分钟 色彩 |彩色电影介绍香港虽然已回归祖国,却对内地同胞报以异样的目光,内地新移民变成了一个三像的身份,他们部分被遗弃,部分又是放浪一族,阿英是从武汉来的北姑,拿着单程证走到砵兰街以卖淫为生,她曾拥有一个当 军的男朋友;阿燕年近四十,每天穿著高叉旗袍在旺角操作升降机,她曾是社交舞导师,拥有一个美好家庭,现在却换上了一只假脚及无尽的沧桑。

他们各有自己的故事,但同是内地新移民,在异地相遇……影片评价 导演余力为,自比利时电影学院摄影系毕业后,即回到香港开始执导短片及纪录片,1996年曾以纪录片《美丽的魂魄》于国际影展上获得多项大奖。

除导演工作之外,他亦是香港电影新锐摄影师之一,曾与许鞍华、贾樟柯等导演合作,作品有《千言万语》、《小武》等。

另外并常与关锦鹏合作广告片拍摄。

男主角梁家辉(饰 阿健)除了参与演出之外,还是本片的幕后投资者。

梁家辉表示,这次会投资《天上人间》纯属机缘巧合,他与导演余力为透过本片监制关锦鹏而认识,最初导演只是邀他演出,但他看过剧本之后觉得很喜欢,更对此片有信心,于是便索性投资当了出品人。

作品产量丰富的梁家辉,戏路宽广、亦庄亦谐,不管是喜剧片或文艺片,痴心汉或大反派,他都能完全掌握角色性格,更曾与不少国外演员(如:珍玛琪、富田靖子等)合作。

《天上人间》除了摄影师出身的导演余力为之外,还有梁家辉、吕丽萍,并有名导关锦鹏出任监制。

《天上人间》曾入围1999年戛纳影展的竞赛单元。

摄影师出身的他,在影像的掌握上十分纯熟,他借由镜头及色彩的转换,将香港兰街低下层人民的生活,用不同以往其他作品的角度呈现,拍出了香港电影中少见的意境。

《天上人间》想表达的不只是后九七现象,更着重于片中人与人之间的微妙关系、以及城市的疏离感。

编辑本段电视剧名基本信息 天上人间总监制:魏文彬 出品人:欧阳常林、平鑫涛 原著/编剧:琼瑶 导演:李平、丁仰国 片长:40集 出品:2004年 黄 奕 饰 小燕子 古巨基 饰 永 琪 小燕子和紫薇周 杰 饰 尔 康 马伊琍 饰 紫 薇 狄 龙 饰 乾 隆 蒋勤勤 饰 夏盈盈 王 艳 饰 晴 儿 黄晓明 饰 箫 剑 秦 岚 饰 陈知画 刘 涛 饰 慕 沙 赵敏芬 饰 太 后 姜黎黎 饰 皇 后 乔 琛 饰 容嬷嬷 周桂云 饰 桂嬷嬷 海 波 饰 福 伦 刘 芳 饰 福 晋 臧金生 饰 猛 白 贾云哲 饰 东 儿 陈 莉 饰 令 妃 王伟光 饰 傅 恒 龚 艳 饰 明 月 杜敏赫 饰 彩 霞 张 桐 饰 小卓子 翟羽佳 饰 小邓子 李雅茜 饰 珍 儿 樊 蕊 饰 翠 儿 苏 晟 饰 陈邦直 李 晴 饰 陈夫人 邓立民 饰 孟大人剧情简介 还珠格格3天上人间剧照(20张)小燕子虽然已经与永琪完婚,依旧是常常闹笑话,祸事不断的“开心果”,在随皇阿玛“南巡”途中,山东正闹饥荒,小燕子一激动,将随身携带的食物全部给了灾民,乾隆也只好忍饥挨饿,山东地方官为了讨好乾隆,用山珍海味款待,小燕子、永琪、尔康、紫薇联想到灾民惨状,忍不住大闹酒席,乾隆也被他们的正义行为所感动。

“南巡”路上,紫薇和尔康恩恩爱爱,永琪和小燕子快快乐乐,只有晴儿和萧剑陷入相爱却不能相聚的痛苦之中,小燕子对哥哥的痛苦看在眼里,挂在心中,到了杭州,她与永琪、紫薇、尔康商量好,偷偷安排了一条船,掩护晴儿与萧剑相会,卫兵误以为刺客,欲登船擒拿,小燕子等人仓卒出手,打斗惊动了皇上和皇太后,也暴露了晴儿与萧剑的恋情而受到太后的斥责。

