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忠厚格言警句

有关忠厚的名句

为之而不知,言之而欲人,此犹捕雀而掩目,盗掩耳。

唐·吴兢《贞要·公平》。

这几句大意是:作了而想叫人不知道。

说了又想叫人听不到,这好比是闭着眼睛捕捉麻雀,塞着耳朵去偷钟一样。

作者在这几句中,以生动的比喻说明“想叫人不知,除非己莫为”这筒单的道理。

然而生活中仍有许多自以为聪明的人,玩弄权术.搞阴谋诡计,翻手为云,覆手为雨,自以为得计,其实这些人不过是“捕雀而掩目,盗钟而掩耳”之徒罢了。

可以此劝诫人为人处事应忠厚老实,切莫自以为聪明。

唐代史学家 吴兢 《贞观政要·公平》

对子和名言警句积累。

1.对对子。

(1)莺歌燕舞舂无限 _____________________ (2)忠厚传家久 ___

不到极逆之境,不知平日之安;不遇刻薄之人,不知忠厚之易

小学生名言警句大全

1万里路,读万卷书。

2、书山有路勤为径,学海苦作舟。

3、读书破万卷,下笔如有神。

4、我所学任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。

——陈寿11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿17、学习永远不晚。

——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。

——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根21、读过一本好书,像交了一个益友。

——藏克家22、为中华之崛起而读书。

——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果25、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李若禅27、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙28、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快,遇到风的阻力越大。

阻力与成就相伴随。

●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。

●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。

●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

●努力就是光,成功就是影。

没有光哪儿来影

●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。

●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。

●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。

●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。

●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。

●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。

●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

●闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。

●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。

●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。

●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。

●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。

●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。

●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。

●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。

●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲,懒惰者在沃野上也不会获得丰收。

●不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。

●消沉就角一支单调的画笔,只能给未来涂上一层灰色。

●假如樵夫害怕荆棘,船只避忌风浪,铁匠畏惧火星,那么,世界就会变成另一副模样。

●收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。

●无穷的伟大,也是从“一”开始的。

●花的生命虽然短暂,但它毕竟拥抱过春天。

●天才之舟,在汗水的河流里启程。

●在林荫路上散步不值得称赞,攀登险峰才有真正的乐趣。

●懒惰包含着永久的失望。

●希望是美好的,她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。

贪图安逸的人,他的希望不过是一带道路、一种幻境,只有敢于和狂风巨浪拚搏的人,希望才会开出鲜花,结出硕果。

●小溪---在生命的长河里,你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。

●如果把成才比作登天,自学便是成才的天梯。

●只有脚踏实地的人,大地才乐意留下他的脚印。

●钢钎与顽石的碰撞声,是一首力的歌曲。

●贪图省力的船夫,目标永远下游。

●浪花永不凋萎的秘诀:永远追求不安闲的生活。

●要是你的心本来就在燃烧,那么一旦需要,掏出来就可以当火把。

●纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。

●眼睛里没有追求的时候,一定是心如死灰的时候。

●蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。

●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦,还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。

●踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。

●痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

●只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。

开垦吧,现在就开始。

●攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。

●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大,重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

●埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。

●腰板挺得笔直的人,终究不会走在攀登者队伍的前列。

●浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。

●克服困难,勇敢者自有千方百计,怯懦者只感到万般无奈。

●燕子嘴上的春泥,别看它点点滴滴,筑不成大厦,却能垒起幸福之巢。

●砖---经受过炉火的考验,才有资格成为大厦的一员。

●正是礁石的阻挡,才使浪花显得美丽。

●在逆境中要看到生活的美,在希望中别忘记不断奋斗。

●为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

●松树在悬崖峭壁上巍然挺立,雄风不衰,是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。

●盲人眼前虽然一片漆黑,但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复;困难艰险,是开拓者前进路上的垫脚石。

●勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。

●停止奋斗的脚步,江河就会沦为一潭死水。

●在为事业奋斗的征途上,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。

●浪花总是着扬帆者的路开放的。

●离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。

●同样的旋车,车轮不知前进了多少 ,陀螺却仍在原处。

●小鸟眷恋春天,因为它懂得飞翔才是生命的价值。

●为了走上成材的道路,钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。

●开拓者走的是弯弯曲曲的路,而他留下的却是又直又宽的足迹。

●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。

●即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。

●上游,是勇士劈风破浪的终点,下游,是懦夫一帆风顺的归宿。

●躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。

●人最可悲的是自己不能战胜自己。

●奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。

●沟潭之水,凝滞沉闷,飞瀑之流,奋迅高亢——同是为水,性却异,前者满足安逸,后者进取不已。

有关宽容名言警句

不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈 不傲才以骄人,不以宠而作威。

作者: 诸葛亮 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

作者: 陶铸 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

作者: 车尔尼雪夫斯基 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

作者: 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

作者: 赫胥黎 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

—— 培 根 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

—— 塞涅卡 陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。

孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧

——富兰克林 宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生的境界。

宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。

——爱默生 宽容是一种仁爱的光芒,无上的福份,是对别人的释怀,也是对自己的善街。

一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人。

宽容小故事 孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢

”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。

”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。

宰相肚里能撑船 宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

即使是背叛,也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。

宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。

宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。

给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。

否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。

9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。

己所不欲,勿施于人。

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹) (2)爱不贵浓而贵长。

(3)爱民而安,好士而荣,两者无焉而亡。

(4)爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。

(5)爱人者不阿,憎人者不害,爱恶各以其正,治之至也。

(6)心心相印的人,在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。

——莎士比亚(7)应当善于同情,而不是善于严惩。

——罗佐夫(8)真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。

——冰心(9)应该尊重彼此间的相互帮助,这在社会生活中是必不可少的。

——高尔基(10)真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。

——高尔基(11)无论是朋友或是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。

——马克·吐温(12)聪明人都明白这样一个道理,帮助自己的唯一方法就是帮助别人。

——埃·哈伯德(13)只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。

——苏霍姆林斯基(14)那种只愿听顺耳之言的人,对他人又有什么帮助

——伊丽莎白·比贝斯科(15)一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。

——罗曼·罗兰(16)帮自己的忙,帮到后来,只忙了自己,这是常常要遇到的。

——鲁迅(17)只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。

——罗曼·罗兰(18)一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。

所以,自己需要别人帮助,自己也要帮助别人。

——茨威格(19)朋友,熟人是靠山,但不能一味地依靠他们。

——樱井秀勋(20)有人问我们的行为会产生什么后果,能走多远而不至出错,我们应该欢迎他,把他当作朋友。

——泰戈尔感谢是爱心的第一步 --西谚爱是美德的种子。

----但丁爱是理解的别名。

---泰戈尔人生是花,而爱是花蜜。

----雨果慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。

(英·莎士比亚)对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

(美·爱因斯坦)几十年的经验使我懂得,多想到别人,少想到自己,便可以少犯错误。

(巴金)爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。

(梵高) 爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。

(左拉)它(爱)叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫.---莎士比亚爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯.---泰戈尔我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生存,更无法写作.---巴金完成工作的方法是爱惜每一分钟.---达尔文人生是花,而爱便是花的蜜——雨果爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲。

- 卢莎公爵夫人 为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。

- 希腊。

柏拉图 父子兄弟间相爱, 本出于天性, 而要讲究利害, 就失去了家庭的温暖。

夫妇结合, 本出于情爱, 而要以经济为条件, 就失去了相爱的本意。

- 希腊。

苏格拉底 爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人. - 法. 彭沙尔 爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强. - 英. 莎士比亚 爱就是充实了的生命, 正如盛满了酒的酒杯。