此时乾隆无心关注儿女之事,他的心已被青楼美女夏盈盈所迷,并宣称要封夏盈盈作妃子,此事惊动了太后和皇后,皇后为保全皇帝的声誉,呈血书恳切力谏,乾隆大怒,将皇后遣回京城。

皇后几年来洗心革面修复的夫妻之情倾刻化为乌有,最终只能面对“削发为尼”的结局。

其实在南巡路上,大家还认识了海宁陈邦直的小女儿知画,太后看她温柔娴雅,又多才多艺,决定把她带回京城,而知画和她的父母竟然毫不犹豫地答应了。

晴儿看到知画来到太后身边,决定和萧剑远走高飞,尔康又假传圣旨,用金牌令箭放走了他们,乾隆大发雷霆,无奈,萧剑和晴儿这对苦命鸳鸯又赶了回来。

回到京城,太后查清了小燕子兄妹的身世,为防不测,将萧剑囚禁起来,在营救过程中,小燕子知道了杀父仇人竟然是最亲近的皇阿玛,从此,她对永琪的爱渐渐冷却,对乾隆的恨渐渐加深……为了保守秘密,太后提条件让永琪娶知画,婚礼当天就会放了萧剑,小燕子为了救哥哥,只好忍痛割爱,无奈之下,永琪和知画完成了婚礼。

他们成亲以后,小燕子与知画的冲突不断,知画为了得到永琪,也与小燕子展开一场战争…… 边疆的战火燃起,死里逃生的永琪与尔康率大军挥师南下,反击缅甸军队的进犯,清军虽然大胜而归,也带回了战死沙场的尔康的尸体,紫薇悲痛欲绝,为了与在天国的爱人相会,紫薇跳下了幽幽谷,谷底突然飞出成千上万的蝴蝶,组成彩色的云团托起紫薇,迷幻中有人告诉她:尔康没有死。

而就在大家沉浸在悲痛之时,知画产下一子,取名绵亿,这使小燕子的醋意更加浓密…… 尔康真的没有死,缅甸王猛白的八公主在刀光剑影中爱上了尔康,乘尔康受伤将其抢回行宫用“调包”的假象蒙骗了永琪,也蒙骗了紫薇,因受伤而意识模糊的尔康错把公主当成紫薇,深陷敌国,被迫成亲。

萧剑知道此事后来到北京,告诉紫薇真相,虽然没有把握,但是紫薇却深信这是真的。

大家面见乾隆,把真相揭开,小燕子因为仇恨而失去理智,她拔下永琪的剑刺向乾隆,永琪奋力抢救,中剑的永琪却倒在血泊之中……,痛定思痛,小燕子心中的仇恨之火终于被永琪、紫薇的真爱之泉所浇灭。

紫薇决定南下寻夫,永琪为了小燕子也决定放弃王位,离开皇宫,乾隆不但成全了他们,也成全了萧剑和晴儿这对苦苦的恋人。

离开时,知画抱着绵亿追着永琪,小燕子也终于知道知画对永琪的感情,但是马车头也不回地走了…… 一行五人历经千辛万苦,终于在异国他乡与尔康相聚,各诉衷肠。

当时尔康还差点被追回,但是缅甸8公主决定放掉他,让他跟紫薇继续“生死之交” 星移斗转,隐居在大理的永琪和小燕子早已儿女满堂,一天两位不速之客突然光临,永琪小燕子一见,大吃一惊,原来是日思夜想的皇阿玛和尔康。

萧剑和晴儿带着儿女赶来相聚,三代人欢聚一堂,阵阵笑声久久回荡在天上人间。

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”编辑本段菜谱名 [2]基本特点 晶莹剔透,桂花飘香 基本材料 桂花糖浆1茶匙,桂花陈酒30毫升,冰镇苏打水80毫升 制作方法 在杯中制做。