- 印度. 泰戈尔 当人们一旦遇到自己寻找的人时, 心中将会充满惊讶和喜悦之感. 如果找的时间越长, 越难找, 这种心情就会越激烈. - 蒙古. 洛岱丹巴 爱能使伟大的灵魂变得更伟大. - 德. 席勒 你可曾想到, 失去了爱, 你的生活就离开了轨道. - 法. 拿破仑 地球无爱则犹如坟墓. - 英. 勃朗宁 爱可以战胜一切. - 瑞士. 希尔泰 希望被人爱的人, 首先要爱别人, 同时要使自己可爱。

- 美。

富兰克林 不被任何人爱,是巨大无比的痛苦; 无法爱任何人, 则生犹如死。

- 德。

格林贝克 爱是自然而来的, 不是买得到的. - 美. 朗费罗 一切真挚的爱, 是建筑在尊敬上面的。

- 白金汗 不被任何人爱,是巨大无比的痛苦; 无法爱任何人, 则生犹如死。

关于苏东坡的励志名言警句(注明出处

人无所不至,惟天不容伪。

《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。

无所不至:无所不用其极。

《论语·阳货》:“苟患失之(指失去富贵),无所不至矣。

”伪:伪诈,欺骗。

这两句大意是:一些人为了争权夺利,其手段无所不用其极,但上天是不容许他们这样伪诈的。

这两句可借以说明:有些人为非作歹,为所欲为,但天理难容,最终不会有什么好下场。

人之寿夭在元气,国之长短在风俗。

《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。

寿:长命。

元气z精神。

这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神.而国运的长短在于社会风俗。

人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。

就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。

国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。

若民风淳朴,国家自然崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。

若民风浮靡。

社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。

可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。

山高月小,水落石出。

《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。

这两句大意是:山高大便衬得月亮小,水退落石头就自然露出。

此名句原是描写自然景色,由于它警约而暗含哲理,后人常以之阐发道理。

尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语),流传过程中意义逐渐定型,成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。

善养身者使之能逸而能劳。

《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。

养:养护,调养。

逸:安闲,休养。

这两句大意是:善于养护自己身体的人,使自己既能够得到休养,又能够经常劳动。

身体常安逸,则易怠惰失神,血脉不畅;劳动过度,则又会神形疲惫,这些都不利于身体健康。

正确的作法应是有逸有劳,劳逸结合,使身体一张一弛,既能得到休息,又能得到锻炼,如此调济,方能身体康健。

这两句可用于说明必须劳逸结合,劳逸适度,人才能健康长寿。

圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。

《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》,圣人:这里指孔子。

赤子:幼子。

这两句大意是:孔子看到天下得不到治理,感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。

《学士院试孔子从先进论》:“~。

其欲得君以行道,可谓急矣。

”~表现了孔子看到天下动乱,百姓痛苦,因而忧心如焚,急于推行仁政的急切心情。

可用于表理爱民如子的恻隐之心。

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。

茫茫:完全不知道的样子。

思量:思念,记挂。

这几句大意是:十年来生死阻隔,谁也不知道谁的景况。

不必有意识地思念,心中自然难忘。

这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。

当时,苏轼因政治失意而离开京师,在密州(今山东诸城)作知州,王弗辞世已有十年。

二十一年前,十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚,夫妇之间十分恩爱。

可是,王弗二十七岁时便在汴京去世,次年归葬于四川祖茔,这对苏轼是一个很大的精神创伤。

十年以后的正月二十日夜,苏轼又梦见了念念不忘的爱妻,醒来后写下了这首记梦词。

~几句是词的开头。

“十年”写诀别时间之久;“生死”从妻、我两方着笔,一在人间,一在黄泉,生死阻隔;“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日;“不思量,白难忘”用寻常之语,道深长之情。

“不思量”是自我宽慰的话,既然不能起死回生,那就忍痛节哀,好自为之吧

但感情却不肯听命于理智的指挥,妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她,不思量,谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻,却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量,笔势也显得摇曳跌宕。

石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。

《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。

蹙(cù促):收敛,折皱成团。

浮花浪蕊:指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。

这几句大意是:含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾,专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽,才吐露自己的秾艳和幽芳,来陪伴佳人度过寂寞的时光。

苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻,寄意高远的写景咏物词。

词的上片写夏日深院,幽居着一位冰清玉洁,孤寂无依的佳人。

下片咏石榴花,把咏物和写人结合起来,亦花亦人,既写出了花之态,也写出了人之神。

~是过片三句,写榴花艳丽文静,自甘幽独,不肯与浮花浪蕊为伍,而情愿与孤寂的佳人作伴。

在这里咏花与写人已融为一体,是花是人,难以分辨。

读者从榴花的形象看到了佳人的身影,又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。

词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感,这在词史上是富于独创性的。

试登绝顶望乡国,江南江北青山多。

《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。

金山:在今江苏镇江市,唐、宋时屹立长江之中。

乡国:家乡;苏轼故乡在四川眉山。

这两句大意是:登上金山顶峰遥望家乡,长江南北的众多青山遮住了我的视线。

大凡人在仕途失意之时,容易思念家乡,苏轼写这首诗时正是如此。

他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情,并流露出买田归隐的心愿。

这两句是全诗写景抒情的框纽。

江南江北的诸多青山,本是美好的景物,但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光,而是为了遥望家乡,此时,他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线,因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。

其实,从江苏镇江到四川眉山,相隔千里万里,即使是一马平川,想从金山望见眉山也绝不可能。

这种跌宕的笔法,正是为了突出作者望乡的痴情。

似花还似非花,也无人惜从教坠。

抛家傍路,思量却是,无情有思。

《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。

这两句大意是:杨花像花又不像花,人们不知道珍惜它,任其飘零。

杨花没有美丽的形态,没有撩人的色香,故无人观赏,无人怜惜,自落自飘。

这两句一反常人对杨花的鄙薄,而以同情的笔触加以描绘,将杨花的坠落归于人们对它不珍惜,可谓别有新意。

文起八代之衰。

《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。

八代:指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。

本句大意是:韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。

韩愈是唐代古文运动领袖。

他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风,大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。

这一运动取得丁巨大的成功,改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面,开拓了文章写作的新道路,无论在当时还是对后世,都产生了广泛而深远的影响,所以苏轼称赞他的文章是~。

此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》),都是对韩文的高度评价。

所种者谷,虽瘠土惰农,不生稗也;所种者稗,虽美田疾耕,不生谷也。

《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。

瘠(jí急)土:贫瘠不肥的土地。

稗(bài拜):稗子,生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。

这几句大意是:你种的是谷子,即使土地贫瘠,农人又懒得管理,它也不会变成稗子;你种的是稗子,即使土地肥沃,农人勤于耕作,也决不会长出谷子来。

作者原意是说,品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性;而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中,也本性难移。

此名句对条件的作用,环境的影响估计不足,但对事物本性难改的取喻还是可取的。

物必先腐也而后虫生之,人必先疑也而后谗入之。

《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。

腐:内部变质。

疑:对人对事有疑心。

谗:谗言,坏话。

入:听得进去。

这两句大意是:物体必定是内部先变质,然后才生虫;人必定是对人对事先有疑心,然后才听得进谗言。

物体内部不腐朽,虫子就没有孳生的环境和条件;而所以生虫,必然是物体内部先变质。

对人对事如果很信任,谗言就不会乘虚而入;而所以听信谗言,则必然是内心先有了怀疑。

这两句通过比喻,说明要想杜绝谗言,不为谗言所惑,先要自己明智不疑。

水到渠成,不须预虑。

《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。

这两句大意是:水一流到就会成渠,不必事先忧虑。

这两句在原文中是说:自己在黄州虽然经济拮据,但节俭度日,生活还过得去;到时真遇到困难,另想办法,~。

意即车到山前自有路,水一流到渠自成,不必事先忧虑,表现了苏轼旷达乐观的襟怀。

后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟,事情即将顺利完成。

名重则于实难副,论高则与世常疏。

《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。

名重:名望过大。

于实:于事物的实际。

副:符合。

论:议论。

疏:疏远,不为所容。

这两句大意是:个人名望过大,难于与实际符合;非凡超俗的议论,常为世人所不容。

嘉祜六年(公元1061年),苏轼经欧阳修推荐,参加制科考试,宋仁宗在崇政殿亲自御试。

试前,苏轼上了二十五篇《进策》,二十五篇《进论》,御试时又有《御试村科策》一篇。

他在这些文章中系统提出了自己的革新主张,言词激烈,击中时弊,很受仁宗赏识,仁宗高兴地说:“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。