海波酒杯中加入4块冰块,将桂花糖浆、桂花陈酒和冰镇苏打水依次倒入,用调酒棒轻轻搅拌均匀,杯内放入1片甜橙片,插1支吸管饮用。

酒度:3°编辑本段作家名 起点作家 作者眼中的自己—— 混迹网络已很多年,真正动手却只是近日的事情。

从小喜欢看杂书,所谓杂,乱七八糟也。

80年代末,还没完全落败的旧书摊前,常常有一个小屁孩驻足,翻看《功夫》中所谓的《如来神掌》、《皇帝内经》之类的书。

现在想想,可以确定,那时的偶,是完全看不懂像《如来神掌》这般高深的武学的,比起星爷来,偶只是一个武盲,连一丁点花拳绣腿都不会。

时光推移到偶上初中后,终于能看懂一些书籍了,至少偶认为偶看懂了。

琼瑶阿姨以及席绢姐姐是偶最早经手的言情,但真得回想起来,她们写的,还真不如当年我后座那个姐妹写的呢。

那妮子写了半本《哈迪斯》的故事,当时的偶,看得那叫如痴如醉。

可惜她很不人道地早早进了宫,以至偶在初中头一年,就对太监文有了一个相当清晰的认识。

到了初二,看武侠的时候,某次班会,班主任兼语文老师,开始了所谓的“文化整风运动”。

在老师的口中,不管是台湾的言情还是香港的武侠通通属于不入流的,她一力推荐我们阅读张爱玲。

大概偶熟得比较晚吧,反正那时候的偶是读不懂张阿姨的。

10多页悲惨的张氏经历,使偶早早地放弃了对纯文学的追求。

直到高中熟读《红楼梦》之后,才稍稍扭转了一些。

《红楼梦》是真正的YY小说啊

就是今时今日,偶还是这么感叹:纯文学与YY小说,在本质上是木有什么两样的。

意淫这个词,最早印入偶脑海的,就属这本大大、巨巨、庞庞级的古书了。

《红楼梦》以外,我记忆仍比较深刻的纯文学,大概就属《安娜卡列尼娜》了。

哎。

我对不起毛主席,对不起社会主义,红色经典终究没在偶的意识深处扎住根,像《林海雪原》这类,说实话也真得不错,可偶怎么就把它们排在封建主义的糟粕之后了呢。

哦。

到了高三,残酷的应试教育使偶不安的心终于稍稍放了放,偶终于明白,上面两本巨著不是糟粕反而是精华,那两位大大、巨巨、庞庞级写手把它们写出来,不是为了赞扬,而是深刻地揭露了,批判了,封建社会的腐朽与残酷。

[3] 大学里,读了些什么呢

偶想想啊,似乎也米什么重要的,就是把小时候读的那些杂七杂八的进一步加深而已。

比如自然科学的,管理的,经济的,厚黑的。

读得时候,偶如同小时候一样,自认是读懂了。

可现在想想呢

偶还真说不上来了。

编辑眼中的天上人间—— 天上人间这个名字,初次出现在我的记忆里,还是在04年那个炎热的夏天。

二年前,我只是个整天守在起点找书看的小白。

因为自认也算是读书破万卷,又曾经在网上跟几个出名的写手打过几次嘴仗,于是自视甚高,每遇到别人荐书时,总装出一付懒洋洋的资深老白模样,总以为难得有几本书入得自己的慧眼。

当时我姐夫也属于下班就爬到电脑前找书的那种,有一次下午在QQ上忽然给了我个链接,说:“瞧瞧这本吧,很不错的。

”点进一看,赫然就是《官场风流》。

看到作者的名字,叫“天上人间”,不认识。

但从书名看,应该是官场类小说。

“官场小说岂是一般人写得了的

”这是我的第一想法。

他有王跃文的阅历么

有二月河的文笔么

至不济赶得上舍人的朴实无华么

不过由于对姐夫的眼光的信任,我没有顺手关掉网页,结果刚刚看了几章开头,就一气不可收拾,不但让我一泡尿憋到底,还一直拖拖沓沓跟到两年后的现在。

说到这里,还要多亏起点的VIP制度,让我能在有生之年还有看到这本书结尾的希望。

时光流逝,转眼间两年悄悄过去,我也从一个无知小白,成年累月地打怪练级PK,终于混成了起点编辑,可对作者天上人间仍然缘悭一面,未得相识,但止神交而已。

说起对作者的看法,我向来用词匮乏,正好刚看到无语中的自评:“本书的作者比曹雪芹有钱,比雨果要年轻,比大仲马正派,可能还要比肖伯纳帅上一些,当然缺点也是有的,就是近视的利害,眼睛成为作者的一个弱项,不过比起荷马还是要强上许多的。

” 便套到天上人间大大的头上:“本书的作者可能比周树人奸滑,比海明威正派,比王跃文放得开,也可能比左丘明看的书要多一些,当然缺点也是有的,就是速度慢得可以,不过虽然赶不上卫斯理,但可以保证比起司马迁的下场要好上一点点。

” 几年混迹文字论坛的经历,让我明白创作一部超长篇作品,最大的困难是作者灵感的枯竭,为了继续下去不得不重复相类似的题材。

年前的天上人间,便貌似面临过这一困境,以至停滞了一段时间,但很快他便突破了这一困境,进而推新立异,在同一作品中再次掀起高潮,并一直保持至今。

这是天上人间的第一部作品,至少是网上公开的第一部作品。

也代表着对他对磨练自身,超越自我的艰难经尝试。

好多初成名的作者都栽倒在这个关口,而他,天上人间,通过对自身的再认识,对市场的分析,与读者的认真沟通,从遍地荆棘中硬闯出一条道路。

这对无数新手作者,是个鲜明的榜样,让我们明白一个道理:“坚持就是胜利。

经典名间故事

民间传说故事发表时间:2022-11-281.芙蓉岛的传说。

芙蓉岛,原名蜉蝣岛,俗称大岛。

它的东、南两面地势较缓,西、北两侧悬崖峭壁,面积约0.35平方公里。

《掖县志》载:“芙蓉岛,隔海岸五十里,翠螺一点,泛泛烟波中,状若蜉蝣。

”芙蓉岛虽小,自古却是当地渔民避难救急的场所。

宋人朱郁《萍州可谈》卷二记载:“蜉蝣岛……有神庙,一茅屋,渔者至彼则还。

屋中有米数斛,凡渔人阻风,取米以为粮;得归,便载米偿之,不敢欺一粒。

”蜉蝣岛的易名,据传始于明朝正德年间。

武宗当政,有一时期竟嗜棋如命,毕竟伴君如伴虎,满朝文武没有一个敢赢他的。

一天,他对内阁大学士毛纪说:“老爱卿,与朕对弈一局如何

”毛阁老答:“启陛下,老臣艺虽不精,倒也愿意奉陪。

倘能胜局,须赏老臣一样东西。

”“什么东西

”“老家莱州湾中的一块蜉蝣孤石。

”武宗听了哈哈大笑:“不就一块小石头嘛,有何难哉

”于是,君臣俩摆下棋局,一直杀了个天昏地暗。

毛阁老步步为营,以守为攻;武宗始终没有占着上风,最后,他将棋盘一推,打个哈欠说:“平局。

那小石头也就赏赐与你了。

”毛阁老连忙谢恩。

因慕蜉蝣岛风景独特,遂以幼女乳名“芙蓉”为其岛名。

后来,他老人家辞官归里,还真在这岛上成仙了。

关于芙蓉岛,还有一个更美丽的传说:一天,铁拐李在沙门岛(今长岛县的庙岛)与海神娘娘下棋,连输两盘,眼见第三盘又要输了,为悔一子竟与娘娘争执起来。

娘娘说:“输棋耍赖,真给八仙丢人也

”铁拐李本来就窝火,又让娘娘一挖苦,登时恼羞成怒,非要给娘娘庙戴帽不可。

所谓“戴帽”,说白了就是要在庙顶压上一座山,海神娘娘心里清楚,便暗中求张天师帮忙。

铁拐李西行太行山,讨来一座小山峰,用拐杖撅着一瘸一拐地走来。

待他来到莱州湾,忽然觉得格外困乏,就用铁拐把小山支在海面上,头倚山石掏出葫芦喝起酒来。

张天师驾云赶到这里,见铁拐李酒后酣睡,趁机掐诀念咒,小山顿时扎根海底。

恰这时,八仙的另七仙打此路过,见铁拐李醉枕山石,也一块涌到山上游玩。

等铁拐李一觉醒来,再也撅不动这山了。

从此以后,岛上便留有曹国舅“牙签”顶起的“神仙洞”;吕洞宾剑劈的“一线天”;韩湘子品笛的“坐矶石”;何仙姑化云为石的“莲花吉祥岩”;张果老的“拴驴桩”;铁拐李醉眠的“枕石”和八仙饮酒的“聚仙台”。

2.秦始皇与不死草的故事。

在金沙滩北2公里处有三座山,名曰“三山岛”。

三山岛自古就被称为海上“三神山”,山上有阴主祠,又有三山观潮之胜,为县内八景之一。

《掖县志》载:“秦始皇祀阴主于此,坛址犹存。

”相传,秦始皇统一中国后,遍游天下名山大川。

一日,始皇被文武百官前护后拥东巡至三山岛,登上中峰揽胜。

只见三峰突兀,俯临大海,风卷浪涌,蔚为大观。

始皇与群臣观赏这奇秀风光,忽然想起:仙人至今未至,不死药仍不可得,心中很是闷闷不乐。

便下令赵高、李斯,祭祀阴主。

赵高、李斯在峰顶择一矩形平石,凿坑为樽,注满醇酒,礼祀阴主。

礼毕下山,忽报有方士求见,始皇立召,见他眉清目秀,身体修长,跪呼“万岁”