但苏轼清醒认识到~,深盛危粟。

正是他的这些议论,后来成为政敌攻击的对象,也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。

一炬有燎原之忧,而滥觞有滔天之祸。

《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗,又乌知胜负之所在。

《超然台记》不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

《前赤壁赋》传神之难在目。

《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。

《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。

《书唐氏六家书后》味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。

《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古,寄至味于澹泊。

《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。

《与谢民师书》诗画本一律,天工与清新。

《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达,则文不可胜用矣。

《答谢民师书》大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。

《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末,而以体用为本。

《答乔舍人启》吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。

《文说》故书不厌百回读,熟读深思子自知。

《送安淳落第诗》别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。

《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取,厚积而薄发。

《杂说·进张琥》不一则不专,不专则不能。

《应制举上两制书》孔子圣人,其学必始于现书。

《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观,游谈无根。

《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。

《拟进士对御试策》冤者获信,死者无憾。

《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑,诛一以警百。

《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。

《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。

《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒,则轻敌而屡败;知小而自畏,则深谋而必克。

《策断二十四》丰凶相济,农末皆利。

《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农,太贵是伤末。

《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死,刺虎不毙,其伤人则愈多。

《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。

欲立非常之功者,必有知人之明。

《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。

《议学校贡举状》进苦口之药石,针害身之膏盲。

《乞校正陆贽奏议进御札子》

名人名言警句

一个没有理想的人,就像一只没有翅膀的鸟。

有志者事竟成。

1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、。

—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 16、。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 22、,死亦为鬼雄,至今思项羽,。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。

——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。

——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

—— 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。

——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 39、,静以修身,俭以养德,,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。

——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。

——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦

因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。

50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。

喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。

——林肯 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

-------罗曼 .罗兰 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。

——松下幸之助 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

——爱因斯坦 只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。

——郑秀芳 信念篇名言 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲【中】 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。

——爱·杨格【英】 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

——萧伯纳【英】 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔【印】 关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。

——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

——爱因斯坦 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——列夫·托尔斯泰说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。

————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想,而是思想为了事业。

————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。

————培根 希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。

————培根 目标愈高,志向就愈可贵。

————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说,所有的风都是逆风。

————哈伯特 如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的,因此,人才有希望,追求希望。

————富兰克林 最贫的是无才,最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活,恰如果没有罗盘而航行。

————康德 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的的徘徊的人走得快。

————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。

————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。

————歌德 现实是此岸,理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

————司汤达 过去属于死神,未来属于你自己。

————雪莱 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

————朗费罗 生活中没有理想的人,是可怜的人。

————屠格涅夫 理想是人生的太阳。

————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。

————加里宁 只有为了伟大的目标,才能产生伟大的力量。

————斯大林 信心是命运的主宰。

————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。

————英格利希 立志没有所谓过迟。

————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。

————斯塔尔 心头没有愿望,等于地上没有空气。

————科顿 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

————孔子 志不立,则无航之舟,无勒之马。

————王守仁 水激石则鸣,人激志则宏。

————秋瑾 理想是一种获得,又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人,只能在梦中等到收获。

————谚语 即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。

————谚语 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

————裴多菲 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

————雨果 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

————罗曼·罗兰 勤劳一日,可得一夜长眠。

勤劳一生,可得幸福长眠。

————达·芬奇 对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。

————契诃夫 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

————爱迪生 你想成为幸福的人吗

但愿你产生学会吃得起苦。

————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。

————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。

没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立,天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业,不要让你的事业推动你。