便问:“尔等有何能为

”方土跪答:“我已得不死草,进献陛下。

今夜便请真人到来,陛下见到真人,即可服用此药,定能长生不老

”始皇听了,非常高兴,忙令赵高把不死草呈上,并厚赠方士而去。

始皇终于得到了梦寐以求的不死药,他想:这是我祀阴主的报应。

可是,等了一夜也未见仙人到来。

早晨,赵高急报,“户外有巨人的脚印”。

始皇便立命煎服不死药,服后,暴病而亡。

两千多年过去了,三山中峰顶矩形平石尚在,上有石坑酒樽九只,筷印一双,手掌模两个,当地人称此为秦始皇祀阴主所遗。

3.海神娘娘的传说。

传说,古时候有一渔夫在海中夜行遭遇暴风雨迷失方向,船即将倾覆,危难之际在海面上见一女子提灯引路,渔夫急忙跟着灯走,终于脱离了险境。

之后,当地渔民若在此遇恶劣天气,总会看见那个灯光。

渔民说,那是海神娘娘送灯救难,遂家家供奉海神娘娘,以佑化险为夷。

4.大岛定海的典故。

“大岛定海”的典故出自元代。

大岛是莱州湾中的蜉蝣岛,(蜉蝣岛,又称芙蓉岛,又名大岛),“定海”二字原意是指元代定海侯杨春,后来演变成“镇海”的意思。

元时,岛上居住着几户人家,以种地捕鱼为生。

元朝至顺初年(1330),一伙海匪霸占了大岛,他们杀尽岛上居民,先是拦劫过往船只,后来上岸掠夺。

这些海匪无恶不作,莱州沿海百姓深受其害,苦不堪言。

杨春是杨震的后裔,杨兴的长孙。

他自小受到良好教育,受县、州衙门举荐入仕,初任庐州路知事,迁升般阳路莱州总管,又升为启庆路总管,六十岁致仕回乡。

杨春回乡后,亲眼看到海匪上岸祸害百姓的事。

他去县衙、州衙要求派军队剿匪,未想到有官吏与海匪勾结,暗中给海匪送信,每次剿匪都无果而归。

杨春查明有官吏与海匪暗中勾结的事,决定自行消灭这股海匪。

他设计用迷药迷昏海匪,把他们全部擒获。

又根据海匪口供,捉住了官衙中的歹人,肃清了海湾,使莱州百姓重新过上安乐日子。

杨春剿匪有功,被朝廷封为益都路总管、定海侯。

杨春威名远扬,出海人把他比作可定风镇海的大岛。

因为他的官职为定海侯,“大岛定海”的话也流传开来。

5.村名的由来。

(1)凤凰岭村的由来。

相传宋朝开国皇帝赵匡胤曾在三山岛村附近停轿,当地渔民就把赵匡胤落轿处的村庄起名为凤凰岭村。

另据传说,曾有凤凰在此栖息,故取村名凤凰岭。

(2)仓上村的由来。

该村为一古老居民地。

据传,宋太祖赵匡胤曾在此建有仓房,以贮存粮草。

北宋天禧元年,高姓由潍城迁此立村。

后,杨、安、曲、王、梅、于诸姓相继在此落户,取名仓上。

(3)寨里武家村的由来。

明万历八年,武姓由四川迁此立村。

明朝抗倭时,曾屯兵于此,故得村名寨里武家。

一九五八年,简称武家。

因重名,一九八二年,恢复原名:寨里武家。

(4)马坊村的由来。

《莱州府志》载:隋大业七年,为东征高丽(今朝鲜),官府征调三十万夫役,“敕幽州(今河北北部和辽宁南部)总管元宏嗣造战舰三百艘于东莱”。

当时曾在此处喂养过役马。

大业十一年,孟姓居此立村,取名马坊。

6.长寿胡同。

西尹家的“长寿胡同”远近闻名,由于在同一胡同中居住的百岁老人较多,因此得名,并已被多家媒体采访报道。

“长寿胡同”与莱州“长寿之乡”的名号息息相关。

1、秦始皇三山祀阴主秦二十八年(前219),秦始皇东巡海上,祀阴主于三山,并于峰顶盘石凿酒樽九个。

2、汉武帝三山祀阴主汉元封二年(前109)春大旱,汉武帝到县城东北的万里沙处祈祷天神降雨,并至三山祭祀阴主。

3、朱万年守城-莱州人为什么在七月初六过七夕节崇祯四年(1631)冬闰十一月二十八日,登州(治所今蓬莱)将领李九成、孔有德兵变吴桥(今河北吴桥县),连破济属6县。

莱州知府朱万年闻后,昼夜运储粮草器物备战。

次年正月,叛军攻陷登州、黄县,直逼莱州城。

此时朱万年部署已毕,官绅将吏各守其门,他自己坐镇南门。

二月初一,新任山东巡抚徐从治、登莱巡抚谢琏抵城,初三,叛军步、骑万余,兵围莱州城。

四日开始攻城,炮轰、火烧、掘隧道、搭云梯,用尽种种伎俩,莱州城仍巍然屹立。

其间,巡抚徐从治中炮身亡,朱万年协同谢琏戮力同心,坚守孤城。

兵变消息震惊朝野,朝中剿、抚之议争执不下。

叛军攻城无术,便诈降,此时,兵部主抚派使臣正到达叛军军营,不容不信。

七月七日,朱太守未听劝阻,出城受降。

刚到敌营便被缚,遂诱叛军至城下,大声向城上喊道:“我已无生理,贼精骑尽在此,急击之勿顾我也

”守军不忍。

朱万年挺身顿足大声辱骂以激怒叛军,叛军乱刀砍下,朱万年壮烈殉难,实践了其生前“生作奇男子,死为烈丈夫”的誓言。

城上军民见状,弩炮齐发,毙敌过半。

军民众志成城,拼死拒敌。

朝中,莱州人刘耳枝接到家乡急报,即刻持奏章面见皇帝,被主抚派挡住。

为救家乡危难,一头碰死在金銮殿外。

皇帝得知真情,将兵部主事下狱,急发关宁兵,八月十九日解了莱州之围。

朱万年获赠太常寺卿,赐祭葬,并在殉难处建忠烈祠。

据说,叛军将领曾叹道:“这莱州城,难道是铁打的

”“铁打的莱州

纸糊的登州”一语,流传至今。

莱州民间,至今仍在七月初六过七夕节,就是为了避开太守朱万年七月七日殉难日。

4、杨震以“四知”却金汉永初二年(108),被称为关西孔子的杨震赴任东莱郡太守,途经昌邑县(今金乡县)。

因在荆州刺史任中曾荐举过才华出众的秀才王密为昌邑县令,时任昌邑县令的王密于暮夜之中赠十斤黄金致谢,杨震以“四知”(天知、地知、你知、我知)拒收了所赠的黄金。

杨震到任后,为官清正廉明。

后人在莱州府署修了“四知堂”以示纪念和颂扬。

5、洪武年间大移民元末明初的时候,由于战乱、瘟疫、洪水、旱灾等天灾人祸,莱州土地荒芜,人口锐减,一片荒凉。

明朝洪武二年(1369)朝廷从四川向莱州大量移民。

根据调查和村碑记载,677个村(大多数是平原村)是直接从四川移民过来的,占到莱州市村庄总数的63%以上。

姑嫂塔的传说从前,宝盖山下居住者一对穷夫妻还有一个小妹妹,一家三人,生活困苦。

俗话说:“盐水也有口渴的人喝。

”大兄只好离别年轻的妻子和妹妹,孤身一人,往南洋谋生去了。

大兄去了南洋,几年没有回家,也没有寄来一枚钱一封信。

他到底是死是活,是好是歹,真叫姑嫂两人牵肠挂肚,日夜思念。

他俩经常登上宝盖山顶,对着大海看啊看,可是每次却只能看到一个灰蒙蒙的大海,哪有大兄的归帆呵

为了能看得很远很远的大海,她们一次又一次的扛来石头,堆迭起来,年久月深,成为一个高高的站台。

她们站在石台上,踮起脚尖,不停地看啊盼啊,可是一月过了又一月,一年过了又一年,大兄还是没有回来。

有一天,姑嫂俩看到孩子们在放风筝,她俩心想,我们写封家信,把它绑在风筝上,让它随风飘到南洋去吧。

可是放风筝,得有风筝绳索呵。

她俩就剪下自己长长的头发搓成风筝的绳子。

这系上家信的风筝,就这样飘起来了。

那头发编织的风筝,绳子也越接越长,突然一阵大风,绳子被吹断了。

那风筝飘在南洋上空落下来了,系在风筝上的家信被番客们捡到了。

这信终于传到大兄的手里了。

原来大兄到了南洋后也没有找到什么好利路。

他落泊在外,没什么好消息可告慰妻妹,连家信也懒得写了。

如今,他读着姑嫂俩这血泪写成的家信,悲痛得大哭起来,就急急忙忙收拾行装,赶回唐山,以安慰亲人的思念。