————爱因斯坦 有志者事竟成也。

————刘秀 不登高山,不知天之大也; 不临深谷,不知地之厚也。

————荀况 要成就一件大事业,必须从小事做。

————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。

————雨果 信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

————泰戈尔 人生能有几次搏

————容国团 志在顶峰的人,不会在半坡退却。

————无名氏 风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布; 理想,不付诸行动,是虚无飘渺的雾。

————无名氏 有志者自有千方百计, 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。

————肖邦 要想成功,你必须自己制造机会,决不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同跨到财富与权势之路。

————歌夫 命运并非机遇,而是一种选择; 我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。

————布莱 向上看,不要向下看; 向前看,不要向后看。

————赫尔 理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它即非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。

————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。

————哥白尼 当智慧和命运交战时,若智慧有胆识,敢作敢为,命运就没有机会动摇他。

————爱默生 对一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能够充实和丰富自己。

————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。

————斯大林 有理想的人,生活总是火热的。

————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。

————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志,志不立则无成。

————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。

————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

————(唐)李白 衰莫大于心死,愁莫大于无志。

————(战国)庄子 丈夫志四海,万里犹比邻。

————(三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。

————(西晋)付玄 志须预定自远到,世事岂得终无成

————(明)徐谦 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。

————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。

————(北宋)苏轼 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。

————(南宋)陆游 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

————(北宋)张载 沧海可填山可移,男儿志气当如斯。

————(南宋)刘过 昂昂千里,泛泛不作水中凫。

————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。

————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。

————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

————(唐)刘禹锡 心随朗月高,志与秋霜洁。

————(唐)李世民 合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。

————(春秋)老子 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

————(唐)王勃 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

————(清)郑板桥 立志欲坚锐,成功在久不在速。

————(宋)张孝祥 做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。

————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

————(唐)李白 志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎

————(明)王守仁 身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。

———(明)李时珍 壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

————(南宋)陆游 千年精卫心平海,三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

————鲁迅 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。

有了理想,就等于有了灵魂。

————吴运铎 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

————陶铸 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。

————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志

应当做个开创一代的人。

————周恩来 牺牲小我,成功大我。

————杨开慧 白首壮志驯大海,青春浩气走千山。

————林伯渠 伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

————鲁迅 历史呵,孕育了人类真正的理想,时代啊,昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。

————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。

————流沙河 世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

————流沙河 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想即是一种获得,理想又是一种牺牲。

————流沙河 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时侯又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。

————流沙河 理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白仍然天真。

————流沙河 理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。

————流沙河 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。

————流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜航的路; 理想是路,引你走到黎明。

————流沙河 人生最高之理想,在求达于真理。

————李大钊 为世界进文明,为人类造幸福。

————李大钊 无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

————陶铸 从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比。

什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。

————陶铸 永远打不断的是脊梁 永远撕不碎的是信念 ————汪国真 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不断的寻找中失去 憧憬在不断的失去中再现 ————汪国真 希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?! ————巴金 谚云:世界无难事,只畏有心人。

有心之人,即立志之坚也,志坚则不畏事之不成。

————任弼时 一个人的理想应该是符合历史发展的规律,应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。

————曲啸 一个没有远大理想和崇高生活的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯炮。

————张华 对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能充实和丰富自已。

————丁玲 理想必须要人们去实现它。

这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。

————吴玉章 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。

————周扬 人活着,总得有一个坚定的信仰,不光是为了自已的衣食住行,还要对社会有所贡献。

————张志新 可以牺牲我的生命,决不可放弃我的信仰。

————张志新 战士的歌声,可以休止一时,却永远不会沙哑;战士的眼睛,可以关闭一时,却永远不会昏瞎。

————郭小川 我要用一生去实现 心中美好的愿望 即便那是一条没有尽头的路 走向远方 又有远方 ————汪国真 只是从来不想改变初衷 只是从来不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能够如愿以偿 ————汪国真 尚未实现的目标,要比已经达到的渺小目的更珍贵。

——(德)歌德

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