这日,天气晴朗,姑嫂两人又登上宝盖上顶的站台,对海眺望。

一会儿,只见她俩眼睛放亮,兴高采烈喊着:“啊

来了

真的来了

”大兄正驶着小船回来了,亲人相聚就在眼前了。

可是,就在这一霎那间,狂风大作,海浪滔天,一个浪头打了下来,小船翻沉海底了。

姑嫂眼睁睁看着即将相会的夫、兄顷刻间又葬身大海,呼夭抢地的惨哭几声,也相抱跳崖自尽了。

后来,乡亲们为纪念这对姑嫂,就在她俩迭石堆台的地方,建筑了这座石塔,叫姑嫂塔。

塔里还雕着姑嫂的石像。

[1]在莱州市驿道镇台上村与周官村南三华里处的一座山上,有两座塔,东西相傍而立,高约7米,塔门向南。

塔顶用花岗岩雕刻而成,状如葫芦。

塔身用大青砖砌成,塔基为青石条所奠。

里面各塑有一座小姑像和嫂子像,这就是莱州闻名的姑嫂塔。

相传明末清初时,朝代交替,到处战乱。

有一年姑姑嫂嫂的家长也遭了水灾,二人逃荒要饭来到莱州,走到这座山根下,便停下了。

之后,住下的姑嫂俩除了出门讨三顿饭外,便给周围的农妇哄小孩,教导的孩子既听话又懂礼貌,村民们很高兴,有时雨雪天出不了门,就有人给她们送饭吃。

有一回嫂子病了,小姑为难了,不能光吃野菜了,她就上北边一个村的富贵人家去要饭吃,结果富贵人家的孩子领条狗出来了,把小姑咬瘸了。

小姑回来后,姑嫂搂在一块儿哭,伤心过度就死一块去了。

姑嫂去世后,村里的好心人就把两人葬在了村子北边。

台上村有个会首,他做了一个梦,说姑姑嫂嫂成仙了,但不舍得台上村。

乡邻们听说后都很高兴,并积极响应会首的建议,有钱的出钱,无钱的出力,很快在村北建起了一座“姑嫂庙”,塑了姑嫂像。

又过了几年,姑嫂再次托梦,后人就在山顶上找了块清净透风之地建起了姑嫂两塔。

两塔前设有香炉,常年香火不断。

塔东偏北处建有钟楼一座,内挂一口粗有两人抱的大钟,敲时声传数十里。

塔西南方有一石龟,背驮石牌,铭记着建塔之目的。

立于山顶,四面八方的山川、道路、村落均一目了然,甚至能看清楚70里外西海中的帆船。

姑嫂塔何时建

没人能说得清。

姑嫂塔的山下村子虽经百年风雨洗礼,却依然和谐安定,民风淳朴。

几百年来,村里一直流传着姑嫂塔的故事,上了年纪的老人经常拿她们的事例教育子孙和睦相处,礼让有道。

“文革”初期,姑嫂塔遭到了毁坏,现在仅存残垣遗址。

1993年时,台上村几位老者自发组织乡邻捐款重修,仍用原来的基石,而塔身则改用红砖。

塔形与原形基本相似,但比原塔矮了两米,塔顶石也小了许多。

现在,莱州姑嫂塔已被列为“莱州市非物质文化遗产”,受到了保护。

三山岛街道东部王河畔,史载有一过亭,为夏代东夷古过国(俗称都子国)都城的旧地。

国君名浇(nao)。

这是胶东最早的封国,距今已有四千多年了。

相传,夏朝太康即位以后,荒淫无道。

后羿利用夏民对太康的怨恨,乘机夺得政权。

羿执政后,“不修民事,淫于原兽”,委政于寒浞。

寒浞骗取信任,被封为相。

他玩弄阴谋诡计,谋杀后羿,篡夺了王位,并占有羿的妻妾,生浇和yi。

儿子成人后,寒浞为扩展势力,便分封浇于过。

又派浇追杀了帝相。

从此,浞、浇父子以为天下归已,骄恣奢侈无忌。

后来,太康的孙子少康,在夏朝遗臣的扶助下纠合同姓部落,将寒浞攻灭。

浇尚不知其父已被诛戮。

这天,浇带领随从在野外追逐一只花鹿。

他自恃奇能,笑骂车马无用,弃车而追,疾步如飞,把随从远远甩在后面。

追至西南海滩丛林中,眼看要赶上花鹿,忽然闪出一伙“猎人”,窜出几十只猎犬,将他团团围住。

浇只好慌忙应付,死拼硬抵。

不一会儿,腿上被狗咬了一口,鲜血迸流,仆倒在地。

群犬扑上去,一阵乱咬。

那伙“猎人”上前,割了浇的首级,唿哨一声而去。

浇的随从到来,只好收了尸身回城。

刚到城下,只见夏军摇旗擂鼓而来。

前面一支长竿,高高挑着浇的头颅。

高叫:“过浇逆贼,已伏天诛。

尔等胁从之人,还不速来投降,更待何时

”浇兵见此情景,纷纷投降。

这就是相传“少康设计灭过浇”的故事。

浞、浇父子历时四十年的统治到此结束。

少康恢复了夏王朝。

《掖县全志》载,自过亭而西南,有土脉隆起(指土山一带),直指寒亭,传为浞、浇之遗。

城西南30公里处有一河,名浞河,世谓寒浞所凿,附近有浞里和大、小浞河等村,亦因寒浞而名;掖北过西村,因临过国以西而得名;在朱汉村东里许,有一土丘曰“浇冢”,据说是过浇的墓。

东海神庙位于莱州城西北18里,宋太祖开宝六年[公元973年]开始,在前代海水祠基础上,大修海庙,并立碑,相传宋太祖赵匡胤当年曾在莱州掖县落难,被敌兵追杀,单身躲进海水祠,安然脱险,登极后即派大将郑子明来掖县,重修东海神庙。

东海神庙占地四十余亩,三进院落,中为大殿,前为庙门,后为寝殿。

建筑气势宏伟,金碧辉煌,大殿顶部为黄琉璃瓦,中饰绿心,蓝绿紫色剪边,红墙,檐灰色斗拱,绘以仙鹤图案,檐角飞翘,古朴清雅,雄伟壮观。

檐下两巨匾横悬,上匾蓝底金字题写万派朝宗四个字,浑厚有力,相传为清代乾隆皇帝御笔亲书,下匾金底黑字题写海天浴日四个字,苍劲挺拔,相传为明代嘉靖时宰相严嵩所书。

大殿四壁彩绘海神龙王出宫入跸图,所绘诸神形态各异,造型威武,栩栩如生。

相传为唐代大画家吴道子所画。

1946年秋,国民党大举进攻胶东,为防止敌人在庙里按据点将其拆毁。

庙里所藏有价值的历代碑刻有二百多座,在文革中被全部损毁,仅存遗址。

当年这里店铺林立,每年庙会这里人山人海,非常热闹,当年这里就是旅游胜地,全国各地客商在这里云集。

据传:东海神庙在明朝时曾与莱州城一起大规模扩建,正殿与北京故宫太和殿一模一样,气势雄伟,据说只比太和殿矮了三层砖,每次扩建都是朝廷拨专款,因为这是国家级庙宇,与山东曲阜孔庙一样。

云峰山魏碑石刻的故事北魏光州刺史、大书法家郑道昭,在大基山道士谷和云峰山中,留下驰名中外的书法艺术珍宝,有“魏碑鼻祖”的美称。

相传,郑道昭晚年辞官后,就在大基山道士谷中出家修道。

天天和道徒们颂经、炼丹、下棋、攻书法,一直到死。

郑道昭死后多年,有一天从西乡来了三个推小车卖碗的人。

正走着,突然从对面来了个骑白马的白胡子老头,童颜鹤发,仙风道骨。

近前来在马上拱手施礼说:“施主的碗是卖的吗。

”卖碗人答:“师傅说的对,这碗是卖的。

”老头说:“好,我都买了。

你们就送到道士谷吧。

”卖碗人迟疑了一下,老头又说:“不要紧,我给你把碗上写上字,徒弟见了我的字,是一定会要的。

”说着从马背上拿出笔又从小车上拿起一个碗,写完交给卖碗人,骑着马走了。

卖碗的好不容易推到道士谷,便叫出道长,说:“俺道上碰见一个骑白马的白头发、白胡子老头,买下了这些碗,叫俺送来,怕您不信,还在碗上写了字。

”边说边把写了字的碗送给道长看。

众道士不看也罢,一看,都大惊失色,这真是师傅的字,异口同声地说:“师傅真的得道成仙了。

”道长把所有的碗都留下了。

再看,每个碗上都有郑道昭的字,马上焚香颂经。

事后,为了纪念郑道昭,道士们把每个碗上的字谱下来,全部刻在道士谷和云峰山的石头上。

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